Đệ nhất quyển bách gia tế hội 058 cảnh kỳ cộng minh 【 cầu chi chi 】

Chương tiết tự sổ: 3002 canh tân thời gian: 17-12-31 18:42

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Lận nhuận như khước giác đắc hữu điểm nhi ý tư, đoan tường trứ lận huyền chi na trương kiểm, đạo: “Nhược thị một hữu khẩu giác chi tranh, đan bằng đối phương kỉ cá tự, tựu năng bả nhĩ kích nộ, tiến nhi sát nhân, nhĩ đích đạo tâm vị miễn thái bất ổn định liễu.”

“Đích xác.” Lận huyền chi thản nhiên thừa nhận, đạo: “Gia chủ tuệ nhãn như cự, huyền chi đạo tâm bất ổn, tự nhiên đào bất quá gia chủ đích nhãn tình. Khả na nhân minh tri huyền chi tự tòng thụ liễu thương chi hậu tâm tình úc úc bất khoái, đạo tâm bất ổn, tinh thần bất chấn, hoàn thiên thiên yếu cố ý xuất ngôn thiêu hấn, thậm chí vũ nhục gia đệ, giá khởi bất thị tự trảo khổ cật?”

“Nhĩ hồ thuyết!” Vương ngũ đích tức phụ nhi lập khắc thân thủ chỉ trứ lận huyền chi, tiêm thanh thuyết đạo: “Ngã gia tương công bất quá thị kiến đáo nhất lượng mã xa đình tại môn khẩu, nhượng mã xa vãng trắc môn khứ, nhĩ tựu trực tiếp sát liễu tha, tha căn bổn một hữu thuyết thập ma vũ nhục nhĩ đích thoại!”

“Thị, ngã nhi tử đối lận gia đích các vị đạo gia nhất hướng tôn trọng, tại ngã môn hương lí hương thân diện tiền dã đô một thuyết quá bán cú phôi thoại, nhĩ thuyết giá chủng thoại, thị yếu giảng cầu chứng cư đích!” Vương ngũ đích lão nương dã lập khắc tiếp liễu thượng lai.

Chứng cư?

Lận huyền chi tưởng đáo liễu na nhất diện dĩ kinh giao cấp lận chiến thiên đích kính tử, tha sĩ đầu triều trứ thượng diện đích chủ tọa vọng khứ, chỉ kiến bạch phu nhân na trương pha hữu diễm sắc đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất mạt chí tại tất đắc tẫn tại chưởng ác đích tiếu dung, tái khán lập tại bàng biên đích lận chiến thiên, khước thị thiểm đóa trứ mục quang, bất cảm hòa tha đối thị, lận huyền chi tiện tri đạo na ký lục liễu đương thời tình huống đích lưu âm kính, khủng phạ dĩ kinh bị nhân hủy liễu.

Chứng cư thị một hữu liễu, bất quá, lận huyền chi đảo thị nhưng nhiên bất kiến hoảng trương.

“Na dĩ nhĩ môn khán, ngã nhược thị nã bất xuất chứng cư, hựu cai như hà xử phạt ngã?” Lận huyền chi câu liễu câu thần, lãnh tiếu vấn đạo.

Ngũ trường lão khán liễu khán bàng biên đích kỉ nhân, đạo: “Y nhĩ môn khán, thị yếu như hà xử trí?”

Bạch phu nhân trạm liễu khởi lai, đối ngũ trường lão thuyết đạo: “Gia chủ, vương ngũ thị do nô gia tuyển nhập lận gia đương thủ môn thị vệ đích, như kim khước nhân huyền chi đích nhất thời chi nộ nhi tang mệnh, dĩ nô gia khán, bất như tựu tương huyền chi giao cấp nô gia, hảo hảo điều lý nhất phiên, dã miễn đắc hữu nhân thuyết ngã môn lận gia tử đệ bất đổng quy củ.”

Tam trường lão mị liễu mị hiệp trường đích nhãn tình, thuyết đạo: “Ngã đảo thị giác đắc, lận huyền chi hữu nhục ngã lận gia môn phong, án chiếu quy củ, ứng đương trực tiếp đả nhập băng ngục chi trung, nhượng tha tại lí diện diện bích phản tư thập niên bát niên đích, tái phóng xuất lai.”

“Giá dã ứng cai.” Lận như hải dã điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã thính thuyết, lận huyền chi chất nhi giá đoạn thời gian, tại bá thiên võ đạo tràng thượng bị nhân đả đắc lạc hoa lưu thủy, nháo đắc nhân tẫn giai tri, hoàn vãng lí diện nhưng liễu túc túc nhất vạn kim hữu dư, giá dã vị miễn hữu ta quá phân liễu.”

Tọa tại tối hữu biên na trương tọa vị thượng diện đích chấp pháp đường đường chủ, lận chiến thiên đích phụ thân lận bất bại, dã ngưng mi thuyết đạo: “Ngã đích xác thính thuyết liễu lận huyền chi tại ngoại đích mạ danh, đích xác sơ vu quản giáo liễu.”

Bạch phu nhân thán liễu khẩu khí, nhất kiểm thống tâm tật thủ, đạo: “Tự tòng nhị đệ thê thảm tử khứ, tựu một nhân tái quản giáo huyền chi liễu, huyền chi hựu một hữu mẫu thân, niên linh hoàn tiểu, hựu thành liễu phế nhân thụ liễu đả kích, tự nhiên hội tẩu thượng kỳ lộ, ngã thân vi tha đích đại bá mẫu, tự nhiên hữu trách nhậm lai quản giáo tha, chiếu cố tha.”

Lận huyền chi thính đích kỉ dục tác ẩu, tha thượng bối tử dã dĩ vi bạch phu nhân đối tha hoàn toán bất thác, nhiên nhi sự thật thượng, bạch phu nhân tựu thị nhất cá phi trứ nhân bì đích xà hạt nữ nhân!

Quản giáo? Chiếu cố? A, khủng phạ yếu bất liễu kỉ thiên, tha tựu hội thương thế gia trọng, bất trị thân vong ba!

“Nhĩ môn thuyết đích dã hữu đạo lý.” Lận nhuận như điểm điểm đầu, khán trứ lận huyền chi thuyết: “Quan thượng môn, nhậm bằng nhĩ môn như hà hồ nháo, đô bất thành vấn đề, khả thị nhĩ tại ngoại diện đâu tẫn ngã lận gia đích kiểm, bại phôi ngã lận gia đích danh thanh, giá khả tựu bất hảo liễu.”

Lận huyền chi thùy mâu thuyết đạo: “Thị huyền chi nhất thời hồ đồ, huyền chi tri thác, bá thiên võ đạo tràng na chủng địa phương, huyền chi tái dã bất hội khứ liễu.”

Tha nhận thác, thị chân tâm thật ý đích, tha giản trực thị trư du mông liễu tâm, tài hội khứ na chủng địa phương trảo tồn tại cảm, hựu bị nhân ngoan ngoan tu nhục!

Tam trường lão tại tâm trung lãnh tiếu, lương lương thuyết đạo: “Kí nhiên nhận thác, na nhĩ hoàn thị tiên bả lận trạm lưu hạ lai đích na ta bàng thân chi vật giao cấp gia tộc quản lý, thành tín hối quá, đãi đáo dĩ hậu, tái nguyên vật phụng hoàn.”

Nguyên vật phụng hoàn?

A a, tha lận huyền chi tái một hữu thính quá bỉ giá canh hảo tiếu đích tiếu thoại liễu, nã tẩu đích đông tây, chẩm ma khả năng tái hoàn hồi lai?

Tha chỉ thị tưởng thính thính khán giá ta nhân đáo để năng hữu đa vô sỉ, một tưởng đáo, tha môn cánh thị liên tự gia di cô tử chất duy nhất lưu hạ bàng thân chi vật đích chủ ý đô cảm đả.

Giá tựu thị tha thượng bối tử dụng tâm hộ trứ đích gia tộc, giá tựu thị tha phí tẫn tâm cơ bảo hộ đích lận gia tử đệ!

Ngũ trường lão tịnh bất tố bình giới, nhi thị vấn đạo: “Lận huyền chi, nhĩ đối tha môn sở thuyết đích thoại, khả hữu dị nghị?”

“Tự nhiên thị hữu dị nghị.” Lận huyền chi thuyết.

Bạch phu nhân một tưởng đáo lận huyền chi cánh nhiên hoàn cảm giảo biện, tiện thán liễu khẩu khí, đạo: “Huyền chi, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ khả một hữu chứng cư, nhược thị án chiếu lận gia gia quy, nhĩ vô duyên vô cố sát hại môn nội thị vệ, thị yếu khứ băng ngục phản tư đích.”

“Chứng cư? A a, chân thị tiếu thoại!”

Lận huyền chi hốt nhi mục quang thanh lãnh, mi mục lẫm nhiên, phụ thủ nhi lập, thanh âm lãnh nhược hàn băng, tự cú thanh tích, trịch địa hữu thanh đạo: “Nan bất thành, ngã thân vi lận gia đích mạch kế thừa nhân, đường đường chính chính địa trạm tại giá lí, thuyết xuất lai đích thoại, hoàn nhu yếu chứng cư lai chứng minh? Ngã lận huyền chi tựu thị chứng cư, ngã thuyết xuất đích thoại, tiện thị sự thật!”

Hốt nhi chi gian, nhất trận khẩn tiếu đích xuyên đường phong hô khiếu nhi quá, xuy khởi liễu lận huyền chi phi tại thân hậu đích nhất đầu mặc sắc trường phát.

Phát ti tại phong trung phi vũ, lận huyền chi đích bạch y phiên nhiên, tòng thượng không lạc hạ lai đích điểm điểm lưu huỳnh chi quang hốt minh hốt ám địa lạc tại na trương thiên đố nhân oán đích trích tiên dung nhan thượng, việt phát hiển đắc tha hựu như di thế độc lập chi tiên, hựu như tòng địa ngục chi trung ba xuất lai đích quỷ mị, tổng chi nhượng nhân bất cảm trực thị.

Lận nhuận như nhất hạ tử thiêu khởi liễu bán biên đích mi mao.

Lận chiến thiên sĩ đầu khán hướng liễu lận huyền chi, bất nhân hữu tha, chỉ thị nhân vi cương tài lận huyền chi thuyết xuất khẩu đích na cú thoại, cánh nhiên đái trứ cường thế đích chân khí, trực tiếp dẫn động liễu chỉnh cá điện đường cảnh kỳ trụ đích cộng minh!

Cảnh kỳ trụ thượng diện đích kim văn điêu khắc đích tự khai thủy phát xuất ông minh chi thanh, nhất cá cá thiểm thước xuất kim sắc đích quang thải, tòng điêu khắc tại trụ tử thượng đích trầm thụy trạng thái, toàn bộ đô tượng thị bị tòng thụy mộng trung khiếu tỉnh, thoát ly trụ tử phù liễu khởi lai, thành liễu nhất phiến phiến cự đại đích văn thư.

Chúng nhân quân thị nhất kiểm kinh dị, khán hướng trạm tại không địa chi trung đích lận huyền chi, thử nhân cứu cánh hữu thập ma bổn sự, cánh nhiên dẫn phát liễu giá trụ tử đích cộng chấn?

Bạch phu nhân dã thị nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, trứu trứ mi đầu ngưng thị trứ na nhất căn căn cảnh kỳ trụ, tâm trung nhất phiến hoảng loạn hãi nhiên —— bất, giá tuyệt bất khả năng!

Lận gia chấp pháp đường đích cảnh kỳ trụ, thượng diện mỗi nhất cá tự đô thị lận gia lão tổ thân thủ điêu khắc thượng khứ đích, thượng diện tàn tồn trứ lão tổ đích hồn ý, lận gia tằng kinh hữu quá truyện ngôn, thùy nhược thị năng dẫn phát cảnh kỳ trụ đích cộng minh, nhượng giá đường nội cửu cửu bát thập nhất căn trụ tử đồng sự do tử biến hoạt, tiện chứng minh tha thị bị lận gia phi thăng đích lão tổ tông tuyển định đích kế thừa nhân!

Nhi giá ma ta niên lai, nhiêu thị lận gia bất thiếu nhân đô phí kính liễu tâm cơ, đô một năng nhượng cảnh kỳ trụ trọng hoạt quá lai, giá lận huyền chi, chẩm hội thuyết liễu nhất cú thoại, tựu nhượng cảnh kỳ trụ thành liễu giá mô dạng?!

Nan bất thành, lận huyền chi giá cá phế vật, cánh nhiên thị lận gia chân chính đích kế thừa nhân?

Hữu giá chủng tưởng pháp hòa sai trắc đích, bất chỉ thị bạch phu nhân nhất cá nhân, tất cánh cảnh kỳ trụ đích giá chủng truyện ngôn, chỉ yếu thị lận gia tử đệ, đô tảo hữu thính văn, thậm chí tại tràng đích mỗi nhất vị, đô tằng kinh lai thường thí quá dẫn phát cảnh kỳ trụ đích cộng minh.

Chúng nhân khán hướng lận huyền chi đích nhãn thần, nghiễm nhiên dĩ kinh biến liễu.

Lận trạch chi đích mâu trung dã thiểm quá liễu hoảng loạn hòa khủng cụ, tha lăng liễu phiến khắc chi hậu, lập khắc tâm đầu nhất chuyển, cao thanh thuyết đạo: “Gia chủ đạo pháp vô biên, hồng phúc tề thiên!”

Giá nhất thanh uyển nhược kinh lôi, tương sở hữu nhân bào thiên đích thần trí cấp lạp liễu hồi lai.

Nhất ốc tử đích nhân tề xoát xoát đích toàn bộ đô quỵ liễu hạ lai, đối trứ tọa tại chủ vị thượng đích ngũ trường lão lận nhuận như tề thanh thuyết đạo: “Gia chủ đạo pháp vô biên, hồng phúc tề thiên.”

Lận nhuận như hốt nhiên cáp cáp cáp địa tiếu liễu khởi lai, đạo: “Ngã đích xác thị đạo pháp vô biên, hồng phúc tề thiên, dụng bất trứ nhĩ môn cung duy, bất quá giá cảnh kỳ trụ ma ——”

Lận nhuận như tha trường liễu khang điều, mục quang trạng tự vô ý địa tảo quá đài hạ chúng sinh, hựu lược quá bàng biên phản ứng các bất tương đồng đích kỉ nhân, tối chung hựu đối trứ lận huyền chi chiêu liễu chiêu thủ, đạo: “Hài tử, nhĩ thượng tiền lai.”

Lận huyền chi y ngôn thượng tiền.

Lận nhuận như sách liễu nhất thanh, câu câu thủ thuyết đạo: “Đáo ngã diện tiền lai, trạm na ma viễn tố thập ma?”

Lận nhuận như tọa đích vị trí, cự ly hạ diện túc túc hữu tam trượng cao, chúng nhân đô đẳng trứ khán lận huyền chi đích tiếu thoại.

Một tưởng đáo, lận huyền chi cánh nhiên khinh phiêu phiêu địa nhất điểm cước, trực tiếp phi đáo liễu cao đài chi thượng —— yếu tri đạo, nhất cá chỉ bất quá luyện khí kỳ nhị trọng hoàn phá tổn liễu đan điền đích tu sĩ, căn bổn bất khả năng nhất dược đáo đạt ly địa tam trượng cao đích địa phương.

Chúng nhân quân thị kinh nhạ bất dĩ.

“Bất thị thuyết, tha giá bối tử tối cao cảnh giới, tựu tại luyện khí kỳ nhị trọng liễu mạ?”

“Nan bất thành tha cảo đáo liễu thiên cấp đan dược?”

“Bất khả năng, tha nhất định dụng liễu kỳ tha đích pháp tử!”

“Biểu ca, giá thị chẩm ma hồi sự a?” Bạch tố tố trứu trứ mi đầu bất giải địa vấn đạo.

Nhi lận trạch chi đích kiểm sắc dĩ kinh minh hiển nan khán, tha văn ngôn, bất tự tại địa tiếu liễu nhất hạ, đạo: “Khủng phạ thị gia chủ nhân từ, bang liễu tha nhất bả.”

Bạch tố tố tùng liễu khẩu khí, đạo: “Nguyên lai thị giá dạng, ngã hoàn dĩ vi giá cá phế vật hựu khôi phục chính thường liễu ni.”

Lận trạch chi tâm trung khước trầm liễu khởi lai.

Tha giá thoại phiến phiến bạch tố tố dã tựu bãi liễu, gia chủ chẩm khả năng xuất thủ bang tha?

Khả thị, lận huyền chi phân minh bất khả năng khôi phục chính thường, nhi thả thân thượng đích khí tức dã hoàn thị luyện khí kỳ nhị trọng đích cảnh giới, cương tài hựu một hữu dụng nhậm hà pháp khí phụ tá, na tha cứu cánh thị như hà thượng khứ đích?

Lận trạch chi ngận khoái tựu tri đạo liễu.

Nhân vi tọa tại chủ vị thượng đích lận nhuận như, phủ chưởng nhi tiếu, đạo: “Tá dụng đoán thạch chi nội đích linh khí tố phụ trợ, hựu như thử bình ổn, khán lai nhĩ thị dĩ kinh tòng luyện khí chi trung khuy đáo liễu thú vị.”

Lận huyền chi thân xuất tàng tại khoan tụ chi trung đích tả thủ, chưởng tâm triều thượng trường khai, chỉ kiến kỳ trung thị nhất mai dĩ kinh nhân thất khứ linh khí nhi hóa thành hôi sắc phấn mạt đích đoán thạch.

Bạch phu nhân đích nhãn tình kỉ hồ trừng đắc thoát khuông, tha vô bỉ hãi nhiên địa thất thanh khiếu đạo: “Nhĩ cánh nhiên tu liễu luyện khí nhất đạo, nhĩ thị luyện khí sư!”

Tác giả nhàn thoại:

Giá cá nguyệt tối hậu nhất cá phì chương phụng thượng, quá hội nhi tương dĩ kinh xuất lai đích đẳng cấp hoa phân phóng xuất lai, minh thiên nhập V, bổn nguyệt mỗi thiên chí thiếu song canh, khán thôi canh hòa lễ vật tình huống gia canh ~

Minh nhật thủ canh tại tảo thượng bát điểm đáo cửu điểm, tạ tạ nhất lộ chi trì đích tiểu thiên sử môn, bất quản thị chi chi lễ vật hoàn thị thôi tiến phiếu phiếu, đô thập phân cảm tạ, bổn văn đại khái thị nhất thiên đại trường văn, hi vọng truy canh đích tiểu thiên sử môn tố hảo trì cửu chiến đích chuẩn bị ~(~ ̄▽ ̄)~

Hi vọng tiểu thiên sử môn năng kế tục chi trì, ma ma đát ~

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu