Chính văn chapter101. Lan tư đích đại di phu

Chương tiết tự sổ: 1651 canh tân thời gian: 15-11-28 10:16

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Không dã khán trứ tha đích bối ảnh đẩu liễu đẩu, tha bổn ý thị yếu trảo nhân báo đạo lan tư xuất khứu đích, hiện tại cát mai hốt nhiên sáp liễu nhất cước, na tiếp hạ lai đích hảo hí nhất định tinh thải vô bỉ.

Chân lý hòa lan tư bị phân tại đệ nhị tổ, thử khắc lưỡng nhân chính tại ngạn thượng trạm trứ, chu vi tuyệt đại bộ phân đô thị tiêm khiếu đích nữ sinh. Chân lý bì phu ngận bạch ngận nộn, nhi thả bì phu chi hạ thị nhất tằng bạc bạc đích cơ nhục, hào vô đa dư đích chuế nhục, tòng đầu phát đáo cước chỉ một hữu nhất xử đích tuyến điều hòa bỉ lệ thị hữu khuyết hãm đích, giá nhượng tha khán khởi lai kí bất thạc tráng dã bất nhu nhược, thân cao thối trường, túc dĩ phù hợp đại bộ phân nữ sinh tâm trung đối lão công thân tài đích tiêu chuẩn; tái khán lan tư, lan tư dã thị điển hình đích bạch bì phu, đãn tha cơ nhục phong mãn, tịnh thả trình đảo tam giác đích vận động viên thể hình, na tính cảm đích hắc sắc vịnh khố khẩn khẩn bao khỏa trứ nhất đoàn tạm thời xử vu hưu miên trạng thái đích bàng nhiên đại vật, lệnh bất thận quan chú đáo lan tư đang bộ đích nữ sinh kiểm hồng bất dĩ.

Áo lạc phỉ lưỡng chu tiền dĩ kinh hồi đáo liễu học giáo chính thường công tác, tha minh minh ký đắc tự kỷ tạc thiên cấp lan tư mãi đích vịnh khố thị tử sắc đích, vi thập ma nhất hạ tử biến thành liễu hắc sắc đích? Bất hợp lý a, phát sinh liễu thập ma sự?

Bất đẳng tha đa tưởng, nhất thanh tiếu hưởng, đệ nhị tổ đích bỉ tái khai thủy liễu.

Chân lý hòa lan tư phân phân dược nhập thủy trung, tiên khởi nhất phiến thủy hoa. Chi tiền đích thất niên vận động hội lí, chân lý đích du vịnh nhất trực bảo trì trứ giáo sư tổ đích ký lục, tòng lai một hữu nhân đả phá quá, thậm chí giáo thể huấn đội đích giáo luyện khán kiến liễu ký lục đô kiến nghị chân lý khứ tham gia thanh vận hội, đãn thị giá nhất thứ, lan tư đích tốc độ lược vi tại tha chi tiền.

Chân lý bất hỉ hoan nhất thân cơ nhục thể hình, giá dạng bất phù hợp tha đích thẩm mỹ, nhi lan tư kháp hảo thị nhất thân lưu tuyến hình cơ nhục, tại thủy lí sung phân phát huy liễu ưu thế, lĩnh tiên chân lý bán mễ.

Đãn tựu tại lan tư tâm tình ngận hảo đích du đáo lánh nhất đoan, thải bích phiên thân vãng hồi du thời, tha đích thị tuyến hốt nhiên bộ tróc đáo liễu nhất ti kỳ quái đích nhan sắc.

Giá `````` tự kỷ nhất lộ du quá lai đích tái đạo đô phiêu trứ nhất ba đạm đạm đích thủy hồng sắc? Giá thị thập ma ``````? `````` biệt nhân dã hữu?

Trạm tại ngạn thượng đích tài phán hòa vi quan học sinh tự lan tư nhập thủy chi hậu một kỉ miểu, phân phân tòng hưng phấn đích kỉ kỉ tra tra biến thành liễu quỷ dị đích trầm mặc, mỗi nhất cá nhân đô thanh thanh sở sở đích khán kiến, sổ điều hồng sắc đích huyết ti tòng lan tư lão sư đích cổ gian bạn tùy trứ tha đích thải thủy động tác dũng xuất, nhất cổ nhất cổ, tiếp liên bất đoạn, tựu tượng thị tha đích vịnh khố chi nội hữu trứ thập ma thương thế một hữu dũ hợp tựu lai tham gia bỉ tái, kịch liệt đích vận động đạo trí cựu thương phục phát liễu.

Lan tư tại thủy lí đồng dạng hữu cảm, ngạn thượng đích gia du hòa tiêm khiếu tại tha vãng hồi du đích thời hầu kỉ hồ dĩ kinh một hữu liễu, nhi biệt nhân đích tái đạo thượng tự hồ ngận chính thường, căn bổn một hữu thập ma quái dị đích thủy hồng sắc, nhất phân thần, tựu bị chân lý siêu liễu quá khứ, biến thành liễu đệ nhị.

Cát mai tại ngạn thượng vãn trứ giáo báo ký giả đích thủ, tiếu đắc việt phát âm trầm.

Đáo liễu bàng vãn, X đại đích vận động hội chuyên hạng báo tựu phát đáo liễu các cá ban cấp hòa các cá giáo thất bạn công thất trung, đệ nhất bản chính trung gian tối đại đích tiêu đề hách nhiên tựu thị: Cảm động toàn giáo! Lan tư lão sư trĩ sang phục phát nhưng kiên trì tham gia bỉ tái, dũng đoạt tiểu tổ tái đệ nhị!

Lan tư tại bạn công thất lí, ác ngoan ngoan địa tê điệu liễu tống lai đích báo chỉ.

“Fuck!”

Kim nhật hòa lan tư đấu trí đại hoạch toàn thắng, chân lý tâm tình phi thường hảo, hựu thính không dã thuyết liễu nguyên lai tha cải lương liễu phương án, tài nhượng lan tư hào vô phòng bị địa xuyên thượng liễu na điều ám tàng huyền cơ đích du vịnh khố, phá thiên hoang đầu nhất thứ khoa liễu không dã nhất cú thông minh, không dã hưng phấn đắc bất hành, dã bất khách khí liễu, nhãn ba ba đích cân chân lý thảo tưởng lệ, chân lý tưởng liễu tưởng, bả tha đái khứ liễu du nhạc tràng.

Không dã tòng lai một tại vãn thượng lai quá du nhạc tràng, tha tiềm ý thức lí hoàn nhất trực giác đắc du nhạc tràng giản trực thị ngận khả phạ đích địa phương, nhất điểm dã bất tưởng khứ, kết quả bị chân lý tử tha hoạt lạp duệ đáo liễu lí diện, đăng thời bị mạn thiên nhất thiểm nhất thiểm đích tinh tinh đăng quang kinh ngốc liễu.

“Chân lý, hảo phiêu lượng.”

Chân lý tiếu khởi lai: “Bất thị chân lý hảo phiêu lượng, thị thải đăng hảo phiêu lượng.”

Không dã nhãn tình nhất trát bất trát địa trành trứ na ta biến huyễn đích đăng quang, du hồn tự đích nam nam tự ngữ đạo: “Oa tắc `````` đẳng ngã hữu tiền liễu, ngã dã yếu mãi nhất cá du nhạc tràng, tại lí diện cấp nhĩ tạo phòng tử, mỗi thiên vãn thượng thỉnh nhĩ khán phiêu lượng đích đăng.”

Chân lý tiếu đắc canh khai liễu, thuyết: “Na tựu đẳng nhĩ hữu tiền ba.”

Không dã hồi quá đầu, nhãn tình lí mãn thị điểm điểm lượng quang, thập phân chân thành nhi khẩn thiết địa trảo khởi chân lý đích thủ ác trụ, thuyết đạo: “Ngã nhất định hội đích, nhĩ tương tín ngã, dĩ hậu ngã tựu bả giá lí mãi hạ lai tống cấp nhĩ, nhĩ hỉ hoan na lí ngã tựu tống nhĩ na lí.”

Chân lý đích nhãn thần biến liễu biến, thuyết đạo: “Nhĩ dĩ hậu trám ngận đa tiền đích, đãn thị nhĩ yếu ký trụ, tiền bất thị việt đa việt hảo, ngã môn đích sinh mệnh thái trường, hữu đích thị cơ hội hưởng thụ tiền đái lai đích hảo xử, tối hậu bất quản sinh hoạt tại na cá quyển tử trung, đô ký đắc nhượng tự kỷ tâm yếu nhuyễn, yêu yếu trực, đối biệt nhân đích yếu cầu bất khả dĩ thái hà khắc.”

Không dã tự đổng phi đổng địa điểm điểm đầu, tiếp trứ tựu bị chân lý lạp thượng liễu ma thiên luân.

Vãn thượng đích ma thiên luân thượng một hữu thập ma nhân, không dã hòa chân lý ngốc tại giá cá mật bế đích tiểu không gian lí mạn mạn vãng thượng chuyển, nhất hạ tử bất tri sở thố liễu, si hán bổn chất bạo lộ, hồng trứ kiểm lạp lạp chân lý đích thủ: “Chân lý, ngã hữu điểm hô hấp khốn nan.”

Chân lý hồi đầu khán liễu khán tha thục hà tử nhất dạng đích kiểm, phốc nhất thanh tiếu liễu: “Thụy đô thụy quá liễu, nhĩ chẩm ma hoàn thị giá dạng hội kiểm hồng.”

Không dã thính đáo thụy tự, kiểm canh hồng liễu, thân trường bột tử yết liễu yết khẩu thủy: “Bất nhất dạng đích, ngã hỉ hoan nhĩ, đương nhiên khán kiến nhĩ tựu hội kiểm hồng a.”

Chân lý nhất biên tiếu nhất biên diêu đầu.

Không dã tọa tại tha thân biên, thời bất thời sĩ đầu khán nhất hạ tha đích tuấn mỹ đích trắc kiểm, dã bất thuyết thoại liễu.

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu