Trọng sinh chi quyển ái

Chính văn 194 lão tứ tránh trát

Chương tiết tự sổ: 2503 canh tân thời gian: 11-02-01 15:27

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Thiên vũ phong ngận lệ hại.

Lệ hại đáo hà chủng trình độ, vô nhân tri hiểu, nhân vi, tòng lai một hữu nhân năng bức tha dụng toàn lực quá.

Tha thể nội đích ma chủng sử tha tòng tiểu tựu năng bạo phát cường đại đáo lệnh nhân nan dĩ trí tín đích năng lực, tùy trứ niên linh đích tăng trường, tha đích tu vi canh thị khủng phố.

Tha tại tiền nhất vãn hấp thu liễu hắc ngọc nội toàn bộ đích lực lượng, thậm chí thị liên hắc ngọc lí diện đích linh thạch tiên nhũ đô mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất liễu, đắc đáo ích xử ngận đại.

Tha thể nội đích linh lực tự hồ thị đáo liễu nhất cá đỉnh phong.

Thử thời tha chính tưởng thư giải thể nội đích linh lực, mộng huyễn tiên cung đích nhân, lai đích dã ngận thấu xảo, chính hảo thành liễu thiên vũ phong đích sa bao.

Nhân chủ thiên vũ phong, tuy thị tục thế giới trung đích đỉnh phong tồn tại, đãn ngận đa tu đạo giả đô dĩ vi tha thị một hữu thái đại bổn sự đích.

Dĩ vi chỉ thị nhân vi tu đạo giả bất tiết vu sáp thủ tục thế, tài nhượng thiên vũ thiều tố liễu nhân chủ.

Đương nhiên, mộng huyễn tiên cung đích nhân, bão đích dã thị giá dạng đích tưởng pháp.

Sở dĩ đối phó thiên vũ phong, tha môn phái đích nhân tịnh bất đa, dã bất thị ngận lệ hại.

Kết quả ứng cai thị thiên vũ phong hào vô huyền niệm đích thắng đích, đãn thị, kết quả khước bất thị giá dạng đích.

Thiên vũ phong tại hòa na nhân đả đấu đích thời hầu, tha môn chiến đấu đích tràng sở, cánh nhiên tiễu vô thanh tức đích tiêu thất trứ, biến thành liễu nhất cá kỳ dị đích đại động.

Hắc sắc đích đại động, tiễu vô thanh tức đích thôn phệ trứ nhất thiết.

Liên nhân dã tưởng yếu thôn phệ.

Thiên vũ phong cố bất đắc tự kỷ đích đối thủ, phát huy tự kỷ sở hữu đích linh lực, tưởng yếu tránh thoát hắc động đích thôn phệ.

Thị tha đích linh lực thái lệ hại liễu ma???

Cánh nhiên dẫn khởi liễu thiên địa dị biến, do như thị thiên lôi thần kiếp, đãn già lam tháp đích nhân, khước thị bất cai hội thụ thiên kiếp đích...

Thiên vũ phong hoàn tại nghi hoặc, lôi điện dĩ kinh phách đầu cái kiểm đích đả liễu hạ lai.

Bất thị lịch kinh thần kiếp thời đích ngân sắc lôi điện, hòa kim sắc lôi điện.

Thị quỷ dị đích hắc sắc lôi điện, hòa tử sắc lôi điện, hoàn giáp tạp trứ kỳ dị đích u lam sắc đích lôi điện.

Tối quỷ dị đích thị na lôi điện, tịnh phi lai tự vu thiên thượng, nhi thị lai tự vu u hắc đích thâm động.

Thiên vũ phong đóa khai liễu nhất ta, khước hoàn thị bị phách trung liễu đa thứ.

Tha nhất biên hòa đối thủ đối đả, nhất biên lang bái đích đóa trứ lôi kiếp, căn bổn vô hạ cố cập hắc động đích hấp thu thôn phệ năng lực.

Đương hắc sắc đích thâm động thôn phệ liễu tha hòa tha đích đối thủ đích thời hầu, thiên vũ phong phương tài tưởng khởi.

Tha tại già lam tháp thời, tằng tại điển tịch trung khán đáo quá giá dạng đích lôi điện ----

Ma kiếp, tịnh phi thần kiếp.

Tha bất thị phi thăng thành tiên, tha thị vũ hóa thành ma.

Nhân thử, già lam tháp na bất năng thăng tiên đích dược tài đối tha vô dụng, sở dĩ, tha hiện tại....

Thị yếu thăng vãng ma giới???

Chân đích hữu ma giới ma? Thăng vãng ma giới chi hậu, tha hoàn hội hồi lai ma???

Tại hắc sắc đích đại động hoàn toàn thôn phệ liễu thiên vũ phong đích thời hầu, thiên vũ phong mạch nhiên tưởng khởi liễu na ma cá nghiêm túc đích vấn đề ----

Tha nhược chân đích khứ liễu ma giới, thiên vũ lam yếu chẩm ma bạn...

Khả tích, sự tình dĩ thành định cục, túng nhiên tha hữu tâm phản kháng, tưởng yếu đáo thiên vũ lam thân biên khứ, dã vô năng vi lực...

Nhân thử, tha tựu tiễu vô thanh tức, lai bất cập cáo tố nhậm hà nhân tựu thất tung liễu...

Dã hứa, đương tha thành liễu ma giới đích chí tôn, hoặc thị năng cú cường đại đích như đồng ân phượng hi na bàn tê liệt không gian, hoặc thị sấn trứ tục thế trung lánh nhất cá thành ma đích nhân độ ma kiếp đích thời hầu, tha tài năng tái thứ hồi lai...

...

Nhân vi thiên vũ nghiên đối thiên vũ lam đích thái độ hữu ta quỷ dị đích duyên cố, thiên vũ thiều tưởng yếu tảo ta ly khai thánh địa.

Bất quá tại kiến liễu hạnh lão, nhi thả hạnh lão thuyết tự kỷ năng cú trị hảo thiên vũ lam đích thất ức chứng hậu, thiên vũ thiều tiện tương tảo nhật ly khai thánh địa đích đả toán cấp các thiển liễu.

Tha tưởng yếu lưu hạ lai, vi thiên vũ lam đích ký ức khôi phục nhi nỗ lực.

Như kim một liễu thiên vũ phong, thiên vũ lam nghiễm nhiên tựu thị tha tại giá cá thế giới thượng, tối trọng yếu tối trân tích đích nhân liễu.

Tại tha tâm để, đại khái liên tha tự kỷ dã một hữu thiên vũ lam trọng yếu.

Sở dĩ đối vu hạnh lão vi thiên vũ lam y trị nhất sự, tha phi thường đích trọng thị.

Hạnh lão vi liễu cấp thiên vũ lam y trị, dã bàn tiến liễu tây sương phòng.

Như kim, hạnh lão nhượng tha đích đệ tử ngao hảo liễu dược, lập tức đoan lai cấp thiên vũ lam phục dụng.

Thiên vũ thiều kiến thử, lập tức tiếp quá hoàn mạo trứ nhiệt khí đích dược đạo:

“Ngã lai tựu khả dĩ.”

Tha thiện trường đích thị luyện chế đan dược, đối ngao đích giá chủng dược, đảo thị bất thái tinh thông.

Cư tha sở tri, thiên vũ lam chi sở dĩ hội thất khứ ký ức, tựu thị nhân vi thiên vũ phong đích tinh thần cổ hoặc, dụng dược vật ứng cai thị ngận nan khởi tác dụng đích.

Đãn giá cá hạnh lão khước thiên thiên hữu giá cá năng lực.

Chân thị y thuật cao thâm a, thiên vũ thiều cảm thán trứ, tương dược thấu đáo tị tiêm, văn liễu văn, tưởng yếu xác định hạ hạnh lão đích dược phương.

Tuy nhiên dược dĩ ngao thành, đãn kỳ trung đích khí vị, hoàn thị nhượng thiên vũ thiều khinh nhi dịch cử đích phán đoạn xuất liễu oản trung đích dược vật.

Văn hoàn chi hậu, tha vi vi túc liễu túc mi.

Giá dược phương, hữu ta kỳ quái...

Cánh nhiên hữu, vong xuyên...

Vong xuyên thị nhất chủng năng cú phá phôi nhân ký ức đích dược vật, đương sơ thiên vũ huy đối thẩm văn thanh đích đệ đệ thẩm văn lan, dụng đích dược tựu thị vong xuyên.

Sổ thập niên vong xuyên đích uy thực, dĩ kinh sử thẩm văn lan đích trí lực triệt để đích thối hóa đáo liễu hài đồng thời đại.

Hạnh lão bất thị yếu khôi phục thiên vũ lam đích ký ức ma, vi hà hội dụng giá chủng phá phôi thiên vũ lam ký ức đích dược vật.

Nan đạo tha yếu phá nhi hậu lập ma???

Tiên bả thiên vũ lam đích ký ức phá phôi điệu, tái khôi phục???

Khả thị... Nhân não thị tối phục tạp đích địa phương, ký ức thị na ma thần kỳ đích đông tây, khả dĩ tại bị phá phôi chi hậu, hoàn năng tu hảo ma???

Một giá chủng khả năng ba... Trừ phi thị tượng thiên vũ phong đích mê hồn na dạng, tại ký ức hoàn toàn bị phá phôi đích thiên vũ lam não hải trung trọng tân thực nhập tân đích ký ức...

Thiên vũ thiều mê hoặc liễu.

Tha đoan trứ dược oản, trì trì bất khẳng khai khẩu thuyết thoại.

Nhất trực tại tư lượng trứ, mạc phi, thiên vũ nghiên bất tưởng trị hảo thiên vũ lam đích thất ức chứng, mạc phi, hạnh lão kỳ thật thị tưởng gia hại thiên vũ lam???

Bất...

Giá cá tưởng pháp cương tòng thiên vũ thiều đích não hải trung phù hiện, tựu bị tha phủ nhận liễu.

Chẩm ma hội thị na dạng ni...

Như quả thị na dạng đích thoại, thiên vũ nghiên hòa hạnh lão, khởi bất thị nhất trực tại thiên tha môn ma???

Na thái khủng phố liễu...

Thiên vũ nghiên thị tha đích thân ca ca, như quả liên thiên vũ nghiên đô giá dạng đối tha, giá cá thế giới thượng, tha hoàn năng tương tín thùy...

Tha bất năng loạn tưởng, bất năng loạn tưởng...

Thiên vũ thiều thâm thâm hấp liễu khẩu khí, áp hạ não hải trung đích các chủng sai trắc.

Đẳng tình tự sảo sảo bình tĩnh chi hậu, thiên vũ thiều tài sĩ khởi đầu, vọng trứ hạnh lão đạo:

“Hạnh lão, nhĩ giá dược, thị yếu nhượng lam nhi khôi phục ký ức đích dược ma???”

Hạnh lão diện sắc bất cải, tâm đạo phản chính thiên vũ thiều hựu bất đổng y thuật, bất quản tha thuyết thập ma thiên vũ thiều chỉ năng tương tín tha:

“Thị đích, ngã khai đích dược, toàn đô thị bang trợ nhân đề cao ký ức, thứ kích não bộ thần kinh đích dược...”

“Khả thị... Vong xuyên...”

Thiên vũ thiều hữu ta trì nghi đích khai khẩu đề xuất liễu tâm trung đích nghi vấn.

Túng nhiên tha bất tưởng hoài nghi thiên vũ nghiên, đãn tha dã bất nguyện thiên vũ lam tựu giá dạng hát liễu giá dạng kỳ quái đích dược.

Hạnh lão thính liễu thiên vũ thiều đích thoại, diện sắc mạch nhiên nhất bạch, hữu ta kinh hoảng:

“A... Nhĩ thuyết vong xuyên a... Ngã thị vi liễu nhượng lam công tử đích ký ức canh gia hỗn loạn ta... Ân, canh gia hỗn loạn ta chi hậu tái trọng tân sơ lý.”

Tha hiện tại đại kinh thất sắc, thần tình ngận bất tự nhiên nhãn mâu dã thiểm thước cá bất đình.

Thiên vũ thiều nghi hoặc đích vọng trứ tha:

“Nhân đích ký ức, khả dĩ đả loạn tái sơ lý ma???”

Hạnh lão bất quý thị hoạt liễu cận bách niên đích nhân liễu, lập tức tựu minh bạch thiên vũ thiều thị đổng y thuật đích, bổn lai hỗn loạn đích tâm tự dã lập tức khôi phục quá lai, cường tự vi tiếu đạo:

“Thiên hạ chi đại, vô kỳ bất hữu, phàm sự tồn tại tức hữu lý, hữu thánh tử đại nhân tại, đối lam công tử đích tình huống, ngã nhược một hữu nhất định đích bả ác đích thoại, nhất định bất hội mậu nhiên hạ dược y trị, thiều công tử chỉ quản phóng tâm hảo liễu.”

Hạnh lão nhất sĩ xuất thiên vũ nghiên, thiên vũ thiều tiện đả tiêu nghi lự, đối trứ thân thể dũ phát bổn trọng, tà ỷ tại sàng thượng đích thiên vũ lam nhu thanh đạo:

“Lam nhi, kí nhiên giá thị đại ca hòa hạnh lão tinh tâm vi nhĩ điều chế đích dược, nhĩ nhất định yếu toàn bộ hát điệu tài hảo.”

Thiên vũ lam tinh trí đích kiểm thượng một hữu bán phân biểu tình, điểm liễu điểm đầu.

Đáo liễu thánh địa chi hậu, tha tựu cực kỳ đích thảo yếm tiếp xúc mạch sinh nhân, nhất hữu mạch sinh nhân, tha tiện một liễu nhất điểm tinh thần.

Hạnh lão kiến thử mạt liễu mạt đầu thượng đích lãnh hãn, tại tâm để ám tùng liễu khẩu khí, đối trứ thiên vũ thiều đạo:

“Kí nhiên lam công tử hữu thiều công tử chiếu liêu, na ma lão hủ tựu tiên thối hạ liễu.”

Thiên vũ thiều dã tri đạo thiên vũ lam bất hỉ mạch sinh nhân, điểm liễu điểm đầu, tiện duẫn liễu.

Thiên vũ thiều tử tử tế tế đích, nhận nhận chân chân đích uy thiên vũ lam hát liễu dược.

Hát liễu dược hậu, thiên vũ lam hựu hòa thiên vũ thiều thuyết liễu nhất ta đối thánh địa đích bất mãn, tiện hữu ta luy liễu, tưởng yếu thụy khứ.

Thiên vũ thiều bang tha thảng đảo sàng thượng, tọa tại sàng biên, khán trứ tha thụy trứ tài an tâm.