Chương tiết tự sổ: 4324 canh tân thời gian: 16-03-29 20:25
Tại gia lí thâu nhàn liễu nhất thiên.
Bách trang nghiêm nhất trực tại nỗ lực đích tưởng trứ mạt thế chi hậu na lí tài thị nhất cá hảo khứ xử, khả thị, giá cá đáp án thị vô giải đích.
Kí nhiên đáp án vô giải, na tựu tại mạt thế lai lâm chi tiền, tương tự kỷ tối tưởng tố đích sự toàn đô tố liễu.
Giá kiện sự tha tịnh một hữu đả toán man trứ hà nghĩa hòa càn đa, chỉ thị tha hoàn một tưởng hảo, cai chẩm ma đối tha môn thuyết.
Tất cánh na lưỡng nhân thị tha tại mạt thế tối trọng yếu đích khiên bán.
Hoàn hữu, đáo thời hầu tiền tựu một dụng liễu, tha đích công tư dã hữu bách lai hào nhân, kí nhiên tiền một hữu dụng liễu, na hoàn bất như đô bả tiền cấp hoa xuất khứ, cấp viên công trướng công tư, mạt thế chi tiền nhượng tha môn khoái khoái hoạt hoạt.
Bách trang nghiêm giác đắc tự kỷ hoàn chân thị hảo tâm tràng, khả đa đa thiếu thiếu tha tri đạo tự kỷ kỳ thật tựu thị xá bất đắc na đôi tiền, mạt thế chi hậu tha đích thượng ức tư sản tựu giá ma hóa tác lưu thủy, nhất phân đô dụng bất thượng. Kí nhiên tha tri đạo hội hữu mạt thế, na tha tựu tất tu tại mạt thế chi tiền bả tha đích tiền đô hoa điệu, phủ tắc mạt thế chi hậu mỗi đáo thâm dạ tha đô nhẫn bất trụ lưu lệ cảm thương. Phản chính tha nhất nhân dã hoa bất liễu na ma đa, hoàn bất như cấp viên công trướng công tư, nhượng tha môn tử tiền đắc hảo hảo hưởng thụ nhất phiên.
Lư chiếu tuyền hữu sự vị quy, bách trang nghiêm nhạc đắc giá ta thiên bất dụng khán kiến tha, dực nhật thanh thần cấp tự kỷ hảo hảo đả phẫn liễu nhất phiên, tài khai xa khứ công tư.
Tri đạo trì đáo đại vương bách trang nghiêm cư nhiên một hữu trì đáo đích lai công tư liễu, hà nghĩa chủy giác nhất trừu lập khắc tựu tri đạo na gia hỏa lai giá ma tảo đích nguyên nhân, hợp trứ nhĩ kiều ban lưỡng thiên tựu đả toán dụng án thời thượng ban giá gia lai đái quá mạ? Tưởng đích mỹ.
Vu thị, tại bách trang nghiêm đả trứ a khiếm tọa tại bì y thượng, bí thư tiểu hoa nhi nhân tha đích yếu cầu cấp tha chử liễu già phê, tài cương cương tương già phê chử hảo tống thượng, hà nghĩa hậu cước dã đạp nhập liễu bách trang nghiêm đích bạn công thất nội. Bách trang nghiêm giá nhân bất thái hỉ hoan bạn công thất thái khoan sưởng hoa tiếu, sở dĩ tha đích bạn công thất trang tu bình bình, dã bất đại, cách bích dã tựu phối liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngọa thất khả dĩ nhượng tha tùy thời ‘ hưu tức ’.
Tương nhất đôi văn kiện nhưng tại trác thượng, bách trang nghiêm cấp mang tương tha đích già phê sĩ khởi lai, miễn đắc bị giá cổ nộ hỏa cấp trùng kích đáo.
Bất mãn đích sĩ nhãn, trừng trứ nhãn tiền giá cá tây trang cách lí đích thanh niên, thanh niên trường đích hoàn toán soái khí, bất quá dã đô thị hậu thiên đả phẫn xuất lai đích, thanh niên ngũ quan bình bình, nhược phi tri đạo tự kỷ hợp thích thập ma phát hình hoàn chân sấn bất xuất na nhất điểm điểm soái khí.
Hà nghĩa kính phiến hạ đích nhãn tình đái trứ tê lợi: “Nhĩ hoàn tri đạo lai công tư a, boss?”
Bách trang nghiêm khứ khán liễu nhất nhãn tựu nhược liễu hạ lai.
“Ngã giá bất thị lai công tư liễu? Ngã kim thiên khả một trì đáo?” Bách trang nghiêm pha giác đắc ủy khuất, hiện tại hảo bất dung dịch trọng sinh hồi lai, tổng đắc nhượng tha hưu tức kỉ thiên hoãn cá kính nhi ba!
Hà nghĩa tương y tử lạp khai tọa hạ: “Kiều ban lưỡng thiên, chỉ bất quá một trì đáo nhất thứ, nhĩ đĩnh đắc ý đích!” Na hữu lão bản giá ma bất cố công tư phát triển tiền đồ? Bả công tư đại tiểu sự vụ đô giao cấp tha nhất cá trợ lý?! Bách trang nghiêm khả chân toán tha kiến quá đích nhất cá kỳ ba liễu, yếu bất thị tha tại bách trang nghiêm thân thượng khanh liễu bất thiếu tiền tha tảo tựu khiêu tào liễu.
Tiểu hoa nhi trù trừ trứ tự kỷ thị bất thị cai viễn ly chiến tràng, bất quá, do dự nhất hội nhi, tha một năng sáp thượng thoại, chỉ năng giá ma càn trạm trứ.
Bách trang nghiêm dã bất tha tha lạp lạp, trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ đích đả toán: “Hà nghĩa…… Ngã quyết định cấp ‘ trang nghiêm ’ thượng hạ sở hữu đích viên công trướng công tư!” Tha thật tại bất nguyện ý tại mạt thế chi hậu hoàn tại bi thương tha đích tiền, tuy nhiên giá ta tiền nhất trực đô thị càn đa tại bang mang trám, tha tựu thị cá suý thủ chưởng quỹ, càn đa dã một thiếu mạ tha bất thượng tiến, bất quá mạt thế chi hậu, tha đệ nhất thứ giác đắc vật tư thị na ma trọng yếu, hậu hối tự kỷ chẩm ma tựu chỉ tri đạo thủ trứ na ta tiền, chỉnh thiên trạch tại gia lí, khả thiên kim nan mãi tảo tri đạo, tha chỉ năng ám tự hậu hối ai thương. Sở dĩ, tha đích tiền tất tu năng hoa tựu hoa.
Đương nhiên cấp tha sang tạo tài phú đích viên công tha tự nhiên thị yếu hảo hảo quan chiếu đích.
“Trướng công tư, 100 hoàn thị 200, nhĩ đích công tư phúc lợi dĩ kinh cú hảo liễu, niên chung trừu tưởng hựu tống xa hựu tống phòng, nhĩ hoàn tưởng chẩm ma trướng?” Hà nghĩa lãnh tiếu nhất thanh.
“Trướng nhất bội!”
“Gia!” Tiểu hoa nhi tại nhất bàng cao hưng địa phách thủ, hưng phấn đích khán trứ tự gia lão bản, chân thị chẩm ma khán chẩm ma soái khí, chẩm ma khán chẩm ma anh tuấn, hảo tượng tái nhất thứ ái thượng tha môn lão bản liễu.
Hà nghĩa nhất cá nhãn đao đâu quá khứ, tiểu hoa nhi tiếu dung tương tại liễu kiểm thượng, cấp mang thu thủ, đê thùy não đại, tượng thị phạm liễu thác đích tiểu hài.
Hà nghĩa kiến đối phương quai liễu, giá tài hựu khán hướng bách trang nghiêm, nguy hiểm địa tiếu liễu tiếu: “Nhĩ thị nhận chân đích hoàn thị cân ngã khai ngoạn tiếu?”
“Ngã thị nhận chân đích.” Bách trang nghiêm dụng chân chí đích nhãn thần hồi ứng trứ hà nghĩa đái trứ nguy hiểm khí tức đích tiếu.
“Nhĩ giá thị đả toán cải hành tố từ thiện a!” Hà nghĩa y cựu chủy giác trừu thống.
“Ngã thị nhận chân đích, nhĩ tri đạo ngã tại công sự thượng bất hỉ hoan thuyết tiếu, đẳng hạ xuất khứ tựu trứ thủ khứ bạn ba!” Bách trang nghiêm hoàn thị đầu nhất hồi giá ma nhận chân.
Hà nghĩa giá tài chính thị khởi lai,: “Bách trang nghiêm, yếu bất giá dạng, nhĩ càn thúy bả công tư mại liễu, trực tiếp bả tiền tảo đại nhai thượng bất thị canh hảo mạ?”
“Thị a lão bản, nhĩ yếu bất tái khảo lự nhất hạ, đột nhiên cấp ngã môn trướng công tư, ngã tâm lí thảm thắc!” Tiểu hoa nhi ngại vu hà nghĩa chi uy chỉ hảo, muội trứ lương tâm thuyết đạo.
“Tiểu hoa, nhĩ xuất khứ ba, ngã hữu thoại yếu cân hà nghĩa giảng.” Bách trang nghiêm đối tiểu hoa nhi điểm liễu điểm đầu.
Tiểu hoa nhi dã ngận đổng sự, liên mang chuyển thân ly khai, thể thiếp địa tương môn quan hảo. Nhĩ đóa thiếp tại môn thượng tưởng thâu thính, khước hốt nhiên tưởng khởi, lão bản đích bạn công thất cách âm hiệu quả tương đương hảo, tiểu hoa nhi chỉ năng ai oán đích ly khai.
Lão bản, nhĩ nhất định yếu kiên định tự kỷ đích lập tràng! Bất năng bị na đầu ngưu cấp thuyết động liễu.
Hà nghĩa kiều khởi nhị lang thối: “Thuyết ba, lý do thị thập ma?” Bách trang nghiêm đảo bất thị cá thị tiền tài như phẩn thổ đích nhân, giá bối hậu nhất định hữu kỳ tha nguyên nhân.
Bách trang nghiêm nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “Ngã mộng kiến thế giới mạt nhật liễu, xác thiết nhất điểm lai thuyết, ứng cai bất thị mộng kiến, thị chân đích hội hữu thế giới mạt nhật!”
Hà nghĩa văn ngôn, chủy giác nhất trừu, bất khách khí địa phúng thứ đạo: “Ngã đô bất tri đạo, nguyên lai nhĩ hoàn thị cá đại tiên a, đương ngã chỉ hữu 3 tuế?”
Bách trang nghiêm tựu tri đạo đối phương một na ma dung dịch tương tín, giá bối tử tối nhận chân đích biểu tình đô dụng tại kiểm thượng: “Xác thiết thời gian thị, 3 nguyệt 9 hào, đáo thời hầu hội hữu thái dương phong bạo.”
Hà nghĩa hiện tại bất chỉ chủy trừu tựu liên kiểm dã cân trứ trừu thống liễu: “Nguyên lai nhĩ bất thị đại tiên, kỳ thật, thị cá khoa học gia! Liễu bất khởi, sở dĩ nhĩ tài hội cấp na ta viên công trướng công tư, phản chính dã một đa cửu hảo hoạt liễu, cấp tha môn đa ta tiền tiêu sái tiêu sái? Thị giá dạng mạ?”
Bách trang nghiêm y cựu nhận chân, kế tục thuyết: “Thái dương phong bạo chi hậu phát sinh thập ma ngã bất xác định, bất quá kỉ thiên hậu tang thi hoành hành, mộng lí, nhân loại dã khai thủy hữu liễu dị năng.”
Hà nghĩa trích hạ nhãn kính nhu liễu nhu mi tâm, khước y cựu một nhẫn trụ nhãn trừu: “Tang thi, dị năng?”
“Đáo thời hầu vô xử khả đóa, tiền dã một dụng, hoàn bất như hiện tại tứ ý huy hoắc.” Bách trang nghiêm pha hữu ta cảm thán.
Hà nghĩa mục quang trực thị bách trang nghiêm, bách trang nghiêm tiếu điểm đê, nhược thị tại cân tha khai ngoạn tiếu, nhất thứ lưỡng thứ tha khẳng định lộ hãm, cư nhiên đáo hiện tại hoàn thị nhất bổn chính kinh, thậm chí đái trứ nhất ti thương tang cảm đích thán tức. Tựu bất tượng thị tại thuyết giả liễu.
Khả thị……
Tha nhất cá tự dã bất tương tín.
“Nga, tựu thị thuyết nhĩ đả toán tạo phúc nhân loại liễu.” Hà nghĩa bì tiếu nhục bất tiếu đích khán trứ bách trang nghiêm.
Bách trang nghiêm tri đạo đối phương bất hội giá ma khinh dịch đích tương tín tha, hữu ta cấp thiết: “Nhĩ tương tín ngã, nhĩ tri đạo ngã tòng lai một phiến quá nhĩ, ngã thuyết đích đô thị chân đích.”
Tòng lai một phiến quá tha? Tựu trùng trứ giá nhất cú thoại, hà nghĩa đô bất tương tín, nhân vi giá hóa dĩ kinh phiến liễu tha bất chỉ nhất thứ liễu.
“Ngã tín nhĩ!” Tài quái!
Bách trang nghiêm thư liễu nhất khẩu khí, tha tựu tri đạo hà nghĩa hội tương tín tha đích, tha môn lưỡng tại mạt thế thị khả dĩ bả bối hậu giao thác cấp đối phương đích, sở dĩ trọng sinh chi hậu, tha bất tưởng man trứ đối phương, tha ngận lại tựu liên mạt thế ngận đa sự tình dã đô thị hà nghĩa tưởng đáo đích, cáo tố hà nghĩa giá kiện sự, hà nghĩa tựu năng thế tha đề tiền chuẩn bị.
“Giá kiện sự ngã tưởng liễu ngận trường thời gian tài quyết định cáo tố nhĩ, ngã bất tưởng man trứ nhĩ.” Nhân vi lưỡng cá nhân thừa đam bỉ nhất cá nhân thừa đam hảo.
Hà nghĩa khán trứ bách trang nghiêm na trương tuấn soái đích kiểm, tâm trung thăng khởi liễu nhất cổ bi ai: “Na trướng công tư đích sự, ngã hiện tại tựu khứ bạn.”
“Ân, tối cận nhất trực tại tưởng ngận đa sự. Ngã quyết định liễu, tại mạt thế lai lâm chi tiền, ngã yếu bả tự kỷ tối tưởng tố đích kỉ kiện sự cấp bạn liễu, miễn đắc đáo thời hầu một hữu cơ hội. Sở dĩ chi hậu khả năng hội tân khổ nhĩ ma phiền bang ngã thủ trứ công tư.”
Hà nghĩa nhãn bì nhất khiêu, cảo liễu bán thiên, bách trang nghiêm tựu thị vi tự kỷ khiêu ban mai hạ phục bút a!
Khán trứ mai đầu nã trứ bút bất tri đạo tại tả thập ma đích bách trang nghiêm, hà nghĩa hảo bất dung dịch tài tương tự kỷ đích quyền đầu phóng tại bối hậu: “Na hảo, nhĩ mang ba!”
Quan liễu môn, hà nghĩa kiểm sắc thuấn gian nan khán liễu khởi lai, bách trang nghiêm tuyệt đối thị não tử xuất liễu vấn đề.
Cương đả toán tòng tiểu hoa nhi đích bạn công trác tiền tẩu quá, tiểu hoa nhi cấp mang bính liễu xuất lai, lạp trứ hà nghĩa đóa đáo nhất biên thuyết tiễu tiễu thoại: “Nghĩa ca, lão bản chân đả toán trướng công tư liễu?!” Nhĩ giá đầu cai tử đích ngưu bất hội thuyết liễu ta thập ma nhượng lão bản đả tiêu tưởng niệm đầu ba!
“Tha cổ kế thị thất luyến đích đả kích thái đại, kí nhiên tha yếu giảng tựu nhượng tha tẩu, bất quá biệt tưởng thái đa, kỉ cá nguyệt chi hậu tha tựu hội khôi phục liễu.” Đáo thời hầu một hữu thế giới mạt nhật, tha tựu khán trứ bách trang nghiêm quỵ tại tha diện tiền khóc. Hà nghĩa âm sâm sâm đích tưởng trứ.
Tiểu hoa nhi thuấn gian cao hưng đích thủ vũ túc đạo: “Thái hảo liễu, nhất cá nguyệt dã hành, tựu đương tưởng kim, ngã nhất định yếu bả ngã khán trung đích na sáo hóa trang phẩm cấp mãi hồi lai, cáp cáp cáp…… Lão bản giản trực tựu thị ngã tâm lí đích thần.”
Hà nghĩa vị thán, khán trứ tiểu hoa nhi cao hưng đích mô dạng, đột nhiên vấn liễu cú: “Nhĩ tương tín, giá thế thượng hữu thế giới mạt nhật mạ?”
Tiểu hoa nhi cao hưng đích tiếu kiểm nhất lăng, đô hữu ta bất xác định giá thoại thị bất thị tòng hà nghĩa chủy lí thuyết xuất lai đích: “Thế giới…… Mạt nhật?”
“Tựu thị tang thi chi loại đích đông tây.”
Tiểu hoa nhi đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, tiểu kê trác mễ nhi tự đích bất trụ đích điểm đầu: “Ngã tương tín a, sinh hóa nguy cơ đích ái lệ ti siêu soái đích, đệ nhất bộ ngã khán liễu dĩ kinh ngũ biến liễu.” Tiểu hoa nhi khả ái đích sĩ khởi tự kỷ đích hữu thủ, nhất ác nhất phóng đích, kỳ ý tha khán quá đích thứ sổ.
Hà nghĩa hốt nhiên phát hiện tha tựu thị cá bạch si.
Hà nghĩa phù ngạch thuyết đạo: “Khán lai thị thời hầu nhượng ôn thúc hồi lai liễu!”
Tiểu hoa nhi hựu thị hưng phấn hựu thị kích động đích tâm tình tấn tốc thối khước: “Ôn ôn ôn…… Ôn đổng sự?” Tiểu hoa nhi kiểm sắc hữu ta nan khán, thượng nhất miểu tha hoàn tại cao hưng tự kỷ khả dĩ mãi đáo tha tưởng yếu đích hóa trang phẩm, hạ nhất miểu tha tựu hữu tưởng đào đích trùng động, “Tha như quả hồi lai liễu, ngã yếu bất yếu thỉnh giả?” Phủ tắc, nhất định hội bị tính tao nhiễu đích.
Hà nghĩa chủy giác vi vi thượng dương: “Hành liễu, nhĩ khứ mang ba!”
Tiểu hoa nhi điểm liễu điểm đầu, hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng.
Hà nghĩa hồi đáo liễu tự kỷ đích bạn công thất, tại bạn công trác tiền bất đình đích đạc bộ, thần tình phiền táo, tối hậu hoàn thị quyết định bát thông liễu ôn thúc đích điện thoại, tuy nhiên tha bất kinh thường đả giá cá điện thoại tựu thị liễu.
Điện thoại na đầu đích ôn văn kiến lai điện thị hà nghĩa, hữu ta sá dị, tất cánh yếu thị một hữu trọng yếu đích sự, hà nghĩa thị tuyệt đối bất hội đả giá điện thoại đích, nguyên nhân tự hồ thị nhân vi hàn thiện, bất quá tiểu hài tử đích sự đương nhiên đắc nhượng tiểu hài tử tự kỷ khứ giải quyết, giá lưỡng nhân chi gian đích biệt nữu dĩ kinh ngận đa niên liễu, tha sáp bất thượng thủ. Bất quá, tựu nhân vi hàn thiện hữu nhất thứ tiếp liễu tha đích điện thoại, hà nghĩa tòng na chi hậu đối vu bách trang nghiêm đích cận huống phát đoản tín bỉ giác đa, trừ phi thị hữu ngận trọng yếu đích sự tài hội đả điện thoại.
【 “Thị đại ngưu a, giá cá nguyệt đầu nhất hồi cấp ngã đả điện thoại, thị trang nghiêm trừ liễu thập ma sự mạ?” 】
Hà nghĩa thính đáo đại ngưu giá lưỡng cá tự tựu giác đắc thứ nhĩ, thần sắc vi nộ, kỉ hồ đô hữu ta giảo nha thiết xỉ: “Đổng sự trường, ngã đích danh tự khiếu hà nghĩa.”
【 “Bất đô thị nhất dạng mạ? Chẩm ma giá ma kế giác?” 】 hiện tại đích tiểu hài nhất điểm ngoạn tiếu đô khai bất đắc, ôn văn bất mãn.
“Ngã tưởng cáo tố nhĩ nhất thanh, nhĩ nhi tử phong liễu.”
【 “Nhĩ thuyết bách trang nghiêm? Tha phong liễu, bất khả năng, tha tiền thiên hoàn thuyết tưởng ngã lai trứ ni!” 】 tối hậu na thanh đắc ý đích thanh âm cố ý dương trứ cao cao đích, tựu thị vi liễu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo bách trang nghiêm thuyết tưởng tha liễu, ngữ khí lí mãn thị huyễn diệu.
Hà nghĩa bất nhã địa phiên liễu cá bạch nhãn, như thử khán lai, tha tựu canh gia xác định bách trang nghiêm thị chân phong liễu.
“Tha khẳng định phong liễu, nhĩ tri đạo tha tưởng tố thập ma mạ? Tha trướng công tư thuyết thị thế giới mạt nhật, yếu nhượng tha đích viên công tử tiền cuồng hoan. Tha tự kỷ dã đả toán tố nhất ta tự kỷ hỉ hoan tố đích sự, giá thị đả toán bả công tư khí chi bất cố liễu.”
【 “Thế giới mạt nhật? Tha khán giá bộ điện ảnh liễu?” 】 ôn văn vấn đạo, tưởng đương sơ ước bách trang nghiêm nhất khởi khứ điện ảnh viện tha thiên bất khứ, kết quả hoàn bất thị khán liễu giá điện ảnh. Thuyết lai thuyết khứ kỳ thật tựu thị bất tưởng cân tha khứ ba!
“Cân giá cá đông tây vô quan, tha thuyết liễu ngận đa thế giới mạt nhật, thái dương phong bạo, tang thi, dị năng…… Tha hoàn đề tiền cân ngã đả chiêu hô thuyết vi liễu tự kỷ tưởng tố đích sự ly khai nhất đoạn thời gian.” Hà nghĩa khí đạo, bách trang nghiêm hòa ôn văn bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn, tuy nhiên một hữu huyết duyên quan hệ, đãn não đại thị nhất dạng đích, cân tha đích tưởng pháp đô bất tại đồng nhất cá tần đạo thượng.
Tha giác đắc hảo luy……
【 “…… Bách trang nghiêm, chân giá dạng liễu?” 】 ôn văn bất xác định, tha tất tu thân tự xác nhận, tha đích càn nhi tử thị bất thị chân phong liễu.
Hà nghĩa kiến đối phương tổng toán tương giá kiện sự phóng tại tâm thượng, nhất trận hư thoát, thuyết đạo: “Tổng chi ngã hội tái quan sát kỉ thiên, thính thuyết tinh thần phương diện như quả xuất liễu vấn đề thị bất hảo thứ kích đối phương đích, sở dĩ ngã đả toán tiên thuận trứ tha, tẫn lượng bất yếu khứ thứ kích tha.” Phủ tắc, cấp sở hữu viên công trướng nhất bội công tư giá ma hoang đường đích sự, tha chẩm ma khả năng hội đáp ứng.
【 “Ngã mã thượng hồi lai. Đối liễu, ngã nhận thức nhất cá tại y giới ngận hữu quyền uy đích tâm lý y sinh, ngã cân tha liên hệ chi hậu nhĩ phụ trách cân tha tiếp hiệp.” 】 ôn văn thán tức, như quả hà nghĩa thuyết bách trang nghiêm chân đích bất đối kính, na ma tha giá cá càn nhi tử, khủng phạ tinh thần phương diện chân xuất liễu vấn đề.
Na tha tố đích giá nhất thiết khởi bất thị hại liễu trang nghiêm……
“Tổng chi ngã hội khán hảo tha đích, ôn thúc nhĩ dã khoái hồi lai ba, tha hiện tại sở hữu tâm tư đô bất tại công tác thượng, chỉ năng hi vọng nhĩ lai bang mang.” Hà nghĩa thuyết đích hữu ta tu quý, ôn văn đích ôn thị tập đoàn thị toàn quốc bách cường, công sự tự nhiên bỉ tha môn giá cá tiểu công tư canh gia phồn mang, khả thị, vi liễu bất tranh khí đích bách trang nghiêm, ôn văn tổng hội tương tha đích công tư phóng nhất phóng nhiên hậu lai bang mang. Bất thị tảo tri đạo giá lưỡng nhân một hữu huyết duyên quan hệ, tha soa điểm dĩ vi kỳ thật bách trang nghiêm thị ôn văn đích tư sinh tử liễu.
Lưỡng nhân quải liễu điện thoại chi hậu, ôn văn trứ thủ hồi quốc chi sự, hà nghĩa tắc thị cân tâm lý y sinh tiếp hiệp, giá nhất thiết đô thị bối trứ bách trang nghiêm tiến hành đích.
Nhược thị bách trang nghiêm tri đạo tự kỷ dĩ kinh bị đương tố liễu phong tử, đại khái hội khí đích kết tử hà nghĩa kỉ bách biến, hảo bất dung dịch cân đối phương đào tâm đào phế nhất thứ, kết quả hoàn bị đương thành phong tử, giá úc muộn khả tưởng nhi tri……
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.