Tử huyền truyện

Chính văn nhất 〇 lục, tử sương giá hà thần ( ngũ )

Chương tiết tự sổ: 3458 canh tân thời gian: 19-02-18 20:07

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Thiếu niên thối xuất khứ chi hậu, nhược đại cá điện đường lí chỉ thặng hạ du mặc huyền hòa tử sương. Du mặc huyền hào bất khách khí địa xao liễu xao tử sương triền trứ tha đích đại vĩ ba. Tha xao đắc ngận dụng lực, tử sương khước nhất điểm cảm giác đô một hữu, yếu bất thị tha thời khắc chú ý trứ du mặc huyền, căn bổn bất hội phát hiện giá dạng đích tiểu động tác.

“Ngã đích lân phiến kham bỉ tiên khí, nhĩ giá ma xao, trừ liễu thủ hội thống, thập ma hiệu quả đô một hữu.” Tử sương tùng khai vĩ ba, hóa thành nhân hình, nhượng du mặc huyền ai trứ tha tọa trứ, “Nhĩ hữu sự, khiếu ngã tựu thị, hựu bất thị bất tri đạo ngã như hà xưng hô.”

“Hảo.” Du mặc huyền bác liễu cá tử tinh quả, đệ đáo tử sương diện tiền, “Tái cật nhất cá.”

Tử sương đê hạ đầu khán du mặc huyền. Chỉ kiến du mặc huyền tiếu dung xán lạn, nhãn lí thủy quang ba động. Hựu thị giá dạng đích tiếu dung! Hòa đại thần như xuất nhất triệt. Du mặc huyền hòa u huyền đích thân ảnh trọng điệp tại nhất khởi, tử sương hữu ta hoảng hốt. Tha cảnh giác địa trành trứ du mặc huyền thủ lí đích tử tinh quả. Nhiên hậu, phi khoái địa nhất khẩu thôn hạ. Tha đích động tác thái khoái thái mãnh, bả du mặc huyền đích thủ chỉ đô hàm tiến liễu chủy lí. Yếu bất thị xà loại thị thôn thực đích, chỉ phạ liên du mặc huyền đích thủ chỉ đô yếu bị tha giảo điệu.

Du mặc huyền hòa tử sương đô thị nhất lăng. Tử sương biệt nữu địa chuyển quá đầu, tại tâm trung phúc phỉ, đô thị na cá hỗn đản gia hỏa, dĩ tiền mỗi thứ uy tự kỷ tử tinh quả, tổng thị yếu bả tự kỷ đậu lộng cá cú, tài hội bả tử tinh quả phóng đáo tự kỷ chủy lí, hại đích tự kỷ đô hữu liễu điều kiện phản xạ, tố xuất hiện tại giá dạng đâu nhân đích sự tình.

Tử sương sinh liễu nhất hội nhi muộn khí, hựu tưởng khởi lai, du mặc huyền tịnh phi u huyền, hiện tại chỉ thị tha đích phó nhân, tý hầu tha cật hát thị phân nội đích sự tình, tuyệt bất hội tượng u huyền na dạng vô liêu. Tự kỷ nhất định bất năng tái giá ma mao thủ mao cước đích, một đắc nhượng du mặc huyền tiểu khán liễu khứ. Tha miết liễu nhãn tử tinh quả, thập ma đô bất thuyết, tựu đẳng trứ du mặc huyền tái thứ quai quai địa bả quả tử đệ thượng lai. Du mặc huyền ngận thanh tích địa tiếp thụ đáo liễu tử sương phát xuất đích ám hào. Tha loan loan chủy giác, hựu bác liễu cá tử tinh quả đệ đáo tử sương chủy biên. Giá nhất hồi, tử sương bất tái cấp hống hống đích. Tha trương liễu chủy, đạm định hựu ưu nhã địa dụng xà tín bả tử tinh quả quyển tẩu.

Tâm mãn ý túc đích tử sương mị liễu mị nhãn tình, ngận cao lãnh địa thuyết: “Nhĩ ngận hảo, yếu bảo trì.”

Du mặc huyền tiếu tiếu, hựu bác cá tử tinh quả cấp tử sương. Tha một hữu vong ký tự kỷ bị tử sương nhậm mệnh vi phó nhân. Tha giác đắc tự kỷ tịnh bất thục tất phó nhân đích công tác, chỉ bất quá đối tượng thị tử sương, tha tịnh bất thảo yếm. Du mặc huyền bác tam cá tử tinh quả, lưỡng cá tự kỷ cật, phân nhất cá cấp tử sương. Phó nhân đại ước tựu thị giá cá dạng tử đích ba.

Tử sương cật đích song thần thấp nhuận, tâm tình sướng khoái. Tha bất tại ý địa bả trang trứ tử tinh quả đích bàn tử phóng đáo nhất biên, tòng lí diện nã liễu tử tinh quả xuất lai, bác liễu bì, đệ cấp du mặc huyền.

Du mặc huyền một hữu tiếp, chỉ thị trương trứ chủy đẳng tử sương. Tử sương dã bất giác đắc bất thỏa, ngận tự nhiên địa bả tử tinh quả uy đáo du mặc huyền đích chủy lí. Đối tha lai thuyết du mặc huyền tựu thị u huyền đích nguyên đan, tý hầu du mặc huyền tựu đẳng đồng vu tý hầu u huyền. Tuy nhiên khẩu khẩu thanh thanh thuyết du mặc huyền thị tha đích phó nhân, đãn tý hầu u huyền tảo tựu thành liễu tử sương đích tập quán. Diện đối du mặc huyền, dĩ tiền đích sở tố tác vi tự nhiên nhi nhiên địa tựu lưu lộ liễu xuất lai.

Tử tinh quả bị tống đáo chủy lí, du mặc huyền tài giác đắc sự tình bất đối. Tha đối vu tiếp thụ tử sương đích phục vụ thái quá tự nhiên. Minh minh nhất khai thủy hoàn bị tử sương đích nguyên hình hách vựng quá khứ. Khả tự tòng tử sương tự ngã giới thiệu chi hậu, du mặc huyền đối vu tử sương tựu chỉ hữu tự nhiên nhi nhiên đích thân mật, tương xử tùy ý, hoàn hội thời bất thời địa sái cá lại. Lý trí thượng, du mặc huyền tri đạo yếu đối tử sương cung kính, nhất cá yêu năng cú bị nhân tôn vi hà thần, tất nhiên hữu quá nhân chi xử, tích luy đích công đức dã bất dung tiểu thứ. Khả tâm để thâm xử hựu hữu cá thanh âm cáo tố du mặc huyền, tha khả dĩ đối trứ tử sương vi sở dục vi, giá vị “Hà thần đại nhân” chỉ hội đối tha túng dung đáo để. Giá chủng tương xử phương thức nan năng khả quý, du mặc huyền tâm hữu cảm xúc, khinh khinh thuyết liễu thanh “Tạ tạ”.

Tử sương bị giá thanh “Tạ tạ” lộng đắc bất tri sở thố. Tha đầu uy du mặc huyền thuần chúc tập quán, tòng lai một tưởng quá du mặc huyền hội đối tha thuyết tạ tạ. Cửu thập cửu trọng thiên thượng na dạng kiêu ngạo tùy ý nhậm tính đích tồn tại, kỉ thời bả thập ma nhân hoặc sự phóng tại nhãn lí quá? Thùy hưởng thụ quá tha như thử bình đẳng đích nhất cú đạo tạ? Thử thời thử khắc, tử sương tài ý thức đáo, tức tiện diện tiền giá cá thị tha đích đại thần đích nguyên đan, dã dĩ kinh bất thị u huyền. Giá cá nhân thị hòa u huyền bất đồng đích tồn tại.

Tưởng minh bạch giá ta đích tử sương, cánh nhiên hữu ta bất tri đạo như hà diện đối du mặc huyền, nhất thời gian quẫn bách khởi lai. “Ngã…… Ngã khứ bả na ta kỳ nguyện đô xử lý điệu. Nhĩ tại giá lí…… Tùy ý.”

Du mặc huyền bất minh bạch cương tài hoàn hảo hảo đích tử sương, chẩm ma đột nhiên gian tựu hoảng hoảng trương trương địa “Đào” tẩu liễu. “Tổng thị giá ma sỏa hồ hồ đích.” Du mặc huyền đái trứ điểm bất tự tri đích sủng nịch. Tha kháo tọa tại y tử thượng, nhất biên cật trứ tử tinh quả, nhất biên tưởng trứ tha hòa tử sương tương xử đích điểm điểm tích tích, tâm tình việt phát minh mị.

“Công tử, đại tổng quản trảo nâm.” Nhất cá thiếu niên tiến liễu đại điện, tại đài giai chi hạ đê trứ đầu tiểu tâm địa hòa du mặc huyền thuyết thoại.

“Đại tổng quản?” Du mặc huyền sai trắc giá đại tổng quản thập hữu bát cửu tựu thị cương tài na cá hòa tử sương hối báo công vụ đích thiếu niên. Tử sương nhất tẩu, tha tựu lai trảo tự kỷ ma phiền liễu? Nhược thị tha một hữu ký thác, tử sương chỉ thuyết tự kỷ thị tha đích phó nhân, kỳ tha đích đô thị tế phẩm, khả một hữu đề quá thập ma đại tổng quản. Tự phong đích chức vụ? Giá đảo thị hữu ý tư liễu. “Nhĩ tiền diện đái lộ.”

Lai trảo nhân đích thiếu niên một hữu nhân vi du mặc huyền nhất điểm bất khách khí đích ngữ khí hữu sở trì nghi, khoái bộ đái trứ du mặc huyền đáo liễu “Đại tổng quản” na lí. Nhất gian khoan sưởng đích ốc tử, kỉ trương trác tử thượng phóng giá ta sách tử, nhất diện đồng kính, lưỡng cá nhân.

Du mặc huyền nhất kiến, hoàn chân thị cương tài na cá thiếu niên. “Nhĩ trảo ngã hữu sự?”

“Nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích? Khán kiến đại tổng quản hoàn bất khách khí ta? Nhĩ bất quá thị cá thập ma đô bất đổng đích tân lai đích, nhu yếu đại tổng quản điều giáo đích địa phương đa liễu khứ liễu. Đại tổng quản thủ chỉ phùng lí lậu xuất nhất điểm lai, tựu cú nhĩ thụ dụng bất tẫn liễu.” Đại tổng quản một hữu khai khẩu, tha thân biên đích thiếu niên khước bách bất cập đãi địa giáo huấn khởi du mặc huyền. Đái lộ đích thiếu niên dĩ kinh ly khai, giá lí chỉ hữu du mặc huyền tha môn tam nhân.

“Khước bất tri đại tổng quản hữu thập ma yếu chỉ giáo đích?” Du mặc huyền áp căn một hữu đáp lý khiếu hiêu đích thiếu niên.

Na thiếu niên kiến du mặc huyền áp căn một bả tha phóng tại nhãn lí, tâm lí hữu khí, chỉ trứ du mặc huyền hựu tưởng “Giáo huấn” nhân. Đại tổng quản khinh khái nhất thanh, thiếu niên lập khắc an tĩnh hạ lai.

“Đại tổng quản thị tha môn hồ loạn khiếu đích. Ngã tính hà, song danh minh yến. Nhĩ khả dĩ khiếu ngã minh yến.” Hà minh yến thử khắc thần sắc bình tĩnh, thấu trứ cổ lãnh lãnh đích khí chất, đảo thị hữu điểm thần phó đích dạng tử.

Du mặc huyền tại tâm lí phiết phiết chủy, giá hà minh yến đảo thị đả đích hảo chủ ý. Trảo cá mã thí tinh thiêu sự. Nhược thị tự kỷ thụ liễu thiêu hấn, hòa mã thí tinh sảo khởi lai, hà minh yến tiện hữu liễu xử trí tự kỷ đích tá khẩu. Tự kỷ bất thượng đương, tha tiện xuất lai tố hảo nhân. Nhân thị tha, quỷ dã thị tha. Giá chủng điêu trùng tiểu kỹ, du mặc huyền căn bổn bất phóng tại tâm thượng. “Ngã tri đạo liễu. Hạ thứ bất yếu vi liễu giá chủng sự tình, đặc ý khiếu ngã tẩu nhất thứ.” Du mặc huyền chuyển thân yếu tẩu.

Du mặc huyền giá ma bất cấp hà minh yến diện tử, hà minh yến tâm lí canh gia oán hận. Chỉ thị tha hàm dưỡng công phu hảo, y cựu nhẫn hạ liễu, một hữu phát tác, “Đẳng đẳng. Nhĩ cương lai khả năng bất tri đạo, hà thần đại nhân hội tác yếu thiếu niên sung đương tế phẩm, thị nhân vi giá lí yếu xử lý đích sự tình thái đa, tha nhu yếu bang thủ. Nhĩ kí nhiên tại giá lí liễu, ngã hi vọng, nhĩ dã năng bang bả thủ. Như quả nhĩ năng bang mang, hà thần đại nhân nhất định hội ngận cao hưng.”

Du mặc huyền đình trụ cước bộ, chuyển quá thân, chú thị liễu hà minh yến nhất hội nhi, tài hoãn hoãn khai khẩu, “Ngã đả toán trụ đáo đối diện khứ.”

Thử thoại nhất xuất, hà minh yến đích kiểm sắc tái dã banh bất trụ, giảo nha trừng nhãn đích, cánh thị đái thượng liễu ta tranh nanh đích thần sắc. Nhất trực tại hà minh yến thân biên đích thiếu niên hà tằng kiến quá tha giá bàn mô dạng, nhẫn bất trụ thối khai nhất bộ.

Đối diện hà ngạn thượng thị hà thần miếu, đàm bất thượng phá lạn, dã bất quá thị trung quy trung củ, dữ hà thần điện căn bổn bất năng bỉ, biệt đích bất thuyết, na lí tựu nhất gian miếu đường, liên cá thụy giác đích địa phương đô một hữu. Tha thật tại bất minh bạch du mặc huyền chủ động thối nhượng liễu, hà minh yến vi thập ma hoàn yếu sinh giá ma đại đích khí.

Thiếu niên bất tri đạo, hà minh yến khước tri đạo, hà thần miếu lí hữu huyền cơ, na lí tài thị tử sương chân chính đích động phủ. Du mặc huyền đích thoại vô nghi tại ám kỳ tha năng cú tiến nhập tử sương chân chính đích động phủ. Giá như hà năng khiếu hà minh yến bất sinh khí. Nhất trực dĩ lai tha dĩ vi tự kỷ đối vu tử sương lai thuyết thị đặc biệt đích na nhất cá. Tại nhất quần toàn đô bị tử sương thị tố tế phẩm, hào vô soa biệt đích tồn tại trung, tha thị tử sương duy nhất hội thuyết thượng lưỡng cú, năng cú khiếu xuất danh tự lai đích nhân.

Tha bằng trứ tự kỷ đích năng lực bả hà thần điện đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều. Tuy nhiên tử sương một hữu thuyết quá, đãn đối biệt nhân xưng hô tha đại tổng quản đích sự tình dã một hữu xuất diện trở lan. Hà minh yến tưởng bất bả tự kỷ đương thành đặc thù đích tồn tại đô ngận nan. Hà minh yến đáo tử sương giá lí thời, tha bất quá thập ngũ tuế, na thời hầu, tử sương tiện thị tha toàn bộ đích y kháo, nhật tử cửu liễu, tâm tư tự nhiên canh gia đa.

Hà minh yến tùng khai khẩn ác trứ quyền đầu, thổ xuất nhất khẩu trọc khí, “Giá thị giá nhất thứ cấp tân sinh đích oa oa nghĩ hảo đích danh sách, nhĩ bả giá ta danh tự tứ cấp giá ta anh nhi.” Tha thác khai nhất bộ, chỉ trứ biên thượng đích đồng kính, “Dụng giá cá tựu năng bả danh tự tống xuất khứ.” Tha đình liễu nhất hạ, hựu giải thích liễu nhất cú “Nhĩ như kim đắc sủng, do nhĩ quỹ tặng danh tự, đối giá ta anh nhi canh gia hữu lợi.”

Du mặc huyền song tí giao xoa bão vu hung tiền, tĩnh tĩnh khán trứ hà minh yến. Nhất bàng đích thiếu niên kiến du mặc huyền một hữu động tác, thượng tiền lưỡng bộ, hựu yếu khai khẩu trách bị du mặc huyền. Hà minh yến lãnh lãnh địa miết liễu tha nhất nhãn, chế chỉ liễu tha đích hành động. Du mặc huyền xuy tiếu nhất thanh, tiếp quá liễu danh sách.

Na diện đồng kính năng cú tứ danh, hiển nhiên thị kiện pháp khí. Bất thuyết du mặc huyền bất hội thao tác, tha một hữu linh lực bất khả năng phát động pháp khí, động dụng nguyện lực canh thị hạt xả đạm. Du mặc huyền bất năng thuyết tố bất đáo, na ma chỉ năng thị bất nguyện tố, bất nguyện tố, tiện thị bất bả tín đồ phóng tại tâm thượng. Giá chủng sự tình năng tố đích văn chương tựu đa liễu. Tử sương thị cá ngận tại hồ tín đồ đích hà thần, phủ tắc dã bất hội nhất hồi lai, tựu thính hà minh yến hối báo hòa tín đồ hữu quan đích sự tình. Du mặc huyền bất đắc bất thừa nhận giá hà minh yến tiểu tâm tư thật tại đa.

Du mặc huyền dã lại đắc đa thuyết, nã trứ danh sách đáo liễu đồng kính tiền diện. Tha trạm liễu tại na lí, cảm giác đáo thể nội hữu cổ nhiệt lưu lưu thảng. Đồng kính thiểm xuất diệu nhãn quang mang, kính diện biến đắc như đồng bạc vụ nhất bàn. Du mặc huyền hào vô đình đốn địa bả danh sách nhưng tiến liễu đồng kính chi trung. Danh sách đích biên duyên phiếm khởi tử sắc đích quang mang, hứa đa quang điểm tòng danh sách trung xạ xuất, phi hướng các xử. Nhiên hậu, danh sách tiêu thất, đồng kính hựu khôi phục thành nguyên lai đích mô dạng.

“Nhĩ……” Hà minh yến khí đắc thuyết bất xuất thoại lai. Minh minh nhu yếu linh lực hoặc giả nguyện lực tài năng khu động đích đồng kính, vi thập ma tại du mặc huyền nhất kháo cận đích thời hầu tựu hữu liễu phản ứng. Tựu toán thị hà minh yến, bình thời dã nhu yếu hoa phí nhất lưỡng cá thời thần đích thời gian tài năng khai khải đồng kính. Tại giá chi tiền, tha hòa kỳ tha nhân hoàn nhu yếu bả danh sách thượng đích danh tự khắc tại đặc chế đích trúc bài thượng, tài năng thông quá đồng kính tương danh tự truyện đệ xuất khứ. Na lí năng tượng du mặc huyền giá dạng tùy tiện nhất nhưng tựu hoàn sự.

“Tử sương…… Đại nhân tại ngã thân thượng phóng liễu ta đông tây, giá hà thần điện ngã khả dĩ tùy ý điều khiển.” Tiền bán cú thị tử sương cáo tố du mặc huyền đích, hậu bán cú thị thôi trắc. Tha dữ hà minh yến tưởng đích hoàn toàn bất đồng. Tử sương trảo giá ta nhân quá lai, nhất định bất hội thị vi liễu bang mang tố sự, thần tưởng yếu tố đích sự tình bất quá thị nhất cá niệm tưởng. Tựu toán tử sương tịnh phi chân chính đích thần, tha chí thiếu dã thị hội pháp lực vô biên đích đại yêu, căn bổn bất nhu yếu bang thủ. Tha thu tập giá ta nhân nhất định thị hữu biệt đích nguyên nhân. Du mặc huyền hội cáo tố hà minh yến giá ta, chỉ tưởng nhượng tha tri nan nhi thối. Nhượng hà minh yến hòa kỳ tha thiếu niên triệt để nhận thanh tha đích bất đồng, bất cảm tái động tao nhiễu tha đích niệm đầu.

Sưu tác quan chúLiên thành độc thưCông chúng hào, vi tín dã năng khán tiểu thuyết! Hoặc hạ táiLiên thành độc thưAPP, mỗi thiên thiêm đáo lĩnh phúc lợi.