Huyết oa oa

Mê đồ cao dương đệ tứ chương huyết tẩy bắc đường

Chương tiết tự sổ: 2873 canh tân thời gian: 09-05-03 08:53

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Thuyết sát tựu sát, huyết oa tiểu tiểu đích thân tử nhất động, thuấn gian xuất hiện tại bắc đường triết đẳng nhân cân tiền.

Một hữu ngưỡng đầu khán nhân đích tập quán, huyết oa đảo dã một khứ trạm lập tha môn diện tiền tự thảo một thú, nhi thị nhượng thân tử huyền phù tại bán không trung, dữ na ta cá đối tha hoàn thuyết ứng cai thị nhân cao mã đại đích nhân thủy bình tuyến đối thị, tất cánh tha hiện tại đích thân thể tựu cân nhất cá tài thất tuế đại đích tiểu hài nhất dạng, nhi thả hoàn thị bất hội biến đích.

Khán đáo chỉnh cá nhân đô huyền phù tại bán không trung đích tiểu oa oa, bắc đường triết bất động thanh sắc đích triều kỳ tha nhân đả liễu cá nhãn sắc, kỳ ý tha môn chú ý huyết oa, nhân dã cân trứ hướng hậu thối liễu bán bộ.

Xuất vu đối huyết oa đích cố kỵ, tại tràng đích nhân bao quát tì khí tối soa đích bắc đường dục dã trụ liễu khẩu. Tịnh bất thị thuyết tha môn liên nhất cá tài thất bát tuế đại đích tiểu quỷ đô hại phạ, chỉ thị bách vu huyết oa tại ngoại đích uy danh, nhượng nhân đa thiếu đô hữu trứ đam ưu, như quả giá chân đích chỉ thị cá hảo đối phó đích tiểu quỷ đích thoại, kỳ tha tam đại gia tộc hựu khởi hội gia phá nhân vong, khiếu tha môn bất hại phạ đô bất hành na.

“Ngã tưởng tri đạo, ngã môn bắc đường gia khả hữu đắc tội quá tiểu hữu?” Bắc đường tại khán kiến huyết oa dĩ hữu trực tiếp xuất thủ đích ý tư, mã thượng đả cáp cáp vấn đạo. Thị tưởng tha thời gian, dã thị tưởng lộng minh bạch tha nhất cá tiểu hài tử vi hà hội trảo tha môn tứ đại gia tộc đích ma phiền, nhậm thùy tại đột nhiên bị nhất cá đột nhiên xuất hiện đích nhân truy sát đô hội cảm đáo mạc danh kỳ diệu đích, tức sử thị tha —— nhất gia đương gia đích bắc đường triết dã cảm đáo kỳ quái, tha tòng bất ký đắc hữu đắc tội quá giá dạng đích nhất cá nhân, nhi thả hoàn thị tứ gia tộc nhất khởi tao ương, giá lí diện khẳng định hữu thập ma âm mưu, như quả năng tại giá cá bị xưng vi huyết oa đích tiểu quỷ thân thượng đắc đáo đáp án na thị tối hảo đích.

“Một.” Nhân bất hỉ hoan sát nhân, tuy nhiên cương cương dĩ kinh động liễu sát nhân đích niệm đầu, đãn huyết oa hoàn thị ngận hảo đích khống chế trụ liễu.

Kỳ thật, giá tịnh bất thị huyết oa hữu trứ từ bi chi tâm, bất xá đắc sát tha môn, nhi thị giá ta nhân khẳng cân tha thuyết thoại. Đối vu hiện tại đích trí lực hoàn xử vu anh nhi giai đoạn đích huyết oa, tự nhiên thị bỉ giác hỉ hoan cân biệt nhân thuyết thoại tương xử đích, chỉ thị na thiên sinh đích lãnh tình cập thâm nhập cốt tủy lí đích thị huyết bổn tính nhượng tha vô pháp biểu hiện xuất nhiệt tình lai. Đan thuần linh tịnh đích tâm linh dữ thuần khiết đích linh hồn gia chi na ủng hữu nhất bàn đích huyết oa sở một hữu đích linh thức, sử đắc huyết oa tựu tượng nhất cá hữu trứ hảo kỳ hảo học đích tiểu oa oa, khước hựu tượng nhất cá một hữu cảm tình đích băng lãnh đích mộc ngẫu.

“Một? Na nhĩ vi hà yếu sát hại tứ gia tộc chi nhân?” Hữu hồi ứng, kế tục vấn, hoặc hứa năng vấn xuất ta thập ma dã thuyết bất định. Bắc đường triết mỹ mỹ đích tưởng trứ, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo. Tòng giá cá tiểu oa oa thân thượng sở tán phát xuất đích cường đại băng lãnh đích khí thế khả khán đắc xuất lai, giá tuyệt đối bất thị tha bắc đường gia đẳng nhân năng đả đắc quá đích, tất cánh kỳ tha tam gia tộc đô dĩ kinh diệt vong tại tha thủ hạ, canh hà huống, tha dĩ kinh huyền phù tại bán không trung nhất đoạn thời gian liễu, chân bất tri đạo tha thị giá ma tố đáo đích, tha tương tín, bất chỉ tha, khủng phạ giá lí tại tràng đích nhân đô cảm đáo ngận kinh nhạ sá dị ba, tưởng tha bắc đường triết dã thị giang hồ thượng bài đắc thượng danh đích cao thủ, khước căn bổn tựu bất khả năng tại một hữu tá trợ nhậm hà ngoại lực đích tình huống hạ huyền phù tại không trung, dã một kiến quá trừ liễu huyết oa chi ngoại đích nhân hữu giá cá bổn sự, kim thiên đảo thị nhượng tha đại khai liễu nhãn giới.

“Tha thuyết sát liễu nhĩ môn.” Huyết oa y nhiên thị huyền phù trứ một động, thanh thuần đích thanh âm đạm đạm đích thuyết đạo. Đan thuần như nhất trương bạch chỉ đích tha căn bổn tựu bất tri đạo giá thị bắc đường triết tại sáo tha đích thoại, tha dã bất tri đạo hữu ta đông tây thị bất năng thuyết đích, nhân vi một nhân giáo quá tha, nhân thử, phi thường chính thường đích, tha tựu giá ma bả na lão đầu cấp mại liễu.

“Tha, thị thùy?” Thính đáo huyết oa đích thoại, bắc đường triết đích nhãn tình nhất lượng, thiểm quá nhất mạt hưng phấn đích quang mang, khước hựu mã thượng bất động thanh sắc đích yểm sức hạ khứ, thí tham đích vấn đạo.

“Thị thùy?” Huyết oa bất minh bạch đích khán trứ bắc đường triết, nhất hướng băng lãnh đích nhãn lí nhiễm thượng nhất mạt bất giải đích thần sắc.

Tha thị thùy? Tha bất tựu thị tha mạ? Hoàn năng thị thùy? Huyết oa mê mê hồ hồ đích tưởng trứ, thật tại thị bất đổng bắc đường triết đích ý tư.

“A?” Bất tri đạo? Hoàn thị trang toán?

Giá hạ tử nhất càn nhân đô bất khả trí tín đích khán trứ nhất kiểm bất giải úc muộn dạng đích huyết oa, giá ma hội? Khán tha đích thần sắc hựu bất tượng thị phiến nhân đích, nan đạo chân đích bất tri đạo? Khả liên khiếu tha sát nhân đích nhân thị thùy đô bất tri đạo đích thoại, tha hựu chẩm ma hội thế tha sát nhân?

“Sát liễu tha môn, huyết oa, sát liễu tha môn……” Đột nhiên, nhất cá thương lão âm trầm đích thanh âm tại huyết oa đích nhĩ biên hồi đãng trứ, nhất biến hựu nhất biến đích hồi đãng trứ, tự hồ huyết oa bất sát tha môn tựu bất hội đình tự đích.

Hựu lai liễu, mỗi thứ đô thị giá dạng, vi thập ma hội giá dạng?

Huyết oa bất minh bạch, đãn tha tri đạo, như quả tha tái bất động thủ đích thoại, nan thụ đích khẳng định hội thị tha, na tư vị, tha thị dĩ kinh thường quá nhất thứ đích liễu, hoàn ký đắc đệ nhất thứ sát nhân thời tựu thị giá dạng tử, tha một hữu nhất khai thủy tựu sát nhân, quá bất liễu đa cửu giá cá thanh âm tựu hội đột nhiên hưởng khởi lai, đề tỉnh trứ tha na ta nhân thị tha yếu sát đích.

Huyết oa trứu khởi tú khí đích mi mao, thân tử khinh vi đích hoảng động liễu nhất hạ, dĩ kinh phác hướng nhân quần lí, động khởi thủ lai, bất thị tha tưởng sát nhân, tha chỉ thị đan thuần đích, bất tưởng tự kỷ nan thụ nhi dĩ.

Bắc đường triết bổn hoàn tưởng trứ kế tục vấn hạ khứ. Tại tha khán lai, giá cá tiểu hài ứng cai thị bị nhân lợi dụng liễu, nhi thả ứng cai hoàn thị nhất cá đan thuần đích tiểu hài tử nhi dĩ. Chính đương tha đả toán bả giá cá tiểu hài lạp hồi chính đạo, khước đột nhiên thất khứ liễu huyết oa đích tung ảnh, giá bất cấm nhượng tha trứ thật lăng liễu nhất hội, hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai thời, tha dĩ kinh cảm giác đáo tự kỷ đích bột tử nhất lương, bất do đắc trừng đại song nhãn, bất khả trí tín đích chuyển quá đầu, khước cương hảo đảo hạ khứ tiền khán kiến liễu tha giá nhất sinh đích tối hậu nhất mạc, na tựu thị sở hữu bắc đường gia đích nhân dữ tha nhất dạng, trừng trứ nhất song bất khả trí tín đích nhãn tình, hướng địa thượng đảo liễu hạ khứ.

Một hữu đình hạ lai, tại sát liễu giá lí đích nhân chi hậu, huyết oa hướng lí viện lí tẩu khứ, tha tri đạo, lí diện hoàn hữu nhân, đô thị tha yếu sát đích nhân.

Nhất tiến đáo lí viện, lí diện trừ liễu phòng gian lượng trứ du đăng chi ngoại, tĩnh tiễu tiễu đích, tưởng tất hoàn hoàn toàn bất tri đạo ngoại diện sở phát sinh đích sự ni.

Khán liễu chu vi nhất nhãn, phát hiện cân tha dĩ tiền tại kỳ tha gia tộc lí khán quá đích đại khái nhất cá dạng, huyết oa tiện một đa tố đình lưu, khóa bộ tẩu hướng tha năng cảm ứng đáo đích hữu nhân loại khí tức đích địa phương.

Tựu giá dạng, huyết oa hướng trứ tự kỷ đích mục tiêu tẩu khứ, mỗi đương tha ly khai thời tựu nhất định hội lưu hạ nhất ta thi thể.

Giá ta thi thể lí, hữu đại hữu tiểu, hữu lão hữu thiếu, hữu nam hữu nữ, toàn đô thị tại bột tử thượng hữu trứ nhất đạo cực tế tiểu đích huyết ngân.

Sát liễu cai sát đích nhân, huyết oa một khứ đa khán na ta trực đĩnh đĩnh thảng tại địa thượng hoặc sàng thượng đích thi thể, nhi thị trực tiếp tẩu liễu, tất cánh, tha dĩ kinh tập quán liễu.

Tha bất hỉ hoan huyết tinh, nhân vi huyết đích vị đạo hội lệnh tha phát cuồng, tha vĩnh viễn đô ký đắc đệ nhất thứ sát nhân thời tự kỷ phát cuồng đích dạng tử dĩ cập na ác tâm đích tràng diện, mãn địa đích đoạn chi cập na lệnh tha yếm ác đích tiên huyết, tha thảo yếm na dạng đích tự kỷ, sở dĩ hậu lai tha biến quai liễu, chỉ thị dụng tha na trường trường đích chỉ giáp nhất hạ tử hoa phá tha môn đích hầu lung, bất nhượng bán điểm huyết lưu xuất lai, giá dạng tha tựu bất hội phát cuồng liễu. Tưởng trứ, huyết oa mãn ý đích khán liễu tự kỷ đích na dĩ kinh mạn mạn súc đoản đích chỉ giáp, hồi đáo liễu tha lai đích địa phương.

Nhi tại huyết oa xuất liễu bắc đường trang hậu bất cửu, nhất điều thân ảnh thiểm thân tiến nhập trang viện lí, khước tại khán đáo na mãn địa đích thi thể thời ngốc lăng trụ liễu, tựu giá ma nhất trực trạm tại đình viện, nhãn lí mãn thị bất tín dữ kinh khủng, canh đa đích khước thị oán hận.

Tựu tại giá thời, nhất cá bất tri thị bị huyết oa di vong hoặc thị bất lý hội đích giác lạc lí, nhất cá nhân bính mệnh đích ô trụ tự kỷ đích chủy ba, bán thân phục tại địa thượng, đồng dạng thị kinh khủng đích trừng đại nhãn tình khán trứ giá nhất khước, giá cương cương tại tha nhãn tiền phát sinh đích nhất khước.

“Thùy?” Nhất thanh nộ hát hưởng khởi, tùy trứ tại tiểu môn vệ hoàn một phản ứng quá lai thời, nhất bả tán phát trứ hàn quang đích kiếm dĩ kinh giá tại tha bột tử thượng.

“A……” Môn vệ bị hách liễu nhất đại khiêu, bất cấm phóng khai liễu ô trứ chủy ba đích thủ đại thanh kinh khiếu khởi lai, đãi khán thanh sở nhãn tiền đích nhân thời tài tùng liễu khẩu khí.

“Bạch…… Bạch thị vệ, ngã…… Ngã thị…… Thị môn vệ.” Tái kinh quá nhất hệ liệt đích kinh hách quá hậu đích tiểu môn vệ, bán thiên tài tưởng minh bạch giá cá nã trứ kiếm giá tại tha thân thượng đích đích vấn thoại, mã thượng kết kết ba ba đích thuyết đạo.

“……” Bị khiếu tố bạch thị vệ đích nhân đối tha đích thoại tố xuất hồi ứng, chỉ thị nhãn thần duệ lợi đích khán trứ nhãn tiền giá cá tự xưng thị giá lí đích ngạ môn vệ đích nhân, tại khán đáo tha đích na nhất thân trang phẫn, tái gia thượng tha chi tiền xác thật hữu kiến quá giá cá nhân, giá tài bả kiếm thu khởi lai.

“Thuyết, giá thị chẩm ma hồi sự.”

Thính đáo bạch lăng đích thoại, tiểu môn vệ khai thủy giảng khởi liễu bất cửu chi tiền tài phát sinh đích sự.

Thính trứ tiểu môn vệ đích tự thuật, thị vệ bạch lăng tại nhất khai thủy đích kinh khủng dữ phẫn nộ quá hậu, biểu diện dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh, chỉ thị tâm lí y nhiên ba đào hung dũng.

Tha thị bắc đường trang đích đệ nhất thị vệ, bổn thị cô nhi nhất cá, hậu lai bị bắc đường triết cấp đái hồi bắc đường trang viện, hoàn bả tha bồi dưỡng thành trang lí đệ nhất thị vệ, nhân thử, tha phi thường đích cảm kích bắc đường triết, thậm chí bả bắc đường đương thành liễu tự kỷ đích gia, hiện tại bắc đường gia tao ngộ liễu giá đẳng sự, tha tuyệt đối bất năng tựu giá dạng bất quản.

Hiện tại bắc đường gia đích nhân đô tử quang liễu, như quả bất thị tha cương hảo bị trang chủ phái xuất khứ tố sự đích thoại, tưởng lai tha hiện tại dã hội thảng tại giá lí ba! Bạch lăng hữu ta bất cam đích tưởng trứ, chẩm ma khả dĩ, chẩm ma khả dĩ giá dạng, vi hà hội tại tha bất tại đích thời hầu phát sinh giá chủng sự?

Bất hành, hiện tại bất thị tha ai thanh thán khí đích thời hầu, tha hoàn hữu sự yếu tố.

Tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, bạch lăng dữ giá cá mạc danh kỳ diệu năng hoạt hạ lai đích môn vệ nhất khởi xử lý liễu sở hữu đích thi thể, vi trang chủ đẳng nhân tố liễu hậu sự, tiện lưu hạ môn vệ khán môn, tự kỷ tắc mã bất đình đề đích cản vãng hưởng hằng quốc đích thủ đô —— tử vận thành.

Tha quyết bất hội nhượng bắc đường gia tựu thử đoạn hậu đích, hoàn hữu, bắc đường gia hoàn hữu nhất điều huyết mạch, tối hậu đích nhất điều huyết mạch, nhất định yếu bả tha đái xuất lai, nhiên hậu trảo xuất hung thủ cấp bắc đường nhất gia báo cừu! Nhất định yếu……