Trăn ái vô hạn

Chính văn đệ 130 chương nhất đỗ tử hỏa 【 cầu thụ chi 】

Chương tiết tự sổ: 1308 canh tân thời gian: 16-08-04 20:42

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

An ni đích kiểm sắc biệt đề đa tinh thải liễu, đô bị lục trăn thuyết đích giá ta đông tây ác tâm đắc kiểm thượng khai thủy hữu điểm nữu khúc liễu, nhiên nhi thiếu giáo tịnh một hữu phản bác lục trăn đích thoại, khán dạng tử đô thị chân đích liễu.

Đãn thị giá cá thiếu giáo trường đắc giá ma thể diện giá ma soái, chẩm ma hội hữu giá chủng bất lương thị hảo a, tưởng tưởng đô nhượng nhân tác ẩu, hoàn hảo chỉ thị tương thân, yếu thị dĩ hậu lưỡng nhân chân tại nhất khởi, khán trứ tha chỉnh thiên cật giá ta đông tây, ngoạn trứ chương lang tái bào na đắc đa nháo tâm a.

Tha môn lưỡng đích diện bộ biểu tình lục ca ca khán trứ ngận mãn ý, ân, hoàn bất cú, kế tục mạt hắc.

“An ni mỹ nhân, giá ta đông tây nhĩ dã ái cật đích ba, như quả nhĩ chân hỉ hoan thiếu giáo, na dĩ hậu giá cấp tha tựu đắc bồi tha nhất khởi cật liễu nga.”

An ni nhất thính, cản khẩn dụng thủ ô trứ chủy ba, trừng đại nhãn tình hiềm khí đích khán liễu nặc lan nhất nhãn, tâm tưởng, thùy yếu cân tha nhất khởi cật giá ta ác tâm đích đông tây a.

“Hoàn hữu……” Lục trăn khán trứ an ni hiềm khí nặc lan đích biểu tình ngận tưởng tiếu, phiêu lượng đích nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, hựu miết liễu miết kiểm sắc hắc đắc tượng oa để đích mỹ nhân thiếu giáo, hiện tại hoàn bất nhẫn năng tiếu, tiên nhẫn trụ.

“Hoàn hữu thập ma?” An ni song thủ ô trụ hung khẩu, khẩn trương đắc thanh âm đô hữu điểm phát đẩu liễu, nan đạo hoàn hữu canh biến thái đích.

“Lục trăn……” Mỹ nhân thiếu giáo chung vu bạo phát liễu, kiểm sắc thập phân nan khán đích đê hống nhất thanh, “Nhĩ hữu hoàn một hoàn.”

An ni túc túc mi, thiếu giáo giá cá thời hầu trở chỉ lục trăn tựu yếu thuyết xuất khẩu đích thoại, na tựu thuyết minh thiếu giáo chân đích hoàn hữu kỳ tha canh ác tâm đích tập quán cân thị hảo, toán liễu, giá cá tương thân tựu đáo giá lí kết thúc ba, bổn cô nương thụ bất liễu lạp.

“Nhĩ tái hồ nháo tựu cấp ngã cổn.” Nặc lan nhẫn vô khả nhẫn đích sinh khí liễu, tái nhẫn tha đô yếu biệt xuất nội thương liễu.

“Cú liễu.” An ni mỹ nữ dã hống liễu nhất thanh “Kim thiên tựu đáo giá vi chỉ ba, thiếu giáo, ngã hữu sự tiên tẩu liễu, nhĩ môn mạn dụng.” Thuyết hoàn dụng cảm kích đích nhãn thần khán liễu lục trăn nhất nhãn, trảo khởi tự kỷ đích thủ đại, cản khẩn khởi thân đào tự đích tẩu liễu, tuyệt đối bất năng cấp tha môn nhậm hà tưởng vãn lưu tha đích cơ hội.

Khán trứ an ni nộ trùng trùng ly khai đích bối ảnh, nặc lan cật biết đích biểu tình, lục trăn chung vu nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai, tha đối trứ môn khẩu hảm đáo: “An ni mỹ nhân, hoàn hữu, ngã tựu thị tưởng cáo tố nhĩ, ngã cương tài thuyết đích na ta đô thị phiến nhĩ đích.” An ni tảo dĩ kinh tẩu viễn liễu.

“Mãn ý liễu?” Nặc lan bán mị khởi nhãn nguy hiểm đích vấn.

“Mãn ý, mãn ý.” Lục trăn hoàn tại thiên hoa loạn trụy đích tiếu trứ, nhãn lệ đô khoái tiếu xuất lai liễu.

“Lục trăn, nhĩ chân thị cá hỗn đản.” Nặc lan hắc trứ kiểm nộ hống liễu nhất thanh, hồn thân mạo trứ hỏa diễm khởi thân dã tẩu liễu.

“Uy, mỹ nhân nhi, mỹ nhân thiếu giáo, nhĩ đích thủy quả sa lạp hoàn một cật ni.” Lục trăn nhất biên hảm nhất biên ô trứ đỗ tử tại tiếu.

An tiêu dao tha môn tam cá tại na biên khán trứ lục ca ca đích tinh thải biểu diễn, biệt đề đa hải liễu, giá hội khán trứ nhân đô tẩu liễu, một hữu hí khán liễu, tha môn tam cá tựu tẩu xuất tạp tọa lai liễu, an tiêu dao hòa mục vân sinh đối lục trăn thụ khởi đại mẫu chỉ.

Long tứ tắc ngận hữu lương tâm đích thuyết liễu cú: “Nặc lan thiếu giáo chân thị bi thôi.”

Tuy nhiên an tiêu dao dã giác đắc thiếu giáo ngận bi thôi, đãn thị cân bỉ khởi lục trăn khai bất khai tâm lai, thiếu giáo thụ điểm tiểu ủy khuất dã tựu bất toán thập ma liễu, đồng thời tha môn ngận khánh hạnh, lục ca ca hựu khôi phục liễu dĩ vãng đích phong thải, giá tài thị tha môn quan tâm đích trọng điểm.

Đương nhiên, lão ngoại nhất bàn đô bất khả năng tri đạo, kỳ thật lục trăn thuyết đích na ta đô thị hảo đông tây lai đích ( trừ liễu chương lang ).

Nặc lan biệt trứ nhất đỗ tử hỏa, cương hồi đáo gia, tựu tiếp đáo mại khắc nhĩ đích điện thoại.

“Nặc lan, nhĩ cáo tố ngã, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”

“Ca, ngã dã bất tri đạo hội thị giá dạng, ngã khán giá sự tựu toán liễu, ngã cân an ni tịnh bất hợp thích.”

“Nhĩ hoàn tại đản hộ na cá hỗn đản, nặc lan, nhĩ tỉnh tỉnh ba, nhĩ cân na cá hỗn đản bất khả năng đích.” Mại khắc nhĩ thính liễu an ni đích miêu tự, bất dụng thuyết đô tri đạo thị lục trăn na cá hỗn đản cố ý cảo đích quỷ.

“Ca, giá cá ngã hữu phân thốn, nhĩ tựu biệt vi ngã thao tâm liễu, một thập ma sự đích thoại tựu giá dạng ba.”

“Cai tử đích.” Mại khắc nhĩ đê thanh chú mạ nhất cú, “Minh thiên thượng ban tiên lai ngã bạn công thất nhất tranh, hữu tân đích nhậm vụ.”

“Hảo.” Nặc lan quải liễu điện thoại.

Chiết đằng liễu bán thiên ngọ phạn đô một cật, nặc lan úc muộn đáo liễu cực điểm, hoàn hảo thụ quỹ hữu phao diện khả dĩ thấu hợp nhất hạ.

Bất quá, tha dã khánh hạnh, kinh quá lục trăn giá ma nhất nháo, tha tựu bất dụng cân na cá an ni tái kiến diện liễu, tha đích tâm lí mãn mãn đích đô thị lục trăn, tái dã một hữu đa dư đích địa phương dung nạp kỳ tha nhân, tuy nhiên tha dã giác đắc na tiểu hỗn đản nháo đắc hữu điểm quá phân.



Tác giả nhàn thoại:

Lục ca ca cảo quái thái hữu thú liễu, hỉ hoan đích bảo bảo môn thu tàng nhất hạ, thôi tiến nhất hạ ba, ma ma đát!!!