Đệ nhất quyển đệ thập tứ chương - điều kiện

Chương tiết tự sổ: 1623 canh tân thời gian: 11-02-20 19:33

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Đệ thập tứ chương - điều kiện

Ngã cánh nhiên thụy trứ liễu, tại nhất cá tài kiến quá lưỡng thứ diện đích nam nhân hoài lí, như thử hào vô phòng bị đích thụy đích hương trầm, giá nhượng ngã giác đắc hữu ta mạch sinh hòa hoàng khủng, ngã thị chẩm ma liễu?

“Nhĩ đích công thể tẫn tán, đãn dã bất thị một hữu bạn pháp khôi phục.” Đương ngã tỉnh lai đích thời hầu, ngã tựu thính đáo liễu bộ phong trần thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại.

Ngã môn hoàn thị tại sơn động lí, nhi ngã dã y nhiên thị tại bộ phong trần đích hoài lí, chỉ thị tòng chính diện y ôi đích mô dạng biến thành liễu bối kháo tại nam nhân đích hoài lí, ngã thân thượng truyện lai nhất trận đạm đạm đích thanh lương thư thích cảm, ngã tưởng, bộ phong trần dĩ kinh tại ngã thụy trứ đích thời hầu tương ngã thân thượng đích thương ngân đô tố liễu xử lý.

Thượng thượng hạ hạ, lí lí ngoại ngoại.

Tại ngã bão oán bộ phong trần tương ngã khán liễu cá tinh quang chi tiền, bộ phong trần cánh nhiên đương đầu cấp liễu ngã nhất khỏa cực cụ dụ hoặc lực đích đại mật táo.

“Tưởng nhượng ngã bang nhĩ khôi phục công lực?” Bộ phong trần khẩn tiếp trứ nhu thanh vấn đạo.

Ngã hồi đầu cấp liễu bộ phong trần nhất cá minh tri cố vấn đích nhãn thần, tâm trung bất miễn ẩn ẩn hữu ta kích động, ngã tưởng yếu khôi phục võ công, bất vi cừu hận, bất vi tranh quyền đoạt thế, cận cận thị ngã nội tâm thâm xử hữu trứ đối võ học đích cuồng nhiệt, nhân chi vi ma, nãi thị chấp niệm, nhược năng hữu diện tiền nam tử đích chỉ điểm, ngã tương tín dĩ ngã đích thiên phú dữ cần phấn, khôi phục tòng tiền đích võ công bất hội thị vấn đề.

Bộ phong trần hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ thị nhất trọng môn đệ tử, thụ đệ nhất đạo thiên lôi sở kích nhi võ công tẫn thất, tử nhi phục sinh, nãi thị thiên duyên, ngô thả vấn nhĩ, nhĩ tại khôi phục võ công chi hậu tưởng yếu tố thập ma, thị tranh đoạt nhất trọng môn bài danh tịch vị, hoàn thị tưởng yếu tái kinh cửu thập cửu đạo thiên lôi niết bàn đắc đạo?”

“Ngã……” Đẳng đẳng, ngã cương cương chuyển liễu đầu, giá thị bất thị thuyết minh ngã dĩ kinh năng động liễu, ý thức đáo giá nhất điểm, ngã lập mã tòng bộ phong trần hoài lí ba liễu khởi lai, hồi đầu thuyết đạo, “Cường thân kiện thể, chủng thái điếu ngư.”

Nhất hạ tử thất khứ liễu bộ phong trần hoài lí đích ôn noãn, ngã hữu ta lãnh đích lạp liễu lạp y phục, tầm liễu cá vị tử bàn tọa tại địa thượng, dã bất tri đạo hiện tại thị thiên hắc ni, hoàn thị dĩ kinh thiên minh liễu.

“Bất tưởng đắc đáo nhất trọng môn bài danh đệ nhất đích tịch vị?” Bộ phong trần vi vi mị liễu mị nhãn, đối vu ngã đích ly khai tịnh vị hữu nhậm hà biểu kỳ, tha thuyết đạo, “Đắc đáo nhất trọng môn tiền tam tịch vị giả, nhĩ tương ủng hữu tam trọng môn đích võ học cao thủ chỉ điểm đích cơ hội.”

“Bất tưởng.” Ngã hồi đáp đích càn thúy, thập ma tranh đoạt tịch vị, thập ma cao thủ chỉ điểm, đối ngã nhi ngôn căn bổn hào vô ý nghĩa.

Chủy giác lược vi dương khởi nhất ti tiếu ý, bộ phong trần kế tục thuyết đạo: “Tại đắc đáo nhất trọng môn đệ nhất tịch vị chi hậu, thánh môn môn chủ hoàn hữu khả năng hội thân tự tiếp kiến nhĩ, dã bất tưởng mạ?”

Ngã chủy giác nhất dương, vọng trứ bộ phong trần hí hước đích thuyết đạo: “Tha trường đắc hữu nhĩ hảo khán mạ?”

Tiếp kiến thánh môn môn chủ hữu thập ma hảo xử, ngã hựu bất thị thánh môn lí đích đệ tử, mỗi nhất cá đô tượng sùng bái thần nhất dạng sùng bái trứ na thập ma môn chủ, kiến bất kiến đô vô sở vị.

“Thánh môn trung nhân nhân đô tưởng kiến đáo thánh môn môn chủ.” Tịnh vị đối ngã đích hí hước động khí, bộ phong trần tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Nhĩ bất tưởng kiến tha mạ?”

“Vi hà ngã tựu tất tu dữ kỳ tha nhân nhất dạng?” Thoại ngữ lí đái trứ nhất ti tùy ý, ngã tuy nhiên đối thánh môn môn chủ hữu nhất điểm hảo kỳ, bất quá dã hoàn bất chí vu nhượng tha vi liễu kiến nhất cá bất tri đạo trường thập ma dạng đích nam nhân tựu khứ bính tử bính hoạt, tại kinh lịch liễu nhất sinh khảm khả chi hậu, ngã chỉ tưởng tại thánh môn giá cá phong cảnh hoàn bất thác đích địa phương, quá nhất quá một hữu phân tranh đích sinh hoạt, bình bình đạm đạm đích liễu thử nhất sinh tựu hảo.

Đương nhiên liễu, nhược thị năng dữ mỹ nhân tương bạn dã ngận hảo.

“Tam thiên chi hậu nhất trọng môn tương hữu tịch vị tranh đoạt chi tái, nhược nhĩ tưởng yếu khôi phục công lực, tựu khứ báo danh tham gia tịch vị tranh đoạt chi chiến.” Bộ phong trần trạm liễu khởi lai, đạm đạm thuyết đạo.

Đãi ngã khởi lai đích thời hầu, bộ phong trần dĩ kinh ly khứ đắc vô ảnh vô tung liễu, một hữu tái khứ truy tầm na nam tử đích túc tích, ngã đê đầu khán liễu tự kỷ thân thượng xuyên trứ đích tuyết bạch y thường, giá y phục tịnh bất thị ngã đích, tưởng lai ứng cai thị bộ phong trần tại bang ngã sát dược chi hậu thuận tiện thế ngã xuyên thượng đích y phục.

Thủ chỉ hoạt quá, đái lai nhất trận khinh bạc nhu nhuyễn đích xúc cảm, nhất bính tựu tri đạo giá y phục giới trị bất phỉ, chí thiếu giá liêu tử dữ tố công bỉ ngã chi tiền thân thượng xuyên đích hoàn yếu hảo thượng bất tri đạo đa thiếu bội.

“Y phục bất nã tựu tẩu liễu.” Ngã khán liễu khán tứ chu, sơn động lí càn táo nhi ôn noãn, tức sử thị tại thử xử quá dạ dã bất hội trứ lương, lí diện dã một hữu nhậm hà động vật đích phẩn tiện biểu minh giá cá sơn động hữu dã thú cư trụ, na bộ phong trần tẩu đích hoàn chân thị khoái, nhất hội nhi tựu tiêu thất liễu.

Ngã vãng sơn động ngoại tẩu khứ, một tưởng đáo chỉ thị quải liễu nhất cá loan tựu khán đáo liễu nhãn tiền đích bộc bố.

“Hoa lạp lạp ——”

Tiền nhất khắc hoàn thị thập phân an tĩnh, bất quá quải liễu cá loan tẩu xuất liễu sơn động tối lí biên nhi tựu thính đáo liễu oanh long long đích thủy thanh, oanh nhiễu tứ chu đích càn táo ôn noãn dã một liễu, nhất cổ cổ băng lãnh đích thấp hàn chi khí đốn thời toản tiến liễu y lĩnh lí.

Hồi quá đầu khán liễu nhãn sơn động lí biên nhi, ngã hựu hướng hậu thối liễu nhất bộ, thủy thanh một liễu, thấp lãnh dã một liễu.

“A —— chân thị thần thông quảng đại đích thánh môn a.” Giá cá sơn động nguyên lai thị tại bộc bố hậu biên nhi tàng trứ, dã bất tri đạo bộ phong trần dụng liễu thập ma pháp tử cách tuyệt liễu bộc bố đích lưu thủy thanh dữ thấp lãnh chi khí, bất quá na cá nam nhân bất hội tựu giá ma tẩu liễu ba? Ngã vọng trứ tượng nhất đạo môn nhất dạng đổ trụ sơn động môn khẩu đích bộc bố, bất do vi vi thiêu mi.

Xuyên quá khứ đích thoại thị một thập ma vấn đề, bất quá đáo thời hầu hựu đắc lộng đắc nhất thân thấp, nhất bất tiểu tâm bị lưu thủy trùng vựng đích thoại tựu cảo tiếu liễu. Diêu liễu diêu đầu, ngã đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma đê đầu khán hướng liễu tự kỷ thân thượng đích y phục, chủy giác bất do vi vi thượng dương, hữu ta giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Bộ phong trần……”

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu