Cự tinh

Đệ nhất quyển - cự tinh trọng sinh đệ nhất bách nhị thập nhị chương - tự cứu ( tứ )

Chương tiết tự sổ: 2818 canh tân thời gian: 14-04-22 22:25

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Môn khẩu đích lưỡng cá bảo phiêu tịnh một hữu ly khai thái viễn, lưỡng cá nhân nhất phó bách vô liêu lại đích mô dạng.

“Hữu hảo nhất hội nhi liễu ba? Đáo để hoàn phách bất phách a, ngã khán na cá minh tinh trường đắc hoàn bất thác, na phó thảng tại sàng thượng một thập ma lực khí đích dạng tử chân nhượng nhân tâm động.” Kỳ trung nhất cá khai khẩu thuyết đạo.

“Nhĩ thập ma thời hầu đối nam nhân dã hữu hưng thú liễu?”

“Thường thường tiên ma, nhi thả na gia hỏa khán khởi lai ngận bất thác, liên lão đại đô nhẫn bất trụ liễu.” Hắc y nhân đê thanh tiếu liễu khởi lai, thấu trứ khảng tạng hạ lưu đích vị đạo.

“Biệt tưởng liễu, ngã khán lão đại bất hội nhượng ngã môn bính na cá minh tinh đích.” Lánh nhất cá tẩu quá khứ bả nhĩ đóa thiếp tại môn thượng thính liễu nhất hội nhi, đột nhiên trứu liễu trứu mi mao, trùng tha đích đồng hỏa đê thanh thuyết đạo, “Lí diện một thập ma thanh âm, hội bất hội hữu vấn đề?”

“Nhĩ hoàn tưởng trùng tiến khứ? Tiểu tâm bị lão đại mạ.”

“Lão bản?” Hắc y nhân khinh khinh xao liễu xao phòng môn, lí diện một hữu nhậm hà đích hồi ứng, lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn giác đắc bất đại đối kính.

“Tiến khứ khán khán.”

Lưỡng cá nhân tiên thị khinh khinh bả môn thôi khai liễu nhất điều phùng, phát hiện sàng thượng loạn tao tao nhất phiến khước một hữu nhậm hà nhân đích thân ảnh, tựu tại tha môn đả toán thôi môn tiến khứ đích thời hầu dục thất lí truyện lai nhất cá nam nhân đích khóc khấp thanh.

Thôn liễu khẩu khẩu thủy, lưỡng cá hắc y nhân đối thị nhất nhãn, đại hữu tâm lĩnh thần hội chi ý, tiễu tiễu đích hựu bả môn quan thượng, hỗ tương tặc tiếu liễu khởi lai.

“Lão đại hoàn chân thị hữu cú mãnh đích, bả na tiểu minh tinh càn đích đô khóc liễu.”

“Cổ kế tha môn hoàn đắc hữu hảo nhất hội nhi tài năng kết thúc.” Hắc y bảo phiêu đào xuất yên lai hòa đồng hỏa trừu liễu khởi lai.

Phòng gian dục thất

Diện vô biểu tình đích nam nhân đối trứ kính tử nhất biên đạm định đích tẩy trứ thủ, nhất biên phát xuất nhất ta nhượng nhân phù tưởng liên phiên đích thanh âm hòa thoại ngữ, tại thính đáo ngoại diện kỉ bất khả văn đích tế vi quan môn thanh hậu, đường phong tài đình chỉ liễu tha hội thanh hội sắc đích biểu diễn.

Giá phó dạng tử hữu ta quỷ dị dã hữu ta hảo tiếu, minh minh thị một thập ma biểu tình khước hoàn tại na lí giả trang khiếu a khiếu đích, tối quan kiện đích hoàn tại vu như quả nhĩ bất khứ khán đường phong đích mô dạng chỉ thính tha đích thanh âm, nhĩ hoàn chân đích hội bị tha phiến đáo, dĩ vi tha môn chân đích tại dục thất lí loạn cảo.

“Ngã đích diễn kỹ chẩm ma dạng, tô khải trình tô tiên sinh?” Nã quá mao cân sát liễu sát thủ, đường phong bả dục thất môn quan hảo, tự kỷ bả mã dũng cái phóng hạ lai tọa liễu thượng khứ.

Tô khải trình dĩ kinh tỉnh liễu quá lai, bất quá ngại vu thủ cước bị bảng đắc tử khẩn dĩ cập chủy ba bị tắc trụ, tha hiện tại chỉ năng dụng nhãn thần hòa đường phong giao lưu, nam nhân đích nhãn lí thấu trứ kỉ phân tiếu ý hòa hí hước, tượng thị tại thuyết nhĩ đích diễn kỹ chân thị bất thác, tịnh một hữu thái đa đích phẫn nộ hoặc giả cừu hận.

“Ngã tưởng ngã dĩ kinh đắc tội nhĩ liễu, đương nhiên, tại ngã đắc tội nhĩ chi tiền nhĩ dã đắc tội quá ngã liễu.” Thuyết hoàn giá cú thoại, đường phong nhất biên phát xuất nhất thanh liệu lượng đích “A” thanh nhất biên dụng mao cân triều tô khải trình não đại thượng trừu liễu hạ khứ, tha áp đê liễu thanh âm mạ đạo, “Nhĩ chân thị cá ác tâm đích gia hỏa.”

Hô hấp thanh hữu ta tạp loạn, tô khải trình trừng liễu đường phong nhất nhãn.

“Nhĩ hỉ hoan ngã đích nhãn tình? Chân khả tích, ngã nhất điểm dã bất hỉ hoan nhĩ đích nhãn tình.” Bả mao cân đâu đáo nhất biên, đường phong thân thủ triều tô khải trình kiểm thượng huy liễu hạ khứ, hưởng lượng đích nhất cá ba chưởng.

Tha thị tì khí hảo, khả bất đại biểu tha một hữu tì khí, nhậm hà nhất cá nhân bị nhân bảng giá hạ liễu dược soa điểm bị cường X, hoàn năng hữu hảo tì khí na tuyệt đối thị hi hữu vật chủng liễu, ngận khả tích tha thị cá chính thường nhân, hữu trứ chính thường nhân đích tì khí.

Khả tích thân biên một hữu đái thủ cơ, bất nhiên đích thoại đường phong khả dĩ bả tô khải trình đích y phục bái quang phách kỉ trương hương diễm đích chiếu phiến, tô khải trình khả thị nhất cá hữu đầu hữu kiểm đích nhân, bất tượng tha môn giá ta minh tinh, tựu toán bị bộc quang liễu diễm - chiếu ( một hữu X quan hệ ) dã vô sở vị.

Bị đường phong nhất trận cuồng tấu, giá hội nhi tô khải trình đích nhãn lí tựu hữu não nộ liễu, tha trường giá ma đại hoàn thị đầu nhất thứ bị nhân đả nhĩ quang, giá ma lang bái.

“Nhĩ hiện tại sinh khí liễu?” Đường phong nhất cá thủ chỉ đạn tại tô khải trình đích não môn nhi thượng, na thượng diện ngận khoái hồng thũng liễu khởi lai, “Ngã bỉ nhĩ hoàn yếu sinh khí.”

Đả cú liễu, đường phong dã sảo vi thư phục liễu nhất ta, tha năng nghiêu hạnh tại tô khải trình một hữu phòng bị đích thời hầu bả giá gia hỏa bạn liễu, khả bất ý vị trứ tha năng nhất cá nhân không thủ đối phó môn ngoại lưỡng cá kinh quá huấn luyện, nhi thả hoàn đái trứ thủ thương đích cao đại bảo phiêu.

Tọa dĩ đãi tễ?

Đường phong lãnh tĩnh hạ lai khai thủy bàn toán tiếp hạ lai tha đắc chẩm ma tố, như quả lục thiên thần hòa tra nhĩ tư chân đích na ma tỏa một hữu trảo đáo tha, môn ngoại đích lưỡng cá hắc y nhân tảo vãn đô hội tiến lai đích, tha tất tu tưởng bạn pháp xuất khứ.

Ốc tử lí một hữu điện thoại một hữu nhậm hà đích thông tấn khí tài, tha một hữu bạn pháp hòa ngoại giới liên hệ.

Nam nhân trạm khởi lai tẩu đáo dục thất đích song hộ bàng, tha bàn lai đắng tử thải liễu thượng khứ, giá lí đại khái thị mỗ cá tửu điếm đích biệt thự khu, bàng biên hữu lâm tử hữu hồ, hạ diện một thập ma nhân, tưởng yếu đào bào dã bất thị một hữu khả năng, đãn vấn đề thị giá lí thị tam lâu, tha yếu chẩm ma khiêu hạ khứ?

“Tuy nhiên 《 điệp trung điệp 》 điện ảnh khán khởi lai ngận sảng, đãn ngã nhất điểm dã bất tưởng thành vi lí diện đích thang mỗ khắc lỗ tư.” Thâm hô liễu nhất khẩu khí, cương cương dĩ kinh tại tô khải trình hôn mê thời hầu tự kỷ bang tự kỷ giải quyết đích nam nhân trọng tân hồi đáo mã dũng thượng tọa hạ, dược tính cơ bổn dĩ kinh tán liễu khứ, đãn thị thân thể y nhiên hữu ta bì phạp.

Như quả tha tá trứ song liêm ba hạ khứ hội bất hội bán trung gian điệu hạ khứ ni?

Như quả tha bát tại song khẩu hô cứu hựu hội bất hội hữu nhân chú ý đáo tha ni?

Bất quản chẩm ma dạng đô bỉ hiện tại tọa trứ phát ngốc yếu lai đắc hảo ba.

Đường phong đột nhiên não tử nhất động, hữu ta bất hoài hảo ý đích vọng hướng liễu tô khải trình, hậu giả y phục tán loạn đầu phát bị đường phong nhu đích tượng điểu sào, não môn nhi hoàn lưu trứ hồng ấn, giá phó dạng tử giản trực tựu thị kỉ thập niên lai tô khải trình tối nan kham đích nhất diện liễu, giá hội nhi đột nhiên bị đường phong vọng trứ, tô khải trình nhãn bì khiêu liễu khiêu, đường phong nhất điểm dã bất tượng biểu diện thượng khán khởi lai đích na ma ôn hòa.

Thập phân chung dĩ hậu, đường phong bả song liêm bố quyển khởi lai đả kết thành thằng tử, nhất đầu bảng trứ tự kỷ đích yêu, nhất đầu bảng tại dục hang lí đích tô khải trình thân thượng, hiện tại tha bất sầu một hữu nhân lạp trụ tha liễu, tha tài bất tại hồ tô khải trình hội bất hội nhân thử bị tha xuất dục hang não đại chàng tại mã dũng thượng.

Tô khải trình trừng trứ nhãn tình tử tử vọng trứ đường phong, na dạng tử giản trực thị yếu bả nam nhân cấp cật liễu, nhạ đắc đường phong nhẫn bất trụ hựu thưởng liễu đối phương nhất cá nhĩ quang: “Ngã bất hỉ hoan biệt nhân giá ma khán trứ ngã.”

Cước thải tại y tử thượng bả dục thất đích song hộ thôi khai, đường phong tham xuất cá não đại vọng liễu vọng ngoại diện, tịch dương đích dư huy huề đái noãn phong di nhân, đãn đương tha đê đầu vọng hạ khứ đích thời hầu tha chỉ cảm giác đáo liễu đầu vựng dĩ cập tích bối băng lương, tiêu thất dĩ cửu đích tâm tạng bệnh hảo tượng tái thứ lai lâm.

“Ngã khả dĩ đích, ngã khả dĩ ba hạ khứ đích.” Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đường phong ải hạ thân tử nhất điều thối khóa xuất liễu song hộ, tựu tại tha chuẩn bị anh dũng đích hướng đặc công học tập thời dục thất môn đột nhiên bị nhân chàng khai, đường phong kinh nhạ chi hạ tựu yếu triều địa diện khiêu hạ khứ, nhất cá nhân ảnh trùng liễu thượng lai khẩn khẩn trảo trụ liễu lạp trụ đường phong đích song liêm bố.

“Nhĩ phong liễu!” Lục thiên thần bị giá nhất mạc kinh đắc hồn thân lãnh hãn, tha tài cương cương trùng tiến dục thất tựu khán đáo nhất cá thần tự đường phong đích nam nhân yếu khiêu lâu, một hữu nhậm hà đích do dự, một hữu nhậm hà đích tưởng pháp, bằng trứ bổn năng dĩ tối khoái đích tốc độ trùng thượng khứ chung vu lạp trụ liễu đối phương.

“Lục thiên thần?” Bị mạ liễu nhất cú đích đường phong trát liễu trát nhãn tình, tha đê đầu khán liễu nhãn nhượng nhân huyễn vựng đích cao độ, cản khẩn hồi quá đầu song thủ trảo khẩn dục thất đích song hộ, phá khẩu đại mạ, “Nhĩ hoàn lăng trứ tố thập ma, bả ngã lạp thượng khứ a!”

Tha đích thối đô nhuyễn liễu……

Lục thiên thần thị na chủng bị nhân mạ liễu hoàn bất hội hoàn khẩu đích nhân mạ? Đãn thị hiện tại, giá hội nhi đích nam nhân cố cập bất đáo na ma đa, dã một hữu khứ tưởng nhất phân nhất hào đường phong mạ nhân đích ngữ khí, cản khẩn thượng tiền lạp trứ đối phương đích thủ bả nhân nhất điểm nhất điểm tòng song hộ ngoại diện lạp liễu thượng lai.

Đương tra nhĩ tư tiến lai đích thời hầu khán đáo đích tựu thị giá nhất mạc, tha đốn thời nhẫn bất trụ thán đạo: “Thân ái đích đường phong, nhĩ thị vi liễu ngã thệ tử bảo trụ trinh thao mạ? Mụ đích! Ngã thị na chủng truyện thống đích bất khai hóa đích bạch si nam nhân mạ? Tựu toán nhĩ bị tô khải trình na đầu trư cấp càn liễu, ngã hoàn thị hội ái nhĩ ái đáo tử đích, đỉnh đa bả nhĩ toàn thân thân nhất biến!”

“Bế chủy, nhĩ giá đầu xuẩn hùng!” Biệt cân hiện tại đích đường phong đấu chủy, giá nam nhân hỏa khí đại đích ngận, khả bất thị bình thời na ôn văn nho nhã đích mô dạng.

“Cáp cáp cáp, giá tựu đối liễu, ngã hỉ hoan nhĩ hỏa lạt lạt đích nhất diện, sung mãn sinh cơ nhượng nhân hỉ hoan.” Tra nhĩ tư nhất biên tiếu trứ nhất biên vấn đạo, “Thân ái đích, tô khải trình na đầu xuẩn trư ni?”

“Nhĩ bối hậu.” Đường phong tại lục thiên thần đích bang trợ hạ tòng song hộ thượng khiêu liễu hạ lai, nhất trực xử vu tinh thần khẩn banh trạng thái đích nam nhân ngận khoái nhuyễn tại liễu lục thiên thần đích hoài lí, tha chân đích dĩ kinh một hữu lực khí liễu, sở dĩ bất quản thị lục thiên thần hoàn thị tra nhĩ tư, chỉ yếu bất thị tô khải trình, bái thác, nhượng tha kháo nhất kháo.

Tra nhĩ tư văn ngôn chuyển quá đầu, khán đáo bị ngũ hoa đại bảng đích tô khải trình đốn thời tựu ngưỡng đầu cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai: “Tô tổng, nhĩ đích xuất tràng tổng thị nhượng nhân phách án khiếu tuyệt, khán khán, ngã hỉ hoan đích nam nhân chẩm ma khả năng hội thị thủ vô phược kê chi lực đích tiểu gia hỏa ni, ngã đích đường phong đa soái a!”

Chuyển quá thân, tra nhĩ tư trương khai song tí tựu triều đường phong ủng bão liễu quá khứ: “Nhĩ chân thị thái bổng liễu thân ái đích, ngã việt lai việt hỉ hoan nhĩ liễu chẩm ma bạn?”

Tiền kỉ thiên bất thái du khoái đích giao đàm tựu giá ma bị trùng đạm liễu, bị giáp tại tra nhĩ tư hòa lục thiên thần trung gian đích đường phong pha vi vô nại đích bế thượng liễu nhãn tình.

Bất quản như hà, tha hiện tại an toàn liễu;

Bất quản tha bình thời hữu đa thảo yếm lục thiên thần hoặc giả tra nhĩ tư, chí thiếu giá cá thời hầu tha cảm giác đáo liễu an toàn hòa ôn noãn.

“Ngã ngạ liễu, hoàn tưởng thụy giác.” Đường phong ni nam trứ.

“Tiên bế nhất hội nhi nhãn tình, hưu tức hạ tái cật phạn.” Lục thiên thần mông thượng liễu đường phong đích nhãn tình, tại thất khứ liễu cường xanh đích ý chí lực chi hậu, nam nhân ngận khoái tựu hãm nhập liễu thụy miên chi trung.