Ngã đích minh vương điện hạ

Chính văn đệ 27 chương sinh tê giác

Chương tiết tự sổ: 3456 canh tân thời gian: 23-09-06 16:43

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Vãng nhật lí, minh cửu chỉ yếu hữu không, đô hội bồi tha nãi nãi thuyết hội nhi thoại, nhi tha nãi nãi dã ngận hưởng thụ giá chủng tôn tử tại trắc đích hoan nhạc thời quang, tất cánh giá dạng đích nhật tử đối tha nhi ngôn, dĩ kinh thị quá nhất nhật, thiếu nhất nhật liễu.

Chỉ thị kim nhật, tài cương quá bát điểm, minh nãi nãi tiện đối minh cửu đạo: “Tiểu cửu a, thời gian bất tảo liễu, nhĩ…… Tảo điểm hồi phòng hưu tức khứ ba.”

Minh cửu tọa tại sa phát thượng đích thân tử cương ngạnh liễu nhất hạ, kiểm sắc hốt nhiên hữu ta nan khán.

Minh cửu khả hoàn ký đích na ác quỷ…… Bất! Na diễm quỷ tảo thượng lâm tẩu thời thuyết quá đích thoại, tha thuyết liễu, kim vãn hoàn hội lai trảo tha, nhất tưởng đáo giá lí, minh cửu tựu giác đắc thân hậu na xử hỏa lạt lạt đích đông, bất tri đạo vi thập ma, trực giác cáo tố tha, tạc vãn thượng na ác quỷ tịnh một hữu tố đích tẫn hưng, hậu lai na ác quỷ tự kỷ dã thuyết liễu, tha khóc đích thái thảm, nhượng tha giác đắc ngận tảo hưng, na thị bất thị…… Thị bất thị thuyết kim vãn tha hoàn hội đối tự kỷ tố xuất na dạng đích sự?

Tự kỷ hựu bất thị nữ nhân, khước yếu thảng tại sàng thượng bị nhất cá nam nhân…… Bất, nhất cá nam quỷ xâm phạm, tưởng đáo giá lí, minh cửu tựu giác đắc sỉ nhục bất kham, giảo liễu giảo thần, minh cửu sĩ đầu trùng minh nãi nãi tiếu đích thảo hảo đạo: “Nãi nãi, kim vãn…… Ngã khả bất khả dĩ cân nâm thụy a? Ngã đô hảo cửu một bồi nâm nhất khởi thụy liễu……”

Minh nãi nãi khán trứ minh cửu, hữu na ma nhất thuấn gian, minh cửu soa điểm nhi dĩ vi tha nãi nãi thị bất thị dĩ kinh tri đạo liễu thập ma, nhân vi tha nãi nãi khán trứ tha đích nhãn thần thật tại thái kỳ quái liễu, khả dã chỉ thị na ma nhất thuấn gian, chi hậu tha nãi nãi tiện khôi phục liễu tầm thường mô dạng, trùng trứ tha tiếu đích vô nại đạo: “Tiểu cửu, nhĩ dĩ kinh trường đại liễu, tri đạo mạ?”

Minh cửu dã tri đạo tự kỷ giá thoại bất cai thuyết, sở vị đích hảo cửu, xác thiết đích thuyết dĩ kinh hảo đa niên liễu, tất cánh minh cửu thị nam hài tử, tiểu thời hầu tha nhân vi năng khán kiến quỷ, vãn thượng tổng thị hại phạ đích thụy bất trứ giác, nãi nãi đái trứ tha thụy liễu kỉ niên, hậu lai trường đại liễu, tiệm tiệm đích dã thích ứng liễu tự kỷ đích giá song nhãn tình, minh cửu tựu tái dã một cân tha nãi nãi nhất khởi thụy quá liễu, bất quản chẩm ma thuyết, tha dĩ kinh thị cá nam nhân liễu.

Bị nãi nãi cự tuyệt kỳ thật thị ý liêu chi trung đích sự tình, khả minh cửu hoàn thị hữu ta nan quá, hoàn hữu ta hại phạ, đê trứ đầu muộn muộn thuyết liễu nhất cú: “Tri đạo liễu, nãi nãi.”

Minh nãi nãi trương liễu trương chủy, tối hậu hoàn thị thuyết liễu nhất cú: “Nãi nãi khốn liễu, tiên hồi ốc liễu, nhĩ dã tảo điểm hưu tức, tri đạo mạ?”

Minh cửu điểm điểm đầu “Ân” liễu nhất thanh, đê trứ đầu nhất bộ bộ tẩu xuất môn, thính đáo môn ngoại truyện lai minh cửu thượng lâu đích thanh âm, minh nãi nãi trọng trọng nhất thán, nhãn lí cầm trứ lệ khinh thanh khiếu liễu nhất cú: “Tiểu cửu……”

Nhãn lệ tòng nhãn khuông lí lưu liễu xuất lai, minh nãi nãi đào xuất đâu lí đích mạt tử sát liễu sát lệ ngân, tiện trụ trứ quải côn khởi thân, khai thủy mang hoạt khởi lai.

Minh nãi nãi hồi liễu tự kỷ phòng gian chi hậu, tòng quỹ tử lí phiên xuất nhất cá niên đại cửu viễn đích hoàng hoa lê trang liêm ( lián ), long cộng dã tựu bất đáo tam thập công phân đích cao độ, trường phương hình, hồng tất đả để, hạp thân hội trứ thâm thâm thiển thiển đích hoa điểu, nguyên bổn ứng cai thị kim sắc, chỉ thị giá ma đa niên quá khứ, nhan sắc bại lạc, chu hồng biến thành liễu ám trung, kim sắc dã vi vi phiếm bạch.

Minh nãi nãi tiểu tâm dực dực tương na hạp tử nã tại thủ lí, bài khai nhất trắc đích thanh đồng bàn khấu, hạp tử lí phóng trí đích, tịnh bất thị thập ma yên chi thủy phấn, kim ngân thủ sức, nhi thị nhất tiết mẫu chỉ đại tiểu, thương ngân luy luy đích sinh tê giác.

Cổ nhân đích 《 tấn thư · ôn kiệu truyện 》 trung ký tái trứ nhất cá tiểu cố sự.

Tấn ôn kiệu chí ngưu chử cơ, văn thủy để hữu âm nhạc chi thanh, thủy thâm bất khả trắc. Truyện ngôn hạ đa quái vật, nãi nhiên tê giác nhi chiếu chi. Tu du, kiến thủy tộc phúc hỏa, kỳ hình dị trạng, hoặc thừa mã xa trứ xích y trách.

Cổ nhân nhận vi, nhiên thiêu sinh tê giác, tựu năng khán kiến quỷ thần đích thế giới; kỳ thật bất quang như thử, như quả tương tê giác phấn mạt dung vu bôi trung cấp sinh bệnh đích nhân hát hạ, tiện hội dược đáo bệnh trừ.

Minh nãi nãi đích tê giác như thử thương ngân luy luy, tựu thị nhân vi minh cửu tiểu thời hầu, kinh thường bị quỷ quái hách đắc cao thiêu bất thối, minh nãi nãi tựu thị dụng thử lai cấp minh cửu trị bệnh đích.

Đãn thị giá ta, minh cửu tịnh một hữu ấn tượng.

Minh nãi nãi tương na tiết tê giác tòng trang liêm thủ xuất, hựu tòng biệt đích quỹ tử lí nã xuất liễu hồng chúc hòa khai quang dẫn lộ phù, hồng chúc thỉnh thần, bạch chúc thỉnh quỷ, nhi minh nãi nãi ngận khẳng định, tại minh cửu thân biên đích, tuyệt bất thị quỷ, phủ tắc tha bất hội hào vô sát giác.

Chuẩn bị hảo nhất thiết, minh nãi nãi tiện chuẩn bị thi pháp, nguyên bổn thỉnh thần thị nhu yếu hương, hoa, đăng, thủy, quả ngũ dạng cống phẩm, thả sở thỉnh bất đồng, chuẩn bị đích hoa, quả dã yếu hữu sở khu phân, minh nãi nãi tự nhiên thị một bạn pháp thấu tề giá ta, thậm chí tha liên tự kỷ yếu thỉnh đích giá vị thị thùy đô hoàn bất tri.

Sở hạnh giá ta đô bất dụng liễu, chỉ yếu hữu sinh tê, nhi thả nghiêm cách lai thuyết, tha kỳ thật tịnh bất dụng thỉnh, giới thời giá vị tôn thần tiện hội tự kỷ xuất hiện, tha yếu tố đích, bất quá thị lao thỉnh tôn thần di giá, năng dữ tha kiến thượng nhất diện bãi liễu.

Minh nãi nãi tương tự kỷ phòng gian lí đích điện thị quỹ thanh lý liễu xuất lai, điểm thượng hồng chúc, nhiên thiêu hoàng phù, bãi thượng sinh tê, song tất quỵ tọa tại điện thị quỹ tiền, tiếp hạ lai yếu tố đích, tựu thị đẳng liễu.

*

Nhi lâu thượng đích minh cửu, thử thời đối vu tha nãi nãi đích sở tác sở vi hoàn tịnh bất tri tình, tha cương thượng lâu, tựu thính kiến hữu nhân tại hảm tha.

“Minh cửu, uy! Minh cửu! Giá biên, giá biên!”

Minh cửu nhất chuyển thân khán quá khứ, cánh nhiên tại tha gia cách bích lân cư đích các lâu lí, khán đáo liễu nhất cá thân xuất lai đích não đại, cư nhiên thị lưu đình na cá mạc danh kỳ diệu triền trứ tha bất phóng đích đại tiểu tỷ!

Minh cửu một tưởng đáo tha cư nhiên hoàn một tẩu, hắc trứ kiểm giảo liễu giảo thần đạo: “Nhĩ chẩm ma hội tại na nhi?”

Lưu đình song thủ chi tại song đài thượng, nhất kiểm đắc ý địa khán trứ tha đạo: “Ngã vi thập ma bất năng tại giá nhi? Minh cửu nhĩ giá gia hỏa tâm khả chân ngoan, cư nhiên chân đích bả ngã nhất cá cô nương gia cản xuất môn, bất quá một quan hệ, nhĩ bất nhượng ngã trụ, ngã hữu đích thị địa phương, chỉ yếu hữu tiền, ngã tưởng trụ na nhi tựu trụ na nhi, cáo tố nhĩ, giá đống lâu, bổn tiểu tỷ tô liễu nhất niên, giá nhất niên, ngã đô yếu triền trứ nhĩ, triền trứ nhĩ, triền tử nhĩ!”

Minh cửu tri đạo lưu đình nhậm tính, đãn một tưởng đáo tha bất quang nhậm tính, hoàn vô liêu, một sự triền trứ tha càn ma? Bất quá, tha khả bất hỉ hoan bị nhân triền trứ.

Lãnh tiếu nhất thanh, minh cửu chuyển thân chuẩn bị tiến ốc, khước tại môn khẩu đình hạ cước bộ, đê thanh đạo: “Nhĩ ái trụ na nhi trụ na nhi, hựu bất quan ngã đích sự, bất quá biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ, tối cận giá lí lai liễu nhất chỉ lạc thủy quỷ, chính đáo xử trảo nhân phụ thân, nhĩ nhất cá nhân trụ ba?…… Khả yếu tiểu tâm điểm liễu, nữ tử chúc âm, tối dung dịch bị ác quỷ triền thân.”

Tựu kiến đối diện đích lưu đình nhất hạ tử bạch liễu kiểm, nhãn châu tử tứ chu khán liễu khán, hắc tất tất đích tiểu hạng tử lí, hôn hoàng đích lộ đăng căn bổn khởi bất liễu thập ma tác dụng, thậm chí nhân vi tuyến lộ đoản lộ đích duyên cố, thời bất thời trát nhất hạ, tư tư đích điện lưu thanh, dạ vãn thính khởi lai cách ngoại thanh tích.

Lưu đình bế trứ nhãn nhất thanh tiêm khiếu: “A a a! Minh cửu nhĩ hỗn đản! Biệt dĩ vi nhĩ giá ma thuyết tựu năng hách đáo ngã, ngã, ngã cáo tố nhĩ, ngã tài bất phạ!”

Thuyết thị bất phạ, khước “Phanh” đích nhất thanh, bả song môn cấp quan thượng liễu, quan đích na khiếu nhất cá nghiêm thật, mật bất thấu phong.

Minh cửu khán trứ, đắc ý nhất tiếu, đê thanh thuyết liễu nhất cú: “Hách tử nhĩ! Nhượng nhĩ dĩ tiền khi phụ ngã!”

Thuyết hoàn khai khai tâm tâm hồi liễu tự kỷ phòng gian.

Kỳ thật minh cửu giá thoại tịnh bất thị tại phiến lưu đình, giá lí xác thật lai liễu nhất chỉ quỷ, tiền đoạn thời gian cương xuất hiện đích, chỉ yếu na thiên vãn thượng minh cửu vãn quy, tha đô hội xuất hiện, nhiên hậu triền trứ minh cửu yếu thượng tha đích thân, bất quá trừ thử chi ngoại, tha tự hồ dã một đả toán thương hại nhậm hà nhân, bất quá giá điểm, dĩ hậu tái cáo tố lưu đình hảo liễu.

Nhân vi lưu đình đích sự tình, minh cửu nhất thời cánh nhiên vong liễu ác quỷ đích sự tình, dĩ chí vu tòng tẩy táo gian xuất lai đích thời hầu, không khí trung đạm nhi phiêu miểu đích lãnh hương, cánh nhượng minh cửu nhất kinh, cước hạ đả hoạt, trực trực triều thân hậu suất khứ.

Nhất chỉ băng lương đích thủ, cập thời lâu trụ liễu minh cửu đích yêu, minh cửu hoảng mang sĩ đầu khứ khán, y cựu thị na trương nhượng nhân kinh diễm đích tuyệt mỹ diện khổng, lưu kim sắc đích nhãn mâu minh minh lãnh liệt như sương, khước thiên thiên giáp tạp trứ kỉ phân bi mẫn nhân từ, hắc sắc như ti đoạn đích trường phát tòng tha nhất trắc đích kiên đầu hoạt lạc, y cựu thị nhất thân huyền sắc giao lĩnh trường sam, chỉ thị giá thứ yêu gian tịnh một hữu hệ yêu đái, khán khởi lai tượng thị cổ nhân tựu tẩm thời xuyên đích y phục.

Đẳng đẳng…… Tựu tẩm?!

Minh cửu mãnh nhiên hồi thần, nhất thân thủ, dụng lực thôi hướng đối phương.

“Phóng khai ngã!”

Bị thôi khai đích huyền vô cực vi vi mị khởi nhãn, khán trứ minh cửu lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Minh cửu, nhĩ hoàn thị học bất quai, cư nhiên cảm dụng giá chủng ngữ khí cân ngã thuyết thoại.”

Minh cửu khán trứ tha, nhãn tình đô hồng liễu, dã bất tri thị khí đích hoàn thị hách đích, cước hạ liên liên hậu thối.

Nhi huyền vô cực, tự thủy chí chung tựu tượng thị tại khán nhất chỉ khiêu lương tiểu sửu nhất dạng khán trứ tha, lãnh mạc trung giáp trứ kỉ phân trào phúng hí hước.

Minh cửu kiểm sắc trướng hồng, mãnh nhất chuyển thân triều phòng môn khẩu bào khứ, kết quả thủ lạp trứ môn bả, khước căn bổn đả bất khai môn, minh cửu thủ tâm phách đả phòng môn, nhất thanh thanh hô hảm đạo: “Nãi nãi! Nãi nãi cứu ngã! Nãi nãi! Nãi nãi!!”

Huyền vô cực mục quang trầm trầm khán trứ minh cửu, hốt nhiên nhất cá thuấn di, lai đáo liễu minh cửu đích thân hậu, nhất chỉ thủ nhiễu quá khứ lâu trụ tha đích yêu, nhất chỉ thủ niết trụ minh cửu đích thủ oản, kiến tha thủ tâm phách đích đô phát tử, huyền vô cực nhãn thần thâm thúy, tại minh cửu nhĩ biên lãnh thanh đạo: “Một dụng đích, giá lí dĩ kinh bị ngã bố hạ kết giới, nhĩ tiện thị khiếu phá liễu tảng tử, nhĩ nãi nãi dã thính bất kiến.”

Minh cửu hồn thân cương ngạnh, bối hậu đích băng lãnh hòa nhượng tha vô pháp động đạn đích lực đạo, nhượng tha thông thể thâm hàn, chiến đẩu như toa.

Minh cửu đẩu liễu đẩu thần đê thanh vấn đạo: “Vi thập ma……”

Huyền vô cực tự thị một thính minh bạch, túc mi vấn liễu nhất cú: “Thập ma?”

Minh cửu nhãn lệ đô lưu liễu xuất lai, ngạnh yết trứ trọng phục đạo: “Vi thập ma…… Vi thập ma thị ngã?”

Huyền vô cực lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Nan đạo nhĩ vong liễu mạ? Thị nhĩ…… Tiên nhạ đắc ngã.”

“Tài một hữu,” minh cửu đích thanh âm thính khởi lai trừ liễu khủng cụ, hoàn đái trứ kỉ phân úy cụ, “Ngã thuyết quá…… Ngận đa thứ liễu, ngã minh minh bãi đích thị thất tinh tục mệnh, minh triều lưu bá ôn, tựu thị dụng đích giá cá pháp tử thế tự kỷ tục mệnh 12 niên, thư trung hữu ký tái, ngã bất hội ký thác đích……”

Huyền vô cực xuy tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích bất thác, lưu bá ôn xác thật đa hoạt liễu 12 niên, nhi tha giá 12 niên, tựu thị ngã cấp đích.”

Minh cửu nhất kinh, nỗ lực chuyển đầu khán hướng huyền vô cực, nam nam đạo: “Nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ…… Nhĩ đáo để thị thùy?”

Hoạt nhân tăng thiêm dương thọ, bất đan đan chỉ thị canh cải sinh tử bộ na ma giản đan, giá kỳ trung yếu kinh quá đa thiếu quan tạp khả tưởng nhi tri, nhi giá cá nam nhân, cư nhiên tương giá cú thoại thuyết đích như thử khinh tùng, tựu hảo tượng phàm nhân đích sinh tử, đô chỉ tại tha đích nhất niệm chi gian.

Như quả chân đích giá dạng, na thị bất thị biểu kỳ, tha chỉ yếu cầu diện tiền giá cá nhân, tựu năng canh cải tha nãi nãi đích dương thọ?

Minh cửu hốt nhiên tâm khiêu như lôi, khán trứ huyền vô cực đích nhãn trung thậm chí đái trứ kỉ phân bách thiết, trương liễu trương chủy, đẩu trứ thần, đạo: “Nhĩ……”

Chỉ thị một đẳng minh cửu thuyết hoàn, huyền vô cực hốt nhiên chuyển đầu khán hướng song ngoại, thần tình nghiêm túc dị thường.

Minh cửu bất cấm thuận trứ tha đích thị tuyến khán liễu quá khứ, tựu kiến nhất lũ lũ tế tế bạch yên tòng song hộ đích phùng khích trung phiêu nhập tha đích phòng trung, không khí trung lập khắc di mạn xuất nhất cổ nùng nùng đích dị hương, tuy nhiên dã ngận hảo văn, đãn thị minh cửu khước giác đắc, tự hồ hoàn thị bỉ bất thượng…… Bỉ bất thượng thập ma, minh cửu hốt nhiên tâm đầu nhất kinh, một cảm tái tế tưởng hạ khứ.

Huyền vô cực khước hốt nhiên phóng khai liễu đối tha thân thể đích ách chế, minh cửu tựu thính tha đê thanh thuyết liễu nhất cú: “Tê giác hương? Giá thị tại thỉnh ngã? Hữu ý tư……”

Huyền vô cực thuyết bãi, chuyển đầu đối minh cửu đạo: “Nhĩ tối hảo quai quai ngốc tại giá lí đẳng ngã hồi lai, phủ tắc…… Hậu quả tự phụ.”

Thuyết hoàn, dã bất đẳng minh cửu hồi ứng, tự hồ dĩ kinh tập quán liễu dụng giá chủng phương thức kết thúc đối thoại, bình nhật lí đại khái dã một nhân cảm ngỗ nghịch tha, sở dĩ thuyết hoàn tựu tẩu liễu, minh cửu nhất thanh “Uy” căn bổn khiếu bất trụ tha, minh cửu bất kinh ám mạ: Giá thế đạo thị chẩm ma liễu, nhân dã thị thần dã thị, đô thị giá ma mục trung vô nhân, tự dĩ vi thị mạ? Khả ác!