Huyết oa oa

Cung đình sinh hoạt đệ thập lục chương tài cân đầu

Chương tiết tự sổ: 4157 canh tân thời gian: 14-04-22 14:23

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

“Tứ hoàng nhi, trẫm tưởng tri đạo, hiện tại giá cá thời hầu nhĩ chẩm ma hội tại ngự hoa viên.”

Một hữu nghi vấn, dã một hữu trách quái, vân ngự ngữ khí lãnh đạm đích vấn trứ ngốc lăng đích trạm trứ bất tri đạo tại tưởng thập ma đích vân khiếu thiên.

Bất năng quái tha đản hộ vũ nhi, như quả tha vân khiếu thiên dã hữu vũ nhi đích nhất bán thiên chân khả ái, na ma tha dã hội như thử đãi tha ba? Tuy nhiên tha tự kỷ dã bất thị ngận thanh sở tự kỷ thị phủ hội tượng đãi vũ nhi nhất dạng đãi tha, đãn như quả tha chân đích thị cá đan thuần đích nhân đích thoại, tha dã bất hội như thử thái quá đản hộ vũ nhi ba, canh hà huống, tha đích vũ nhi dã bất thị dữ tha nhất dạng thị cá câu tâm đấu giác đích nhân.

“Phụ hoàng, nhi thần……”

Thính đáo tự kỷ phụ hoàng đích vấn thoại, vân khiếu thiên tâm lí “Lạc đăng” nhất khiêu, đại khiếu bất hảo.

Cai tử, cương cương thái quá đắc ý vong hình liễu, cánh nhiên vong liễu thử khắc tha ứng cai thị tại thượng thư viện thượng khóa, nhượng phụ hoàng trảo liễu cá chính trứ, giá hạ tử khả cai chẩm ma cân phụ hoàng giải thích tài hảo.

Khả ác, đô thị giá cá khiếu thập ma “Vũ nhi” đích nhân hại đích.

“Ân?” Vân ngự thiêu mi khán trứ tự kỷ giá cá tiểu tiểu niên kỷ tiện đổng đắc hãm hại biệt nhân, đổng đắc câu tâm đấu giác đích nhi tử, tâm lí mãn thị vô thú.

Kỳ thật, giá chủng sự tại cung lí đầu phát sinh thị tái chính thường bất quá đích sự, bất quản tha niên linh đa đại, bổn tính đa thuần lương, nhất đán thân tại hoàng gia, tựu tuyệt đối hội hữu đồng lưu hợp ô đích nhất thiên, nhi đáo liễu na cá thời hầu, tức sử thị tái đan thuần tái thiên chân đích nhân dã hội đổng đắc như hà khứ dữ nhân câu tâm đấu giác, đổng đắc như hà khứ trừ điệu tự kỷ đích địch nhân.

Giá nhất thiết bất quá thị gia thường tiện phạn, thân tại hoàng cung đích nhân bất khả năng bất khứ học hội câu tâm đấu giác, nhân vi na thị tại phục tạp đích hoàng cung lí đích sinh tồn chi đạo nhi dĩ.

Giá kiện sự kỳ thật tịnh một thập ma, thác tựu thác tại tha dụng thác liễu phương pháp, tưởng thác liễu sự tình, canh thị bất cai bả chú ý đả đáo tha đích bảo bối thân thượng.

Bán cá nguyệt, tuy nhiên tài bán cá nguyệt, đãn đối vu nhất hướng tịch mịch đích cường giả lai thuyết, giá dạng đích bán cá nguyệt khước thị tối nhượng nhân khai tâm du duyệt đích, canh hà huống thị nhất hướng trạm tại nhân loại đỉnh đoan đích tha —— hưởng hằng quốc đích quốc quân.

Giá bán cá nguyệt lai, tha đẩu nhiên phát hiện, nguyên lai, tự kỷ thị khả dĩ tiếu đắc như thử khai hoài, như thử vô sở cố cập; nguyên lai, tha dã khả dĩ phóng hạ thân vi quân vương đích trọng đam, như thử đích khinh tùng; nguyên lai, tha khả dĩ nã hạ đa niên lai đích na trương diện cụ, như thử đích hoạt xuất tự kỷ lai.

Tha tòng lai một tưởng đáo, tha hoàn năng hữu như thử nhân tính hóa đích nhất diện, nguyên lai, tha dã năng đương cá bình bình phàm phàm đích phổ thông nhân, chỉ thị nhất cá hữu trứ nhất cá khả ái đích hài tử đích phổ thông nhân, nhất cá đông ái tự kỷ hài tử đích phổ thông nhân, tức sử, giá cá hài tử cân tha tịnh vô nhậm hà huyết / duyên quan hệ.

Nhi giá nhất thiết, đô thị tòng tha đích bảo bối —— vân vũ trạch đích đáo lai khai thủy.

Giá nhất thiết, khán khởi lai đô thị na ma đích chính thường, uyển như bổn tựu cai thị như thử nhất bàn.

Giá bán cá nguyệt lai, tha quá đắc ngận khai tâm ngận sung thật, tâm lí bất tái hữu dĩ tiền đích na chủng năng thôn phệ nhân đích tinh lực đích không hư vô nại, sở dĩ, tha thị tảo dĩ đả định chú ý, vô luận như hà, tha đô yếu bảo hộ hảo giá cá sung thật tha không hư đích tâm linh đích nhân nhi, nhượng tha vĩnh viễn đô như thử đích đan thuần khả ái, nhượng tha vĩnh viễn đô hoạt tại tối mỹ hảo ôn hinh đích không gian lí!

Tưởng trứ tự kỷ đích tâm sự, vân ngự nhãn thần đẩu nhiên ôn nhu đích khán trứ hoài lí an tĩnh đích kháo trứ tha đích tiểu nhân nhi.

Vũ nhi, chỉ nguyện nhĩ vĩnh viễn đô như hiện tại giá bàn tài hảo!

“Nhi thần…… Nhi thần chỉ thị……” Đả trứ đa sách, vân khiếu thiên giác đắc kỳ quái, phụ hoàng khán khởi lai bất tượng thị tại sinh khí đích dạng tử, lãnh lãnh đạm đạm đích ngữ khí chẩm ma tựu nhượng tha giác đắc ngận thị kinh cụ? Tuy thị như thử, vân khiếu thiên khước hoàn thị bất cảm thuyết xuất tự kỷ vi hà tại giá cá thời hầu xuất hiện tại ngự hoa viên, thuyết liễu, bảo bất chuẩn phụ hoàng thị phủ hội trách phạt vu tha.

Khả liên đích vân khiếu thiên a, tuy nhiên não đại đĩnh hảo sử, tuy nhiên hoàn thị hữu trứ nhất bàn tiểu hài sở một hữu đích trấn định, khả tích liễu, tại giá cá tha sở bất liễu giải bất thanh sở đích quân vương diện tiền, tha dã bất quá thị cá nộn đắc bất năng tái nộn đích tiểu thí hài nhi dĩ, hội đối vân ngự hữu sở kinh cụ na tuyệt đối thị chính thường đích, tức sử vân ngự tái lãnh đạm, bổn thân hoàn thị hữu thân vi nhất quốc quân chủ đích uy nghiêm, tại như thử uy áp chi hạ, tha tiểu tiểu đích vân khiếu thiên tưởng bất đả đa sách đô nan, tất cánh, tại giá chủng lệnh nhân kính úy đích uy áp hạ, dã chỉ hữu đan thuần đích vân vũ trạch hoàn toàn bất bị ảnh hưởng nhi dĩ, giá bất dã thị tha năng như thử kháo cận vân ngự đích nhất thiên ma? Quân vương đích cao ngạo, nhượng quân vương bất tiết khứ chủ động tiếp cận biệt nhân, quân vương đích hoàng uy, nhượng nhân bất cảm khinh dịch kháo cận quân vương, quân vương đích tịch mịch, bất tựu thị do thử nhi lai đích ma?

“Chỉ thị thập ma? Trẫm khả thị ngận kỳ đãi nhĩ cấp trẫm đích đáp án đích a!” Kỳ thật a, tha tịnh bất thị đột nhiên tựu tưởng lai giá cá ngự hoa viên, chỉ thị thượng thư viện đích thái phó cấp thông thông đích bào lai cân tha báo cáo, thuyết tha ngự tứ đích giới xích bất kiến liễu, hoàn hữu tựu thị, tứ hoàng tử hựu một khứ thượng khóa, nhi thiên thiên cương hảo giá cá thời hầu, hựu hữu ảnh vệ lai cân tha báo cáo thuyết tha đích vũ nhi hiện tại tại ngự hoa viên, nhi thả hoàn dữ tứ hoàng tử phát sinh liễu tranh chấp, sở dĩ tha tài quá lai đích.

“Dung quý phi nương nương đáo!”

Giá thời, hựu thị truyện lai nhất thanh chúc vu thái giam sở hữu đích tiêm tế thanh âm, cánh nhiên thị tứ hoàng tử đích mẫu phi tùy trứ tiểu quý tử tiền lai ngự hoa viên, nhi khán tha na khí thế hung hung đích dạng tử, tưởng tất thị yếu lai thế tự kỷ bị “Khi phụ” đích hoàng nhi xuất khẩu khí liễu.

Ung dung mỹ lệ, đãn khước tương đối tục khí đích dung quý phi, tứ hoàng tử đích mẫu phi, thử thời thị chỉ cao khí dương đích tẩu quá lai, na nùng úc đích yên chi vị nhi, dã tùy trứ tha đích xuất hiện nhi dũng tiến sở hữu nhân đích tị tử lí, sát thị nan văn.

“Thần thiếp tham kiến hoàng thượng.” Bổn thị hùng củ củ đích tẩu quá lai đích dung quý phi, tại khán kiến hoàng thượng dã tại tràng thời, khí thế đốn thời nhu liễu hạ lai, uyển như nhất cá nhu nhược quai xảo đích nữ tử bàn, tiếu đắc dị thường đích uyển ước, cánh thị nhất phó tiểu nữ nhi tư thái.

“Ân.” Cận cận thị khinh khinh đích ứng liễu nhất thanh, tức sử thị khán đáo tự kỷ đích phi tử, vân ngự dã một đa đại biểu tình, canh hà huống tha tảo tựu tri đạo tha hội lai.

“Phụ hoàng……” Bất tự giác đích trứu khởi tiểu xảo hảo khán đích mi đầu, nhất trực tĩnh tĩnh đích đãi tại vân ngự ôn noãn đích hoài bão lí đích vân vũ trạch hữu ta bất thư phục sĩ khởi bổn thị kháo tại vân ngự khoan khoát kết thật đích hung thang đích tiểu não đại, khán trứ y nhiên lãnh đạm đích vân ngự.

“Chẩm ma liễu?” Hoàn toàn bất lý hội tự kỷ đích phi tử, vân ngự đê đầu ôn nhu đích khán trứ hoài lí bất an phân đích tiểu nhân nhi, vi tiếu vấn trứ, thanh âm một liễu cương cương dữ vân khiếu thiên giao đàm đích lãnh đạm, đa liễu nhất ti bất tự giác đích ôn hòa sủng nị.

“Hảo nan văn.” Vân vũ trạch y nhiên trứu trứ tú khí đích mi mao, đạm đạm đích thuyết đạo.

“Nga?” Vân ngự thính liễu nhãn tình dư quang miểu liễu nhất nhãn bả mục quang đầu tại tha đích vũ nhi thân thượng đích dung quý phi, nhãn lí thiểm quá nhất tử bất dịch sát giác đích bất duyệt. Tha tri đạo, vũ nhi chủy lí sở thuyết đích nan văn chỉ đích tiện thị giá cá nữ nhân thân thượng na quá vu nùng trọng đích yên chi vị.

“Hoàng thượng, giá vị thị?” Dung quý phi mỹ lệ đích phượng nhãn thiểm thước trứ quang mang, thí tham đích vấn đạo.

Minh hoàng sắc đích y bào, nan đạo thị……? Khả thị tha tòng lai một thính thuyết quá hoàng thượng hà thời sách lập liễu thái tử a, canh hà huống, tha bất ký đắc hoàn hữu giá ma nhất cá hoàng tử.

Dung quý phi giá thứ xuất hiện tại giá lí thị nhân vi tha đích hoàng nhi vân khiếu thiên đích thiếp thân tiểu thái giam bào lai cân tha thuyết hữu nhân khi phụ tha đích hoàng nhi, vu thị dã một vấn thanh sở nguyên nhân tiện thông mang cản liễu quá lai, khước một tưởng đáo hoàng thượng dã tại giá lí.

“Giá cá ái phi bất tất tri đạo, ái phi lai thử khả hữu hà sự?” Bất khinh bất trọng đích thuyết đạo, vân ngự bất động thanh sắc đích bả hoài lí đích tiểu nhân nhi lâu đắc canh khẩn, uyển như thị tưởng hướng kỳ tha nhân thuyết, giá thị tha đích bảo bối nhất bàn, khước hựu cố ý tị khai liễu vân vũ trạch đích thân phân vấn đề.

“Thị, thần thiếp đa chủy liễu.” Đắc bất đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, dung quý phi tâm lí ngận thị bất sảng, khả dã một bạn pháp, chỉ năng nhẫn trứ, đẳng giá sự quá liễu tái khiếu thân vi tể tương đích phụ thân bang tha điều tra nhất hạ, tổng thị hội tri đạo đích.

“Hoàng thượng, thị giá dạng đích, thần thiếp thính thuyết thiên nhi bất tri thị cấp thùy khi phụ liễu, thần thiếp chỉ thị tưởng lai khán khán thị thùy hữu như thử đại đích đảm tử, cánh cảm khi phụ đáo hoàng thượng đích nhi tử đầu thượng lai.” Dung quý phi nhất biên thuyết trứ, nhất biên ý hữu sở chỉ đích khán liễu bị vân ngự hoàn hoàn toàn toàn hộ tại hoài lí đích vân vũ trạch nhất nhãn.

“Thị mạ? Trẫm đảo thị bỉ giác tưởng tri đạo, giá cá thời hầu, tứ hoàng nhi tối ứng cai tại tố đích, thị thập ma.” Một thập ma biểu tình ba động, vân ngự khẩu khí kham thị lãnh đạm đích thuyết đạo, dĩ thị đái trứ nhất ti bất minh hiển đích bất duyệt. Tha, khả bất hỉ hoan hữu nhân đạo tha đích bảo bối đích bất thị!

“Giá……” Dung quý phi một tưởng đáo vân ngự hội thuyết giá dạng đích thoại, nhất hạ tử đảo dã vô pháp phản ứng quá lai, trực đáo bất tri hà thời dĩ kinh tẩu đáo tha thân biên đích vân khiếu thiên xả liễu nhất hạ tha đích thủ, tha tài minh bạch quá lai.

“Trẫm, khả thị thính thuyết thái phó đích giới xích bất kiến liễu, đặc ý lai khán nhất hạ, trẫm đích tứ hoàng nhi thị đả toán chẩm ma xử lý tòng thái phó na thâu lai đích giới xích ni.” Hào bất lý hội dung quý phi thác ngạc đích biểu tình, vân ngự hựu thị tái nhất thứ thuyết đạo.

“Hoàng thượng……” Dung quý phi bất minh sở dĩ đích khán hướng tự kỷ đích hoàng nhi, khước khán đáo tự kỷ đích hài tử tại thính đáo hoàng thượng đích thoại thời kiểm sắc nhất trận thương bạch, lăng thị khán ngốc liễu hoàn toàn bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự đích dung quý phi.

“Tứ hoàng nhi, giá kiện sự, nhĩ thị yếu như hà cân trẫm giải thích.” Vân ngự đạm đạm đích khán trứ nhất bàng bất tri hà thời dĩ kinh thị bính mệnh đả trứ đa sách đích vân khiếu thiên, uyển như gia thường tiện phạn bàn thuyết đạo.

“Phụ hoàng……” Vân khiếu thiên hữu ta bất tri sở thố đích khán trứ tự kỷ đích mẫu phi, hi vọng đắc đáo mẫu phi đích bang trợ.

“Hoàng thượng, giá sự thị phủ hữu sở ngộ hội?” Dung quý phi sát thời minh bạch liễu tự kỷ đích nhi tử toán thị sấm liễu họa liễu, bất do đắc ác ngoan ngoan đích khán liễu vân khiếu thiên nhất nhãn, khả ác, cánh nhiên nhượng tha tại hoàng thượng diện tiền xuất sửu, chẩm ma tựu lão thị giá ma ngoan bì bất đổng sự ni.

Dung quý phi tại tâm lí trách quái trứ tự kỷ đích nhi tử, khước bất tưởng, vân khiếu thiên hội thị giá phó dạng tử na dã thị tha cấp quán xuất lai đích, canh hà huống, tha dung quý phi trừ liễu giáo nhi tử cân kỳ tha đích hoàng tử tranh sủng ngoại, hoàn giáo quá thập ma?

“Ngộ hội? Ái phi giá thị tại chất nghi trẫm mạ?” Vân ngự chủy giác câu khởi nhất mạt ôn hòa tiếu dung, đãn tiếu ý khước thị một hữu đạt đáo nhãn lí.

“Thần thiếp cai tử, thần thiếp tịnh vô thử ý.” Khán kiến vân ngự na bì tiếu nhục bất tiếu đích dạng tử, dung quý phi nan đắc đích tâm lí “Lạc đăng” nhất khiêu, cản khẩn thuyết đạo. Bất tri đạo vi thập ma, hoàng thượng minh minh tiếu đắc na ma hảo khán mê nhân, đãn tha khước tổng hữu nhất chủng ngận bất chân thật thậm chí ngận cụ phạ đích cảm giác, giá cảm giác bỉ tha bất tiếu thời yếu khủng phố đa liễu.

“Cánh nhiên như thử, tứ hoàng nhi dã cai thị thời hầu cấp trẫm nhất cá giải thích liễu.” Đối vu dung quý phi đích phản ứng, vân ngự hoàn thị đĩnh mãn ý đích, chí thiếu hoàn khán đắc đổng kiểm sắc, chỉ thị, bỉ cẩu, dã thị soa bất liễu đa thiếu liễu.

“Phụ hoàng, nhi thần tri thác.” Tri đạo tự kỷ đích mẫu phi thị bang bất liễu tự kỷ liễu, vân khiếu thiên dã chỉ năng quai quai đích nhận tội.

“Hoàng nhi thác tại hà xử?”

“Nhi thần bất ứng cai khí não thái phó đích xử phạt, nã tẩu thái phó đích giới xích tàng khởi lai.”

Nguyên lai, vân khiếu thiên hội xuất hiện tại ngự hoa viên lí cánh nhiên thị nhân vi khí não bất phục thái phó đích trách phạt, cảm giác tự kỷ shou đáo liễu tu nhục, nhân thử tiện tưởng phương thiết pháp đích nã đáo liễu thái phó na bả ngự tứ đích giới xích, tưởng tá thử giáo huấn nhất hạ thái phó, nhượng tha dĩ hậu bất cảm tái đắc tội tự kỷ, nhi tại ngự hoa viên lí oạt đích na cá động, tiện thị dụng lai mai na bả giới xích đích, chỉ thị một tưởng đáo đích thị, na cá thời hầu, nhất bàn một nhân xuất hiện đích ngự hoa viên lí cánh nhiên hội hữu nhân đáo lai, canh một tưởng đáo, tha sở tố đích nhất thiết, tha đích phụ hoàng đô tri đạo đích nhất thanh nhị sở, nhân thử nhi ngạnh thị hãm hại lưỡng phương đô bất thành, phản nhi thị tự kỷ tài liễu cân đầu.

“Cánh nhiên hoàng nhi tri đạo tự kỷ thác tại hà xử, na ma trẫm dã bất đa tố trách phạt, hoàng nhi chỉ yếu sao nhất bách biến tôn sư trọng đạo pháp tắc tức khả, trẫm tự hội thân tự kiểm tra.”

“Nhi thần lĩnh phạt.” Cai tử, khả ác đích thái phó, khán ngã dĩ hậu chẩm ma chỉnh nhĩ.

“Ân, đô hạ khứ ba.”

“Thị, phụ hoàng.”

“Thị, hoàng thượng.”

Lĩnh trứ vân khiếu thiên cáo thối hạ khứ, dung quý phi nhãn lí khước thị thiểm quá nhất ti bị hốt thị đích bất cam.

Hoàng thượng chẩm ma khả dĩ dụng na ma ôn nhu đích nhãn thần khán trứ na cá tiểu quỷ, khả ác!

Tâm lí đích bất cam bách sử vinh quý phi tại ly khai liễu ngự hoa viên chi hậu, tiện thân tự thẩm vấn liễu tự kỷ đích nhi tử nhất biến, tại tòng nhi tử khẩu trung đắc tri đối phương cánh nhiên dã thị cá hoàng tử thời, giản trực bất cảm trí tín.

“Chẩm ma khả năng?” Vinh quý phi trứu trứ mi, tưởng trứ đáo để hoàn tằng hữu thùy vi hoàng thượng đản hạ hoàng tử, khước mặc mặc vô văn.

“Mẫu phi, thị chân đích, ngã thân nhĩ thính đáo tha khiếu phụ hoàng vi phụ hoàng, nhi thả, mẫu phi, tha cánh nhiên xuyên trứ thái tử bào, thái khả ác liễu, phụ hoàng chẩm ma khả dĩ giá dạng.” Vân khiếu thiên khí hô hô đích thuyết trứ.

“Hanh, hoàng nhi phóng tâm, giá sự mẫu phi tự nhiên hội nhượng nhĩ ngoại công trảo hoàng thượng yếu cá giao đại.” Đối vu giá nhất điểm, vinh quý phi dã thị vô pháp dung nhẫn đích.

Kiến vân khiếu thiên điểm đầu cao hưng đích ứng hạ, vinh quý phi tiện đả phát tha hồi khứ thượng khóa, chỉ dư hạ vinh quý phi kính tự thâm tư.

“Bất tằng thính văn quá đích hoàng tử?” Vinh quý phi song nhãn nhất lượng, tưởng đáo liễu thất niên tiền đích nhất kiện sự.

“Đối liễu, ứng cai tựu thị tha liễu, tiều tha đích trường tương, cân tha đê tiện đích mẫu thân đảo thị hữu thất bát phân tương tự, hanh, nhất cá lai lịch bất minh đích tạp / chủng, bổn cai bị hoạt mai đích nhân, cánh nhiên bị hoàng thượng đái tại thân biên, giá cá tạp / chủng đáo để thị hà thời tỉnh quá lai đích?”

Bất quái vinh quý phi giá ma thuyết vân vũ trạch. Thất niên tiền, vân vũ trạch đích mẫu phi bắc đường hồng lăng bị vân ngự đái tiến cung thời, tựu dĩ kinh đĩnh trứ cá tam tứ cá nguyệt đại đích đỗ tử, quá hậu bất quá tam nguyệt, tiện sản hạ tảo sản nhi vân vũ trạch, tùy hậu canh thị sản hậu bạo tễ, nhi tha đích nhi tử dã tòng bất tằng khai nhãn.

Hứa đa nhân tảo hữu sai trắc bắc đường hồng lăng đỗ tử lí đích chủng bất thị long chủng, tất cánh, tự tòng tha bị đái tiến cung hậu, hoàng thượng tựu bất tằng lâm hạnh quá tha, tựu liên tha tảo sản bạo tễ, hoàng thượng dã bất tằng khứ tiều thượng nhất tiều, nhi tha đích nhi tử, canh bị phóng trí tại vũ miên cung trung bất tằng bị thỏa thiện trị liệu.

Đan tựu giá nhất ta, tựu dĩ kinh nhượng hậu cung lí sở hữu nhân đô đối vân vũ trạch đích sinh phụ biểu kỳ hoài nghi liễu, chỉ thị, thùy năng tưởng đáo, thất niên chi hậu, đương niên bị khí như tệ lí đích vân vũ trạch, cánh năng đắc đáo hoàng thượng đích sủng ái, thậm chí bị hữu khiết phích đích hoàng thượng tha đông tích đích hộ tại hoài lí?

Tưởng thanh liễu đầu vĩ, vinh quý phi dã bất trì nghi, mã thượng nhượng nhân chuẩn bị bút mặc, thân tự tả liễu phong thư tín nhượng nhân tống xuất cung khứ.

“Hanh, bổn phi tựu bất tín, nhĩ nhất cá hào vô kháo sơn địa vị đích tạp / chủng, năng nhượng hoàng thượng thiên sủng đa cửu!”