Huyết oa oa

Phiên ngoại chi tuyết ý tuyết ý 14.

Chương tiết tự sổ: 1408 canh tân thời gian: 13-05-23 22:09

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Cúc hải chi trung, thành thiếu dương dữ lăng tuyết trục tiệm thục tất liễu khởi lai, thành thiếu dương kiến đa thức quảng, hữu ngận đa sự tình đô năng đương thú sự nhi giảng cấp lăng tuyết thính, lăng tuyết bổn tựu bất chẩm ma cân ngoại giới tiếp xúc, như kim thính trứ thành thiếu dương giảng trứ tha đích sở thính sở kiến, bất do tâm sinh hướng vãng.

“Nguyên lai hoàn hữu giá ma đa hảo ngoạn đích địa phương a.” Lăng tuyết cảm thán, khán trứ thành thiếu dương đích mục quang tòng chi tiền đích na chủng bất hỉ đáo hiện tại đích bình hòa, tự hồ dã bất quá tựu thị nhất cá tảo thượng đích sự tình nhi dĩ.

Thành thiếu dương phát giác giá nhất điểm, tâm trung bất do thăng khởi nhất cổ hỉ duyệt, tha dã bất tri thị vi hà, phản chính tha tựu thị ngận hỉ hoan nhãn tiền giá cá thanh tú đan thuần đích thiếu niên.

Thị đích, thành thiếu dương phát giác, lăng tuyết đích tâm tư chân đích ngận đan thuần, tha tự hồ một hữu na ta phục tạp đích niệm đầu, tưởng đáo thập ma tựu thuyết thập ma, thành thiếu dương giá hội nhi dã tài tri đạo, tạc nhật lăng tuyết vi hà hội thuyết xuất tha môn tại thuyết hoang giá sự nhi, khước thiên thiên nhất phó tự kỷ một thuyết thập ma đại bất liễu đích sự tình đích dạng tử liễu.

Giá cá thiếu niên a, hoặc hứa bất tri đạo, tha thuyết na ta thoại xuất lai, hội lệnh đắc tha môn bỉ thử gian sản sinh thập ma dạng đích củ phân.

“Tiểu tuyết như kim thân thể khả an khang?” Thành thiếu dương hàm tiếu vấn trứ, thần sắc tảo dĩ tại bất tri bất giác gian nhu hòa liễu hạ lai, đối trứ lăng tuyết, tha tiện bất tự giác đích tưởng yếu đối tha hảo.

“Ngã hiện tại ngận hảo.” Lăng tuyết một hữu ti hào do dự đích thuyết đạo: “Kỳ thật ngã chỉ thị hư liễu ta nhi dĩ, hiện tại tảo tựu khôi phục liễu.”

Lăng tuyết thuyết đích thị sự thật, tuy nhiên tha đích linh hồn ly thể, khả tất cánh thân thể tại lăng phủ chúng nhân tiểu tâm đích điều dưỡng hạ, y nhiên bị bảo hộ đắc ngận hảo, cương cương hồi hồn chi thời tha tuy nhiên nhân vi một hữu thích ứng nhi hư nhược liễu ta, khả kinh quá giá nhất đoạn thời gian đích dung hợp, tảo tựu dĩ kinh một liễu na hư nhược cảm liễu.

Thành thiếu dương văn ngôn, bất do cảm đáo nghi hoặc, đê thanh vấn đạo: “Tiểu tuyết chi tiền khả thị sinh liễu bệnh? Hoàn thị tự tiểu thân thể tiện hư?”

Kỳ thật, thành thiếu dương tổng giác đắc, lăng tuyết tịnh bất thị na chủng hội kinh thường sinh bệnh, thân thể hư nhược chi nhân, tuy nhiên khán trứ tiêm tế liễu nhất ta, khả tinh thần khước ngận hảo, khí sắc dã tuyệt giai.

“Sinh bệnh?” Lăng tuyết thiên trứ đầu, bất giải đích khán trứ thành thiếu dương thuyết đạo: “Ngã một sinh quá bệnh a.”

Thành thiếu dương văn ngôn thiêu mi, khước bất tái tuân vấn thập ma, nhi thị chuyển di liễu thoại đề, thuyết đạo: “Kí nhiên tiểu tuyết thân thể ngận hảo, na dĩ hậu, ngã đái nhĩ khứ đáo xử du ngoạn, khả hảo?”

Thành thiếu dương đích ngữ khí trung đái trứ nhất ti dụ hoặc, lăng tuyết xác thật ngận tâm động, khả thị hoàn thị diêu liễu diêu đầu.

“Vi hà?” Thành thiếu dương bất giải đích vấn đạo.

“Hàm ca ca ngận mang đích, đa đa hòa nương thân thuyết, hàm ca ca yếu xử lý ngận đa sinh ý thượng đích sự vật, một na ma đa thời gian bồi ngã ngoạn nhi.” Lăng tuyết đảo thị lão thật, khả tích, tha đích thoại nhượng thành thiếu dương tâm trung hữu ta bất mãn.

“Tiểu tuyết, nhĩ hàm ca ca mang tha đích, ngã đái nhĩ ngoạn nhi bất hảo mạ?” Thành thiếu dương tổng giác đắc, lăng tuyết đối lăng hàm tự hồ ngận y lại, chi tiền hoàn bất giác đắc hữu thập ma, hiện hạ thính lai, khước hữu nhất chủng bất thư phục đích cảm giác.

“Bất yếu.” Lăng tuyết trực tiếp cự tuyệt, tha tựu tưởng lăng hàm bồi trứ tha, kỳ tha nhân, tha bất yếu.

“Vi thập ma bất yếu? Ngã bất hảo mạ?” Thành thiếu dương ngận tưởng thính thính lăng tuyết đối tha đích khán pháp.

Lăng tuyết thiên đầu khán liễu thành thiếu dương hảo nhất hội, thuyết đạo: “Nhĩ ngận hảo.”

Thành thiếu dương văn ngôn tâm trung cao hưng, chính tưởng thuyết ta thập ma, bất tưởng, lăng tuyết hoàn hữu hạ văn.

Chỉ thính, lăng tuyết kế tục thuyết đạo: “Bất quá hàm ca ca canh hảo.”

Thành thiếu dương: “……” Sở vị vô ngôn ngưng ế, bất quá như thử ba, thành thiếu dương tâm trung thán tức liễu nhất thanh.

“Tiểu tuyết, nhĩ đối nhĩ ca ca, tự hồ ngận y lại?” Thành thiếu dương tựu nghi hoặc liễu, tha tựu tòng lai bất tằng kiến quá hữu na cá đệ đệ giá bàn triền trứ ca ca đích.

“Y lại? Na thị thập ma?” Lăng tuyết nghi hoặc đích hồi vấn.

“…… Y lại, tựu thị ngận hỉ hoan đãi tại nhất cá nhân thân biên, bất nguyện ý ly khai, ngận tín lại đích na chủng cảm giác.” Trầm mặc liễu nhất hạ, thành thiếu dương phương tài vi lăng tuyết giải thích.

“Nga, na ngã ngận y lại hàm ca ca.” Lăng tuyết kiểm bất hồng khí bất suyễn đích thuyết đạo.

Cân lăng tuyết giao đàm nhất phiên chi hậu, thành thiếu dương phát giác lăng tuyết đích tâm tư bất chỉ thị đan thuần na bàn giản đan, tha phát hiện, lăng tuyết tự hồ bất đổng hứa đa đích sự tình, thậm chí liên nhất ta từ hối, đô bất năng lý giải.

Liên tưởng đáo lăng hàm thuyết quá lăng tuyết tự tiểu thể nhược đa bệnh, bất tằng xuất quá môn, tái đáo lăng tuyết tự cá nhi thuyết tha bất tằng sinh quá bệnh, kế tục tưởng đáo lăng tuyết đối hứa đa sự tình đô bất đổng, thành thiếu dương giác đắc, giá kỳ trung, chân đích ngận bất đối kính.

“Tiểu tuyết, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ cân nhĩ hàm ca ca thị thân huynh đệ mạ?” Nhược thị, vi hà tha dĩ tiền tòng bất tằng thính văn lăng hàm đề quá?

“Thân huynh đệ? Thập ma ý tư? Hàm ca ca thị ngã đích ca ca a, đa đa hòa nương thân thuyết đích.” Lăng tuyết một minh bạch thành thiếu dương đích ý tư.

“Na nhĩ, thập ma thời hầu nhận thức nhĩ hàm ca ca đích?” Thành thiếu dương tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

“Nhất cá đa nguyệt tiền.”

Thành thiếu dương: “……”