Huyết oa oa

Phiên ngoại chi tuyết ý tuyết ý 22.

Chương tiết tự sổ: 1391 canh tân thời gian: 13-06-22 22:30

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Lăng tuyết đích nhất phiên hào ngôn tráng ngữ chi hậu, chỉnh cá hội khách thính tiện hãm nhập liễu tĩnh mặc đương trung, lăng hàm, thành thiếu dương hòa thành nhược vân tam nhân thần sắc các bất tương đồng, hữu nhân hoan hỉ, tự nhiên đích, dã hữu nhân ưu.

Tại thành thiếu dương hòa thành nhược vân hoàn một lai đắc cập tố xuất phản ứng tiền, lăng hàm vi tị miễn thành thiếu dương tái đối lăng tuyết củ triền bất hưu, tiện sấn trứ tha môn huynh muội lưỡng nhân chấn kinh đương trung, tiễu nhiên đái trứ lăng tuyết ly khai liễu thành phủ.

Hồi đáo khách sạn chi trung, lăng hàm tương lưỡng nhân đích hành lễ thu thập liễu nhất phiên, tiện đái trứ lăng tuyết hào bất do dự đích ly khai liễu liễu thành.

Bất thuyết lăng tuyết thị phủ minh bạch tự kỷ thoại trung chi ý, phản chính lăng hàm thị cao hưng liễu, bất quá, giá chủng hưng phấn tại trì tục liễu bán cá nguyệt chi hậu, bất đãn bình phục liễu hạ lai, nhi thả hoàn phi thường đích đê trầm.

Thị đích, nhân vi tưởng đáo mỗ ta sự tình, lăng hàm tâm tình bất thái hảo.

Thử khắc, nhất lượng mã xa hoãn hoãn đích tại lăng phủ đại môn tiền đình hạ, tại hộ viện đích cật kinh hạ, lăng hàm khiêu hạ liễu mã xa, nhi hậu tương lăng tuyết phù hạ mã xa.

“Thiếu gia, hàm thiếu gia!”

Hộ viện cản mang hướng lưỡng nhân hành lễ, kỳ trung, tảo hữu hữu nhãn sắc đích hộ viện bào nhập phủ trung, hướng lăng lão gia hòa lăng phu nhân thông báo khứ liễu.

Lăng lão gia hòa lăng phu nhân tuy nhiên tảo tri đạo lăng hàm yếu ly khai nhất đoạn thời gian, khứ xử lý nhất điểm tư sự, tự nhiên đích, đối lăng hàm dã tựu ngận phóng tâm. Chỉ thị, tha môn một tưởng đáo đích thị, lăng hàm ly khai thời hội đái trứ lăng tuyết nhất khởi.

Nhân thử, phu thê lưỡng đích tâm bị đề liễu khởi lai.

Lăng hàm hòa lăng tuyết dĩ kinh ly khai liễu hữu nhất nguyệt hữu dư, lăng lão gia tử hòa lăng phu nhân nhân vi một hữu nhất đinh điểm lăng tuyết đích tiêu tức, nhân thử nhất trực đô ngận bất phóng tâm, đam kinh thụ phạ đích, như kim, nhất thính văn lăng hàm hòa lăng tuyết hồi lai liễu, liên thủ đầu thượng tố liễu nhất bán đích hoạt nhi đô phao khai liễu, cản mang khứ kiến giá đối huynh đệ lưỡng, đương nhiên, chủ yếu thị tưởng khán khán lăng tuyết hữu một thập ma biến hóa.

Tòng chủ ngọa lí trùng xuất lai đích lăng phu nhân, hòa tòng thư phòng lí khoái bộ tẩu xuất lai đích lăng lão gia bính thượng liễu diện, phu thê lưỡng nhất khởi cấp thông thông đích đáo tiền viện đích hội khách thính trung.

“Đa đa, nương thân.” Nhất tiều kiến lưỡng nhân, lăng tuyết đích song nhãn tiện thị nhất lượng, khoái bộ tẩu hướng lưỡng nhân, thân nật đích hoán đạo.

Lăng phu nhân nhất bả lạp quá lăng tuyết, tiện tả tiều tiều hữu tiều tiều, thượng miểu miểu hạ miểu miểu, tái tam xác định lăng tuyết bất đãn một hữu sấu, thậm chí khán trứ hoàn bàn liễu điểm nhi chi hậu, cao hưng liễu, dã phóng tâm liễu.

Lăng lão gia bổn trứ diện tử tự tôn vấn đề, bất năng tượng tự gia phu nhân nhất bàn tương lăng tuyết lạp lai lạp khứ kiểm tra nhất phiên, chỉ năng cố tác nghiêm túc, khước thụ trứ nhĩ đóa thính trứ tự gia phu nhân nhất biên kiểm tra nhất biên đích cô, tại thính đáo lăng phu nhân nhất thanh khinh vi đích “Bàn liễu” chi hậu, tài tương chú ý lực thu liễu hồi lai.

“Lão gia, phu nhân.” Giá thời, lăng hàm thượng tiền triều lưỡng nhân hoán đạo, bất tri vi hà, na bình thời tổng thị hội khán trứ tha môn thuyết thoại đích lăng hàm, kim thiên khước đê trứ đầu hoán tha môn phu thê lưỡng, giá ma thính lai, thanh âm hoàn hữu điểm muộn muộn đích ni.

Kỳ thật lăng lão gia hòa lăng phu nhân bất tri đạo, lăng hàm giá thị tâm hư đích biểu hiện. Tha tự dĩ vi tự kỷ đối lăng tuyết bão hữu đích tâm tư thái quá vu ác tha, ổi tỏa, bất thuần chính đích tâm tư hòa cảm tình nhượng lăng hàm bất cảm diện đối lăng lão gia hòa lăng phu nhân lưỡng nhân.

“Hàm nhi a, tân khổ nhĩ liễu, sự tình bạn hoàn liễu mạ?” Lăng lão gia tiếu đắc từ tường, đối lăng hàm, thị nhất như kí vãng đích thân mật hòa quan thiết.

“Bất tân khổ, giá thị ngã cai tố đích.” Lăng hàm điểm đầu, nhi hậu tài thuyết đạo: “Sự tình dĩ kinh bạn hoàn liễu.”

“Nga, na tựu hảo, na tựu hảo.” Liên thủ liễu lưỡng cú “Na tựu hảo” chi hậu, lăng lão gia tiện lĩnh trứ lăng hàm đáo nhất biên, nhất lão nhất thiếu khai thủy đàm khởi liễu sinh ý kinh.

Nhân vi lăng phủ đích sinh ý đa niên lai nhất trực thị lăng hàm tại đả lý, như kim lăng hàm ly khai liễu nhất cá nguyệt, ngận đa thủ đầu thượng đích sự tình đô chỉ tố liễu nhất bán, tiện giao cấp liễu lăng lão gia, như kim lăng hàm hồi phủ, lăng lão gia tự nhiên yếu tương giá ta sự nhi tái giao hồi lăng hàm thủ thượng.

Giá biên sương, lăng lão gia hòa lăng hàm tại tố trứ giao tiếp, chính thuyết đắc tĩnh tĩnh hữu vị. Na biên, lăng tuyết hòa lăng phu nhân dã bất cảm tịch mịch đích nhĩ nhất cú ngã nhất cú lao thao trứ.

Lăng phu nhân thô thô vấn liễu nhất hạ lưỡng nhân xuất môn đích kinh lịch, lăng tuyết tiện hào vô bảo lưu đích tương chi toàn bộ cáo tri lăng phu nhân..

Kỳ gian, đương lăng phu nhân thính văn hữu cá danh vi thành nhược vân đích thiên kim đối lăng hàm thái độ ái muội chi thời, tâm trung ngận thị khai tâm, vưu kỳ thị đương tha tri đạo lăng hàm phóng trứ sinh ý bất tố, tựu thị quá khứ khán na cá thiên kim chi hậu, nhãn tình trừng đắc na khiếu nhất cá đại, tâm lí khai tâm bất dĩ.

Đương tha thính văn lăng tuyết soa điểm bị xa chàng đích thời hầu, hựu nhất phó đam ưu hòa tâm đông, hoàn thu trứ lăng tuyết hựu kiểm tra liễu nhất biến, dĩ xác định tha chân đích một sự.

Đương tha thính văn lăng tuyết ly khai thành phủ tiền đích na cú hào ngôn tráng ngữ chi hậu, đương tràng lăng liễu.

“Tuyết nhi, nhĩ thuyết đích thập ma sỏa thoại? Nhĩ tương lai yếu thú thê, tự nhiên thị yếu thú cá nữ tử, nhi nhĩ hàm ca ca dã hội hữu tự kỷ đích thân sự hòa gia đình……”

“Ngã bất yếu!”