Chương tiết tự sổ: 2824 canh tân thời gian: 12-06-09 18:32
Đương nghiêm dục tòng vu thị xuất lai đích thời hầu, giang nam dĩ kinh bát tại na thụy tử liễu, bị tử dã một hữu cái, đầu phát dã hoàn thấp lộc lộc đích, thân thượng đích bì phu nhân vi tẩy quá táo đích duyên cố biến đích phấn nộn nộn đích, vi trương đích chủy thổ xuất quân quân đích hô hấp, bãi minh liễu “Thỉnh cật ngã ba” giá tứ cá tự.
Nghiêm dục thị chính thường nam nhân, tha hội đối trứ tự kỷ hỉ hoan đích nhân khởi sinh lý thượng đích phản ứng, khả thị hiện tại giang nam đích giá cá dạng tử, chân đích thị bất nhẫn tâm bả tha tòng mộng trung khiếu xuất lai, vu thị nghiêm dục nhậm mệnh đích khán liễu khán tự kỷ đích hạ thân, chuyển thân hựu tẩu hồi liễu dục thất……
Tái thứ xuất lai dĩ kinh thị bán cá đa tiểu thời dĩ hậu đích sự tình liễu, phòng gian hữu lưỡng trương sàng, đãn thị tha thiên yếu hòa giang nam tễ nhất cá, khẩn khẩn đích bả giang nam hoàn tại tự kỷ đích hoài lí, giang nam vô ý thức tránh trát liễu lưỡng hạ, trảo liễu cá thư phục đích tư thế kế tục thụy.
Nghiêm dục khinh khinh đích tại giang nam đích ngạch đầu thượng vẫn liễu nhất hạ, thấu trứ song liêm khán trứ song ngoại ngư đỗ bạch đích thiên không, khinh khinh đích thuyết: “Vãn an!”
Tân đích nhất niên, lai liễu.
Hạ ngọ, giang nam thị bị ngạ tỉnh lai đích, tha đích thượng nhất đốn phạn hoàn thị nhất thiên tiền đích giáo tử, na cá giáo tử lưỡng cá nhân đô một hữu cật hoàn, canh biệt thuyết cật đáo giáo tử lí đích ngạnh tệ liễu, cổ kế hồi khứ đích thời hầu tựu sưu liễu ba.
Giang nam mô mô hồ hồ đích tưởng trứ, bàng biên khước truyện lai hà lữ khiếm tấu đích thanh âm: “Tiểu nam nam, tỉnh lai tựu phóng khai lão đại xuất khứ cật phạn ba, lão đại dã ngạ liễu, tiểu tâm tha mã thượng bả nhĩ đương phạn cật điệu.”
Giá thời hầu giang nam tài mãnh đích kinh tỉnh, phát hiện tự kỷ đích nhất cá ca bạc để tại nghiêm dục đích hung tiền, lánh nhất chỉ ca bạc hoàn trụ nghiêm dục đích yêu, cản mang phóng hạ, hoàn soa điểm điệu hạ sàng khứ. Nghiêm dục vô nại đích lạp liễu giang nam nhất bả, nhất thủ bả giang nam lạp liễu hồi lai, thuận tiện hoàn trừng liễu nhất nhãn tại bàng biên khán nhiệt nháo đích hà lữ hòa hà phẩm.
Hà lữ hà phẩm khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, hà lữ thổ liễu thổ thiệt đầu lạp trứ hà phẩm tẩu liễu xuất khứ, bất quá hoàn chân thị hảo ngoạn a!!!
Nhân vi tạc thiên vãn thượng giang nam đầu phát hoàn một hữu càn tựu khứ thụy giác liễu, sở dĩ, giang nam hiện tại đích đầu phát yếu đa kiều hữu đa kiều, bất quá nhất cá đại lão gia môn nhi thùy hội tại hồ giá cá, giang nam thôi khai nghiêm dục hạ liễu sàng, tùy thủ dụng thủy trảo liễu trảo đầu phát: “Ngã môn tiếp hạ lai khứ na?”
“Cật phạn, nhĩ bất ngạ mạ?” Nghiêm dục cương vấn hoàn, giang nam đích đỗ tử tựu ngận phối hợp đích phát xuất nhất thanh cô lỗ lỗ đích thanh âm.
“Ách…… Ngạ liễu, khứ ngoại diện đích tiểu than thượng tương tựu nhất hạ ba, xuất môn tại ngoại đích……” Giang nam thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị nghiêm dục lạp liễu xuất khứ, trực bôn thương thành tiên cấp giang nam hòa tự kỷ sáo thượng liễu nhất kiện hậu y phục, nhiên hậu lạp tha bào đáo liễu lâu ngoại lâu.
“Vi thập ma yếu tại giá cật a?” Giang nam khán trứ trang tu dị thường hào hoa đích lâu ngoại lâu yết liễu yết khẩu thủy, bất quá nghiêm dục dã một hữu cấp giang nam phản kháng đích cơ hội, kính trực tẩu tiến khứ khai thủy điểm thái, giang nam dã tựu bất tình bất nguyện đích cân tại tha hậu diện tọa liễu hạ lai.
“Cật vãn phạn ngã môn khứ khán tây hồ, khán đoạn kiều tàn tuyết, cổ kế tựu vãn thượng liễu, minh thiên hòa ngã nhất khởi khứ bái phóng nhất hạ giang nam đích bạch gia, xuất liễu sự hảo hữu ta chiếu ứng.” Nghiêm dục thuyết giá thoại đích thời hầu thị đạm đạm đích trần thuật ngữ cú, ý tư tựu thị, giá kiện sự tựu thị thông tri nhĩ đích, một hữu đả toán hoạch đắc nhĩ đích đồng ý.
“Chẩm ma hoàn khứ cuống cảnh điểm? Ngã môn giá thị xuất lai càn thập ma lai liễu?” Giang nam úc muộn đích thuyết.
“Giá lưỡng thiên ma, lữ du……”
Giá thời hầu thái dã khai thủy thượng liễu, giang nam thật tại thị chi xanh bất trụ liễu, nã khởi khoái tử tựu vãng chủy lí điền, biệt khán giang nam cật đích cấp, na cật tương hoàn thị man hảo đích, na đô thị tiểu thời hầu đoán luyện xuất lai đích, yếu cải đô cải bất hội lai.
“Ân, giá đích tây hồ thố ngư ngận hảo cật a.” Giang nam tửu túc phạn bão chi hậu sát liễu sát chủy, mãn ý đích phách liễu phách tự kỷ đích đỗ tử, lưu trứ nghiêm dục khứ kết trướng, tha nhất cá nhân tẩu xuất liễu lâu ngoại lâu.
Chân thị cương hạ quá tuyết, tứ chu đô thị bạch mang mang đích, hữu địa địa phương tuyết dĩ kinh hóa liễu lộ xuất liễu cổ cựu đích thanh thạch bản, linh linh tinh tinh đích tiên pháo hôi tán lạc tại địa thượng, ngẫu nhĩ hữu lưỡng cá đào khí đích hài đồng truy trục trứ bào quá tự kỷ đích thân biên, nhất thời gian, chu vi đích cảnh tượng đô bất chân thật liễu khởi lai —— hoảng nhiên như mộng.
Thạch bản kiều đích lánh nhất biên, nhất cá tuấn tú đích nam tử tẩu thượng liễu kiều, ngận nho nhã đích dạng tử, dã ngận —— thục tất, đột nhiên, na nam tử hồi đầu trùng trứ giang nam tiếu liễu nhất hạ, đốn thời, giang nam đích tâm trung thông thông đích khiêu liễu khởi lai, tượng thiếu nữ hoài xuân nhất bàn.
“Giang nam?” Nghiêm dục đích thanh âm hoán tỉnh liễu giang nam.
Giang nam mang nhiên đích khán hướng liễu na cá thạch bản kiều, thượng diện tịnh một hữu thập ma tuấn tú đích nam tử a, thị tự kỷ khán thác liễu mạ: “Nghiêm dục, nhĩ hữu một hữu khán đáo cương tài na biên đích thạch kiều thượng hữu nhất cá trường đích đặc biệt hảo khán đích nam đích?”
Nghiêm dục trứu liễu trứu mi: “Hữu ngã hảo khán?”
Giang nam phản ứng liễu nhất hạ tài phản ứng quá lai nghiêm dục tại thuyết thập ma, hữu ta khí não đích chủy liễu nghiêm dục nhất quyền: “Hòa nhĩ thuyết chính kinh đích ni.”
“Một hữu, nhĩ khán thác liễu ba.” Nghiêm dục lạp trứ giang nam tựu vãng tây hồ biên tẩu.
Khán thác liễu mạ? Cương tài na cá tràng cảnh xác thật bất tượng thị chân đích, đảo tượng thị khán liễu nhất tràng 3D điện ảnh, liên kính đầu đô nã niết đích kháp đáo hảo xử, yếu thị chân hữu thập ma bất túc đích thoại, tựu thị na cá kính đầu thái quá hoàn mỹ liễu, hoàn mỹ đáo nhượng nhân nhất hồi vị tựu giác đắc thị giả đích.
Lâu ngoại lâu bổn lai tựu tại tây hồ biên thượng, lưỡng cá nhân tựu thuận trứ tây hồ lưu loan, đại quá niên đích hựu thị bàng vãn, nhai thượng đích nhân bất thị ngận đa, dã chi hậu linh linh tinh tinh đích kỉ cá phô tử khai trứ nghiệp.
“Đối liễu, nhĩ bất thị thuyết nhĩ nhận thức na cá tây linh ấn xã bàng biên cổ đổng điếm đích lão bản mạ? Chẩm ma bất khứ bái phóng nhất hạ?” Giang nam đông trương tây vọng đích tưởng trảo đáo na gia cổ đổng điếm tại thượng diện địa phương, khước bị nghiêm dục lạp liễu hồi lai.
“Na cổ đổng điếm đô quan môn liễu tam cá nguyệt liễu.”
“A? Vi thập ma a?” Càn cổ đổng đích ứng cai ngận hữu tiền, bất hội phá sản liễu ba.
“Tha khứ trảo nhân liễu.”
“Trảo nhân?”
“Ân, trảo nhất cá đối tha lai thuyết ngận trọng yếu đích nhân.” Thuyết hoàn giá cú chi hậu, nghiêm dục tựu bất tái đề giá kiện sự liễu, bất quản giang nam vấn thập ma, nghiêm dục đô nhất luật đích diêu đầu, “Tha môn chỉ kiến đích sự năng tả thành bát bổn thư liễu, hữu thời gian liễu ngã mạn mạn cấp nhĩ giảng.”
Hiện tại bất tựu hữu thời gian ma. Bất quá giang nam giá cú thoại một hữu cảm thuyết xuất lai, liên mang tiểu bào trứ bào đáo liễu cân thượng liễu nghiêm dục: “Ngã hoàn một hữu kiến quá chân chính đích đoạn kiều tàn tuyết ni, tựu thính nhất cá tính hứa đích ca thủ xướng quá, hiện tại khả toán thị chân chính kiến liễu.”
“Na nhĩ khả yếu tố hảo chuẩn bị.” Nghiêm dục hồi quá đầu hảo tâm đích đề tỉnh liễu nhất hạ.
Giang nam hoàn tố liễu sung túc đích tâm lí chuẩn bị, đương khán đáo đích thời hầu chân thị —— ngận tưởng mạ nương, nhân vi sở vị đích đoạn kiều tàn tuyết tựu thị nhất khối đại thạch đầu, thạch đầu thượng khắc trứ tứ cá tự —— đoạn kiều tàn tuyết.
“Khanh đa ni giá thị.” Giang nam phẫn phẫn đích thuyết trứ.
Nghiêm dục khán đáo giang nam phát tiết cú liễu, tài nhất bả lạp trụ giang nam, thiểm đáo liễu nhất cá bỉ giác quái dị đích giác độ, chỉ trứ khả dĩ khán đáo liễu tây hồ, tại tha nhĩ biên thuyết: “Khán, đoạn kiều tàn tuyết.”
Tiên bất thuyết lưỡng cá nhân hiện tại đích tư thế hữu đa ái muội, tựu đan thị nghiêm dục tại tha nhĩ biên xuy đích na trận khí tựu cú giang nam kiểm hồng hảo trường thời gian liễu, na hữu thập ma tâm tư khán thập ma chân chính đích đoạn kiều tàn tuyết, tránh trát trứ tựu yếu trạm khởi lai, khước bị nghiêm dục hựu lao lao đích lãm tại liễu hoài lí.
“Tha nương đích, phóng khai ngã.” Giang nam thanh âm bất cảm ngận đại, tuy nhiên chu vi một hữu nhân, đãn thị tất cánh giá thị cảnh điểm a.
“Biệt động, khán.”
Giang nam giá tài tĩnh hạ tâm khán hướng liễu nghiêm dục chỉ trứ đích địa phương.
Bất tri thập ma thời hầu, thiên không hựu dương dương sái sái đích phiêu khởi liễu tuyết hoa, ôn nhu đích lạc tại tứ chu, mộng huyễn đích tượng thị mộng cảnh nhất dạng, giá thời hầu, giang nam hựu khán kiến liễu na cá tuấn tú đích nam tử, na cá nam tử xanh trứ du chỉ tán, trạm tại kiều đầu bất đình đích trương vọng, bất tri đạo tại đẳng thập ma nhân.
Giang nam giác đắc tự kỷ đích tâm hựu hỗn loạn liễu khởi lai, tha dĩ tiền tri đạo tự kỷ hỉ hoan nghiêm dục đích thời hầu đô tâm đô một khiêu đích na ma lệ hại, giá nam đích cứu cánh thị hà phương yêu nghiệt, cánh nhiên cảm mê hoặc tự kỷ, mê hoặc mạ? Giang nam tâm để thiểm xuất đích thanh âm phủ định liễu tha đích tưởng pháp.
“Nan bất thành, ngã ái thượng tha liễu?” Giang nam nam nam đích thuyết trứ, tâm để khước một hữu thanh âm phản bác tha, tha đích nhãn thần tiệm tiệm đích mê ly liễu khởi lai, ái luyến đích khán hướng na thạch kiều thượng anh tuấn đích nam tử.
Đột nhiên, na nam tử hảo tượng trảo đáo liễu mục tiêu, trùng trứ giang nam đích phương hướng chiêu liễu chiêu thủ, lộ xuất nhất mạt tiếu ý.
“Giang nam?” Nghiêm dục đích thanh âm hảo tượng tại nhẫn trứ thập ma, bả giang nam hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, hiện tại hồi quá liễu thần phát hiện tự kỷ hoàn tại nghiêm dục đích hoài lí.
Nghiêm dục nghi hoặc đích khán trứ giang nam: “Nhĩ khán đáo liễu thập ma?”
Tha cương tài chỉ thị nhượng giang nam khán na độc đặc đích kỳ cảnh, khước phát hiện giang nam đích nhãn thần trung đa liễu thập ma đông tây, minh minh thị không vô nhất nhân đích kiều thượng, khước nhượng nghiêm dục cảm giác đáo liễu cường liệt đích bất an, giang nam đích nhãn thần chính tại mạn mạn đích thuế biến, na chủng yểm dã yểm sức bất trụ đích ái luyến thần sắc biểu lộ vô nghi, khả thị tự kỷ khước thập ma đô khán bất đáo.
Nghiêm dục thảo yếm na chủng chưởng khống bất liễu đích cảm giác, hữu ta mai oán tự kỷ kim thiên vi thập ma một hữu nhượng hà lữ hòa hà phẩm cân thượng, linh thể hòa linh thể chi gian canh gia dung dịch hình thành cộng minh.
“Một…… Một hữu thập ma.” Giang nam tuyển trạch liễu ẩn man, bất nhiên tha thuyết thập ma, thuyết tự kỷ khán đáo liễu huyễn giác hảo tượng hoàn đối huyễn giác lí đích nam nhân hữu liễu đặc thù đích cảm giác? Na bất thị trảo trừu mạ!
Nghiêm dục khán liễu khán tha, một hữu thuyết thập ma, lạp khởi liễu giang nam: “Hồi khứ ba.”
“Nga, hảo.” Giang nam hựu lưu luyến đích khán liễu nhất nhãn na dĩ kinh không vô nhất nhân đích kiều thượng, khước thác quá liễu nghiêm dục nhãn để thiểm quá đích tình tự.
——————
Kim thiên khứ khán động mạn triển liễu, ngã khán đáo liễu thất bát cá tiểu ca, kỳ trung hữu nhất cá siêu cấp soái đích tiểu ca, nhiên hậu ngã truy trứ tha chiếu tương truy khán lưỡng cá quán, truy đích tha đô vô ngữ liễu, hoàn hữu hoàn nguyên độ siêu cao đích lưu hòa cách lôi nhĩ, hồng phu nhân..... Hảo hạnh phúc ~~~~
Bất quá ngã khoái luy tễ liễu...
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.