Tử huyền truyện

Chính văn bát thập ngũ, bất hội hữu canh đảo môi đích ( nhị )

Chương tiết tự sổ: 3221 canh tân thời gian: 18-12-20 20:05

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Thử khắc đích hạo nhiên môn dĩ kinh loạn tác nhất đoàn. Đệ nhất thiên tài du mặc huyền bị tự kỷ đích kiếm thai hủy liễu đan điền, bồi hồi tại sinh tử chi gian, tựu toán trị hảo liễu, dĩ hậu dã vô pháp tái tu luyện, tựu toán hoàn năng sinh hoạt tại tu chân giới, dã bất quá khu khu bách niên đích thọ mệnh. Nhi tằng kinh đích thiên chi kiêu tử, bị chúng nhân phủng tại thủ tâm lí, bị sở hữu nhân tiện mộ hướng vãng, tòng kim dĩ hậu tương thành vi trần ai bàn đích tồn tại, đan đan thị cảnh địa đích chuyển biến, niên ấu đích du mặc huyền cai như hà tiếp thụ? Giá nhân chẩm ma khán, đô thị triệt để hủy liễu.

Hắc long sấm xuất kiếm trủng, phòng ngự đại trận thụ tổn. Hạo nhiên môn đích trấn môn chi bảo, na bính sung xích trứ thủy linh khí đích thần kiếm, thất khứ tác vi kiếm linh đích hắc long liên phổ thông đích pháp khí đô bỉ bất thượng. Thất khứ thần kiếm trấn thủ, hạo nhiên môn đối địch đích để khí hựu thiếu liễu hứa đa. Giá đối cương hữu khởi sắc đích hạo nhiên môn vô nghi đả kích trọng đại. Hảo tại hạo nhiên môn hữu thần kiếm đích sự tình tri đạo đích nhân tịnh bất đa, đảo thị bất dụng đam tâm hữu tâm chi sĩ sấn hỏa đả kiếp. Thất khứ thần kiếm đối vu hạo nhiên môn đích ảnh hưởng bị hàng đáo liễu tối đê.

Chỉ thị kiếm trủng trung đích kiếm một hữu thần kiếm đích trấn áp, cá cá xuẩn xuẩn dục động. Kiếm trủng trung kiếm khí kích đãng, bổn tựu hữu phá tổn đích kiếm trủng phòng ngự trận mỗi nhật lí đô diêu diêu dục trụy. Hà tĩnh dữ kỳ tha sổ thập vị hộ kiếm trường lão nhật dạ mang trứ tu bổ kiếm trủng đích phòng ngự trận, trấn áp kiếm trủng lí na ta bất an phân đích kiếm, tái vô hạ tha cố.

Vô sổ danh quý đích dược tài bất yếu tiền tự đích dụng tại du mặc huyền đích thân thượng. Bán niên hậu, du mặc huyền chung vu tòng hôn mê trung tỉnh quá lai. Đinh phùng cẩn thính đáo tiêu tức, phóng hạ thủ thượng sở hữu đích sự tình, lập khắc hồi liễu du mặc huyền đích viện tử. Liễu húc dương hòa phương phất tuyết giá bán niên lí nhất trực thủ trứ du mặc huyền, lưỡng nhân tu vi bất đê, nhật dạ bất miễn dã vị kiến tiều tụy, chỉ thị mi nhãn gian đích ai sầu hoàn toàn yểm bất trụ.

“Mặc mặc, nhĩ khả tỉnh liễu.” Đinh phùng cẩn bão trứ du mặc huyền, nhãn lệ tị thế nhất đại bả, toàn vô chính khí hạo nhiên đích kiếm tu hình tượng.

“Sư phụ, nhượng nhĩ đam tâm liễu, đối bất khởi.” Du mặc huyền tiểu tiểu đích thủ tại đinh phùng cẩn bối thượng khinh khinh phách trứ, an phủ trứ đinh phùng cẩn.

Bị an úy đích đinh phùng cẩn bất do lão kiểm nhất hồng, tâm trung canh gia bi thích, tha khả ái đổng sự đích tiểu đồ đệ, dĩ hậu khả chẩm ma bạn. “Mặc mặc, nhĩ biệt cấp, ngã nhất định tưởng bạn pháp trị……” Thoại thuyết đáo nhất bán, tựu bị phương phất tuyết ô trụ liễu chủy, hậu diện đích thoại khả tựu thuyết bất xuất lai liễu.

“Mặc mặc, nhĩ tài tỉnh quá lai, hoàn thị hảo hảo hưu tức yếu khẩn, ngã môn hòa sư phụ bất đả nhiễu nhĩ liễu.” Liễu húc dương thích thời thượng tiền, cấp du mặc huyền dịch hảo bị tử. Tha đích thân tử chính hảo đáng trụ liễu bị ô trụ chủy đích đinh phùng cẩn. Khán tự vô ý, thật tắc hữu tâm. Du mặc huyền hà đẳng thông minh, đinh phùng cẩn hòa phương phất tuyết như thử, du mặc huyền chẩm ma khả năng bất khởi nghi. Liễu húc dương ám ám thán khí, tha giá phiên cử động, dã bất quá thị họa xà thiêm túc chi cử.

“Đại sư huynh, sư tỷ, sư phụ nhĩ môn biệt nan quá. Tu vi một liễu, ngã năng trọng đầu tái luyện.” Du mặc huyền nhãn thần thanh triệt, kiên tín trứ tự kỷ đích thoại.

Phòng gian lí lánh ngoại tam nhân nhãn thần đồng thời ám đạm hạ lai. Tu vi một liễu đích xác khả dĩ trọng đầu tái lai, khả du mặc huyền đan điền phá tổn, dĩ kinh bị hủy liễu căn cơ, tu luyện căn bổn vô tòng đàm khởi.

“Ngã đích sự tình ngã tri đạo, nhĩ môn biệt đam tâm.” Du mặc huyền mạc mạc tự kỷ đích hạ phúc, “Đan điền bất quá thị dụng lai trữ tồn linh lực đích địa phương. Đan điền hủy liễu, lánh ngoại trảo địa phương trữ tồn linh lực tựu thị. Bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình.”

“Mặc mặc!”

Đinh phùng cẩn, liễu húc dương hòa phương phất tuyết một tưởng đáo du mặc huyền hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, bất dụng đan điền trữ tồn linh lực, nhi thị bả linh lực trữ tồn tại kỳ tha địa phương, giá chủng sự tình tòng lai một hữu nhân tưởng quá. Nan đạo giá tựu thị yêu nghiệt hòa phổ thông nhân đích soa cự?

“Ngã khả dĩ thí trứ bả linh lực trữ tồn tại kinh mạch trung. Ngã đích thân thể hảo ngạt dã thị trúc cơ kỳ đích thân thể, kinh mạch bỉ phổ thông nhân khoan khoát bất tri đa thiếu bội.”

“Na dạng thị bất cú đích.……”

“Hội cú đích. Ngã hoàn hữu bách niên đích thời gian, mạn mạn lai.”

Liễu húc dương vi vi túc mi, “Nhĩ thị tưởng yếu cường hành thác khoan kinh mạch?”

Đinh phùng cẩn nhất thính, lập khắc khiêu liễu khởi lai, “Hồ nháo. Tuyệt đối bất hứa giá ma tố.” Kinh mạch hà đẳng thúy nhược, na lí kinh đắc khởi du mặc huyền hạt chiết đằng. Tha dĩ kinh một liễu đan điền, kinh mạch tái thụ tổn, khả tựu chân đích toàn hủy liễu.

“Mặc mặc. Nhĩ thuyết đích đối, nhĩ hoàn hữu bách niên đích thời gian. Ngã môn năng tố hứa đa sự tình. Sư tỷ nhất định vi nhĩ trảo đáo linh đan diệu dược, tu phục nhĩ đích đan điền. Nhĩ yếu tố thập ma sư tỷ bất lan trứ nhĩ, đãn thị bất khả dĩ mãng chàng.” Phương phất tuyết giá thời hầu tâm tư thông thấu, “Sư phụ, kê đản bất năng đô phóng tại nhất cá lam tử lí, chỉ yếu thị cá bạn pháp, ngã môn đô cai khứ thí thí.”

Thường nhân tổng hội quan tâm tắc loạn, phương phất tuyết tại ngộ đáo giá chủng sự tình đích thời hầu, phản nhi hội bỉ bình thời thanh tỉnh. Bất quản thị liễu húc dương, hoàn thị đinh phùng cẩn đô giác đắc phương phất tuyết thuyết đích hữu đạo lý. Bách niên đích thời gian đối vu tu chân giả bất quá đạn chỉ gian, đãn thật tế thượng xác thật thị ngận trường đích thời gian. Bách niên lí hội khai phóng đích bí cảnh thiếu thuyết dã hữu tứ ngũ cá, na ta vô nhân thiệp túc đích địa phương, tha môn dã hữu túc cú đích thời gian khứ khán khán. Sư đồ tam nhân đô hạ liễu quyết tâm, kí nhiên du mặc huyền ti hào một hữu phóng khí đích đả toán, càn kính thập túc, na tha môn nhất định dã bất hội tựu thử nhận thâu.

Du mặc huyền tri đạo giá thế thượng tối quan tâm tự kỷ đích tam cá nhân dĩ kinh nhận đồng liễu tự kỷ đích tưởng pháp, tâm lí tùng liễu khẩu khí, chủy giác đái tiếu địa thụy quá khứ.

Xuân khứ thu lai, du mặc huyền đích thân tử nhất nhật hảo quá nhất nhật, thanh tỉnh đích thời gian trường liễu, nhân dã năng hạ địa liễu. Phương phất tuyết phù trứ du mặc huyền tẩu đáo viện tử lí, du mặc huyền bất do lăng liễu nhất hạ.

“Sư tỷ, giá thị……”

Nguyên bổn khoan sưởng đích viện tử lí đa liễu cá đại trì đường. Trì đường biên hữu ta đê ải đích bình chỉnh thạch khối, lưỡng khỏa cao đại đích liễu thụ, liễu thụ thượng bang trứ điếu sàng.

“Giá thị đại sư huynh oạt đích trì đường, sư phụ bả na biên sơn giản đích hà thủy dẫn liễu quá lai.” Phương phất tuyết bả du mặc huyền phù đáo điếu sàng biên, “Nhĩ hiện tại tiên tại giá điếu sàng thượng hưu tức, dĩ hậu, khả dĩ tọa tại na ta thạch đầu thượng. Na ta thị noãn thạch, tọa cửu liễu dã vô phương.”

“Sư tỷ, nhĩ tố liễu thập ma?” Phương phất tuyết một thuyết tha vi giá trì đường tố liễu thập ma, du mặc huyền tri đạo giá lí biên nhất định thiếu bất liễu phương phất tuyết đích tâm ý.

“Giá điếu sàng thị ngã chức đích. Ngã môn tri đạo nhĩ hỉ hoan thủy, giá cá tiểu trì đường nhĩ tiên tương tựu trứ, đẳng thân thể hảo liễu, tái khứ hà biên phát ngốc.”

Du mặc huyền khinh khinh “Ân” liễu thanh. Phương phất tuyết thuyết đích giá cá hảo liễu, chí thiếu dã yếu thị du mặc huyền trọng tân trúc cơ. Tha như kim tựu thị điệu liễu mao đích phượng hoàng. Như quả ly khai giá viện tử, chuẩn bảo hữu nhân đối tha lãnh trào nhiệt phúng. Chỉ hữu tái thứ trúc cơ tài năng đổ trụ giá ta nhân đích chủy. Phương phất tuyết tha môn đích hảo ý, du mặc huyền ngận thanh sở. Đãn dã cận cận thị thanh sở, yếu thuyết cảm kích, hoặc giả kỳ tha thập ma tình tự, du mặc huyền hoàn chân một hữu.

Tha thuyết liễu cai thuyết đích thoại, khước bất đại biểu giá ta thoại tựu thị tha tâm tư đích biểu đạt. Bất tri thị bất thị tòng tiểu tựu bị sủng trứ, du mặc huyền tổng giác đắc đinh phùng cẩn, liễu húc dương hòa phương phất tuyết vi tha tố đích giá ta đô thị lý sở đương nhiên đích. Tựu tượng tha giác đắc tự kỷ năng tại bách niên nội trúc cơ, nhiên hậu tái thứ kết đan na dạng, phảng phật bổn lai tựu cai như thử.

“Sư tỷ, nhĩ khứ mang nhĩ đích.”

“Ngã hựu bất thị sư phụ hòa đại sư huynh, na nhi hữu na ma đa sự tình yếu xử lý. Nhĩ giá viện tử dã cú khoan sưởng, ngã tại nhĩ giá lí luyện kiếm, hữu sự nhĩ chi thanh tựu thị.” Thuyết hoàn, phương phất tuyết quả nhiên tẩu đáo nhất biên, đào xuất bổn mệnh kiếm luyện khởi kiếm lai.

Phương phất tuyết thân tư linh động, kiếm pháp lưu sướng, tiệm tiệm địa tha hoàn toàn trầm tẩm tại liễu luyện kiếm chi trung. Tha tịnh bất đam tâm du mặc huyền hội xúc cảnh thương tình. Năng cú thuyết xuất bả linh lực trữ tồn tại kinh mạch trung, trọng tân luyện khí trúc cơ đích du mặc huyền, tuyệt bất hội cố ảnh tự liên. Phương phất tuyết giá hội nhi tại tha viện tử lí luyện kiếm, nhất lai phương tiện chiếu cố tha, lánh nhất phương diện, dã thị tưởng nhượng du mặc huyền khán trứ tha luyện kiếm, xúc động cơ duyên, tẫn khoái dẫn khí nhập thể.

Thiên cực thủy linh căn đối vu thủy đích thân hòa độ hòa y lại, phương phất tuyết tòng du mặc huyền thân thượng hữu liễu sung phân địa liễu giải. Tha kiên tín giá nhất trì đích thủy, nhất định năng nhượng du mặc huyền thụ ích phỉ thiển. Như quả năng nhượng du mặc huyền khứ huyền thủy tông, chỉ phạ khôi phục địa canh khoái. Chỉ thị đinh phùng cẩn nhất trực đam tâm du mặc huyền khứ liễu huyền thủy tông, hội bị huyền thủy tông thưởng tẩu, tài nhất trực một hữu giá ma tố.

Du mặc huyền mỗi nhật đô hội tại trì đường biên khán phương phất tuyết luyện kiếm, liễu húc dương hữu không dã hội lai. Mỗi thứ đô hội hòa phương phất tuyết nhất khởi đối luyện nhất trận. Du mặc huyền đích tinh thần nhất nhật hảo quá nhất nhật, thập thiên đích công phu, tựu dĩ kinh năng cú tự do hành tẩu, tọa tại noãn thạch thượng thời gian cửu liễu, dã bất kiến bì bại. Liễu húc dương hòa phương phất tuyết đô bất hoài nghi giá thị trì đường đích công lao.

Du mặc huyền tinh thần canh hảo nhất ta chi hậu, thời thường tọa tại noãn thạch thượng dụng tiểu đao điêu khắc ta loạn thất bát tao đích đông tây, nhất khai thủy dụng đích thị la bặc, hậu lai hoán thành mộc đầu, tái hậu lai thị ngọc thạch. Tha bả tha khắc đích ngọc thạch đô tống cấp liễu liễu húc dương, phương phất tuyết hòa đinh phùng cẩn. Giá tam nhân mỗi thứ thu đáo đô tiếu đắc khai tâm, đinh phùng cẩn canh thị mỗi mỗi nhiệt lệ doanh khuông.

Lưỡng niên chi hậu đích mỗ nhất thiên, du mặc huyền dẫn khí nhập thể thành công. Nhập thể đích linh khí cực kỳ hi thiếu, đối vu đan điền thụ tổn, chỉ năng bả linh khí trữ tồn vu kinh mạch trung đích du mặc huyền xác thật kháp đáo hảo xử. Du mặc huyền một hữu cáo tố nhậm hà nhân, tha khả dĩ trọng tân khai thủy tu luyện liễu. Tha nhất điểm điểm địa dụng tương linh khí chuyển hóa vi linh lực, tiểu tâm địa trùng xoát tự kỷ đích kinh mạch, mạn mạn thác khoan kinh mạch.

Dụng đan điền trữ tồn linh lực, linh lực khả dĩ tích súc kỳ trung. Kinh mạch khước bất hành, linh lực tại kỳ trung tất tu bất đình lưu chuyển. Du mặc huyền nhật dạ bất chuế, thập niên chi hậu, cư nhiên tòng tân trúc cơ. Giá nhất thứ man bất trụ đinh phùng cẩn tha môn tam cá liễu. Tam nhân cao hưng, lạp trứ du mặc huyền tại hạo nhiên môn cuống liễu nhất quyển, na phân chiêu diêu bất dụng đa thuyết. Chi hậu, liễu húc dương hòa phương phất tuyết hựu bồi trứ du mặc huyền khứ long đức trấn hồ cật hải hát liễu nhất đốn.

Yếu ly khai long đức trấn thời, du mặc huyền tưởng khởi liễu hà tĩnh, đề nghị khứ hà tĩnh đích điếm phô khán khán.

“Hà sư thúc, nhất trực tại kiếm trủng. Thần kiếm đích…… Kiếm linh…… Ly khai liễu, kiếm trủng lí đích kiếm hữu ta trấn áp bất trụ.” Liễu húc dương một hữu thuyết kiếm linh đào dật, canh một hữu cáo tố du mặc huyền giá ta niên lai, hạo nhiên môn trung đại đa sổ trường lão đô nhận vi phi tẩu đích hắc long tịnh bất thị thần kiếm đích kiếm linh, nhi thị bị thần kiếm trấn áp đích tà sùng. Kiếm trủng lí đích kiếm chi sở dĩ hội như thử bất an phân, phạ thị giá ma đa niên, nhất trực thụ trứ tà sùng cổ hoặc sở trí.

“Thần kiếm đích kiếm linh…… Đại sư huynh, sư tỷ, ngã năng khứ kiếm trủng mạ?”

“Nhĩ yếu tố thập ma?”

“Kiếm trủng đích kiếm một hữu liễu lão đại, ngã tưởng ngã khả dĩ hoàn kiếm trủng nhất cá lão đại.”

“Nhĩ……” Liễu húc dương nhất hạ tử tựu minh bạch liễu du mặc huyền tưởng yếu tố thập ma, giá sỏa tiểu tử tưởng yếu tu phục thần kiếm, “Sư phụ bất hội đồng ý đích.”

“Nhĩ môn bang ngã. Nhượng sư phụ vãn điểm tri đạo tựu hành.” Nhất đán khai thủy tu phục, đinh phùng cẩn tưởng yếu trở chỉ dã vãn liễu.

Liễu húc dương ngận tưởng cự tuyệt, khả đối thượng du mặc huyền toàn nhiên tín nhậm đích nhãn thần, bất tri chẩm ma đích, tha tựu thuyết bất xuất cự tuyệt đích thoại. Nhất biên đích phương phất tuyết dã giác đắc giá sự thái nguy hiểm, bất năng nhượng du mặc huyền loạn lai, khả tha nhất dạng thuyết bất xuất cự tuyệt đích thoại. Vu thị tam nhân truyện tín cấp đinh phùng cẩn thuyết thị yếu tại long đức trấn đa đãi lưỡng thiên, thật tế thượng, tắc thị tiễu tiễu hồi đáo liễu hạo nhiên môn.



Tác giả nhàn thoại:

Khán đáo điểm kích bảng thượng hữu giá thiên, đĩnh cảm động đích. Giá dạng đích canh tân tần suất, đại gia hoàn bất ly bất khí. Ngã hội nỗ lực tẫn lượng đa canh nhất ta.