Chương tiết tự sổ: 2100 canh tân thời gian: 13-04-02 20:06
Tại vân vũ trạch đích trọng thị hạ, tối chung nguyệt khang dã chỉ hảo tọa liễu hạ lai, dã nhân thử, đương tích minh nguyệt đoan trứ nhất hồ khuynh nguyệt hương tẩu nhập nhã gian chi thời, khán đáo đích tiện thị nhất phó khí phân dung hiệp mô dạng đích tứ nhân.
“Chủ tử, chúc hạ tương tửu đoan lai liễu.” Tích minh nguyệt thuyết hoàn, tiện tương đoan bàn phóng đáo trác thượng, nã khởi tửu hồ tiện dục đảo tửu.
“Nhĩ hạ khứ ba, ngã lai tức khả.” Nguyệt hàm trở chỉ liễu tích minh nguyệt, tòng tích minh nguyệt thủ trung tiếp quá tửu hồ, kỳ ý tích minh nguyệt thối hạ.
“Thị, chủ tử.” Hữu ta bất cam đích khán trứ an tọa tại nguyệt hàm thân biên đích nguyệt khang, tích minh nguyệt giảo liễu giảo nha, tối chung hoàn thị ôn thuận đích thối liễu hạ khứ, lâm tẩu chi tiền, hoàn nộ trừng liễu nguyệt khang nhất nhãn.
Tiếp thu đáo tích minh nguyệt phẫn nộ tật đố đích nhãn thần, nguyệt khang vô động vu trung đích khán liễu hồi khứ, kiểm sắc thậm chí một biến, đảo thị nhãn trung hữu trứ nhất ti trào tiếu.
Nguyệt khang thật tại bất hỉ hoan tích minh nguyệt giá cá nhân, ngoại biểu khán trứ tựu nhất phó phiên phiên công tử mô dạng, nội tại khước phi thường thiện đố, bổn lai, giá dã một thập ma, diện đối tự kỷ sở hỉ hoan đích nhân, tật đố thị nhất chủng chính thường đích biểu hiện, khả thiên thiên, giá cá nam nhân hỉ hoan đích thị nguyệt hàm, hoàn lão tại nguyệt hàm diện tiền thuyết tha bất thị, thiêu bát ly gian, thậm chí hữu nhất thứ, hoàn hại đắc nguyệt hàm ngộ hội liễu tha, bất đãn đối tha phát tì khí, hoàn xử phạt liễu tha.
Do thử, tức sử tích minh nguyệt giá cá nhân tái ưu tú, tái đối nguyệt hàm trung tâm cảnh cảnh, nguyệt khang dã vô pháp đối tha sản sinh nhậm hà nhất điểm hảo cảm.
Tương lưỡng nhân đích ám triều hung dũng khán trứ nhãn lí, nguyệt hàm sảo vi đê thùy đích nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ duyệt, đương nhiên, châm đối đích thị nguyệt khang.
Nguyệt hàm phát hiện, tự hưởng hằng quy lai chi hậu, nguyệt khang đối tha đích thái độ ôn hòa liễu hỉ đa, nhi thả, tình tự dã minh hiển hữu liễu thiếu hứa ba động, hữu thời hầu nguyệt hàm hội tưởng, na thứ nhậm vụ thất bại, hại đắc tha đâu liễu thái tử chi vị, đáo để thị phôi sự, hoàn thị kỳ thật thị hảo sự.
Đương nhiên, giá tam nhân ám trung như hà, vân ngự hòa vân vũ trạch đô bất hội quan chú, tức sử hữu chú ý đáo, dã hoàn toàn bất tại ý, đối tha môn lai thuyết, biệt thuyết nhất cá nguyệt hàm, tiện thị thủy nguyệt quốc, dã bất phóng tại tha môn nhãn lí.
Tiền thế đích thân phân bãi tại na, nhược phi vân vũ trạch hoàn quan tâm trứ vân tại vũ tha môn, hoặc hứa tha môn lai hồi đáo giá cá thế giới đích tưởng pháp đô một hữu, giá ta thế tục phân tranh, tảo dĩ bất khán tại siêu thoát liễu sinh tử đích tha môn nhãn trung.
Bất quản tâm để tồn trứ đa thiếu tâm tư, nguyệt hàm đích động tác khước thị một hữu đình hạ, nhất nhất châm liễu tứ bôi tửu.
“Khuynh nguyệt hương?” Tảo tại nguyệt hàm tương thanh tửu đảo xuất chi thời, vân ngự tiện văn đáo liễu na thanh đạm đích hương vị, giá chủng hương vị cực kỳ đặc thù, nhượng văn giả tâm khoáng thần di, hữu thần thanh khí sảng chi cảm. Tại vân ngự ấn tượng trung, tiện chỉ hữu khuynh nguyệt hương tằng cấp quá tha giá chủng cảm giác.
“Xác thật.” Nguyệt hàm thuyết đạo: “Tưởng lai, vân bệ hạ kim nhật đáo thử, dã thị trùng trứ khuynh nguyệt hương nhi lai đích ba.”
Nguyệt hàm đoan khởi tửu bôi: “Vân bệ hạ, lục điện hạ, tại hạ kính nhĩ môn nhất bôi.” Thuyết bãi, nguyệt hàm cử bôi ẩm tẫn.
Vân ngự hòa vân vũ trạch dã đoan khởi tửu bôi, nhất ẩm nhi tẫn, đảo thị nguyệt khang, đê thùy trứ đầu mộc mộc đích khán trứ trác diện, tựu thị một hữu bính tửu bôi đích tưởng pháp.
Tửu lượng bất hảo đích tha quả đoạn phóng khí hát tửu, tha khả thị tri đạo, khuynh nguyệt hương đích hậu kính man đại đích, nhi thả, hoàn thị niên phân cửu viễn đích khuynh nguyệt hương.
Nguyệt hàm kiến thử, dã một hữu thuyết thập ma, hữu ngoại nhân tại, tha dã bất tưởng nhượng kỳ tha nhân khán đáo nguyệt khang túy tửu đích dạng tử, vi thử, tha tương chú ý lực đô phóng tại vân ngự hòa vân vũ trạch thân thượng, vưu kỳ thị vân vũ trạch.
Vân ngự hiển nhiên thị hát quá khuynh nguyệt hương đích, nguyệt hàm ký đắc, dĩ tiền tha môn thủy nguyệt xuất sử hưởng hằng thời, tựu tằng đái khứ nhất phê khuynh nguyệt hương, vi thử, đối vu vân ngự hội nhận đắc khuynh nguyệt hương nguyệt hàm nhất điểm đô bất ý ngoại, chí vu vân vũ trạch, giá cá trầm mặc đích thiếu niên, nguyệt hàm phát hiện đối phương ứng cai bất thị cá hội hát tửu đích nhân.
Tuy nhiên vân vũ trạch biểu hiện đắc ngận lãnh đạm, khả nguyệt hàm hoàn thị chú ý đáo, vân vũ trạch nhãn lí bất thời thiểm quá đích hảo kỳ.
Đối vu vân vũ trạch, nguyệt hàm đích hảo kỳ tâm thị ngận đại đích, giá cá trường tương xuất trần tuyệt sắc đích thiếu niên, thị hưởng hằng hoàng đế vân ngự đích bảo bối, giá thị chúng sở chu tri đích, ngoại giới đối vân vũ trạch đích truyện văn phi thường đa, hữu thuyết thị nhất cá bị sủng phôi đích nhậm tính hoàng tử đích, hữu truyện thuyết mạo tự thiên tiên đích, hữu truyện thuyết tính tử lãnh mạc tàn khốc đích, khả chân kiến đáo liễu vân vũ trạch, nguyệt hàm giác đắc, giá danh thiếu niên, dữ ngoại giới đích truyện văn một hữu nhất điểm tương tự.
Vân vũ trạch xác thật dung mạo xuất sắc, khước bất diễm tục, khí chất thanh lãnh xuất trần, như bất thực nhân gian yên hỏa, khả thật tế thượng, vân vũ trạch đích tính tử khán tự lãnh đạm, thật tắc nhu nhuyễn, nguyệt hàm kiến quá vân vũ trạch đối vân tại vũ đích bất đồng, kiến quá vân vũ trạch đối vân ngự đích y lại, kiến quá vân vũ trạch đối sát nhân vô sổ đích huyết linh đích ái tích, nhi hậu, đối bổn lai ứng cai toán thị tha đích địch nhân đích nguyệt khang đích công chính.
Vân vũ trạch phi thường đặc biệt, đặc biệt tại tha tâm linh đích thuần khiết, bỉ vân tại vũ đích đan thuần lai đắc canh gia đích không linh, na chủng xuất trần đích vị đạo, thị thùy dã bất năng hốt thị đích, đả tòng tâm để, hỉ ái trứ giá cá nhân, bất vi tha đích thân phân địa vị.
Chi tiền, nguyệt hàm hoàn tưởng bất minh bạch vi hà vân ngự hội lập na cá nhất trực bị hốt lược liễu đích vân thủy liễm vi thái tử, nhi phi thị tha tối vi hỉ ái đích vân vũ trạch, hoặc giả thị vân tại vũ, hiện tại, tại tái thứ kiến đáo vân vũ trạch, dĩ cập tri đạo vân ngự tương tha nhất trực đái tại thân biên, na chủng vô thời bất khắc đô tại sủng nịch trứ đích tình cảnh hậu, nguyệt hàm đột nhiên minh bạch liễu, nhân vi vân vũ trạch căn bổn bất thích hợp na trương bảo tọa, canh bất thích hợp bị phàm trần tục thế câu thúc trứ.
“Nhĩ vi hà nhất trực khán ngã.”
Vân vũ trạch trứu mi, mẫn duệ như tha, tự nhiên nhất khai thủy tựu phát giác nguyệt hàm hữu ý vô ý đích đả lượng, chỉ thị một cảm giác đáo nguyệt hàm hữu ác ý, tài nhậm trứ tha khán, khả bị giá bàn khán cửu liễu, vân vũ trạch dã giác đắc bất thư phục.
“Bão khiểm, tại hạ chỉ thị hữu ta hảo kỳ.”
Bị giá ma đương diện trách vấn, nguyệt hàm thuấn gian dã hữu ta dam giới, cản khẩn di khai tự kỷ đích thị tuyến, nhi hậu tài bão khiểm đích thuyết đạo.
“Hữu thập ma hảo kỳ đích?” Vân vũ trạch thị chân đích bất minh bạch, giá nhân tuy nhiên bất tự tha môn đệ nhất thứ kiến diện na bàn, nhượng tha cảm giác bất đối kính, khả vân vũ trạch chung cứu hoàn thị ký đắc, giá cá nhân tằng kinh thương hại quá vân tại vũ.
“Hiện tại một hữu liễu.” Nguyệt hàm thuyết đích thị thật thoại, nguyệt hàm chú ý đáo, vân ngự tiếu địa ôn hòa đích kiểm thượng hữu trứ nhất chủng băng lãnh, hảo tượng thị nhân vi tha đối vân vũ trạch đích chú thị dẫn khởi thị tha đích bất mãn.
Nguyệt hàm giác đắc kỳ quái, giá cá vân ngự, đối tự kỷ đích nhi tử tự hồ thái quá tại ý liễu, tha khán trứ trứ vân vũ trạch đích mục quang, thuấn gian nhượng tha tưởng khởi liễu tự kỷ hòa nguyệt khang. Na chủng mục quang, thị chúc vu tình nhân gian đích ba.
Đối vu tự kỷ tâm để đích hoài nghi, nguyệt hàm tự nhiên bất khả năng vấn xuất khẩu, nguyệt hàm giác đắc, giá đối phụ tử gian đích cảm tình tuyệt đối bất nhất bàn, đãn thị, hiển nhiên, giá dữ tha vô quan, bất thị mạ? Chí vu lợi dụng, nhược thị dĩ tiền đích nguyệt hàm hoặc hứa hội trảo trụ giá nhất điểm tưởng tưởng yếu chẩm ma lợi dụng, khả thị kinh quá liễu thượng thứ đích thất bại chi hậu, nguyệt hàm toán thị nhận thanh liễu, diện tiền đích nam nhân, tuyệt đối bất thị tha khả dĩ giang thượng đích, như thử, tha hoàn bất như dữ đối phương hòa bình cộng xử, tức sử nhân vi chi tiền đích na thứ nhập xâm vô pháp nhượng tha môn đích quan hệ hữu thập ma tiến triển, khả thị, tiện thị bất dữ đối phương kế tục giao ác, dã thị vưu vi trọng yếu đích.
“Vân bệ hạ, khả phủ dung tại hạ vấn nhất cú?”
Đáo liễu giá thời, nguyệt hàm hoàn toàn thị tương vân ngự phóng tại bỉ tự kỷ canh cao đích vị trí thượng lai đối đãi liễu
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.