Chương tiết tự sổ: 1835 canh tân thời gian: 15-11-11 08:11
Chân lý nhất tiến môn, tựu cảm giác đáo kim thiên đích khí phân hữu điểm ngưng trọng, vu thị vấn đạo: “Nhĩ môn tảo thượng thị càn thập ma liễu, gia lí đô yếu hạ vũ liễu.”
Bạch giản hòa không dã đối thị liễu nhất nhãn, than thủ thuyết đạo: “Ngã môn tại thảo luận nhĩ bình thời tại gia thị bất thị trừ liễu phao táo bị khóa tựu thị tại trảo nhãn kính.”
“Xác thật như thử một thác,” chân lý tà liễu tha lưỡng nhất nhãn: “Hoàn hữu thính ca hát tửu, hữu vấn đề mạ?”
“Hoàn toàn một vấn đề.” Bạch giản đả liễu cá thủ thế: “Thỉnh.”
Chân lý thượng liễu lâu, không dã tử tử trành trứ tha đích bối ảnh, hốt nhiên mãnh nhất hạ trạm khởi lai, đông đông đông vãng lâu thượng khứ liễu.
Bạch giản đại kinh, hựu bị thủy sang liễu nhất khẩu, đốn thời mãn nhãn thị lệ, cân trứ khởi lai xả tảng tử đại hống: “Ngọa tào! Biệt loạn thuyết thoại ——”
Không dã dĩ kinh một nhân ảnh liễu.
Bạch giản nhất kiểm đích tử định liễu, ngốc lập tại nguyên địa.
Chân lý na đầu thượng liễu lâu, cương bả điện não bao phóng đáo trác thượng, hốt nhiên thư phòng đích quang tuyến nhất ám, môn bị quan thượng liễu, không dã trạm tại môn hậu, khẩn khẩn trành trứ tự kỷ khán.
“Chẩm ma liễu?”
Không dã tam bộ tịnh tác lưỡng bộ khóa đáo chân lý cân tiền, trương khai thủ tí nhất bả bão trụ liễu tha!
Chân lý lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức địa yếu thôi khai tha, kết quả không dã bão đắc thái khẩn, thôi bất khai, một nhất hội nhi tựu biệt đắc mãn diện thông hồng.
“Nhĩ chẩm ma liễu?”
Không dã bả nhân tử tử địa lặc tại tự kỷ hoài lí, ngữ vô luân thứ địa thuyết đạo: “Chân lý nhĩ biệt phạ, ngã hội bảo hộ nhĩ, hữu ngã tại, nhĩ bất hội thống đích, nhĩ dĩ hậu dã bất hội thống liễu ``````”
Chân lý: “Ngã `````` hiện tại tựu ngận thống, nhĩ khả dĩ bả thủ tùng `````` nhất tùng mạ?”
Không dã sảo vi tùng khai nhất điểm, chân lý suyễn liễu khẩu khí, chính yếu vấn, không dã phủng khởi liễu chân lý đích kiểm, chân lý định tình nhất khán, sá dị địa phát hiện không dã nhãn lí cư nhiên hữu nhãn lệ.
“Nhĩ đáo để chẩm ma liễu?”
Không dã nhất chỉ thủ phủng trứ chân lý đích kiểm, nhất chỉ thủ hoãn hoãn phủ thượng tha đích nhãn, chiến trứ thanh âm vấn đạo: “Chân lý, nhĩ đích nhãn tình hội đông mạ?”
Chân lý chính bị tha đích động tác cảo đắc mạc bất trứ đầu não, văn ngôn bất do nhất lăng, thuyết: “Bạch giản cáo tố nhĩ thập ma liễu?”
Không dã một đáp, tha khinh khinh nã điệu chân lý đích nhãn kính, xúc mạc đáo liễu tha ôn nhiệt đích nhãn bì, hoàn hữu na luân khuếch vô bỉ nhu hòa đích song nhãn bì, nhãn giác vi vi thượng thiêu, dị thường phiêu lượng. Không dã khán liễu nhất hội nhi, tiểu tâm dực dực địa đê đầu vẫn liễu nhất hạ chân lý đích nhãn tình.
“Nhĩ ``````”
“Bất yếu thuyết thoại, nhĩ thính ngã thuyết.” Không dã thuyết đạo: “Ngã tri đạo ngã ngận bất quai, kinh thường nhượng nhĩ sinh khí, đãn thị, đãn thị ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ thụ thương hại đích, nhất điểm điểm ngã đô xá bất đắc, ngã hiện tại tâm lí ngận thống, như quả dĩ hậu thùy yếu khi phụ nhĩ, ngã nhất định đả tử tha môn, nhĩ bất yếu phạ, nhĩ hữu ngã tại, ngã tối ái nhĩ.”
Chân lý vân lí vụ lí, hảo bán thiên tài bả không dã thoại lí đích la tập lý thuận liễu, phản ứng quá lai phách phách tha đích kiên bàng thuyết đạo: “Thị bất thị bạch giản cân nhĩ thuyết liễu nhất ta ngã dĩ tiền đích sự tình? Một hữu quan hệ, đô quá khứ liễu, ngã bất phạ.”
“Khả thị ngã ngận phạ nhĩ hoàn hội thụ thương hại.” Không dã cấp thiết đạo: “Như quả nhượng ngã khán kiến lan tư, ngã nhất định đả tử tha!”
Chân lý ách nhiên thất tiếu: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ dĩ kinh ngận quai liễu.”
Không dã tuy nhiên đắc liễu khoa tưởng, đãn trực giác cáo tố tha chân lý hữu điểm phu diễn, bất tưởng kế tục đàm luận giá cá thoại đề liễu, tâm niệm nhất động canh gia bất nguyện ý phóng thủ, bão trứ chân lý thuyết đạo: “Ngã bất, nhĩ thị bất thị bất khẳng hòa ngã phân hưởng thống khổ, thị bất thị giác đắc ngã hoàn bất cú quai? Như quả nhĩ nhất trực bất khai tâm, ngã tựu nhất trực bão trứ nhĩ, triền tử nhĩ, bất cấp nhĩ khứ thượng ban!”
Chân lý khóc tiếu bất đắc, tưởng thân thủ khứ linh không dã đích nhĩ đóa, bất liêu nhân vi bị nã liễu nhãn kính khán bất thanh sở, hảo kỉ hạ một niết chuẩn. Không dã dã chú ý đáo liễu chân lý đích động tác hòa mục quang, tẫn quản chân lý đích nhãn tình thập phân phiêu lượng, mục quang đích xác thị tán khai bất tụ tiêu đích, tha nan dĩ tưởng tượng tự kỷ hiện tại tại chân lý nhãn tình hữu đa mô hồ, thuyết bất định chỉ hữu nhất cá luân khuếch, đốn thời hựu phiếm khởi toan sở.
Chân lý tri đạo tha tại tưởng thập ma, tiếu đạo: “Một hữu na ma khán bất kiến, nhãn tình tị tử tại na hoàn thị phân đắc thanh đích, chỉ bất quá cụ thể đích tuyến điều trường thập ma dạng, tựu khán bất thanh sở liễu.”
Không dã văn ngôn hựu yếu khóc liễu, nhất bả toản trụ chân lý đích thủ oản thuyết: “Chân lý, nhĩ nhượng ngã thân nhất hạ hảo bất hảo, ngã nan thụ tử liễu, ngã hiện tại đặc biệt tưởng thân nhĩ.”
Chân lý ngốc lăng liễu phiến khắc, quỷ sử thần soa địa đáp ứng liễu.
“Nhĩ thân ba.”
Không dã nhất thính, việt phát tiểu tâm dực dực, tha vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, nhượng chân lý kháo tại tường thượng, bả áp tại tự kỷ hòa tường đích trung gian, nhất chỉ thủ xanh trứ tường bích, nhất chỉ thủ thác trứ tha đích hậu não chước, mạn mạn vẫn liễu hạ khứ.
Chân lý dĩ vi không dã yếu thân đích thị chủy thần, vu thị ngận phối hợp địa vi vi sĩ khởi liễu đầu, thuận tiện bế thượng nhãn, khước bất liêu không dã đích vẫn lạc tại liễu tự kỷ nhãn tình thượng, khinh khinh đích, nhu nhu đích, hoàn hữu nhất điểm ôn noãn, trường thời gian đái nhãn kính đích toan sáp cảm phảng phật nhất hạ yên tiêu vân tán. Không dã thân liễu nhất hội nhi, thuận trứ chân lý đích tế đĩnh đích tị lương nhất hạ nhất hạ vãng hạ thân, nhiên hậu tài lạc đáo liễu chủy thần thượng.
Tha cương cương tài hát quá trà, chủy lí thị nhất cổ đạm đạm đích hồng trà hương, hoàn đái trứ trà diệp đặc hữu đích khổ sáp, thiệt đầu nhu nhuyễn khước bổn chuyết, nhượng chân lý ý ngoại địa giác đắc giá chủng cảm giác bất thác, tựu một hữu đào ly, trục tiệm hữu ta thần du.
Bạch giản tại chân lý lâu hạ đích khách thính lí, giản trực các chủng tọa lập bất an, sinh phạ hạ nhất miểu tựu khán kiến không dã ngao ngao khiếu trứ tòng nhị lâu phá song nhi xuất, nhiên nhi hựu bất cảm thượng khứ bang đảo mang, tưởng khởi lai thụ trứ nhĩ đóa nhất thính thiên thiên lâu thượng thập ma thanh âm đô một hữu, chỉ năng cân hạ đản lão mẫu kê tự đích tại khách thính lí đoàn đoàn chuyển, chuyển liễu nhất khắc chung, tối hậu nhất phách trác tử, thượng lâu cứu nhân.
Lâu thượng thư phòng lí tĩnh tiễu tiễu đích, trừ liễu hô hấp thanh ngẫu nhĩ hoàn đái trứ khẩu thiệt triển chuyển đích ái muội thanh, không dã tòng vị đắc đáo quá chân lý giá dạng ôn nhu đích thuận tòng, tiệm tiệm ma trứ đảm tử duyện hấp tha đích thiệt tiêm, thường thí tự kỷ tưởng yếu chiêm hữu tha đích dục vọng, chỉnh cá thư phòng nhất phiến xuân noãn hoa khai.
Bạch giản chỉ đương không dã dĩ kinh bị chân lý trừu vựng liễu, trạm tại thư phòng môn khẩu thâm hấp nhất khẩu khí, oanh long nhất thanh đoạ liễu môn, nhiên hậu tựu tại dương khởi đích hôi trần lí khán kiến liễu bổn lai ứng cai dĩ kinh hôn thái đích không dã dĩ bá đạo tổng tài đích tư thế, áp trứ bổn lai ứng cai dĩ kinh bạo chủng đích chân lý vong tình thân vẫn, họa diện tương đương mỹ hảo.
Chân lý: “``````”
Không dã: “``````”
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.