Chính văn chapter68. Cổn!

Chương tiết tự sổ: 1672 canh tân thời gian: 15-11-15 10:39

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Đệ nhị thiên, chân lý đáo học giáo đích thời hầu, nhất lộ vãng bạn công thất tẩu, hốt nhiên cảm giác kim thiên đích khí phân đặc biệt quỷ dị, tự hồ mỗi nhất cá lão sư đô dụng kỳ kỳ quái quái đích nhãn thần khán tự kỷ, dụng dư quang tảo liễu nhất quyển tự kỷ đích y phục khố tử hài tử, khước dã một thập ma vấn đề, giá chủng trạng huống nhất trực trì tục đáo trung ngọ khứ giáo chức công thực đường cật ngọ phạn thời, giáo vụ xử đích hà chủ nhậm thần sắc ngưng trọng địa thấu quá lai vấn tha thuyết: “Chân lão sư, nhĩ đích tiền liệt tuyến viêm hảo điểm liễu mạ?”

Chân lý: “``````?”

Hà chủ nhậm: “Thuyết chân đích, giá khả bất thị tiểu bệnh a, nhĩ bất năng tùy tùy tiện tiện tựu bất y liễu, dĩ hậu khả thị yếu xuất đại mao bệnh đích!”

Chân lý: “`````` ngã hội hảo hảo chú ý đích.”

Hà chủ nhậm: “Ai ai, giá tựu đối liễu ma, hảo hảo chú ý thân thể a!” Thuyết hoàn đoan trứ bàn tử chuyển thân tẩu liễu.

Chân lý soa điểm niết đoạn bất tú cương đích bàn.

Hạ ngọ đích thời hầu, chân lý tại bạn công thất tư khảo trứ lộng tử không dã đích nhất bách linh bát chủng bạn pháp, thuận tiện khảo lự yếu bất yếu niết bạo tha đích đản cấp tha trường trường ký tính, chỉnh cá bạn công thất lí lung tráo trứ nhất tằng âm sâm sâm đích khí phân.

Hốt nhiên, lưỡng thanh xao môn kinh hồi liễu chân lý đích tư tự, tha thúc địa sĩ đầu, lai giả một hữu ẩn tàng tự kỷ đích khí tức, chân lý xuyên quá na bất thấu minh đích môn bản, kỉ hồ khả dĩ cảm thụ đáo lai tự lan tư thân thượng na cổ lệnh nhân bất thư phục đích áp lực.

Môn hựu hưởng liễu lưỡng hạ.

Chân lý phù liễu phù nhãn kính, trạm khởi lai khứ khai môn.

Tất mộc đích đại môn đả khai, nhất cổ cửu vi đích thục tất hương thủy vị phác tị nhi lai, lan tư trạm tại môn khẩu, hữu tí ỷ trứ môn khuông, tư thế tiêu tiêu sái sái địa khán trứ tự kỷ.

“Hải, tiểu miêu, tiền liệt tuyến viêm hảo điểm liễu mạ?”

Chân lý soa điểm nhất cước bả tha thích xuất khứ.

“Cổn.”

Lan tư hào bất giới ý chân lý khiếu tha cổn đích dụng từ, tẩu tiến lai thuận thủ quan thượng liễu môn, tứ diện đả lượng trứ chân lý độc lập đích bạn công thất.

“Điều kiện đĩnh hảo đích, nhĩ tại giá lí giáo thư giáo liễu đa cửu liễu?”

“Thất niên, chẩm ma, hữu vấn đề?”

Lan tư thuyết: “Ngã thính học sinh thuyết nhĩ xưng kim niên tam thập nhất tuế, na tựu thị nhị thập tứ đích thời hầu tựu tại giá lí liễu? Chẩm dạng, tân tiên tiểu nam sinh giá ma đa, một hữu khán thượng quá nhất cá?”

Chân lý bất khách khí địa hồi đáp tha: “Ngã khán thượng thùy hòa nhĩ một hữu quan hệ ba? Nhĩ yếu thị khán thượng liễu thùy tẫn quản khứ trảo ngã bất hội càn thiệp nhĩ đích.”

“Khả thị nhĩ tòng tiền hội càn thiệp.” Lan tư hốt nhiên do như xà nhất dạng vô thanh nhi tấn tốc địa thiếp cận chân lý, lưỡng nhân chi gian đích cự ly bất đáo hào mễ: “Ngã hoàn ký đắc nhĩ đương sơ vi liễu giá kiện sự, sinh khí đáo thập ma ngã vô luận chẩm dạng liên hệ nhĩ đô bất hồi ứng, bất thị mạ?”

Chân lý lãnh băng băng địa tiếu liễu: “Thị a, sở dĩ ngã chỉ thị nhất dạ gia nhất tảo thượng một cấp nhĩ tiêu tức, đáo liễu đệ nhị thiên trung ngọ nhĩ tựu quyết định hòa ngã giá dạng vô lý thủ nháo đích nhân phân thủ bất thị mạ?”

Lan tư văn ngôn tiếu liễu: “Khán lai nhĩ tịnh một hữu vong ký, ngã tại nhĩ đích sinh mệnh trung y cựu thập phân thâm khắc, thâm khắc đáo kỉ bách niên hậu nhĩ y nhiên vong bất liễu ngã, kí nhiên vong bất liễu, vi thập ma bất hòa hảo?”

Chân lý lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Ngã đáo hiện tại đô vong bất liễu đích bất thị nhĩ đích thâm khắc, nhi thị nhĩ tòng tiền đích na ta thoại nhất cú cú đô tượng đao tử, trạc tại tâm thượng nguyên lai chân đích khả dĩ giác đắc ngận thống, tằng kinh ngã học trung quốc văn tự đích thời hầu, tiên sinh giáo ngã ái tự chẩm dạng tả, ngã nhất biên lạc bút, nhất biên lưu lệ, giá dạng đích họa diện thị đa ma đích cảo tiếu.”

Lan tư lăng liễu nhất hạ, hốt nhiên phóng nhuyễn liễu ngữ khí thuyết đạo: “Đối bất khởi, bảo bối, ngã tri đạo ngã bất thị nhất cá xưng chức đích ái nhân, nhĩ nguyện ý cấp ngã nhất cá di bổ nhĩ đích cơ hội mạ? Ngã phát thệ, ngã bất hội tái tượng dĩ tiền na dạng thương nhĩ đích tâm liễu.”

“Đãn thị ngã dĩ kinh một na ma ngu xuẩn liễu.” Chân lý thôi khai tha: “Đa tạ nhĩ đích trường tình.”

Lan tư bất cam tâm, truy thượng khứ nhất bả bão trụ tha đích yêu, thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo mạ, nhĩ ly khai ngã dĩ hậu, ngã tài tri đạo tự kỷ thị đa ma đích nhu yếu nhĩ, nhất trực đáo hiện tại, ngã tại anh quốc na biên đích công tư đô hội kinh thường tống nhất khởi hạ ban đích đồng sự hồi gia, tha môn đô giác đắc ngã thị cá ngận hảo đích lão bản, đãn thị tha môn bất tri đạo đích thị, giá chỉ thị ngã tâm lí nhất cá quá bất khứ đích khảm, ngã thuyết quá ngã tưởng yếu mỗi thiên tống nhĩ xuất môn tiếp nhĩ hồi gia, đãn thị nhĩ một hữu đẳng đáo na nhất thiên, ngã hữu đa hi vọng tự kỷ đích xa lí mỗi thiên tọa trứ nhất cá nhân, nhượng ngã tống tha hồi gia.”

Giá đảo thị cú thật thoại, tuy nhiên chân lý bất tri tình, lan tư đích xác tự tòng chân lý ly khai tha dĩ hậu, dưỡng thành liễu sổ cá tự kỷ bổn lai một hữu đích tập quán, tá dĩ tư niệm chân lý, dĩ thử lai giác đắc tha hoàn tại tự kỷ thân biên.

Đãn hiện tại chân lý một tại ái đích tuyền qua trung tránh trát, não đại dị thường thanh tỉnh, lãnh tuấn địa điểm tỉnh tha: “Dữ kỳ tố giá dạng tiêu cực đích hành vi, đảo bất như trực tiếp cân lai trung quốc canh hữu ý nghĩa, lục bách niên hậu tài lai? Nhĩ dĩ vi ngã hoàn thị na cá sỏa bức mạ? Hoàn thị nhĩ vong liễu tiền kỉ cá nguyệt ngã dĩ kinh cấp quá nhĩ nhất thương liễu? Giá lí thị ngã đích học giáo, ngã bất hội bả nhĩ chẩm ma dạng, khuyến nhĩ dã thức tương điểm, như quả nhĩ hoàn tưởng lai ngạnh đích, đả giá ngã phụng bồi.”

Lan tư thuyết bất quá tha, đãn thật tại bất nguyện phóng thủ, bả nhân duệ đáo sa phát thượng sử kính bão trứ, bả kiểm mai tại chân lý bột cảnh gian cường ngạnh đạo: “Cấp ngã nhất cá cơ hội, nhượng ngã một kiểm một bì một tu một tao đích truy cầu nhĩ hảo mạ?”

Chân lý soa điểm cấp tha giá cú bài bỉ nhiễu mộng liễu, bán thưởng lãnh lãnh địa tiếu liễu nhất thanh thôi khai tha: “Thần kinh bệnh a nhĩ, ngã dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu.”

“Ngã thị thần kinh bệnh.” Lan tư bất nhượng tha tẩu, hốt nhiên phát lực bả tha án đáo sa phát thượng tróc khẩn, tử tử trành trứ tha đích nhãn tình nhất tự nhất đốn thuyết đạo: “Ngã vi liễu nhĩ, lục bách niên một trảo quá nhất cá cố định bạn lữ, trừ liễu nhĩ, một nhân năng tái tẩu tiến quá ngã tâm lí, bách toa, ngã ái nhĩ.”

Lạp lạp lạp lạp cầu chi tử ~~~~~~~~~~~~~~~~ lan tư yếu lai tác tử lạp ~~~~~~~~~~~~

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu