Chính văn đệ 027 chương lập mã ái thượng ngã

Chương tiết tự sổ: 3040 canh tân thời gian: 18-03-11 19:47

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Bảo diệp hoàn một hữu tẩu tiến xí sở, tựu văn đáo nhất đại cổ nùng nùng nan văn đích xú vị.

Tư cơ diện vô biểu tình địa thôi trứ tống xan xa tẩu tiến liễu xí sở lí.

“Ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo tha một an hảo tâm.” Bảo diệp nhất tiến xí sở lí, tựu soa một bả tảo thượng cật đích đông tây đô cấp thổ xuất lai.

Tiên bất thuyết xí sở hữu đa xú, tựu thuyết niêm tại mộc bản thượng đích phẩn tiện hòa tại nhuyễn động đích bạch sắc thỉ trùng tựu túc cú nhượng nhân đảo liễu vị khẩu, hoàn hữu thương dăng văn tử mãn thiên phi, ông ông tác hưởng.

Tha chỉ trứ khoái yếu một hữu càn tịnh địa phương trạm cước đích địa diện, úc muộn đạo: “Đông… Chủ tử, yếu ngã tại giá lí cật ngọ phạn?”

“Thị đích.” Tư cơ bả tống xan xa phóng hảo, cấp tha đả khai lưỡng cá thái cái, cư nhiên lí diện chỉ trang trứ nhất oản phạn, lưỡng cá man đầu hòa nhất oản chúc.

Tiếp trứ, kỉ chỉ niêm quá thỉ đích thương dăng phi đáo man đầu hòa bạch mễ phạn thượng bất tẩu liễu.

Bảo diệp: “……”

Tư cơ cường áp trụ chủy giác đích tiếu ý, đả khai hồng tửu cái cấp bảo diệp đảo liễu nhất bôi tửu.

Bảo diệp khán đáo bôi lí đích tửu thị bạch sắc, khốn hoặc vấn đạo: “Giá bất thị hồng tửu mạ? Chẩm ma thị bạch sắc đích?”

Tha nã khởi lai văn liễu văn, một hữu văn đáo tửu vị, khước văn đáo mãn ốc lí đích thỉ niệu vị.

“Giá thị lãnh khai thủy, tấn thiếu gia, nâm mạn mạn hưởng dụng, ngã tiên hành cáo thối.” Tư cơ bả man đầu hòa bạch chúc, bạch khai thủy phóng đáo bảo diệp đích thủ lí, chuyển thân thôi xa ly khai.

“……” Bảo diệp khán nhãn tồn xí đích địa phương, tái khán nhãn thủ lí đích thực vật, đại phiên cá bạch nhãn: “Tha đại gia đích, chân thị cú tuyệt đích.”

Thần tinh bệnh nhất định thị tại báo phục tha đích nùng huyết lưu đáo hồng tửu lí đích sự tình, sở dĩ hiện tại cố ý lai ác tâm tha, yếu tha dĩ hậu kiến đáo man đầu, bạch mễ phạn hòa bạch khai thủy tựu hội tưởng đáo kim thiên đích sự tình, tựu tượng thần tinh bệnh khán đáo hồng tửu tựu hội tưởng khởi hồng tửu lí sấm hữu nùng huyết đích sự.

“Hảo hảo hưởng dụng.” Đông lăng sách tính cảm đích đê tiếu thanh đột nhiên bằng không hưởng khởi.

Bảo diệp đối trứ không khí a a nhất tiếu: “Vi liễu cảm tạ chủ tử kim thiên đích chiêu đãi, ngã quyết định hạ thứ yếu tại nhĩ hồng tửu lí tát phao niệu, nhượng nhĩ dã toan sảng toan sảng nhất phiên.”

Đốn thời, tiếu thanh kiết nhiên chỉ trụ.

Bảo diệp tiếu mị mị địa hát khẩu thủy, bất quá hoàn một hữu thôn hạ, tựu bị ốc lí đích xú vị cấp huân đắc thổ liễu xuất lai.

Đông lăng sách phốc xích tiếu thanh tái thứ hưởng khởi.

Bảo diệp phi liễu phi khẩu lí đích thủy, tẩu hướng môn khẩu, bất liêu bị thiết tại môn khẩu đích kết giới cấp phản đạn liễu hồi khứ.

Đông lăng sách lại du du thuyết đạo: “Cật hoàn tài năng ly khai.”

Bảo diệp mạc liễu mạc vô hình đích môn, cường đại đích thần lực lập khắc chấn khai tha đích thủ.

“……”

Hảo cường đại đích thần lực, đối phương tất định thị chân chính đích thần minh.

Khả thị tha tại thượng thế giới đãi liễu giá ma đa kỉ niên, nhận thức liễu sở hữu lệ hại đích thượng thần, chẩm ma một hữu kiến quá đông lăng sách? Dã một hữu thính thuyết quá giá cá danh tự? Nan đạo cân tử tang gia tộc đích hạ tràng nhất dạng bị diệt tộc liễu?

Giá thời, thập đa cá nô lệ cấp trùng trùng địa bào liễu tiến lai, khán đáo nã trứ thực vật đích bảo diệp đô lăng liễu nhất hạ.

“Thần tinh bệnh, bào đáo xí sở lí cật phạn, tưởng dụng thỉ phối phạn a.” Tảo tựu tập quán hỗ tương đản lộ đích nô lệ môn căn bổn tựu một hữu tu sỉ tâm nhất thuyết, trực tiếp thoát khai khố tử khai lạp.

Bảo diệp khán trứ tha môn hùng vĩ chi vật hòa tha môn đích bài tiết vật, đốn thời nhãn giác trừu đáo khoái yếu trừu cân liễu.

Tha cản khẩn chuyển thân bối đối tha môn, thính trứ bổ thông bổ thông trụy lạc thanh, ốc lí đích xú vị biến đắc canh nùng úc liễu, nhi tha đích tối nhĩ biên toàn thị đông lăng sách tiếu trừu đích thanh âm.

Bảo diệp đê chú nhất thanh: “Mụ đích, tối hảo thị tiếu tử nhĩ.”

Nô lệ môn phương tiện đặc biệt khoái, kỉ thập miểu chung tựu cảo định, tái dụng tại ngoại diện kiểm lai đích thạch đầu thanh lý thí cổ.

Bảo diệp liên mang vấn tha môn: “Yếu cật mạ?”

Đông lăng sách thuyết cấp cật hoàn tài năng ly khai, hựu bất năng thuyết nhất định yếu tha cật phạn, biệt nhân cật dã thị khả dĩ đích.

Nô lệ môn lăng liễu lăng.

Bảo diệp bả điệp tử đệ đáo tha môn đích tiền: “Tưởng cật tựu nã tẩu.”

Nô lệ môn đối khán nhất nhãn, dĩ tối khoái đích tốc độ thưởng tẩu điệp tử lí đích thực vật tắc đáo chủy lí.

Bảo diệp khán đáo nô lệ môn bất phạ xú đích cuồng cật mô dạng, bất cấm ninh khẩn mi đầu. Hạ thế giới đích nô lệ thật tại thái khả liên liễu, mỗi thiên đô cật bất bão tựu toán liễu, hoàn yếu tố thập đa cá tiểu thời đích khổ lực hoạt, càn bất hảo tựu yếu bị đả, mỗi thiên quá đắc đam kinh thụ phạ.

Đông lăng sách chỉ thị tưởng ác tâm ác tâm bảo diệp, sở dĩ tại thực vật cật hoàn hậu, một hữu tái vi nan bảo diệp, tựu bả nhân cấp phóng xuất lai.

Bảo diệp hồi đáo tiểu xa trung, khoái tốc ai đáo đông lăng sách thân thượng, xả khởi hung khẩu đích y phục thuyết: “Khoái văn văn, ngã thị bất thị bị huân đắc đặc biệt ‘ hương ’?”

Tiếp trứ, tha hựu sĩ khởi thủ tí, chỉ liễu chỉ dịch oa: “Hoàn hữu giá lí, nhĩ văn văn giá lí, ngã giá lí tối hữu nam nhân vị, bao nhĩ văn liễu chi hậu, lập mã ái thượng ngã.”

Đông lăng sách ngạch đầu hoạt hạ kỉ thiên hắc tuyến: “Bả nhĩ nhưng đáo phẩn trì lí tẩy cá táo, nhĩ hội canh hữu nam nhân vị.”

“Nhưng tựu nhưng ba, ngã yếu thị xú liễu, chu vi đích nhân dã hội tao ương, tựu liên nhĩ mỗi thiên dã yếu văn đáo ngã thân thượng đích xú vị.” Bảo diệp kiến tha trầm trứ kiểm tự hồ chân yếu bả tha nhưng đáo phẩn trì lí, mãnh địa bả nhân bão trụ: “Nhĩ yếu cảm nhưng ngã, ngã tựu cảm thiên thiên giá dạng bão trứ nhĩ bất tát thủ.”

Đông lăng sách trầm thanh đạo: “Phóng khai.”

“Hảo.” Bảo diệp phi thường sảng khoái đáp ứng, tại phóng thủ chi tiền cố ý dữ tha diện thiếp diện đích thặng liễu thặng, bả tễ xuất đích nùng huyết mạt tại đối phương đích kiểm thượng, tái dĩ hậu tối khoái đích tốc độ tiêu thất tại đông lăng sách đích diện tiền.

“Nhĩ……” Đông lăng sách diện đối không vô nhất nhân đích tọa vị thị hữu khí vô xử phát, tối hậu cánh nhiên bị khí tiếu: “Giá gia hỏa……”

Bảo diệp hồi đáo vệ sinh bộ, lão lục tha môn lập khắc vi liễu thượng lai.

Lão lục vấn: “Bảo gia, chủ tử chân đích thỉnh nhĩ cật phạn liễu?”

“Chấp sự đô khiếu tha tấn thiếu gia liễu, năng bất thị thỉnh tha khứ cật phạn.” Niên cao ngữ khí lí đái trứ nhất cổ nùng nùng đích toan vị.

Vương xảo nhất kiểm tiện mộ: “Ngã thính ngã nam nhân thuyết chủ tử môn cật đích đô thị nhất chủng khiếu ngưu bài đích đông tây, vị đạo thập phân tiên mỹ, sửu nô, thị bất thị chân đích?”

Bảo diệp hư đích nhất thanh: “Thính, thị thập ma thanh âm?”

Tam nhân tấn tốc tĩnh liễu hạ lai, chỉ thính cô lỗ cô lỗ đích hưởng thanh tòng bảo diệp đích đỗ tử lí truyện liễu xuất lai.

Bảo diệp xuy tiếu: “Thính đáo ngã đỗ tử tại xướng không thành kế liễu mạ?”

Vương xảo, niên cao, lão lục: “……”

Đáo phóng công thời gian, bảo diệp hoàn một cật phạn hựu bị đào chấp sự đái đáo đại môn ngoại.

Khán đáo trường hình đích hào hoa xa tử, tha lập khắc phiên cá bạch nhãn tọa tiến xa lí vấn đạo: “Thân ái đích chủ tử đại nhân, nhĩ đô báo phục hồi lai, nhượng ngã ác tâm đáo cật bất hạ phạn liễu, nhĩ hoàn tưởng càn thập ma?”

Đông lăng sách câu liễu câu thần: “Đái nhĩ tham gia ngã đích vãn yến.”

Bảo diệp nhất tưởng đáo tử tang nhan nhược thuyết bất định dã tham gia vãn yến, tựu một hữu cự tuyệt: “Nhĩ vi thập ma yếu đái ngã giá cá đê hạ đích nô lệ lai tham gia nhĩ đích vãn yến?”

Đông lăng sách chỉ hồi liễu lưỡng cá tự: “Vô liêu.”

Bảo diệp: “……”

Giá thị yếu nã tha đương nhạc tử ngoạn liễu?

Thập phân chung hậu, tiểu kiệu xa sử tiến liễu nô lệ chủ môn đích hưởng nhạc chi thành.

Thử thời, thiên dĩ ám hạ, trường trường đích nhai đạo thượng, ngũ quang thập sắc đích đăng quang tại thiểm thước, quần phương đấu diễm nhất bàn hỗ bất tương nhượng, nhất phiến đoạt mục đích quang hoa ánh đắc thiên thượng đích nguyệt lượng đô thất khứ liễu quang thải.

Bảo diệp vãng song ngoại khán khứ, phát hiện giá lí đô thị cao cấp đích nô lệ, kiểm thượng đô lạc ấn trứ ‘ lệ ’ tự, khả thị, tha môn hoạt đắc bỉ nô lệ thành lí đích nhân hoàn bất như.

Tha môn tựu tượng nhất điều cẩu tự đích, bất năng đĩnh trực khởi thân thể, chỉ năng loan thượng thân cân tại chủ tử đích thân hậu, nhân vi tha môn bất năng bỉ chủ tử môn trạm đắc cao. Chủ tử thổ đàm thời, nhu yếu dụng thủ tiếp, tái thâu thâu xử lý điệu, khả thị yếu chủ tử bất cao hưng, tựu đắc trực tiếp bả đàm thôn đáo đỗ tử lí, hoàn hữu nhất ta chân như cẩu nhất dạng, bát tại địa thượng, bị nô lệ chủ môn khiên trứ tẩu, bất thời yếu thụ đáo chủ tử quyền đả cước thích.

Đông lăng sách khán hướng bảo diệp, tĩnh tĩnh quan sát trứ.

Cư tha sở tri, giá cá nhân thị đệ nhất thứ tiến hưởng nhạc chi thành, khán đáo phồn hoa tự cẩm đích thành thị, khước một hữu nhậm hà đích hưng phấn hòa hảo kỳ, tựu hảo tự tảo tựu tập dĩ vi thường, một hữu thập ma hảo khán đích, biểu hiện thập phân bình thường, đồng thời, dã dẫn khởi tha đích hảo kỳ.

Bảo diệp áp trụ nộ hỏa vấn đạo: “Giá lí đích nô lệ đô giá dạng?”

Đông lăng sách nghễ nhãn song ngoại: “Bất chỉ giá lí, chỉnh cá hạ thế giới đích nô lệ đô bị đương thành cẩu nhất dạng sử hoán.”

Bảo diệp hồi quá đầu: “Nhĩ đích biệt thự lí dã hữu ngận đa giá dạng đích nô lệ?”

“Hữu.” Đông lăng sách kháo đáo tọa bối thượng: “Ngã kim vãn dụng lương thực cố liễu nhất phê cao cấp nô lệ bang mang chuẩn bị kim thiên đích vãn yến.”

“Cố?” Bảo diệp nhất kiểm bất giải, bất quá tha ngận khoái tựu minh bạch cố thị thập ma ý tư liễu. Lai đáo đông lăng sách đích biệt thự, tha khán đáo phụ trách tuần la đích tấn linh duệ hòa đường khai tễ.

Bảo diệp chỉ liễu chỉ tấn linh duệ tha môn: “Tha môn thị nhĩ cố lai đích?”

Đông lăng sách hí hước vấn đạo: “Yếu bất yếu hạ xa cân nhĩ đại ca tha môn tự tự cựu?”

Bảo diệp bạch tha nhất nhãn: “Nhĩ xác định ngã hạ xa hậu bất thị ai tấu?”

Tấn linh duệ thủ để hạ hữu nhất bán đích nhân đô tại giá cá biệt thự lí, tha môn đối tha hựu thị hận chi nhập cốt, tha khả một sỏa đáo hạ khứ trảo tội thụ, tuy thuyết tấn linh duệ tha môn bất thị tha đích đối thủ, khả thị tha đối tha đích dưỡng phụ hạ bất liễu thủ.

Đông lăng sách đê tiếu nhất thanh.

Xa tử đình liễu hạ lai, bảo diệp suất tiên tẩu hạ xa, lập tức dẫn khởi tấn linh duệ tha môn đích chú ý.

Đường khai tễ thúc địa trầm hạ kiểm: “Giá cá súc sinh chẩm ma hội tại giá lí.”

Phổ hòa áp đê thanh âm thuyết: “Tha đích chủ tử tựu thị đông lăng tiên sinh, hướng lai hựu hỉ hoan ba kết chủ tử đích tha xuất hiện tại giá lí dã bất kỳ quái.”

Lánh nhất cá cao cấp nô lệ phi đạo: “Trư cẩu bất như đích đông tây.”

Bảo diệp vô thị đường khai tễ tha môn đích bỉ thị phẫn nộ đích nhãn thần, đối hậu diện hạ xa đích đông lăng sách thân xuất thủ, cung kính đạo: “Chủ tử, ngã phù nâm hạ xa.”

Đông lăng sách nhãn để thiểm quá tiếu ý, bả thủ phóng đáo tha đích thủ lí.

“Chủ tử, nâm tiểu tâm.” Bảo diệp dụng thủ cấp tha đáng trụ liễu xa đỉnh, bất nhượng tha chàng đáo.

Đông lăng sách đĩnh ý ngoại tha giá ma tế tâm.

Khả thị tại đường khai tễ tha môn đích nhãn lí, thật túc tựu thị nhất cá cẩu thối tử.

“Đông lăng ca.” Như ngân linh bàn đích thanh âm tòng ốc lí truyện xuất, tiếp trứ, nhất cá xuyên trứ phấn sắc lễ phục đích phiêu lượng nữ hài hưng phấn đích bào đáo đông lăng sách đích diện tiền, linh trứ y quần chuyển liễu nhất quyển: “Ngã xuyên trứ phấn sắc đích y quần hảo khán mạ?”

Đường khai tễ nhất hành nhân thuấn gian khán si liễu.

Tha môn tòng lai một hữu kiến quá giá ma phiêu lượng đích nữ hài, tựu tượng tiên nữ hạ phàm tự đích, mỹ đắc nhượng nhân di bất nhãn mục.

Đông lăng sách điểm điểm đầu: “Đĩnh hảo khán đích.”

Tử tang nhan nhược khai tâm địa bão trụ tha đích thủ tí: “Ngã tựu tri đạo đông lăng ca hội hỉ hoan đích, đối liễu, ngã ca đái lai liễu kỉ cá bằng hữu, ngã giới thiệu cấp nhĩ nhận thức.”

Tha lạp trứ đông lăng sách tẩu tiến ốc lí.

Bảo diệp cân tại tha môn thân hậu, đương tha khán đáo đại thính lí đích kỉ cá nhân mãnh địa sát trụ liễu cước bộ.



Tác giả nhàn thoại:

【 kim thiên phát chi chi, đại chương cầu chi chi, cầu phiếu phiếu 】

·

PS: Tạ tạ nhan nhược ưu nhã, lệnh lưu xuân, bổn y nhân, uông uông thiên sử, xyhd, ngọc khê niên khoái, nhứ phiêu vũ đích lễ vật, ma ma ~~

·

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu