Quái đàm tân ngữ

Đệ nhị chương bạch nhận - cô vân quan sơn đệ ngũ thoại tàn dương ( 29 ) hoàn

Chương tiết tự sổ: 1399 canh tân thời gian: 16-01-15 18:39

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Vu thị ngã bế thượng song nhãn, tái thứ hoãn hoãn tranh khai, nhãn tiền nhất trương cự đại đích hoàng thử lang diện khổng khẩn khẩn đích trành trứ ngã, tựu liên tha thân thượng đích khí vị đô năng văn đáo, hách đắc ngã ‘ a ’ đích nhất thanh thối đáo sàng phô đích giác lạc lí, toàn thân đa sách cá bất đình, ngã sử kính đích bế trứ nhãn diêu hoảng trứ não đại, tái thứ tranh khai song nhãn đích thời hầu, nhãn tiền khước thị tiểu tứ đoan trứ trà bôi, thân trứ bột tử khán trứ ngã vấn đáo: “Sư phụ, nhĩ bất thị bệnh liễu ba? Chẩm ma nhất kinh nhất sạ đích, cấp, hát điểm thủy cản khoái khởi sàng ba, tước nhi chân đích yếu hồi lai liễu.”

Ngã suyễn trứ thô khí, thí đồ mạn mạn bình tĩnh tự kỷ đích tình tự, khán lai sự tình đô thị chân đích, vô luận ngã nguyện bất nguyện ý tiếp thụ, dã chỉ năng tiếp thụ liễu, nhãn tiền đích thế giới thị chân thật tồn tại đích, bất quản chẩm ma dạng, ngã tổng toán hồi lai liễu, tiểu tứ đích ảnh tử hoàn tại, tước nhi dã an nhiên vô dạng đích khứ thượng học liễu, tự hồ giá thế giới thượng tòng lai tựu một hữu quá thập ma nhất trần đại sư, thập ma ảnh nhất tộc đích truyện thuyết, ngã y cựu sinh hoạt tại giá cá tương bỉ mộng trung canh gia bình tĩnh đích thế giới, như quả một hữu tuệ nhãn, ngã hòa phổ thông trạch nam một hữu khu biệt, chỉ bất quá, tại ngã nội tâm thâm xử, nhất thiết đô biến liễu.

Ngã vi tiếu trứ diêu diêu đầu, tâm tình dã toán thị khinh tùng liễu hứa đa, tiếp quá tiểu tứ đệ quá lai đích trà bôi mãnh hát liễu lưỡng khẩu tài phát giác tự kỷ hựu khát hựu ngạ, tiện vấn đạo: “Tiểu tứ, hoàn hữu cật đích một, hữu điểm ngạ liễu.”

Chỉ kiến tiểu tứ hồi đầu khứ nã trác thượng đích tố liêu đại, nhiên hậu thuyết đáo: “Hữu hữu hữu, tạc thiên dương bá mãi liễu hảo đa thiêu khảo, hoàn hữu hảo đa tương hóa, giá hoàn hữu áp bột tử, nâm tiên điếm ba điếm ba, nhất hội tước nhi hồi lai ngã tựu khởi hỏa tố phạn, nâm khoái khởi lai hoán hoán y phục ba.”

Ngã tiếp quá cật đích nhất khán, hoắc, hoàn chân cú phong thịnh đích, vu thị sáo liễu y phục xuyên hài hạ địa, lai đáo trác biên, cật trứ đông tây hựu vấn đáo: “Dương bá ni? Tha tạc thiên dã tại? Nhĩ khán ngã giá não tử, hát điểm tửu tựu hoàn đản, lăng thị hát đoạn phiến nhi liễu.” Thuyết hoàn hựu vãng chủy lí tắc liễu lưỡng khối tương ngưu nhục.

Tiểu tứ biên cấp ngã đảo thủy biên thuyết: “Thị a, dương bá tạc thiên sinh nhật, gia lí nhân đô bất tại, hoàn thị nâm lạp tha quá lai tụ tụ đích, khán lai hạ thứ cật phạn khả dĩ, tửu tựu miễn liễu ba, na dương bá triêm tửu tựu một mệnh a, hát đáo bán dạ lưỡng điểm tài tẩu, yếu bất thị tước nhi phát tì khí, cảo bất hảo yếu hát đáo thiên lượng, thoại thuyết bất đáo vãn thượng thập điểm nâm tựu hát bát hạ liễu, cổ kế dương bá hiện tại dã khoái hạ ban liễu ba.”

Thoại cương thuyết đáo giá lí, chỉ thính môn ngoại nhất trận thược thi khai môn đích thanh âm, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất xuyến bì hài thích thích đạp đạp đích khinh khoái cước bộ, nhất cá ngân linh bàn đích thanh âm hảm đáo: “Ngã hồi lai lạp! Nhĩ môn lưỡng cá ngốc tử kim thiên hữu một hữu thính thoại a!” Thoại ngữ vị lạc, chỉ kiến ốc ngoại nhất cá tiểu não đại trắc trứ tham tiến lai, hoàng sắc đích đầu phát, sao đái ta tước ban đích diện khổng, khả ái đích mị mị nhãn tiếu thành lưỡng điều phùng. Kiến ngã lưỡng đồng thời lăng trụ, tiện quyết trứ chủy tẩu liễu tiến lai.

Nhiên hậu thuyết đạo: “Thiết, nhĩ lưỡng chân một ý tư, tổng thị giá phó ngốc đầu ngốc não đích dạng tử, ngã ngạ lạp, khoái khứ lộng cật đích ba, tứ ~~ ca ~~!” Tiểu tứ ứng liễu nhất thanh, tựu chuyển đầu bào khứ trù phòng mang hồ liễu, ngã đô bất tri đạo tha lưỡng hiện tại cảo đích giá ma ái muội liễu, thoại thuyết tước nhi xuyên giáo phục giá ma hảo khán đích mạ? Ngã chẩm ma nhất điểm ấn tượng đô một hữu liễu.

Tựu tại ngã chủy lí tước trứ tương ngưu nhục, khán trứ tước nhi phát ngốc đích thời hầu, tha đột nhiên bào quá lai, miêu trứ yêu, kiểm thiếp trứ ngã nhĩ biên thuyết đáo: “Thiếu chủ ~ hữu một hữu tưởng ngã a ~ hắc hắc.”

Ngã tâm trung nhất kinh, nhất khẩu yết liễu chủy lí đích tương ngưu nhục, soa điểm ế trứ, tưởng tha liễu một hữu? Nan đạo tha tri đạo tiền diện phát sinh đích sự? Nan đạo? Bất khả năng, chỉ bất quá thị tiểu hài tử ngoan bì bãi liễu, ngã hồ tư loạn tưởng, tước nhi khước nhất bả lâu trụ ngã bột tử, chỉnh cá nhân kháo tại ngã hậu bối thượng diêu a diêu đích, ngã vấn tha chẩm ma liễu, tha chỉ thị thuyết thượng học ngận vô liêu, dã bất hỉ hoan hòa na ta đồng học thuyết thoại, chỉ thị bất tại gia đích thời hầu tựu ngận tưởng ngã.

Bất tri vi thập ma, ngã ngận khai tâm, ngận hỉ hoan hiện tại giá cá dạng tử, ngoại diện thiên khí dĩ kinh lãnh liễu, phong xuy trứ quang ngốc ngốc đích thụ chi tả hữu diêu bãi, thiên sắc tiệm vãn đích lộ thượng, hành nhân việt lai việt thiếu liễu, tự hồ khả dĩ văn đáo nhất cổ đông thiên đích vị đạo liễu. Tiểu tứ nhất biên tại trù phòng tố phạn nhất biên hanh trứ tiểu khúc nhi, tước nhi lại tại ngã thân thượng cân ngã thuyết trứ học giáo lí na ta kỳ kỳ quái quái đích nhân hòa sự, gia lí hảo ôn noãn, nhượng ngã tưởng khởi liễu tiểu thời hầu.

Bất quản ngã kinh lịch liễu thập ma, khứ liễu na lí, ngã y cựu thị hiện tại đích ngã, tuy nhiên gia gia bất tại liễu, ba ba bệnh đắc kỉ hồ thùy đô bất nhận thức, đại bá hòa đệ đệ dã tảo tựu cân trứ gia gia khứ liễu, khả hiện tại ngã ngận hạnh phúc, hữu liễu tiểu tứ, diệc đồ diệc hữu đích hảo huynh đệ, hựu hữu liễu tước nhi, nã ngã đương ba ba đương ca ca hựu đương nam bằng hữu đích hảo cô nương, năng hòa tha môn sinh hoạt tại nhất khởi, thị ngã tối đại đích hạnh phúc, tằng kinh tối đại đích mộng tưởng tựu thị hữu cá gia, hiện tại tha môn cấp liễu ngã nhất thiết.

Đệ ngũ thoại tàn dương hoàn

Sưu tác quan chúLiên thành độc thưCông chúng hào, vi tín dã năng khán tiểu thuyết! Hoặc hạ táiLiên thành độc thưAPP, mỗi thiên thiêm đáo lĩnh phúc lợi.