Mạt thế trọng sinh chi mị giả thiên thành

Chính văn 110 quả tử

Chương tiết tự sổ: 1650 canh tân thời gian: 17-04-24 23:49

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

“Hữu thập ma sự tình mạ?” Sở từ đả lượng liễu lâm thanh nhất nhãn, thuyết đạo.

Lâm thanh khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, đề trứ thủ thượng đích đông tây tẩu tiến phòng gian, vi tiếu trứ thuyết đạo, “Giá bất thị tri đạo nhĩ hạ ngọ yếu hồi gia liễu mạ? Nột -” lâm thanh vãng tự kỷ thủ thượng đề trứ đích đông tây tùy ý nhất chỉ, “Giá ta đông tây đô thị lão bản chuẩn bị đích, nhĩ nã hồi khứ tống lễ hoặc giả tự kỷ lưu trứ cật đô thị bất thác đích.” Thuyết hoàn chi hậu tựu bả thủ lí đích đông tây tùy ý đích phóng tại liễu quỹ đài thượng diện.

Sở từ giá cá thời hầu tài khán đáo lâm thanh thủ lí tùy thủ phóng tại quỹ đài thượng đích kỉ cá đại tử, vi vi đích trứu liễu trứu mi đầu, tẩu quá khứ đả khai đại tử tùy ý đích khán liễu kỉ nhãn, phát hiện lí diện trang đích đô thị ta quý trọng đích bảo kiện phẩm, tâm lí thiểm quá liễu nhất ti ý ngoại, khán hướng lâm thanh thuyết đạo, “Giá hội bất hội thái phá phí liễu!”

Sở từ tâm lí thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, na cá nam nhân tri đạo tự kỷ yếu hồi gia chi hậu, cư nhiên hoàn hội thiếp tâm đích chuẩn bị giá ta đông tây khiếu nhân tống đông tây lai? Tha môn chi gian đích quan hệ, thị bất thị tiến triển đích thái khoái liễu, minh minh lưỡng cá nhân cương tương thục dã một kỉ thiên?

Lâm thanh khán đáo sở từ vi trứu đích mi đầu, tâm lí dã đại khái tri đạo đối phương tâm lý thị cá thập ma ý tư? Tiện bất tại ý đích huy liễu huy thủ, tiếu trứ thuyết đích, “Giá ta đông tây kí nhiên lão bản khiếu ngã nã lai tống cấp nhĩ, na nhĩ tựu đô thu trứ bái!”

Thuyết hoàn chi hậu khán đáo sở từ hoàn thị vi trứu trứ đích mi đầu, tha hựu tiếp trứ thuyết đạo, “Kỳ thật giá ta đông tây nhĩ dã bất dụng phóng tại tâm thượng, phản chính dã bất thị lão bản hoa tiền mãi đích, đô thị na ta tưởng lai ba kết hoặc giả tẩu lão bản quan hệ đích nhân tống đích, đông tây thái đa ngã môn dã dụng bất hoàn, tống cấp nhĩ nhất ta nhĩ tựu thu trứ bái, phản chính bất dụng bạch bất dụng, dụng liễu hoàn bạch dụng.” Thuyết đáo tối hậu lâm thanh kiểm thượng đích biểu tình tựu hữu nhất ta bất chính kinh liễu.

Sở từ tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị một hữu cự tuyệt, kí nhiên bất thị đối phương hoa tiền mãi đích, hoàn thị biệt nhân tống cấp đối phương đích, na đối phương tái chuyển tống cấp tha, hảo tượng dã bất thị bất khả dĩ tiếp thụ, phản chính giá đông tây tha thị bất đả toán nã lai dụng, nã hồi khứ tống cấp sở nãi nãi hòa đại gia gia tha môn nã lai bổ thân thể, đảo thị bất thác đích tuyển trạch, “Na kí nhiên giá dạng, tựu đại ngã tạ quá nhĩ gia lão bản ba!”

Lâm thanh khán đáo sở từ tiếp thụ liễu na ta đông tây, tâm lí phi thường đích cao hưng, kiểm thượng bất miễn dã đái xuất liễu kỉ phân xuất lai? Tha tiếu liễu tiếu, vi vi đích kháo cận liễu sở từ kỉ phân, thần sắc hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo, “Tiểu từ từ, ngã năng bất năng bái thác nhĩ nhất kiện sự tình a!”

“Khả dĩ a! Thập ma sự a?” Sở từ sĩ đầu sá dị đích khán liễu lâm thanh nhất nhãn, giá gia hỏa yếu thị chân hữu thập ma sự tình đích thoại, trực tiếp khứ bái thác tha lão bản bất thị canh hảo mạ? Tha trừ liễu hữu điểm dị năng chi ngoại, khả tịnh một hữu thập ma kỳ tha đích bổn sự, như quả chân đích yếu thị hữu thập ma trọng yếu đích sự tình đích thoại, bái thác tha na khả toàn hạt liễu, bất quá tức sử thị giá dạng, tha dã một hữu lập khắc cự tuyệt đối phương, tất cánh tuy nhiên lâm thanh giá cá nhân khán khởi lai hữu điểm bất chính kinh, hữu thời hầu hữu thời hầu hoàn cấp nhân nhất chủng tiện hề hề đích cảm giác, kỳ thật tha tâm lí hoàn thị đĩnh hỉ hoan đối phương đích.

“Tựu thị nhĩ tạc thiên nã xuất lai cấp ngã môn cật đích na cá quả tử, lục trung đái hồng đích na cá?” Lâm thanh vi vi đích trát liễu trát nhãn tình thuyết đạo.

“Nhĩ thị thuyết dã quả?” Sở từ kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti nghi hoặc, lâm thanh bái thác tự kỷ đích sự tình nan đạo hoàn cân giá quả tử hữu quan hệ? “Na dã quả chẩm ma liễu?” Cai bất hội thị tha môn tạc thiên tại tha tẩu chi hậu, cật na dã quả cật phôi đỗ tử liễu ba! Sở từ não động đại khai đích sai tưởng trứ.

Lâm thanh khán đáo sở từ kiểm thượng vi biến đích thần sắc tựu tri đạo đối phương ngộ hội liễu, tha cấp liễu cấp, liên mang an phủ đích thuyết đạo, “Na quả tử một hữu vấn đề, tựu thị ngã môn tạc thiên kỉ cá cật liễu quả tử chi hậu, đô giác đắc na quả tử vị đạo thập phân đích bất thác, tưởng khiếu nhĩ hạ thứ tái đái ta quá lai, bất tri đạo hành bất hành? Sở dĩ khiếu ngã hiện tại lai vấn vấn nhĩ.” Thuyết hoàn chi hậu lâm thanh tử tế đích đích trành trứ sở từ kiểm thượng đích biểu tình.

Kỳ thật trừ liễu na cá quả tử vị đạo bất thác chi ngoại hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân, tựu thị tạc thiên tha môn bả quả tử nã khứ cấp liễu nhất cá tha môn tương thục đích trung y khán, kết quả na cá trung y khán liễu tha môn thủ lí đích quả tử chi hậu, trực tiếp cáo tố tha môn, như quả giá quả tử năng cú trường kỳ phục dụng đích thoại, đối tha môn lão bản đích thân thể khôi phục thị hữu nhất định đích tác dụng đích, tuy nhiên công hiệu bất đại, đãn dã nhượng tha môn khán đáo liễu hi vọng, giá dã tựu hữu liễu tha hiện tại đích giá nhất tao.

Sở từ thính thanh liễu lâm thanh đích thoại ngữ chi hậu, tâm lí đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên lai tha hoàn dĩ vi thị thập ma sự ni? Một tưởng thị giá cá a! “Hành a! Chẩm ma bất hành! Na quả tử nhĩ môn nhu yếu đa thiếu? Ngã hồi khứ hữu thời hầu tựu khứ cấp nhĩ môn trích.” Phản chính giá chủng quả tử na yếu dược vương sơn lí mạn sơn biến dã đích đáo xử đô thị, đáo thị dã bất chẩm ma hi kỳ liễu.

“Hồi khứ tựu trích?” Lâm thanh diêu liễu diêu đầu, “Giá cá đáo thị bất dụng liễu, đẳng nhĩ hữu thời gian đích thời hầu tái khứ trích ba! Phản chính ngã môn hoàn yếu tại giá lí tái đình lưu nhất đoạn thời gian.” Phản chính tuy nhiên tha môn hiện tại ngận nhu yếu giá cá quả tử, đãn dã bất tưởng nhân vi giá cá quả tử đích nguyên nhân tựu nhượng đối phương yếm phiền đích, dĩ hậu quan hệ hảo liễu, hoàn phạ một hữu quả tử cật mạ?

“Đối liễu nhĩ khứ trích na quả tử nguy hiểm mạ?” Tha hoàn ký đắc na dược vương sơn hảo tượng đặc biệt đích nguy hiểm ba!

Sở từ khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, “Đáo dã bất thị ngận nguy hiểm, na quả tử tựu sinh trường tại dược vương sơn đích sơn mạch trung vi, trừ liễu giá chủng quả tử chi ngoại, na lí hoàn sinh trường trứ kỳ tha hứa đa bất đồng đích quả tử.” Sở từ tưởng liễu tưởng na thiên thải nhân tham đích thời hầu khán đáo đích ảnh hướng, tưởng liễu tưởng hoàn thị đối lâm thanh thuyết đạo.

“Hoàn hữu kỳ tha đích quả tử?” Đối vu tòng sở từ chủy lí thính đáo đích giá cá thoại ngữ, lâm thanh tế trường đích phượng nhãn đốn thời vi vi nhất lượng, giá thị bất thị ý vị trứ?



Tác giả nhàn thoại:

Cầu thu tàng.