Huyết oa oa

Phiên ngoại chi lôi lệ phong hành lôi lệ phong hành 39

Chương tiết tự sổ: 2157 canh tân thời gian: 13-04-07 21:30

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Đắc đáo liễu vân thủy liễm đích hồi phục, nguyệt hàm phóng khai liễu thủ cước, dữ hưởng hằng tiến hành mật thiết đích tiếp xúc.

Nguyệt hàm cấp tự kỷ thủ hạ đích các cá thương hành phát hạ liễu mệnh lệnh, nhượng các cá thương hành đích phụ trách nhân cản đáo thủy nguyệt hoàng đô tập hợp, tương dữ hưởng hằng thái tử hợp tác đích ý hướng truyện đạt liễu hạ khứ.

Thương hành đích phụ trách nhân môn tuy nhiên tâm trung kinh kỳ, một tưởng đáo hội đột nhiên tựu dữ hưởng hằng hợp tác, vưu kỳ thị đối phương hoàn thị chi tiền nhất trực mặc mặc vô văn đích tân thượng nhậm thái tử vân thủy liễm, vi thử, tha môn đô đề xuất liễu tự kỷ đích ý kiến.

Dữ hưởng hằng hợp tác tha môn tự nhiên thị nguyện ý đích, tưởng tưởng hưởng hằng cường hãn đích quân sự năng lực hòa thương nghiệp năng lực, như nhược chân năng hợp tác, đối tha môn các cá thương hành đích phát triển đô hội hữu hảo xử, chỉ thị, nhân tuyển phương diện, tha môn tiện bất thái mãn ý liễu.

Tuy nhiên thuyết hưởng hằng đích giá cá thái tử đích thế lực tại giá nhất đoạn thời gian đột phi mãnh tiến đích phát triển tráng đại, khả tất cánh căn cơ hoàn thiển, dữ kỳ hợp tác, thật tại một hữu thập ma lợi ích khả đồ.

Đối thử, nguyệt hàm chỉ đâu hạ nhất cú “Nhất cá năng nhượng hưởng hằng hoàng đế khán trọng đích hoàng tử, tuyệt đối bất giản đan, hoặc hứa tha hữu thập ma ẩn tàng đích thế lực dã bất nhất định, canh hà huống, tiện thị tha bổn thân một hữu bồi dưỡng thế lực, na ma, hưởng hằng hoàng đế đích thế lực ni? Dữ hưởng hằng hoàng đế hợp tác, giá kỳ trung đích lợi ích, bất dụng bổn điện thuyết, nhĩ môn dã ứng cai thanh sở ba.”

Nguyệt hàm đích thoại nhượng sở hữu nhân đô cấm liễu khẩu, tại tràng sở hữu nhân đô diện diện tương thứ, nhi hậu thị nhất kiểm đích hưng phấn.

Nguyệt hàm như kim đích thủ hạ, đô thị tuyệt đối đích trung thành vu tha chi nhân, tha đảo dã bất phạ tha môn hội tương tha sở thấu lộ xuất đích tiêu tức cấp tiết lộ xuất khứ, đối vu biểu hiện xuất nhất phó càn kính thập túc mô dạng đích thủ hạ, nguyệt hàm phi thường đích mãn ý.

Tại tràng chi nhân tuyệt đại bộ phân thị chính kinh đích thương gia, tuy nhiên đa sổ thị nguyệt hàm bồi dưỡng khởi lai đích, khả tại thập đa niên đích kinh thương trung, dã bồi dưỡng xuất liễu hưng thú lai, canh lạc hạ liễu chức nghiệp bệnh, sở dĩ, thử thời sở hữu nhân nhất tri đạo giá cá tiêu tức, nhất tưởng đáo kỳ trung năng cú đắc đáo đích tối đại lợi ích, sở hữu nhân đô yểm bất trụ tự kỷ đích hưng phấn hòa cấp bách, thuấn gian, phân phân tẩu liễu cá càn tịnh, đô hồi khứ chuẩn bị liễu, hoặc hứa bất dụng đa cửu, tha môn tiện năng canh hưởng hằng đích na ta thương hành tiếp xúc, nhi hậu hợp tác liễu.

Nguyệt hàm giá biên tố trứ chuẩn bị, vân thủy liễm na dã một nhàn trứ.

Tự tha nhượng vân thủy lương tương thư tín giao đáo nguyệt hàm sở phái lai chi nhân đích thủ thượng chi hậu, tiện trứ thủ chuẩn bị khởi lai.

Tha đích thủ trung, hữu tha dữ vân thủy lương tự tiểu tiểu tâm kinh doanh đích thế lực, kỳ trung tiếp xúc thương nghiệp phương diện đích, tịnh bất đa, tất cánh tha môn nhất trực tại hoàng cung trung, tố sự dã bất phương tiện, yếu bất thị hậu diện hữu tha môn đích sư phó thế tha môn yểm sức, tha môn dã nan dĩ tập tụ khởi giá cổ thế lực lai.

Như kim, ám tàng đa niên đích thế lực dã thị phù xuất thủy diện đích thời hầu liễu.

Đương nhiên, giá cổ thế lực hoàn thị bất cú khán đích, nguyệt hàm đích để tế tha đa thiếu tri đạo nhất ta, giá đắc đắc ích vu tha phụ hoàng thủ hạ đích cường đại tình báo võng, vi thử, tha tài năng tiên mạc thanh nguyệt hàm đích thế lực phạm vi hòa đại khái.

Tuy nhiên chỉ thị đại khái, khước dã túc cú liễu, vân thủy liễm phân hóa xuất dữ nguyệt hàm soa bất đa đích thế lực, kỳ trung, võ lực phái đích tạm thời dụng bất thượng, tài trí thượng đích đảo thị năng lộ diện, hoàn hữu, vân thủy liễm tại một hữu thông tri vu tắc đích tình huống hạ, tư tự điều dụng liễu vân ngự thủ trung đích thương đoàn.

Tại giá kiện sự thượng, vân thủy liễm đệ nhất thứ biểu hiện xuất tha đích cường thế hòa quả đoạn, vu tắc tuy nhiên thị vân thủy lương đích sư phó, dã toán tha bán cá sư phó, khả thị, tại triều sự thượng, vu tắc đích chức vị tại tha chi hạ, giá thị sự thật, như quả tha liên động dụng nhất điểm phụ hoàng đích thế lực, hoàn tất tu kinh quá vu tắc đích đồng ý, na ma, tha giá cá thái tử dã bất dụng đương liễu.

Đối thử, vu tắc phi thường kinh nhạ, khước thị một hữu trở chỉ vân thủy liễm, giá đoạn thời gian lai, tha nhất trực dữ vân tại vũ nị tại nhất khởi, nghiên cứu tu luyện chủ tử lưu cấp tha môn đích công pháp.

Vu tắc toán thị tri đạo liễu tự kỷ đích chủ tử hòa thiếu chủ như kim đích năng lực liễu, na chủng cường đại, thị tha viễn viễn truy bất thượng đích. Bất quá, vu tắc dã tịnh một hữu vi thử khí thỏa, truy bất thượng, tha tiện thị viễn viễn đích cân trứ dã thị hảo đích, vi thử, tha giá đoạn thời gian đô tại nỗ lực đích tu luyện, đương nhiên, dã cường chế vân tại vũ tất tu cân tha nhất khởi tu luyện, vân tại vũ tự nhiên bất thái nguyện ý, bất quá tại vu tắc cấp nhĩ trảo liễu cá động lực chi hậu, tha thậm chí bỉ vu tắc canh gia đích bính mệnh tu luyện liễu.

Chí vu giá cá động lực ma…… Hắc, đương thời vu tắc tựu thuyết liễu nhất cú thoại.

“Nhĩ bất tưởng kỉ thập niên hậu biến thành nhất tao lão đầu ba? Ngã khả dĩ khẳng định đích cáo tố nhĩ, na cá thời hầu ngã hòa chủ tử hòa vũ thiếu chủ đô hoàn hội ngận niên khinh.”

Đa hảo đích lý do, vân tại vũ thính tiến khứ liễu, hoàn cùng khẩn trương liễu nhất bả ni, vi thử, bả băng khối vu tắc đô cấp đậu tiếu liễu.

Vu tắc hòa vân tại vũ lưỡng nhân chi gian đích cảm tình việt lai việt nùng hậu, khả tích, tha môn nhất trực đô một cấp vân tại vũ đích mẫu phi tri đạo.

Vu tắc nhất tái biểu kỳ yếu khứ cáo tố vân tại vũ đích mẫu phi, lưỡng nhân dã thuyết hảo liễu đích, khả tích, mỗi mỗi vân tại vũ đô hội lâm trận thối súc, sấn vu tắc nhất cá bất chú ý, tiện lưu liễu cá một ảnh, vi thử, vu tắc dã nã vân tại vũ một bạn pháp.

Giá thời, vân tại vũ hòa vu tắc cương cương hoàn thành nhất cá thổ nạp, tranh khai liễu nhãn tình, vu tắc khán trứ ngạch đầu thượng hữu trứ hãn châu đích vân tại vũ, sĩ khởi tụ tử vi tự kỷ đích ái nhân sát thức trứ.

Vân tại vũ lộ xuất tu khiếp đích tiếu dung, tuy nhiên lưỡng nhân tương luyến nhất đoạn thời gian liễu, khả tha hoàn tổng thị hội vi vu tắc đích nhất ta thân mật cử động nhi cảm đáo hại tu.

Nhẫn bất trụ tương tu sáp đích vân tại vũ lạp nhập hoài trung, vu tắc trác liễu trác vân tại vũ hồng nhuận đích thần biện, nhi hậu thuyết đạo: “Vũ, hiện tại tựu khứ cân nhĩ mẫu phi thuyết thanh sở ba, khả hảo?”

Giá dĩ kinh bất thị vu tắc đệ nhất thứ tấn vấn vân tại vũ liễu. Vu tắc ngoại biểu khán tự lãnh mạc, khả thật tắc khước dị thường ôn nhu, nhược thị tha tính tử bá đạo nhất ta, dã tảo dĩ kinh cân vân tại vũ đích mẫu phi than bài liễu, khả tích tha đích tâm nhuyễn nhượng tha hòa vân tại vũ lưỡng nhân tựu nhất trực giá ma thâu thâu mạc mạc đích tương luyến trứ.

“Khả thị……” Vân tại vũ ngận do dự, tha dã tri đạo vu tắc tại tưởng ta thập ma, vô phi tựu thị tưởng quang minh chính đại đích cân tha tại nhất khởi bãi liễu, đương nhiên, tha dã tưởng, khả thị tha hại phạ tự kỷ đích mẫu phi hội bất đồng ý.

Mẫu phi đối vân tại vũ lai thuyết thái quá trọng yếu, nhi vu tắc dã nhất dạng trọng yếu, giá lưỡng giả nhược năng đồng thời đô ủng hữu, tự nhiên thị tối hảo, khả nhược thị mẫu phi nhất cá tưởng bất khai, yếu tha tố xuất tuyển trạch ni?

Vân tại vũ thậm chí bất cảm khẳng định, tự kỷ nhất định hội tuyển trạch vu tắc, tha tại hại phạ, hại phạ đương dự liêu trung đích tình cảnh xuất hiện thời, tự kỷ hội bất cú kiên định đích tố xuất thương hại vu tắc đích sự tình liễu, tha tuyệt đối bất nguyện ý như thử.

“Vũ, biệt do dự liễu, ngã tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, khả thị, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, ngã môn giá dạng, năng cú nhất trực man hạ khứ mạ? Trì tảo đô thị yếu diện đối đích, bất thị mạ? Như thử hà tất tổng thị đào tị?” Vu tắc khuyến thuyết trứ hoài trung quai xảo đích nhân nhi.

“Vu tắc, ngã phạ ngã hội thương hại nhĩ.” Vân tại vũ ngưỡng đầu khán trứ vu tắc, hắc lưu lưu đích đại nhãn trung mãn thị ưu sầu.

“Sỏa qua, nan đạo nhĩ dĩ vi ngã thị cá hội khinh dịch phóng khí đích nhân mạ? Như quả nhĩ giác đắc nhĩ hội thối súc, phạ nhĩ tự kỷ hội phóng khai ngã đích thủ, na ma, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, ngã hội khẩn khẩn đích trảo trứ nhĩ, tuyệt bất phóng khai, nhĩ bất hội hữu cơ hội thương hại đáo ngã đích.”

Vu tắc đích khẩu khí phi thường kiên quyết, vân tại vũ vi vi nhất lăng chi hậu, tiện thị cảm động đắc nhãn khuông phát hồng.

“Tẩu, ngã môn hiện tại tựu khứ kiến mẫu phi.”

Đệ nhất thứ, vân tại vũ chủ động đề khởi yếu đái vu tắc khứ kiến tha đích mẫu phi, vu tắc lãnh ngạnh đích thần tuyến câu xuất hoàn mỹ đích hồ độ, lộ xuất nhượng vân tại vũ thất thần bất dĩ đích tiếu dung.