Huyết oa oa

Cung đình sinh hoạt đệ nhị thập chương ôn hinh thời khắc

Chương tiết tự sổ: 2591 canh tân thời gian: 14-04-23 13:18

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Tống tẩu liễu nhất trực xí đồ thuyết phục tha đích vân ế, vân ngự độc tự lưu tại ngự thư phòng trung, tưởng trứ vân vũ trạch đích sự.

Bất thị một tưởng quá nhược bất tưởng nhượng vũ nhi tiếp xúc cung trung nhân sự vật, tựu tương tha tống xuất cung ngoại. Dĩ tha đích thế lực, tưởng tương vân vũ trạch ẩn tàng tại mỗ cá vị trí thị nhất kiện ngận khinh dịch tựu năng tố đáo đích sự tình, khả thị, tha xá bất đắc.

Tha tưởng thời thời đô khán trứ tha, tưởng tha bồi tha dụng thiện, tưởng vãn thượng năng bão trứ tha nhập miên, mỗi thời mỗi khắc, tha đô tưởng yếu giá cá nhân đích bồi bạn.

Thuyết bất thanh thị vân vũ trạch như sơ sinh nhi đích đan thuần nhượng tha hỉ ái, hoàn thị vân vũ trạch thân thượng na chủng xuất trần đích khí chất mê / hoặc liễu tha, tổng chi, giá cá nhân, tha tưởng yếu, bất quản thị dĩ thập ma dạng đích phương thức, na ma, bả tha đương hoàng tử dưỡng trứ, hựu hữu hà bất khả?

“Hoàng thượng, dụng thiện đích thời gian đáo liễu.”

Ngự thư phòng ngoại, chúc vu tiểu thuận tử na tiêm tế đích thanh âm đê đê đích hưởng khởi, thích thời đả đoạn liễu ngự thư phòng nội vân ngự đích tư lộ, đề tỉnh vân ngự ngọ thiện thời khắc dĩ đáo, khắc thị dụng thiện đích thời hầu liễu.

Kỳ thật, yếu hoán tố thị dĩ tiền đích thoại, tiểu thuận tử đoạn nhiên bất hội như thử mạo nhiên đả đoạn vân ngự, vân ngự ngận mang đích thời hầu tiểu thuận tử dã hội phân phù nguyệt bả thiện thực đoan đáo ngự thư phòng cung vân ngự thực dụng. Chỉ bất quá, giá dã thị dĩ tiền đích sự liễu, tự tòng ngự long cung đa liễu nhất cá nhạ nhân đông đích lục điện hạ chi hậu, hoàng thượng đãi tại ngự thư phòng đích thời gian tương đối đích thiếu liễu hảo đa, canh thị tam xan chuẩn thời tại tẩm cung lí bồi lục điện hạ dụng thiện. Dã nhân thử, tiểu thuận tử tài hội như thử mỗi thiên chuẩn thời đề tỉnh vân ngự.

Quả nhiên, tiểu thuận tử thanh âm tài hưởng khởi bất nhất hội, vân ngự tiện tòng lí diện đả khai ngự thư phòng đích môn.

“Tẩu ba.” Thuyết hoàn, vân ngự dĩ kinh thị đái đầu vãng tự kỷ đích tẩm cung tẩu khứ.

“Thị.” Cung kính đích ứng liễu nhất thanh, tiểu thuận tử truy trứ vân ngự đích cước bộ, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu bộ hướng y nhiên như vãng nhật bàn thanh tĩnh, khước đa liễu dĩ tiền sở một hữu đích ôn hinh khí phân đích ngự long cung.

……

Ngự long cung nội, vân ngự đích thiếp thân nữ thị, tuyết hòa nguyệt lĩnh trứ lưỡng bài thủ thượng các đoan trứ nhất bàn cái trứ tinh trí đích cái tử đích thái hào, chỉnh tề cung kính đích bả thái hào đoan phóng vu khoan đại hoa lệ đích thiện trác thượng, tiện an tĩnh nhu thuận đích trạm lập vu xan trác lưỡng bàng, đẳng đãi trứ chủ tử môn tiền lai dụng thiện.

Bất viễn xử, khoan đại đích song hộ hạ, bị vân ngự tống hồi lai đích vân vũ trạch chỉnh cá nhân oa thảng tại khoan đại thư thích đích thảng y thượng, tiểu tiểu đích thân tử dữ thảng y đích khoan đại thành tiên minh đích đối bỉ, lại tán đích dạng tử khán khởi lai tựu uyển như nhất chỉ cao quý mỹ lệ, khước hựu khả ái vô bỉ đích tiểu miêu mễ bàn nhượng nhân đả tòng tâm lí hỉ ái đắc khẩn.

“Ngô!”

Đột nhiên, an tĩnh đích oa trứ đích tiểu miêu nhi kiều nộn đích đê ngâm liễu nhất thanh, phiên thân tòng thảng y thượng tọa liễu khởi lai, nhất phản chi tiền lại tán đích hình tượng, ửu hắc đích đại nhãn uyển như nhất cá thị tiền như mệnh đích thủ tài nô đột nhiên khán kiến nhất tọa huy hoàng đích kim quáng nhất bàn, phát lượng đích trành trứ tẩm cung môn ngoại, một thập ma biểu tình đích tuyệt mỹ đích tiểu kiểm thượng nhiễm thượng nhất mạt hưng phấn đích hồng vựng, tuyệt luân đích tư thái lệnh nhân trất tức.

Khán lai thị hoàng thượng lai liễu!

Giá dạng đích tưởng pháp đồng thời tại tuyết hòa nguyệt lưỡng nhân đích não hải lí hưởng khởi.

Thuyết bất thanh thị thập ma nguyên nhân, mỗi thứ tha môn nhất khán đáo vân vũ trạch xuất hiện giá chủng biểu tình, tha môn não hải lí tựu hội phù hiện giá chủng tưởng pháp.

Đương nhiên, tha môn đích giá chủng niệm đầu khả bất thị đột nhiên tựu hữu đích, nhi thị nhất chủng tập quán hình thành đích tự nhiên. Bán cá nguyệt lai, tha môn mỗi thứ nhất khán đáo tha môn bình thời tổng thị an tĩnh đáo lệnh nhân hốt lược liễu tha đích tồn tại đích tiểu điện hạ nhất lộ xuất giá biểu tình giá dạng tử lai, quá bất liễu nhất hội, tha môn đích hoàng đế bệ hạ tựu hội xuất hiện. Mỗi thiên khán trứ giá nhất mạc, đáo hiện tại, tái khán đáo giá nhất mạc thời tự nhiên nhi nhiên đích tựu hội phù hiện na chủng niệm đầu liễu.

Kỳ thật, tha môn bất thị một tưởng quá tiểu điện hạ vi thập ma tựu tổng thị năng đề tiền tri đạo hoàng thượng quá lai liễu, chỉ thị vô luận tha môn chẩm ma tưởng, đô tưởng bất xuất thập ma lai, tối chung dã chỉ năng quy cứu vu tha môn đích tiểu điện hạ thái quá thục tất hoàng thượng đích khí tức liễu, hoặc giả thị tiểu điện hạ tiên thiên đối bệ hạ đích khí tức bỉ giác mẫn cảm.

Tuyết hòa nguyệt bất quá thị tùy tiện tưởng tưởng, thậm chí tự kỷ bổn thân đô bất thị ngận tương tín, khả thiên thiên, khước dã ngộ đả ngộ chàng đích cấp tha môn sai đáo liễu nhất điểm. Vân vũ trạch xác thật thị dĩ trứ đối khí tức đích linh mẫn cảm ứng tòng nhi tri đạo vân ngự đích động hướng một thác, chỉ thị giá tịnh phi chỉ châm đối vân ngự nhất nhân, nhi thị sở hữu tha kiến quá đích nhân, tức sử thị một kiến quá đích, mạch sinh đích khí tức nhất kháo cận tha dã năng mã thượng tiện cảm ứng đáo. Chỉ bất quá, vân vũ trạch chỉ đối vân ngự cảm hưng thú, dã tựu chỉ hữu tại tri đạo thị vân ngự thời hội hiển hiện xuất bất nhất dạng đích biểu tình, tài hội nhượng nhân dĩ vi tha chỉ đối vân ngự đích khí tức bỉ giác mẫn cảm bãi liễu!

Quả nhiên như tuyết hòa nguyệt sở tưởng, bất nhất hội nhi đích công phu, vân ngự cập tiểu thuận tử đích thân ảnh tiện xuất hiện tại liễu cung môn ngoại.

“Tham kiến hoàng thượng, hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế!” Sở hữu đích cung nữ bao quát tuyết hòa nguyệt tại nội, tề tề hạ quỵ hướng vân ngự thỉnh an.

“Bình thân.” Đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh, vân ngự khán đô một khán quỵ trứ đích cung nữ nhất nhãn, trực trực hướng vân vũ trạch tẩu quá khứ, động tác thục luyện đích bão khởi dĩ kinh thị hướng tha trương khai song thủ đích vân vũ trạch.

“Tuyết hòa nguyệt lưu hạ, kỳ tha đích đô hạ khứ ba.” Bão trứ vân vũ trạch tẩu đáo xan trác biên tọa hạ, vân ngự hạ lệnh đạo.

“Nô tì tuân mệnh, nô tì đẳng cáo thối.” Tảo dĩ kinh tập quán liễu giá cá mệnh lệnh đích cung nữ môn cung kính đích cáo liễu thối, tiện tỉnh tỉnh hữu điều đích thối liễu hạ khứ.

“Vũ nhi đẳng liễu phụ hoàng na ma cửu, đỗ tử ngạ liễu mạ?” Vân ngự chủy biên hàm trứ ôn nhu đích vi tiếu, đê thanh vấn trứ quai xảo đích oa tại tự kỷ hoài lí đích tiểu nhân nhi.

“Bất hội.” Vân vũ trạch diêu liễu diêu tiểu não đại, bất yếu thuyết tha hiện tại hoàn bất thị ngận ngạ, tựu thị ngạ liễu tha dã yếu phụ hoàng bồi tha cật, nhất cá nhân cật hảo vô thú, dã ngận bất thư phục, tha tài bất yếu nhất cá nhân cật ni.

“Nga? Bất ngạ mạ? Na phụ hoàng dã bất ngạ, phụ hoàng tái khứ mang ta sự, nhất hội tái bồi nhĩ cật hảo bất?” Thính tiểu gia hỏa cánh nhiên thuyết tự kỷ bất ngạ, vân ngự một hảo khí khước hựu đái trứ ta tu hí lộng đích ý vị cố ý như thử thuyết đạo.

“Bất yếu, ngã ngạ liễu.” Nhất thính vân ngự như thử thuyết, hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ đích phụ hoàng thị tại hí lộng tự kỷ đích vân vũ trạch tưởng dã một tưởng đích mã thượng phủ quyết đạo, hoàn dĩ vi vân ngự chân hội như thử.

“A a……” Bị hoài lí tiểu nhân nhi na khả ái đan thuần đích phản ứng đậu tiếu liễu, vân ngự na tu trường hảo khán đích thủ chỉ khinh khinh đích niết trụ vân vũ trạch tiểu xảo đích tị tử nhu liễu nhu.

“Phụ hoàng?” Vân vũ trạch bất tri sở vị đích sĩ đầu khán trứ vân ngự, hoàn toàn bất tri đạo vân tự kỷ đích phụ hoàng càn mạ đột nhiên tựu tiếu liễu. Bất quá, phụ hoàng tiếu khởi lai chân thị hảo khán, bỉ bình thời yếu hảo khán đắc hảo đa, thanh âm dã hảo hảo thính.

“Một thập ma, vũ nhi tưởng tiên cật thập ma?” Vân ngự nã khởi nguyệt đệ thượng lai đích khoái tử, khán trứ vân vũ trạch vấn đạo.

“Ân, vũ nhi yếu cật na cá.” Bất tri đạo khiếu thập ma, vân vũ trạch chỉ năng thân xuất đoản đoạn đích tiểu thủ, dao dao chỉ trứ tự kỷ đích đối diện phóng trứ đích nhất đạo thanh thái.

Lưu hạ lai thị hầu vân ngự phụ tử lưỡng dụng thiện đích tuyết hòa nguyệt bất dụng vân ngự đa thuyết thập ma, nhất khán vân vũ trạch đích thủ điểm hướng na cá khán khởi lai ngận thị tinh trí đích thanh thái, tiện thủ cước linh lị đích nã khởi nhất song khoái tử giáp khởi na đạo thái, động tác khinh nhu nhi cung kính đích bả thái phóng tiến vân ngự thân tiền tố công tinh trí hảo khán đích bạch từ oản.

“Lai.” Vân ngự giáp khởi nguyệt giáp tiến tha oản lí đích thanh thái, ưu nhã bả tài phóng tiến vân vũ trạch trương khai đẳng cật đích tiểu chủy lí.

“Hoàn tưởng cật na cá?”

“Na cá.”

……

Tựu giá dạng, nhất đốn phạn hạ lai, đô thị vân ngự hòa vân vũ trạch nhất vấn nhất đáp đích thanh âm, kỳ gian hoàn giáp tạp trứ vân ngự thời bất thời đích kỉ thanh hí hước thoại ngữ hòa đê trầm đích đê tiếu thanh.

“Phụ…… Phụ hoàng, vũ nhi bão liễu.” Khán trứ vân ngự hựu đệ thượng nhất khoái dịch trừ liễu cốt đầu đích ngư nhục, dĩ kinh ngận bão liễu đích vân vũ trạch cản khẩn bế thượng chủy, diêu trứ đầu cự tuyệt tái cật hạ khứ.

“Quai, tái cật nhất điểm, khán nhĩ sấu đích, phụ hoàng hội tâm đông đích.” Vân ngự bán điểm một hữu yếu phóng quá tha đích ý tư, hống trứ tha.

“Bất yếu, vũ nhi hảo bão hảo bão liễu.” Tượng thị phạ vân ngự bất tín nhất dạng, vân vũ trạch bất đan chủy ba khai khai hợp hợp đích thuyết trứ, tiểu thủ hoàn khả ái đích phách liễu phách tự kỷ viên cổn cổn đích tiểu đỗ tử, dĩ kỳ tự kỷ thị chân đích ngận bão liễu, cật bất hạ liễu.

“Nhĩ a!” Một hữu trách quái, phản nhi thị hảo tiếu đích khán trứ tha na ngận đan thuần đích ngữ ngôn hòa động tác, vân ngự tri đạo tiểu gia hỏa thị chân đích ngận bão liễu, tiện dã tựu bả ngư nhục phóng hồi oản lí, bất tái bức trứ tha cật.

“Thu hạ khứ ba.” Đối trứ tuyết hòa nguyệt phân phù đạo, vân ngự bão khởi hoài lí đích tiểu nhân nhi, hướng vân vũ trạch chi tiền tọa đích thảng y tẩu liễu quá khứ, lâu trứ tha tọa liễu hạ khứ, thượng thân khuynh thảng trứ, động tác khinh nhu đích bãi lộng hảo tiểu gia hỏa đích tư thế, nhượng tha năng canh thư phục đích oa tại tự kỷ đích hoài lí.

Phụ tử lưỡng tiện giá dạng an tĩnh đích lâu bão trứ oa tại thảng y thượng, song song khán trứ song hộ ngoại đích cảnh sắc, hưởng thụ trứ giá ngọ thiện hậu chúc vu tha môn lưỡng đích thanh tĩnh. Giá nhất khắc, ninh tĩnh đích khí phân vi nhiễu trứ tha môn, hiển đắc ôn hinh vô bỉ!

“Phụ hoàng, ngã vấn nhất cá vấn đề khả bất khả dĩ?”

Đột nhiên, oa tại vân ngự hoài lí đích vân vũ trạch tọa khởi thân tử, phản quá thân nhất kiểm kỳ đãi trứ khán trứ tự kỷ đích phụ hoàng……