Chương tiết tự sổ: 2199 canh tân thời gian: 14-04-24 00:48
Lâm mộ đích thu thiên, phân phi đích hồng diệp, đạm đạm đích dương quang sái lạc tại thanh lục đích địa thượng, dương dương sái sái, hảo bất diệu nhãn!
Thanh thần, nhất lũ dương quang như thủy bàn thanh triệt đích chiếu diệu trứ tiểu kính bàng đích nhất phiến tiểu phong lâm, lượng lệ đích cảnh sắc hữu như thị tảo không đích hồng hà dữ na thâm thu thần hi đích bạch vân, chức thành giá nhất phiến ngưng phi đích khinh tiêu.
Thuần khiết đích, phong đích nhan sắc, linh lung thấu minh đích tâm, khuynh thính trứ, diệp tử dữ thu phong thù xướng, na nhất trần bất nhiễm đích minh kính bàn xích tử đích tâm sự, na hành ngâm như ca đích ôn uyển đích du tử đích tư hương, tố thuyết trứ, ái đích xích thành.
Nghiêm khốc đích, phong đích nhan sắc, lĩnh lược tuế nguyệt đích ma lệ, hàn sương đích xao kích kiên cường như thiết, bão kinh sinh mệnh đích kinh đào hãi lãng, tòng dung như bàn, phi dược sao đầu na tiên hồng đích cao độ. Sương nhiễm đích lưỡng tấn, điến tích trứ, sinh mệnh đích thành thục.
Ôn tồn đích, phong đích nhan sắc, thiểm thước trứ nhạ nhãn đích hỉ sắc, huy ánh trứ lệ nhật huyễn mục đích dương quang, dụng ôn noãn đích khinh vẫn, cảm động mỗi nhất phiến thụ bì, hô hoán sở hữu sinh mệnh, mãn phiến đích hỏa hồng lâm viên, chiếu lượng trứ kim sắc đích thu thiên.
Nhiệt liệt đích, phong đích nhan sắc, như đoàn đoàn nhiên thiêu đích hỏa diễm, ngưng tụ trứ kích tình, thăng đằng trứ tự tín. Kỳ đãi trứ, tòng giá phân lãng mạn trung truy tầm mỹ hảo, sung cảnh trứ, tại kinh thán đích mục quang trung thiểm thước huy hoàng.
Hỉ đích hồng, hỏa đích hồng, huyết đích hồng. Thử khắc na phân phi trung đích phong diệp, do thanh thúy đích lục sắc bị phong vũ ma luyện thành hoàng sắc, tái đáo giá diễm lệ đích hồng sắc, na ma đích thê mỹ, uyển như kinh lịch quá huyết sắc đích tẩy lễ, tòng nhi dục huyết trọng sinh, tựu như na cá thảng tại mãn thiên đích hồng diệp để hạ đích tiểu nhân nhi nhất bàn!
Kim thiên nhất tảo, bổn nhất hướng hội ngận vãn khởi sàng đích vân vũ trạch xuất kỳ đích tại vân ngự khứ thượng tảo triều chi hậu tiện khởi liễu nhất cá đại tảo, tại tiểu tĩnh hòa lục nhu đích phục thị hạ sơ tẩy liễu nhất phiên, cật quá tảo thiện tiện đột phát kỳ tưởng đích lai đáo giá tạc thiên tha tài phát hiện đích tiểu lâm tử lí diện.
Thảng tại hoàn triêm trứ ta hứa lộ châu nhi đích thanh lục thảo bì thượng, vân vũ trạch bất đãn một hữu cảm giác đáo bất thư phục, phản nhi thị giác đắc ngận thị thanh sảng. Vân vũ trạch hảo kỳ đích ngưỡng trứ tiểu não đại khán trứ na như ẩm huyết bàn đích hỏa hồng diệp tử, tha tịnh bất nhận thức giá chủng thụ, dã bất khả năng nhận thức giá chủng trường trứ như thử diệp tử đích thụ, giá tiểu phiến lâm tử hoàn thị tha tạc thiên sơ xuất tẩm cung chi thời tài phát hiện đích.
Tại đệ nhất nhãn khán kiến giá ta diệp tử thời, nhất hướng yếm ác giá cá như huyết bàn nhan sắc đích vân vũ trạch khước xuất kỳ đích hỉ hoan giá diệp tử, nhân vi, giá hồng đồng đồng đích diệp tử cấp tha nhất chủng ngận thị thân thiết đích cảm giác.
Bế thượng nhãn tình, vân vũ trạch khinh văn trứ na diễm hồng đích diệp tử sở tán phát xuất lai đích đạm hương, cảm thụ trứ thu thiên đích thần phong phất quá tự kỷ đích kiểm bàng.
“Nhĩ đích nương thân dĩ kinh bất tại giá cá thế thượng liễu!”
Đột nhiên, vân ngự na đê trầm tính cảm đích thanh âm tại vân vũ trạch đích não hải lí hưởng liễu khởi lai, nhiễu loạn liễu vân vũ trạch bổn thị bình tĩnh đích tâm tư.
“Nương thân!”
Đạm đạm địa, đạm đạm địa, nhất thanh tự hữu nhược vô đích thán tức thanh phát tự vân vũ trạch chi khẩu.
Nương thân ma……
Dĩ tiền tưởng dã bất cảm tưởng yếu đích nương thân mạ?
Tử liễu ni, tự kỷ đô hoàn một kiến quá tựu tử liễu ni!
Tử, thị thập ma cảm giác ni?
Dĩ tiền, tha tuy nhiên sát liễu ngận đa nhân, đãn na đô thị biệt nhân, sở dĩ tha sát đích nhân tuy nhiên đa, đãn tha khước hoàn toàn bất tri đạo nhân tử đích thời hầu thị thập ma cảm giác.
Bất tri đạo vi thập ma, đương thính đáo phụ hoàng thuyết tha đích nương thân dĩ kinh bất tại giá cá thế giới thượng liễu đích thời hầu, tha năng cảm giác đắc đáo tự kỷ đích tâm lí đột nhiên đích tựu ngận nan quá. Na chủng trừu thống đích cảm giác thị tức sử tha khoái yếu tiêu thất thời dã thị một hữu đích.
Tha sát liễu ngận đa đích nhân, đương tha khán trứ na ta nhân đảo hạ khứ đích thời hầu, tha chỉ giác đắc ngận yếm phiền, ngận ác tâm, đãn khước tòng lai bất tằng tượng tạc thiên thính đáo tự kỷ đích nương thân khứ thế thời na bàn đích nan shou đông thống, vi thập ma ni? Nan đạo thị nhân vi na thị tự kỷ đích nương thân mạ?
“Quái vật, nhĩ giá cá quái vật, nhĩ sát liễu ngã đích gia nhân, ngã hận nhĩ, hận tử nhĩ liễu, bồi ngã, nhĩ bả ngã đích gia nhân bồi cấp ngã……”
Giá thời, nhất cá tiểu tiểu đích, bỉ tự kỷ đại bất liễu đa thiếu đích nhân ảnh xuất hiện tại vân vũ trạch đích não hải lí, na hung ngoan đích thanh âm dã tùy trứ hưởng khởi, oán hận đích nhãn thần tự hồ hoàn tại trừng trứ tha, đương sơ đích nhất thiết lịch lịch tại mục.
Mãn địa đích tàn chi phá thể, bất đình dật xuất đích tinh / hồng / huyết / dịch, hung ngoan đích thoại ngữ, oán hận đích nhãn thần, hoàn hữu tha na niêm / trù đích song thủ!
Trùng thiên đích huyết / tinh vị nhượng tha yếm ác, mãn địa đích tàn chi nhượng tha tưởng thổ, na oán hận đích nhãn thần khước thị nhượng tha tâm lí nhất trận chiến đẩu.
Na cảm giác, bất thị hại phạ, nhân vi tha, tòng bất cụ phạ thập ma. Na cảm giác lệnh tha nan quá, na thanh “Quái vật” nhượng tha ngận bất tưởng thính, hoàn hữu na đương sơ căn bổn tựu bất đổng đích oán hận nhãn thần, nhượng tha một do lai đích bất thích.
Tha, bất yếu dã bất nguyện biệt nhân dụng na dạng đích nhãn thần khán trứ tha!
……
Nương thân đích khứ thế tha ngận thị nan quá, tuy nhiên tha tòng một kiến quá giá cá mẫu thân, khả thị tha khước giác đắc tự kỷ hảo bất dung dịch khả dĩ ủng hữu đích mẫu thân khước thị giá dạng ly tha nhi khứ, đắc đáo liễu phụ hoàng sủng ái đích tha biến đắc tham tâm, tham tâm đích tưởng yếu nhất cá mẫu thân.
Na cá nhân thị hữu thân nhân đích thị ba, chỉ thị tha đích thân nhân đô bị tha cấp sát quang liễu.
Hận mạ? Tha bất minh bạch giá thị thập ma ý tư, đãn tha khước tri đạo na bất thị hảo đích tự.
Nguyên lai, thất khứ thân nhân đích cảm giác thị giá dạng tử đích a, nguyên lai, na ta bị tha phóng sinh đích nhân đích tâm lí dã thị giá ma đích nan quá đích a, thị tha bất cai, thị tha đích thác!
Tha bất cai khứ sát na ta nhân, tuy nhiên tha bất thị tự nguyện đích, tuy nhiên tha shou đáo biệt nhân đích khống chế. Tha canh bất cai phóng liễu na ta nhân, kí nhiên dĩ kinh sát liễu tha môn đích gia nhân, tha tựu bất cai phóng liễu tha môn, nhân vi na chủng một thân nhân một gia nhân đích cảm giác ngận nan shou ngận nan shou, tha môn hiện tại tựu giá dạng nan shou trứ ma?
Hoặc hứa, tha thị bất cai xuất hiện đích ba, nhất khai thủy tựu bất cai xuất hiện. Như quả bất thị tha đích thoại, tha môn hiện tại khẳng định đô hoạt đắc hảo hảo đích, tựu như hiện tại đích tha nhất bàn khai tâm khoái nhạc.
Thị đích, tha ngận khai tâm, lai đáo giá lí ngận khai tâm, nhân vi tha bất dụng tái khứ sát nhân, tha bất dụng tái văn đáo na lệnh tha yếm ác khước hựu hội nhượng tha phong cuồng đích huyết / tinh vị, tha bất dụng cường bách tự kỷ khứ tố tự kỷ bất hỉ hoan đích sự, tối trọng yếu đích thị, tại giá lí, tha hữu nhất cá ngận đông tha ngận sủng tha đích phụ hoàng.
Tha thị ngận khai tâm, khả thị na ta bị tha sát liễu gia nhân đích nhân khước bất, nhân vi tha môn đô một hữu liễu năng nhượng tha môn cân tha nhất dạng khai tâm đích gia nhân.
Nhất tưởng đáo giá lí, vân vũ trạch tựu cảm giác ngận nan quá ngận nan quá, tâm lí hảo thống, tượng bị thập ma đông tây trát trứ nhất dạng đích đích thống, giá dạng đích thống thị tha tức sử tại khán trứ tự kỷ đích thân thể mạn mạn tiêu thất đích thời hầu dã một hữu giá dạng đích cảm giác, na thời đích tha, chỉ thị giác đắc di hám, canh thị giác đắc tùng liễu khẩu khí ·!
Tha, bất tưởng đích, chân đích bất tưởng sát nhân đích. Đãn bất quản tha tưởng bất tưởng, tha đô yếu sát, bất sát đầu tựu hội thống.
Tha đột nhiên giác đắc tự kỷ thác liễu, tha bất tưởng sát nhân, tịnh bất thị nhân vi biệt nhân, nhi thị nhân vi tự kỷ bất hỉ hoan, giá dạng đích thoại, như quả tha hỉ hoan na thị bất thị hội tử canh đa đích nhân?
Tha tự hồ tòng lai một tưởng quá na ta bị tha sát liễu đích nhân, dã tự hồ tòng lai một tưởng quá na ta bị tha phóng tẩu đích nhân, tha bất tưởng sát nhân, nhân vi tha yếm ác sát nhân, tha bất yếm ác na ác tâm đích huyết. Tinh vị, tòng lai đô thị nhân vi biệt nhân.
Bất……
Bất cai đích, bất cai đích, tưởng lai, na ta tha phóng quá đích dã như na cá khiếu tha “Quái vật” đích nhân nhất bàn hận trứ tha ba, nhân vi, thị tha tàn sát liễu tha môn đích gia nhiệt nhân.
Hoặc hứa, giá thị nhất cá thác ngộ, tha đích xuất hiện thị nhất cá thác ngộ, tha đích tồn tại dã thị nhất cá thác ngộ!
Tha bổn tựu thị bất cai tồn tại đích, tha chỉ thị nhất cá bị chế tạo xuất lai đích công cụ nhi dĩ, nhất cá thác ngộ nhi dĩ!
“Vũ nhi……”
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.