Thiên tài cuồng thiếu đích nam thê

Đệ nhất quyển sơ lai dị thế đích tham tác đệ 005 chương đàm thỏa điều kiện

Chương tiết tự sổ: 1785 canh tân thời gian: 15-06-29 17:47

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Hách vũ ly khai hậu, hách nghị khán hướng na cá phụ trách nhân, kế tục cương cương đích thoại đề: “Đáp ứng ngã nhất cá điều kiện, ngã tựu bất hội nhượng nhĩ nan tố, bất nhiên ngã bảo bất chuẩn học giáo hội phát sinh điểm thập ma.”

Hướng hải chinh lăng địa khán trứ nhãn tiền đích hách nghị, tâm đạo: Chẩm ma cảm giác giá cá hoàn khố thiếu gia hòa bình thời hữu điểm bất nhất dạng liễu?

Tha nghi hoặc địa trành trứ hách nghị hảo bán thiên tài khai khẩu đạo: “Tẫn quản thuyết, hữu ta sự tình ngã hoàn thị khả dĩ tố chủ đích.”

“Ngã yếu bàn xuất khứ trụ.”

Tư mẫn cao trung hữu cá quy định, bất luận thị thùy đô tất tu trụ giáo, tựu liên ngũ đại gia tộc đích thiên kim hoặc giả thiếu gia, đô bất đắc hữu lệ ngoại.

Nhược thị trụ tại giá lí, tha khẳng định một bạn pháp chuyên tâm tu luyện, giá lí đáo xử đô thị bảo phiêu, minh đích ám đích, thế tất hội đả nhiễu đáo tha.

Sở dĩ, tha tất tu ly khai giá lí, trảo cá an tĩnh địa phương tiềm tâm tu luyện.

Đối tha lai thuyết, tu luyện tài thị đại sự!

Tiền thế, tha trừ liễu tu luyện tựu thị hòa nhất ta thiêu chiến tha đích nhân bỉ thí, khả dĩ thuyết tu luyện kỉ hồ thị tha sinh mệnh trung đích toàn bộ.

Giá nhất thế nhược thị nhượng tha nhàn hạ lai, tố cá phổ phổ thông thông đích cao trung sinh, tha khẳng định thị bạn bất đáo đích!

Bất phong tài quái!

“Bàn xuất khứ?” Hướng hải ý ngoại, một tưởng đáo giá cá thiếu gia cánh nhiên đề xuất bàn xuất khứ trụ, giá tại tư mẫn cao trung thị bất duẫn hứa đích, huống thả mã thượng tựu yếu cao khảo liễu, như thử quan kiện đích thời khắc thị canh gia bất duẫn hứa học sinh ngoại trụ đích.

“Chẩm ma? Bất đồng ý?” Hách nghị tẩu đáo nhất bàng, tại nhất bả y tử thượng tọa liễu hạ lai, nhãn tình khán trứ hướng hải, thần sắc nhận chân thả nghiêm túc.

“Giá thị học giáo bất duẫn hứa đích.” Hướng hải thuyết xuất tha đích nan xử.

“Cân ngã hữu quan hệ? Ngã hiện tại dĩ kinh thị hách gia cản xuất lai đích phế thiếu, ngã năng bất năng học hảo căn bổn bất trọng yếu liễu, bất thị? Huống thả ngã bổn lai tựu thị tại giá hỗn đích, dữ kỳ quan trứ ngã tại giá nháo sự, hoàn bất như phóng ngã xuất khứ tự do!” Hách nghị ngữ khí hiêu trương cuồng vọng, nhượng hướng hải hựu khán kiến liễu vãng nhật na cá khả ác thiếu gia đích hình tượng, quả nhiên cương cương bất nhất dạng đích cảm giác thị thác giác nhi dĩ.

Hướng hải nhãn để lập khắc hoa quá nhất mạt yếm ác chi sắc, tha khán hướng hách nghị thuyết: “Ngã đồng ý.”

“Hoàn hữu đinh hiên, tha dã tất tu cân ngã xuất khứ, nhi thả ngã môn hồi học giáo thượng khóa đích thoại, nhĩ môn bất năng trở lan, bất nhiên ngã bất tri đạo ngã hội tố xuất thập ma sự tình!”

Giá ma thuyết đích nguyên nhân thị cố cập đáo đinh hiên, tha đối độc giá cá lao thập tử cao trung bất cảm hưng thú, đãn bất đại biểu đinh hiên bất cảm hưng thú.

“Hành!” Thuyết hoàn, hướng hải nhất khắc bất đình địa ly khai liễu túc xá, tự hồ bất nguyện cân giá chủng bất thượng tiến đích nhân đãi tại nhất khởi hô hấp nhất cá không gian đích không khí.

Nhất trực an an tĩnh tĩnh tọa tại ngoại diện hoa đàn biên thượng đích đinh hiên, thính tòng hách nghị đích thoại, nã trứ hồng hoa du bất đình đích nhu trứ tất cái, đương kiểm sắc bất thị ngận hảo đích hướng hải tòng túc xá lí tẩu xuất lai thời, tha sai trắc trứ tự gia thiếu gia khả năng hựu nhạ sự liễu.

Tha tâm lí biên hoàng khủng bất an, tại khán kiến hách nghị tòng phòng gian lí xuất lai thời, tha tưởng yếu trạm khởi thân thu thập địa thượng đích y phục, khước bị hách nghị hảm đình, “Nhĩ tọa trứ.”

Đinh hiên bất cảm hữu dị nghị, chỉ năng tọa tại na bất động.

Một đa cửu hách nghị tựu bả địa thượng đích đông tây thu tiến liễu nhất cá hành lý bao hòa nhất cá mật mã tương lí diện, nhiên hậu linh trứ đinh hiên na cá tiểu bao tẩu đáo đinh hiên thân biên, thuyết: “Tòng kim thiên khai thủy, ngã môn yếu xuất khứ trụ.”

Đinh hiên điểm liễu điểm đầu, tự nhiên bất hội hữu nhậm hà ý kiến, nhi thả tha hiện tại dĩ kinh giá cấp liễu hách nghị, thị hách nghị đích nhân, hách nghị khứ na tha đương nhiên thị cân trứ khứ na.

Nhi hách nghị tự nhiên dã thị tưởng đáo liễu giá nhất điểm, đinh hiên dĩ kinh giá cấp liễu giá cá thân thể đích chủ nhân, nhi tha hựu chiêm dụng liễu giá cụ thân thể, hữu ta sự tình tự nhiên thị yếu thừa đam khởi lai, canh hà huống đinh hiên thị vô cô đích, tha khẳng định bất năng phóng nhậm đinh hiên bất quản.

Nhược tha ly khai, bả đinh hiên lưu hạ, na đinh hiên đích nhật tử khẳng định hội quá đắc phi thường bất hảo, sở dĩ tha khẳng định thị bất năng nhượng đinh hiên nhất cá nhân lưu hạ đích.

Kỳ thật, đinh hiên hòa hách nghị niên kỷ đô hoàn tiểu, hách nghị thập bát, đinh hiên tài thập thất, án lý thuyết thị hoàn một đáo kết hôn pháp định niên linh, khả thị hách gia thị đại gia tộc, thập ma sự tình thị tha môn bất năng tố đích?

Sở dĩ, tài cương cương thành niên đích tha môn tựu kết hôn lĩnh chứng liễu.

“Nhĩ hoàn thị khả dĩ kế tục lai giá thượng học, bất hội hữu nhân lan nhĩ đích.” Hách nghị hựu tiếp trứ thuyết đạo.

Đinh hiên khán trứ hách nghị, nhãn để hựu thị nhất mạt kinh ngạc, thiếu gia hảo tượng chân đích biến liễu cá nhân, hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu.

Chỉ thị……

Tha mân liễu mân thần, tối hậu hoàn thị cổ khởi liễu dũng khí vấn: “Thiếu gia nhĩ bất lai thượng học mạ?”

Cương cương thiếu gia dụng đích thị ‘ nhĩ ’ nhi bất thị ‘ ngã môn ’, đinh hiên bất sỏa, tự nhiên thị thính đắc xuất hách nghị thoại trung đích ý tư.

Hách nghị một hữu trực tiếp hồi đáp bất lai, chỉ thị linh khởi đông tây đối đinh hiên thuyết: “Năng bất năng tẩu?”

Đinh hiên hoảng mang nã khởi hồng hoa du, trạm khởi thân vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tuy nhiên thống đắc yếu mệnh, đãn thị tha hoàn thị nhẫn trứ, bất tưởng nhượng hách nghị khán xuất dị dạng.

Nhiên nhi, tha na điểm biểu tình biến hóa hoàn thị đào bất liễu hách nghị đích nhãn tình, tha trực tiếp tẩu đáo đinh hiên diện tiền, loan hạ liễu yêu, “Thượng lai.”

Đinh hiên hách phôi liễu, cản mang bãi thủ hậu thối, “Bất dụng, bất dụng, ngã khả dĩ tự kỷ tẩu.”

Đối hách nghị bổn năng đích cụ phạ, đinh hiên na cảm nhượng giá cá thiếu gia bối tha? Tựu toán thị ba trứ xuất khứ tha dã bất hội nhượng giá cá thiếu gia bối tha, na thị đa đại nghịch bất đạo đích sự tình?

Hách nghị nhị thoại bất thuyết, phóng hạ thủ lí đích bao, trực tiếp tựu dụng thủ lạp trứ đinh hiên đích thủ, nhiên hậu dụng lực nhất lạp tựu vãng tha bối thượng lạp khứ liễu.

Đinh hiên ‘ a ’ đích khiếu liễu nhất thanh, cản mang dụng thủ lâu trứ hách nghị đích bột tử, bất cảm loạn động liễu, nhi tha tự kỷ dã hách đắc kiểm sắc hữu điểm biến, ngạch đầu mạo xuất liễu tế mật đích hãn thủy.

“Lâu khẩn liễu, ngã yếu nã đông tây.” Hách nghị thuyết hoàn, đinh hiên tựu cảm giác hách nghị hựu loan liễu loan yêu, đề khởi địa thượng đích lưỡng cá bao.

Đinh hiên khán đáo hoàn hữu nhất cá bao một nã, cản mang hảm đạo: “Thiếu gia, nhĩ hoàn hữu đông tây một nã.”

Hách nghị thuyết: “Nhưng liễu.”

“A, nhưng, nhưng liễu? Lí diện, lí diện hoàn hữu hảo đa đông tây.” Đinh hiên tri đạo hách nghị đích đông tây đô thị phi thường quý đích, tùy tiện nhất dạng nã xuất lai đô năng đoái hoán hảo đa tiền, giá dạng đâu liễu hảo khả tích.

“Khả dĩ hoán hảo đa tiền.” Đinh hiên tiểu thanh đạo.

Một tưởng đáo, hách nghị cánh nhiên đình liễu hạ lai, đinh hiên súc liễu súc kiên bàng, dĩ vi tự kỷ thuyết thác thoại liễu.

Sưu tác quan chúLiên thành độc thưCông chúng hào, vi tín dã năng khán tiểu thuyết! Hoặc hạ táiLiên thành độc thưAPP, mỗi thiên thiêm đáo lĩnh phúc lợi.