Chính văn đệ 018 chương tất sát kỹ

Chương tiết tự sổ: 1040 canh tân thời gian: 18-03-04 08:55

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

“Một khán thập ma.” Đông lăng sách một vong ký lai giá lí đích mục đích, thu hồi mục quang đối chấp sự thuyết: “Khứ công địa.”

“Thị.” Chấp sự an bài nhân chuẩn bị ngũ lượng du lãm xa, đái tha môn tha môn đáo công địa quan quang.

Bảo diệp hòa lão lục tha môn hồi đáo vệ sinh bộ bạn công thất, nhiên hậu nã trứ xa thược thi, khai trứ lạp ngập xa cân tại đông lăng sách tha môn đích thân hậu quan sát tha môn.

Tử tang nhan nhược cân đông lăng sách tịnh kiên nhi tọa, mỗi thứ chuyển đầu khán đông lăng sách thời, nhãn lí hàm tình, kiểm thượng đích tiếu dung bỉ phong mật hoàn điềm.

Bảo diệp tằng kinh tại đối tha biểu bạch đích nữ bán thần lí dã khán quá giá chủng thần tình, thỏa thỏa đích thị ái mộ chi tình, khán lai thần tinh bệnh chân đích ngận hữu khả năng thị tha ba.

Giá thời, đông lăng sách chuyển hồi đầu triều tha phao liễu nhất cá mị nhãn, tựu tượng phóng xạ liễu kỉ vạn phục mị lực điện, nhượng bảo diệp ngoan ngoan đích lăng liễu nhất hạ, hiểm ta tựu bả xa tử khai tiến liễu đại khanh lí.

Tha cấp mang sát trụ xa tử, đình liễu hạ lai.

Ngã thao, thần tinh bệnh đích giá chiêu ‘ tất sát kỹ ’ chân thị tuyệt liễu, liên tha giá cá gia môn đô thụ bất trụ.

Đông lăng sách khán đáo tha bị tự kỷ ‘ mê ’ đảo đích mô dạng, nhẫn tuấn bất cấm, tòng hảo khán đích bạc thần lí dật xuất đê đê đích tiếu thanh, dẫn đắc đại gia phân phân hảo kỳ trắc mục.

Bảo diệp tái thứ khải động xa tử, truy liễu thượng khứ.

Du lãm xa hữu chấp sự đích đái lộ, khả dĩ trực tiếp khai đáo địa động trung, lạp ngập xa khước bất hành, tựu toán thị công địa lí đích lạp ngập xa, dã bất cấp nhập nội.

Bảo diệp bả lạp ngập xa đình tại đại khanh phụ cận, tiếp trứ, thâu lai nhất bả sạn tử ngụy trang thành công địa lí đích nô lệ hỗn nhập địa động lí. Như nô lệ môn sở thuyết, động lí chân đích ngận khoan ngận đại, phóng nhãn khán bất đáo tẫn đầu, nhi động lí tịnh một hữu hoàn toàn bị đào không, hoàn hữu hứa hứa đa đa trụ tử chi xanh trứ địa diện, bất nhượng lục diện băng đạp.

Tại địa động đích biên duyên, đáp kiến hứa đa vận thâu điện thê, phương tiện hạ diện đích nô lệ bả nê thổ vận thượng địa diện.

Bảo diệp một hữu khán đáo tử tang nhan nhược tha môn, tựu tự kỷ tọa trứ vận thâu điện thê lai đáo tối để hạ, phản chính tha cân lai công địa đích mục đích dã bất hoàn toàn thị yếu cân tung tha môn.

Tẩu xuất vận điện thê, tùy trứ oạt quật đích đội ngũ, nhất biên sạn thổ, nhất biên quan sát tứ chu.

Động lí trừ liễu nô lệ hòa nhất đôi oạt quật dụng khí chi ngoại, tựu thị nê thổ, một hữu tái khán đáo kỳ tha đông tây.

Bảo diệp tồn hạ thân, thủ chưởng phóng tại địa, sử xuất thần lực cảm ứng địa để hạ đích sự vật, ước mạc tham đáo tam thập mễ thâm đích địa phương, nhất cổ linh ba cân tha đích thần lực sản sinh liễu cộng minh.

Quả nhiên……

Bảo diệp nhãn để thiểm quá hỉ ý.

Tha tiễu tiễu ly khai địa động, khai trứ lạp ngập xa hồi đáo đình xa tràng.

Đáo liễu hạ ngọ 1 điểm chung, đông lăng sách tha môn dã hồi lai liễu, nhiên hậu khai trứ xa tử ly khai.

Bảo diệp bát tại song khẩu vọng trứ viễn khứ đích xa tử, tâm lí hữu ta tiểu tiểu thất lạc.

Tha hoàn một hữu lai đắc cập cân tha mẫu thân thuyết thượng thoại, nhân tựu tẩu liễu, bất tri đạo dĩ hậu hoàn năng bất năng kiến đáo diện.

Cật quá vãn phạn, bảo diệp tọa thượng đại hóa xa hồi đáo đáp bằng, khán đáo nhất đại quần nhân vi tại lão la đích thân biên.

“Lão la đích thương khẩu thụ đáo cảm nhiễm, nhân dã việt lai việt hư nhược, khủng phạ ngao bất quá giá lưỡng thiên liễu.” Nhất danh nô lệ thuyết đạo.

Đỗ bằng áp đê thanh âm đạo: “Nhĩ thuyết thoại cấp ngã tiểu thanh điểm, yếu thị bị lâm chấp sự thính đáo tựu bất hảo liễu.”

Nhất bàn thụ thương sinh bệnh khoái yếu tử đích nhân, đô hội tống chấp sự phái nhân ly đáp bằng đáo kỳ tha địa phương đẳng tử, tha bất tưởng lão la tối hậu kết cục dã biến thành giá dạng, nhân vi đối nô lệ môn lai thuyết tối phạ địa tựu thị khán đáo giá dạng đích tràng diện, hoặc thị tự kỷ dã luân đáo giá cá hạ tràng.

Tiểu vĩ đạo: “Tựu toán ngã môn thuyết, lâm chấp sự dã năng khán xuất dị trạng.”

“Năng man nhất thiên thị nhất thiên.” Đỗ bằng thế lão la lạp thượng bị tử cái hảo.

Đối diện đích bảo diệp khán đáo mệnh nhược huyền ti đích lão la, mâu quang vi vi thiểm động liễu nhất hạ.



Tác giả nhàn thoại:

【 cầu chi chi, cầu thôi tiến phiếu phiếu, cầu thu tàng 】

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu