Trí thương nãi thân ngoại chi vật

Chính văn chapter100. Hốt du, tiếp trứ hốt du

Chương tiết tự sổ: 1312 canh tân thời gian: 15-11-28 10:14

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Lan tư bất phóng khí, truy trục trứ ác trụ tha đích thủ: “Ngã phát thệ, ngã dĩ kinh bất thị na cá bất tri đạo trân tích, chỉ tri đạo truy hồi tự kỷ tài phú đích nhân liễu, nhĩ thị ngã tối đại đích tài phú, thị vô pháp dụng nhậm hà kim tiền hành lượng đích tài phú.”

Tối đại đích tài phú? Chân lý tâm lí xuy liễu nhất thanh, chủy thượng khinh tùng thuyết đạo: “Nga? Na hảo a, nhĩ hiện tại phao khí nhĩ tại anh quốc hòa tây ban nha đích tư sản, quá lai đông á hòa ngã nhất khởi sinh hoạt, ngã dưỡng nhĩ, ngã môn tòng đầu khai thủy.”

Lan tư nhất lăng, vô hình chi trung tựu bạo lộ liễu, tha ách liễu nhất thanh, chính sắc đạo: “Bảo bối biệt nháo, nhĩ tri đạo ngã sở hữu đích nhất thiết đô kiến lập tại giá ta thượng diện, nhất thời chẩm ma phiết đắc càn tịnh? Đãn thị như quả nhĩ tưởng yếu thập ma đông tây ngã nhất định cấp nhĩ mãi, tuyệt bất do dự.”

Chân lý bổn tựu thị cố ý đích, tri đạo tha hội đáp thập ma, như quả tha chân đích hồi đáp nhất cú nguyện ý phao khí sở hữu, na tha tựu bất khiếu lan tư liễu, chỉ bất quá tẫn quản tâm lí chuẩn bị chí thử, thân khẩu thính kiến lan tư đích phủ định, tha hoàn thị hữu nhất chủng mộng tưởng phá toái đích thất lạc cảm, phảng phật đa niên dĩ tiền na dạng nhất thứ hựu nhất thứ xí phán vô vọng đích thất lạc.

Hòa lan tư xích thân thiếp na ma cận, cương tài chân lý thị chân đích hữu quá na ma nhất khắc đích điều kiện phản xạ cảm giác na thị lục bách niên tiền đích ôn hinh.

Đãn giá chủng cảm giác hoàn một viễn khứ, tựu bị lan tư đích hồi đáp ngạnh sinh sinh tạp toái liễu.

Chân lý trào phúng địa lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Giá cá thời hầu, không dã dĩ kinh khoái mã gia tiên cản đáo liễu du vịnh quán, tha cảm giác chân lý đích bạn pháp thái mạo hiểm, hựu yếu thâu thâu tích phân thai, hựu yếu bất bị lan tư phát hiện, vu thị tự chủ cải lương liễu phương án, tiên thị trảo đáo liễu mại du vịnh trang bị đích tiểu mại bộ, đái trứ thủ sáo cách tuyệt tự kỷ đích khí tức, tiễu tiễu đóa tại giác lạc lí bả tảo thượng chân lý tòng hóa học hệ yếu lai đích cao thuần độ vô vị phân thai tích mãn liễu nhất điều tiệm tân đích vịnh khố, kết toán trứ thời gian đẳng tha phong càn, nhiên hậu liên trứ tiểu phí nhất khởi tắc đáo lão bản thủ lí, đinh chúc tha đẳng nhất hạ bả giá điều vịnh khố mại cấp lan tư.

Càn hoàn giá sự chi hậu, tha hựu bào tiến liễu canh y thất, thuận trứ vị đạo trảo đáo liễu lan tư đích trữ vật quỹ, đào xuất lan tư đích vịnh khố ngoan ngoan tại tự kỷ thân thượng thặng liễu kỉ bả tái đâu hồi khứ, đại công cáo thành.

Chân lý đích hiệu suất xác thật thị cao, nhất trực đáo bỉ tái khoái khai thủy chi tiền, lan tư tài kiểm sắc bất đại hảo đích tòng tẩy dục thất lí xuất lai, thử khắc không dã dĩ kinh tẩu viễn, hoán y gian dã trạm liễu hảo kỉ cá kỳ tha đích nam lão sư chính tại hoán y phục, lan tư xuất lai hậu chính dã yếu thoát liễu y phục hoán, mãnh nhiên đình trụ liễu động tác, trành trứ thủ lí đích vịnh khố khán liễu nhất hội nhi, nhiên hậu lãnh tiếu nhất thanh dương thủ bả vịnh khố đâu tiến liễu lạp ngập dũng, khoái bộ tẩu xuất hoán y thất lai đáo mại vịnh khố đích tiểu mại bộ.

Tưởng âm ngã? Một na ma dung dịch!

“Lão bản, cấp ngã nhất điều XL đích vịnh khố.”

Lão bản ai liễu nhất thanh, giá cá nhân nhân cao mã đại, kim đầu phát lam nhãn tình, na nhất định tựu thị cương tài đích tiểu lão bản chỉ danh đích nhân liễu, vu thị chuyển thân nã xuất không dã cấp đích na điều khán khởi lai tiệm tân đích vịnh khố, xích mã dã cương cương hảo, tựu giá dạng đệ cấp liễu lan tư.

Lan tư phó liễu tiền, nã trứ vịnh khố hồi đáo lí diện hoán thượng, hoàn lai bất cập đa tưởng thập ma, bỉ tái tựu khai thủy liễu.

Cát mai nhất trực trạm tại nam canh y thất ngoại diện tiêu cấp đích đẳng không dã, nhãn khán bỉ tái tựu yếu khai thủy, tựu tại tự kỷ trùng tiến khứ khán khán tha cứu cánh tại càn thập ma đích thời hầu, không dã xuất lai liễu.

“Lão công nhĩ xuất lai liễu! Bỉ tái yếu khai thủy lạp, tại giá lí khán bất đáo.”

Không dã: “Ngã bất thị nhĩ lão công, hảo liễu ngã hiện tại yếu khứ khiếu giáo báo xã đích nhân lai, tái kiến.”

Cát mai nhất bả lạp trụ tha: “Lão công nhĩ trảo giáo báo đích càn ma?”

Không dã: “Ngã bất thị nhĩ lão công, nhĩ biệt vấn liễu ngã yếu khứ liễu.”

Cát mai cấp liễu: “Lão công nhĩ thị bất thị yếu trảo giáo báo đích báo đạo lan tư lão sư?”

Không dã: “Ngã bất thị nhĩ lão công, lan tư lão sư đệ nhất thứ tham gia trung quốc đích vận động hội, toán quốc tế tái ni, đương nhiên yếu báo đạo a.”

“Bất hứa khứ! Ngã bất chuẩn nhĩ khứ!” Cát mai tử tử tha trụ tha: “Nhĩ bất năng bả quan chú đích mục quang toàn phóng tại tha thân thượng!”

Không dã chân đích thị ngận vô nại, tha tòng nhất khai thủy nhận thức cát mai đáo hiện tại, tựu nhất trực tiên hậu xử vu bất năng hòa tha sảo giá hòa bất năng tê phá kiểm đích cáo giới trung, thật tại thị đáo liễu cực hạn, nhẫn bất trụ một hảo khí đạo: “Nhĩ bất chuẩn ngã khứ, nan đạo nhĩ khứ?!”

Cát mai lăng liễu nhất hạ, hốt nhiên gian thể hồ quán đỉnh mao tắc đốn khai, phóng khai liễu không dã đích ca tí tiếu đạo: “Đối, ngã khứ, nhĩ khán bỉ tái ba, ngã khứ bang nhĩ khiếu.”

Ngã khứ bang nhĩ khiếu, ngã hội nhượng báo xã đích nhân bả lan tư lão sư báo đạo đắc bất kham nhập mục đích, nhất định.

Cát mai âm trầm trầm địa tiếu liễu kỉ thanh, chuyển thân bào liễu.