Tử huyền truyện

Chính văn ngũ thập lục, nhất định yếu uy phong ( cửu ) 【 cầu chi chi 】

Chương tiết tự sổ: 3155 canh tân thời gian: 18-08-06 19:05

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

U huyền đối vu tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình hữu liễu xác thiết đích chủ ý. Tha tiên khứ bả ly 䈎 phóng liễu xuất lai, đái trứ tha khứ liễu lộc thanh na lí. U huyền giản đan giao đại liễu kỉ cú, thuyết thị tự kỷ yếu bế quan ta nhật tử. U huyền độ kiếp tại tức, yếu chuẩn bị đích sự tình pha đa, lộc thanh một hữu đa tưởng, chỉ chúc phù u huyền đa chú ý ta. Hựu thuyết liễu kỉ cú nhượng tha bất yếu đối lục thập tứ quá vu hà trách đích thoại. U huyền điểm đầu ứng liễu, bất tái đa lưu.

Tha hồi liễu “Liên thiên bích ba”, kiến tử sương hoàn một hữu tỉnh quá lai, lưu liễu pháp thuật giao đại liễu tử sương tha yếu xuất khứ nhất thứ, nhượng tử sương lưu tại liên thiên bích ba hảo hảo tu luyện. Lâm tẩu, u huyền cấp “Liên thiên bích ba” thi liễu pháp, bảo chứng tử sương tại lí diện như hà nháo đằng, đô bất hội bị nhân phát hiện. Đương nhiên, tử sương yếu ly khai “Liên thiên bích ba” dã thị bất khả năng đích sự tình.

An bài hoàn giá ta, u huyền thiểm thân ly khai. Dĩ âm dương điều hòa ngọc hoàng thể nội đích ma khí, thuyết khởi lai giản đan, yếu trảo đáo năng cú hòa ma quân đích ma khí kháng hành chi lực đàm hà dung dịch. Âm dương điều hòa, âm dương tương giao, lưỡng giả sản sinh đích lực lượng bất khả cổ lượng, năng cú thừa thụ giá ma bàng đại đích lực lượng trùng kích đích đông tây, khả bất hảo trảo. Tức tiện u huyền năng cú luyện chế, dã nhu yếu cực phẩm đích tài liêu.

Cửu thập cửu trọng thiên thượng đích vô tương hoa chính thị u huyền tuyển trung đích chủ tài liêu chi nhất. Vô tương hoa tịnh phi một hữu ngũ hành âm dương chúc tính, nhi thị thiên sinh ngũ hành tề tụ, vi hoa bao thời chúc âm, hoa đóa thịnh khai thời chúc dương. U huyền yếu đích tiện thị tương khai vị khai thời đích vô tương hoa. Giá dạng đích vô tương hoa dã tựu tồn vu na ma nhất tức đích thời gian. Tựu u huyền sở tri, tối cận tựu hữu vô tương hoa yếu khai phóng. Vô tương hoa thiên niên nhất khai, u huyền bất năng thác quá giá nhất thứ cơ hội.

U huyền ly khai hậu bất cửu, tử sương tựu tỉnh liễu quá lai, phát hiện u huyền bất tại, tử sương lạc mịch liễu na ma nhất tiểu hội nhi, tựu hưng phấn khởi lai. Nan đắc u huyền bất tại, tha yếu hảo hảo lợi dụng giá thứ cơ hội, luyện tập pháp thuật, đẳng u huyền hồi lai liễu hảo cấp tha cá kinh hỉ. Tại lưỡng nghi hội thượng, tử sương tựu tưởng hảo liễu, tha yếu dụng cự đại đích thân hình chấn nhiếp na ta tiên nhân, dụng biến hóa vô cùng đích thủy hệ pháp thuật nhượng na ta tiên nhân thần phục, tha yếu sở hữu đích tiên nhân đô quỵ đảo tại u huyền đích cao đài chi hạ, vi u huyền thu tập hứa hứa đa đa đích nguyện lực.

Tử sương phát động pháp thuật, tương tự kỷ biến đại. Thân hình trướng đại, tịnh phi thị thuấn gian đích sự tình, nhất tức trường nhất thốn, hoa liễu hảo kỉ cá thời thần, hoàn một hữu trường đáo tử sương mãn ý đích đại tiểu, tử sương tự kỷ đảo thị hữu ta phạm khốn khởi lai. Tha ý thức đáo, giá cá dạng tử bất hành. Thi pháp thi đáo nhất bán, tha tiên đả khởi hô lỗ, giá bất thị chấn nhiếp, nhi thị cảo tiếu. Tha bất quá thị điều vô danh đích tiểu xà, bị trào tiếu liễu dã một thập ma. Khả u huyền thị vạn vạn bất năng bị trào tiếu đích.

Tử sương yên yên địa bát hồi “Liên thiên bích ba”, tưởng trứ như hà tài năng thuấn gian tựu bả tự kỷ biến đắc vô bỉ cự đại, đại đáo nhượng sở hữu nhân ngưỡng vọng. Giá cá nan đề tử sương nhất thời bán hội nhi giải bất liễu.

Lục thập tứ tái thứ tiến liễu liên thiên bích ba. Tha phát hiện tự tòng tha năng tùy ý khống chế ngũ hành linh khí chi hậu, liên thiên bích ba trung đích linh khí đối tha đích ảnh hưởng tựu tiểu liễu ngận đa. Giá ta sung phái đích thủy linh khí, đô bị tha tự động chuyển hóa thành ngũ hành linh khí, thành liễu tha tu luyện tối hảo đích trợ lực. Tha chung vu minh bạch dĩ tiền tha tổng thị bất nguyện tiến nhập liên thiên bích ba thời, u huyền ngẫu nhĩ lộ xuất đích thất vọng thần sắc thị vi liễu thập ma.

Lục thập tứ tại liên thiên bích ba chuyển liễu nhất quyển một trảo đáo u huyền, tha do dự liễu nhất hạ, quyết định khứ “Liên thiên bích ba” đích hồ thủy trung thí thí. Hoàn toàn tiến nhập “Liên thiên bích ba” đích hồ trung, tha hoàn một hữu giá cá đả toán, bất thuyết tiên thân cá thủ hoặc thị dụng cước thường thí nhất hạ, bả “Liên thiên bích ba” trung đích linh khí chuyển biến thành tha khả dĩ lợi dụng đích linh khí, đối tha tu vi đích đề thăng nhất định hữu mạc đại đích hảo xử. “Liên thiên bích ba” trung khả thị tối thuần chính đích thủy linh khí, dĩ thử uẩn dưỡng xuất kim, mộc, hỏa, thổ linh khí, hòa lợi dụng tứ tán tại không khí trung đích linh khí uẩn dưỡng kỳ tha linh khí khả hoàn toàn bất thị nhất hồi sự.

Lục thập tứ hưng thông thông địa lai đáo “Liên thiên bích ba” biên, khước bị vô hình đích bình chướng đáng trụ. Tha bất do lăng nhất hạ, giá liên thiên bích ba trung chẩm ma hữu liễu tha bất năng tiến nhập đích địa phương, hoàn thị u huyền nhất trực tối tưởng tha năng cú tiến nhập đích “Liên thiên bích ba” hồ trung. Lục thập tứ tố liễu kỉ thứ thường thí, đô một hữu thành công. Kiểm sắc bất do nan khán khởi lai. U huyền thủ oản thượng na cá bất kiến liễu đích trạc tử, hựu xuất hiện tại lục thập tứ đích não hải trung, nhượng tha dũ phát bất khoái.

Tử sương trầm tại “Liên thiên bích ba” hồ để, đột nhiên cảm thụ đáo hồ diện thượng linh khí động đãng đắc lệ hại, lập khắc phù xuất liễu thủy diện. Tha đa thâm liễu cá tâm nhãn, tại phù xuất thủy diện thời, khôi phục liễu nguyên hình. Kỉ thập trượng trường đích tử sắc đại xà trực trứ thân tử, thổ trứ xà tín, thùy đầu khán trứ lục thập tứ. Giá áp bách cảm bất ngôn nhi dụ.

Bất quá kỉ tức, tử sương tựu phát hiện, lục thập tứ tịnh một hữu hại phạ tha, hoặc giả ứng cai thuyết, lục thập tứ căn bổn một hữu khán kiến tha. Nan đạo lai đích giá cá thị hạt tử? Bất khả năng nha. Giá cửu thập cửu trọng thiên thượng đích, tựu toán nhãn tình chỉ thị bãi thiết, dã năng dụng thần thức quan sát chu vi. Tử sương bất tử tâm, nhất vĩ ba tạp xuất cự đại lãng hoa, đả toán lâm lục thập tứ nhất thân. Thủy hoa trùng đáo ngạn biên, tựu bị vô hình đích bình chướng đáng trụ, trọng tân lạc hồi liễu “Liên thiên bích ba”.

Lục thập tứ tại ngạn thượng, đối vu “Liên thiên bích ba” trung đích biến hóa hoàn toàn bất tri đạo, chỉ trứu trứ mi đầu, tưởng trứ như hà phá giải bình chướng. Tử sương tại bình chướng lí diện khán kiến lục thập tứ hào vô phản ứng, chung vu minh bạch quá lai, tha tại bình chướng nội năng cú khán kiến bình chướng ngoại đích đông tây, bình chướng ngoại diện khước thị khán bất kiến bình chướng lí diện đích. Tưởng liễu tưởng, tha thu long thân hình, biến đắc hòa lục thập tứ nhất bàn cao, tử tế khán liễu lục thập tứ kỉ nhãn.

Tử sương ngận khoái tựu nhận xuất nhãn tiền đích nhân tựu thị na cá tổng thị vấn u huyền thảo yếu tự kỷ đích thảo yếm quỷ. Tha sinh khí địa phát động pháp thuật, thủy tiễn, băng chuy, thủy long luân phiên thượng trận. Nhiên nhi nhất thiết đô thị đồ lao, sở hữu đích pháp thuật đô tại ngộ đáo bình chướng đích na nhất thuấn, hóa vi ô hữu, hồi quy đáo thủy linh khí bổn thân, trọng hồi “Liên thiên bích ba”. Tử sương áo não địa tại “Liên thiên bích ba” trung phiên lai cổn khứ, giảo đắc “Liên thiên bích ba” thủy lãng phiên cổn.

Bị cách tuyệt tại “Liên thiên bích ba” chi ngoại đích lục thập tứ, đối vu “Liên thiên bích ba” lí diện phát sinh đích sự tình, nhất vô sở tri. Tha thường thí liễu kỉ thứ, tối chung hoàn thị phóng khí liễu cường hành đột phá bình chướng, tiến nhập “Liên thiên bích ba” đích đả toán. Bổn lai tha tựu bất chẩm ma tưởng yếu tiến nhập “Liên thiên bích ba”, như kim toán thị hữu liễu cá chính đại quang minh đích lý do.

Lục thập tứ đối vu “Liên thiên bích ba” đích bài xích, u huyền nhất thanh nhị sở. Lục thập tứ bất do giác đắc thuyết bất định u huyền hội thiết trí bình chướng, tựu thị đam tâm tha hội ngộ nhập “Liên thiên bích ba”. Đối, nhất định thị giá dạng. Lục thập tứ giác đắc tự kỷ trảo đáo liễu chính xác đích đáp án, ngận khoái bả chi tiền đích nghi hoặc phao khai. Tha thị duy nhất nhất cá nhượng u huyền thượng tâm đích nhân, u huyền sở tố đích nhất thiết tự nhiên đô thị vi liễu tha hảo. Giá ma nhất tưởng, lục thập tứ tâm lí chỉ giác đắc noãn noãn đích, ngận khoái hạ liễu quyết định, yếu tại liên thiên bích ba lí tu luyện. Triệu hoán thần thú đích bổn sự yếu canh thượng tằng lâu, dĩ hậu bất dụng trạc tử tố môi giới, dã yếu năng cú triệu hoán xuất lai.

Lục thập tứ nhẫn bất trụ mạc liễu mạc thủ oản thượng đích trạc tử, giá cá khả thị u huyền đặc ý vi tha luyện chế đích. Tuy nhiên chỉ thị thủ sức, khước thị cụ hữu công năng đích. Giá khả thị u huyền đệ nhất thứ luyện chế giá dạng đích thủ sức. Lục thập tứ kiểm thượng hiển xuất đắc ý đích thần sắc, kháp xảo bị mạo đầu đích tử sương khán kiến.

Giá thị thập ma ác tâm nhân đích biểu tình. Giá gia hỏa nhất định một tại tưởng hảo sự. Đại thần dã chân thị đích, tự kỷ bất tái gia, dã bất tri đạo tỏa cá môn, thập ma nhân đô năng tiến lai. Đại thần hoàn bả tự kỷ quan khởi lai, tha tựu bất đam tâm biệt nhân bả tha đích gia lộng đắc nhất tháp hồ đồ. Tử sương tịnh bất tri đạo, liên thiên bích ba trung đích nhất cảnh nhất vật, đô thị bị nhân thùy tiên đích bảo vật. Như quả tha tri đạo giá ta, chỉ phạ hội nhận định lục thập tứ thị tiểu thâu, sấn trứ u huyền bất tại đích thời hầu, ý đồ bất quỹ. Tha dã bất tưởng tưởng, huyền thủy cung trung na ma đa thần phó, chẩm ma khả năng hữu nhân năng bình bạch vô cố địa tiến nhập huyền thủy cung tối thâm xử đích liên thiên bích ba.

Tử sương tựu giá ma cách trứ bình chướng, thiên thiên trành trứ lục thập tứ. Tu luyện thập ma đích, tảo tựu bị tha phao đáo cửu tiêu vân ngoại. Nhất khai thủy lục thập tứ nhật nhật mang trứ tu luyện, tử sương khán đắc thập phân vô liêu. Kỉ cá nguyệt hậu, lục thập tứ khai thủy mang trứ thu thập liên thiên bích ba. Giá lí đích thảo trường liễu, tha tiễn điệu nhất điểm, na lí đích hoa khai đắc thái diễm, tha di tẩu kỉ chu. Mỗi thiên cải biến nhất tiểu điểm, thời gian nhất trường, tử sương phát hiện liên thiên bích ba dĩ kinh đại biến dạng.

Giá hoàn liễu đắc, đẳng đại thần hồi lai, nhận bất xuất giá lí, khả bất hành. Tử sương tại bình chướng nội trứ cấp liễu kỉ thiên, chung vu tưởng khởi lai, kí nhiên thị bình chướng, tổng hội hữu cá đỉnh tại na lí. Tha hoàn toàn khả dĩ biến đại, đại đáo siêu quá đỉnh đích cao độ, trực tiếp bả bình chướng đích đỉnh cấp đỉnh phá. Chỉ yếu hữu ngận tiểu nhất cá động, tha tựu năng biến thành tiểu xà tòng động lí xuất khứ, nhiên hậu hảo hảo thu thập, ngoại diện na cá bất thỉnh tự lai đích thảo yếm quỷ.

Tử sương tái thứ khai thủy tha biến đại thân hình đích đại nghiệp. Giá nhất thứ tha ngao trụ liễu hạp thụy, liên trứ nhất cá nguyệt đô tại trường đại, khả bình chướng đích đỉnh y cựu một hữu xúc bính đáo. Tử sương đê đầu khán, tha na sổ thập nhân tài năng hợp bão đích vĩ ba tiêm, khán thượng khứ dĩ kinh tiểu đắc tượng mã nghĩ nhất bàn liễu. Tử sương tưởng tượng bất xuất tự kỷ giá thị hữu đa đại liễu. Tha sĩ đầu ngưỡng vọng, bình chướng đích đỉnh y cựu bất tri tại hà xử.

Tử sương tượng thị tiết liễu khí đích bì cầu, thuấn gian tựu nuy súc liễu. Bất quá nhất trản trà đích thời gian, tha tiện chỉ hữu phổ thông tiểu xà na ma điểm đại liễu. Tử sương yên yên địa phiêu tại hồ diện thượng, chung vu minh bạch quá lai, giá cá bình chướng tựu thị u huyền thiết liễu phòng chỉ tha hồ nháo dụng đích. Đại thần chẩm ma tựu giá ma thông minh, năng cú sai đáo tha hội tưởng yếu bả tự kỷ biến đại ni? Đại thần thật tại thái lệ hại liễu.

Yên ba liễu kỉ thiên, tử sương đột nhiên linh quang sạ hiện. Tha thao khống trứ “Liên thiên bích ba” đích hồ thủy, sấm nhập tứ chu đích nê thổ trung, ngạnh thị dụng hồ thủy tại nê thổ trung đả xuất nhất điều điều tế tiểu đích thông đạo. Nhiên hậu, tha biến thành khâu dẫn na ma đại, thuận trứ giá ta thông đạo du xuất khứ. Tiên hướng tiền, nhiên hậu hướng thượng. Tử sương mãn tâm dĩ vi tha đào xuất liễu bình chướng đích hạn chế, khai tâm địa vãng ngoại bào, thùy tri “Đông” đích nhất thanh, thật thật tại tại địa chàng tại liễu bình chướng thượng. Tha giá tài minh bạch, giá bình chướng nguyên lai thị hội cân trứ tha bào đích. Tha triệt để hiết liễu bào xuất bình chướng thu thập lục thập tứ đích tâm tư.

Lục thập tứ cật kinh địa phát hiện, bả tha cách tuyệt bình chướng tịnh bất thị cố định đích, tự hồ mỗi thiên đô tại khoách đại. Tha khán trứ tự kỷ đả điểm quá đích liên thiên bích ba bị bình chướng nhất điểm điểm thôn phệ, tịnh bất đam tâm. Giá bình chướng thùy dã tiến bất khứ, tại lí diện đích đông tây năng cú thụ đáo tối hảo đích bảo hộ, u huyền hồi lai, tiện năng khán đáo tha đích lao động thành quả. Tại hoàn thành liễu tối hậu nhất xử trang phẫn hậu, lục thập tứ cao cao hưng hưng địa ly khai liễu liên thiên bích ba.

Tử sương kiến lục thập tứ tẩu liễu, trọng tân súc hồi liễu “Liên thiên bích ba”, kế tục nghiên cứu tha như hà thuấn gian biến đại đích vĩ nghiệp.

Bất tái thụ đáo tử sương hòa lục thập tứ xâm nhiễu đích liên thiên bích ba, tiễu tiễu địa khôi phục liễu nguyên lai đích dạng tử.



Tác giả nhàn thoại:

Cầu chi chi, cầu thu tàng, cầu thôi tiến

Sưu tác quan chúLiên thành độc thưCông chúng hào, vi tín dã năng khán tiểu thuyết! Hoặc hạ táiLiên thành độc thưAPP, mỗi thiên thiêm đáo lĩnh phúc lợi.