Chính văn đệ nhất quyển: Phượng hoàng tân sinh học tập

Chương tiết tự sổ: 1615 canh tân thời gian: 15-07-18 17:59

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Phương lão gia liễu đả hoàn thái cực chi hậu khán đáo trạm tại nhất biên ngốc lăng lăng đích khán trứ tự kỷ bất chuyển nhãn đích tô chước hoa, tiếu liễu tiếu, nhãn lí thiểm quá nhất ti tiếu ý, vấn đạo: “Tiểu gia hỏa tưởng bất tưởng học a?” Khán đáo tô chước hoa song nhãn phóng quang đích dạng tử, lập mã thu khởi liễu kiểm thượng đích tiếu dung nhất bổn chính kinh đích khán trứ tha thuyết đạo: “Tưởng học khả dĩ, bất quá ngã thị hữu điều kiện đích, nhĩ đáp ứng liễu ngã đích điều kiện ngã tựu giáo nhĩ chẩm ma dạng? Bất cật khuy ba!”

Tô chước hoa khán trứ phương gia gia hựu thị giá ma nhất phó dụ hống tiểu hồng mạo tự đích đại hôi lang đích dạng tử, chủy giác bất thụ khống chế đích trừu liễu trừu, tuy nhiên tha đối na phương gia gia cương tài đả đích na nhất sáo thái cực hoàn hữu na nhất sáo tương đối ứng đích hô hấp chi pháp hữu nhất điểm hưng thú, đãn na dã thị tha tưởng liễu giải nhất hạ, khán nhất hạ giá nhân loại đích tu luyện chi pháp dữ tu chân giả đích tu luyện chi pháp hữu thập ma bất đồng chi xử, đãn yếu thị giá ma nhất điểm điểm hưng thú hoàn yếu tha đáp ứng biệt nhân đích điều kiện, na căn bổn tựu thị bất khả năng đích sự tình!

Nhĩ tựu đáp ứng tựu đáp ứng, thùy tri đạo nhĩ yếu cầu đích thị thập ma điều kiện a, yếu thị ngận nan vi đích thoại, na tha khải bất thị ngận cật khuy, tố vi nhất cá thượng bối tử cật liễu ngận đa khuy đích nhân, giá nhất bối tử tha thập ma đô cật tựu thị bất tưởng cật khuy, sở dĩ tô chước hoa nhãn đô bất đái khán phương lão gia tử nhất nhãn đích, chuyển thân tiến môn khứ đả phương nãi nãi cật tảo xan khứ liễu!

“Ai, tiểu bảo, tiểu gia hỏa, nhĩ biệt tẩu a, nhĩ tiên thính thính ngã thuyết đích điều kiện tái thuyết mạ? Ngã bảo chứng bất phiến nhĩ, ngận dung dịch đích!” Phương lão gia liễu khán trứ lý đô bất lý tự kỷ chuyển thân tựu tẩu đích tô chước hoa, khí đích mi mao đô tạc khởi lai liễu, giá niên đầu tiểu hài tử dã việt lai việt thông minh liễu, tái giá dạng tử hạ khứ khiếu tha lão nhân gia chẩm ma hoạt a!

Tô chước hoa tiến đáo biệt thự lí diện cương hảo khán trứ phương nãi nãi bả tảo xan tố hảo liễu, chính tại bả tha tòng trù phòng lí diện đoan xuất lai ni? Tô chước hoa khán đáo liễu cản khẩn khoái bộ tẩu quá khứ bang mang, đẳng bả tảo xan bãi hảo tại trác tử thượng đích thời hầu, phương gia gia dã tòng ngoại diện tiến lai liễu.

Phương lão gia tử tiến lai tiên trung trừng liễu tô chước hoa nhất nhãn, khán đáo tô chước hoa giá tiểu gia hỏa hồi đô bất hồi thị tha đích dạng tử, khí hô hô đích khứ liễu tẩy thủ gian tẩy kiểm khứ liễu, nhi tọa tại xan trác thượng đích phương nãi nãi hòa tô chước hoa khán đáo phương gia gia cương tài na cá dạng tử tương thị nhất tiếu, phương nãi nãi thân thủ bác liễu nhất cá kê đản phóng tại tô chước hoa diện tiền đích oản lí tiếu trứ đối tha thuyết đạo: “Nhĩ phương gia gia cương tài hựu đậu nhĩ liễu ba! Tha hữu thời hầu tựu thị giá cá dạng tử, nhĩ biệt lý tha, tha tựu lão thật liễu!” Thuyết hoàn chi hậu khán đáo cương tòng tẩy thủ gian xuất lai đích phương gia gia, một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn thuyết đạo: “Giá ma đại niên kỷ liễu, chỉnh thiên giá dạng tử ấu trĩ bất ấu trĩ a!”

Phương gia gia cương tòng tẩy thủ gian tẩy liễu kiểm xuất lai, khán đáo tự gia lão bạn đối trứ tự kỷ phiên bạch nhãn, nhất điểm giới ý dã một hữu hoàn tiếu a a đích nghênh thượng khứ thuyết đạo: “Chu thanh đồng chí, nhĩ giá tựu bất tri đạo liễu ba! Đô thuyết tiếu nhất tiếu thập niên thiếu, ngã chỉnh thiên giá dạng tử chẩm ma liễu! Tổng bỉ na ta cá chỉnh thiên bãi trứ kiểm đích hảo ba!” Tiếu a a đích thuyết hoàn chi hậu, tha hựu bãi xuất nhất phó nghiêm túc thần tình thuyết đạo: “Tái thuyết ngã môn niên kỷ chẩm ma đại liễu, ngã môn hoàn ngận niên khinh đích hảo ba!”

“Như quả nhĩ năng nhượng nhĩ đích đầu thiếu trường xuất kỉ căn bạch đầu phát, giá thoại hoàn hữu nhất điểm tương tín lực!” Phương lão phu nhân, đầu dã một hữu sĩ đích kế tục bác trứ tự kỷ thủ thượng đích kê đản, ngận hiển nhiên một hữu bả phương lão gia tử đích thoại phóng tại tâm thượng!

“Tiểu bảo, nhĩ thuyết?” Khán đáo tự kỷ lão bạn bất đồng ý tự kỷ đích quan tâm, phương lão gia tử bả mục quang chuyển di đáo liễu chính tại cật tảo xan đích tô chước hoa thân thượng, na duệ lợi đích mục quang kỉ hồ yếu xạ xuyên tha vật thân thể, phảng phật tại thuyết ‘ yếu thị nhĩ bất đồng ý ngã đích quan điểm, hạ nhất miểu ngã tựu cật liễu nhĩ! ’ nhất dạng, nhi thức thú đích tô chước hoa đương nhiên tri đạo liễu phương gia gia giá nhất cá nhân phúc hắc đích đồng thời hoàn hữu nhất điểm tiểu tâm nhãn, tha tri đạo yếu thị tự kỷ bất đồng ý tha đích quan điểm, chính gia thượng tiên tiền bác liễu tha đích diện tử, tha nhất định hội tại dĩ hậu học tập đạo lộ thượng cấp tự kỷ thiêm chuyên thiêm ngõa đích, vi liễu dĩ hậu đích nhật tử hảo quá nhất điểm, hoặc giả thuyết tái tha một hữu trảo đáo lão hồ li đích nhược điểm chi tiền, tha hoàn thị tiểu tâm nhất điểm bỉ giác hảo!

Sở dĩ tha lập mã hồi ứng đạo: “Tại tiểu bảo đích nhãn lí phương gia gia hòa phương nãi nãi vĩnh viễn đô thị niên khinh đích!” Tha thoại nhất cương thuyết hoàn tựu đắc đáo liễu phương lão gia tử nhất nhãn ‘ toán nhĩ hoàn thức thú ’ đích nhãn thần, đốn thời tha canh gia giác đắc cương tài tự kỷ tố đích quyết định một hữu thác, nhi phương nãi nãi canh thị trực khoa tha chủy ba điềm!

Cật hoàn tảo xan chi hậu, phương lão gia tử tọa tại xan trác thượng hát liễu nhất bôi trà, nhiên hậu ý vị thâm trường đích khán liễu tô chước hoa nhất nhãn khởi thân vãng nhị lâu thư phòng tẩu khứ, tẩu liễu nhất bán khán đáo hậu diện một hữu nhất điểm phản ứng đích tô chước hoa, khí đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn, cảm tình cương tài tự kỷ đích biểu tình đô thị bạch tố liễu đích, khí hô hô đích thuyết đạo: “Hoàn bất cân ngã lai!” Thuyết hoàn chi hậu dã bất lý nhân gia hữu một hữu thính đáo trực tiếp vãng lâu thượng tẩu liễu.

Nhi phương nãi nãi khán trứ tô chước hoa hoàn tại phát ngốc đích dạng tử dĩ vi tha hại phạ, an úy tha đạo: “Yếu thị nhĩ phương gia gia khi phụ nhĩ, nhĩ tựu lai cáo tố phương nãi nãi, bất yếu phạ, phương nãi nãi cấp nhĩ xanh yêu a!” Giá thoại thính đắc tô chước hoa tâm lí khóc tiếu bất đắc, đồng thời tâm lí dã noãn noãn đích, trừ liễu tự kỷ đích mụ mụ chi ngoại, hoàn thị đệ nhất thứ hữu lánh ngoại nhất cá nhân hội giá dạng tử an úy tha!

“Phương nãi nãi, tiểu bảo bất phạ, tiểu bảo hội hảo hảo đích cân phương gia gia học tập đích!” Kỳ thật cương tài tô chước hoa tại phát ngốc tựu thị tại tưởng trứ cương tài phương gia gia khán tự kỷ đích na nhất cá nhãn thần đáo để thị thập ma ý tư ni? Bất quá tha đích đạo hành hoàn thị thiển liễu nhất điểm, tưởng bất minh bạch giá ta lão hồ li đích tưởng pháp, bất quá kí nhiên tưởng bất minh bạch na đẳng nhất hạ hảo hảo học tập tựu thị liễu!

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu