Chương tiết tự sổ: 2706 canh tân thời gian: 16-02-15 09:32
Chỉnh gian ốc tử đích khí phân tại xuất hiện thần bí thiếu niên đích thuấn gian, biến đích ngưng trọng khởi lai.
Nguyên địa, bất minh sở dĩ đích văn nhân lan khai thủy tiễu tiễu đả lượng khởi lai nhân, giá đệ nhị vị túc hữu. Chí vu tha thân biên ngốc lăng đích thú nhĩ tắc tạm thời bị tha hốt lược liễu.
Thiếu chủ? Văn nhân lan tưởng khởi cương tài kinh hoảng thất thố đích phục diệc hảm xuất đích giá lưỡng cá tự, cảm giác diện tiền giá cá thiếu niên đích lai đầu cổ kế bất hội tiểu.
Phục diệc tại diện đối hoa lạc yên đích thời hầu đô hữu dũng khí đối kháng, khả thị tại khán đáo giá cá tử y thiếu niên thời khước đẩu nhiên gian tiết liễu khí, hoàn toàn sinh bất xuất nhậm hà để kháng đích niệm đầu…… Khả kiến a……
Giá biên văn nhân lan tư tự phi dương, thù bất tri, thử khắc, tha quan sát đích thiếu niên dã chính tại câu trứ thần giác đả lượng tha.
Văn nhân lan thử khắc xuyên trứ đích bạch y viện phục, tại bách lí cơ đích nhãn trung, tựu thị hữu trứ bất nhất dạng đích phong tình.
Giá cá tinh trí đích thiếu niên chu vi, tổng thị hữu trứ thuần tịnh dịch thấu đích khí tức, phối hợp trứ bạch y, tựu canh hiển quý nhã liễu. Hoàn hữu na song lam sắc đích nhãn mâu, nhãn giác đích lưỡng biện liên hoa diệp, canh gia nhượng tha khán trứ cảm giác tâm hồn đô bị câu liễu khứ.
Thật tại hữu thú!
Bách lí cơ khinh tiếu nhất thanh, vô thị chu vi đích nhân, hoãn hoãn tẩu cận văn nhân lan.
Tha thân xuất tả thủ, thiêu khởi văn nhân lan đích hạ ba, cương nghị đích tuấn kiểm thấu cận văn nhân lan na tú khí đích diện khổng, tùy hậu khinh khinh địa thổ xuất ngũ cá tự: “Ngã thị, bách lí cơ.”
Vi nhiệt đích khí tức đả tại văn nhân lan đích kiểm thượng, nhượng tha cảm giác dương dương đích.
Ngã thị? Bách lí cơ? Giá khả chân thị tự tín a…… Bất dụng “Ngã khiếu” lai giới thiệu tự kỷ, nhi thị dụng “Ngã thị”……
Văn nhân lan cương tưởng phách hạ bách lí cơ thiêu trứ tha hạ ba đích thủ, tựu khán đáo hữu nhân tiên hành tha nhất bộ đại lao liễu.
Ba!
Dự tưởng trung đích thanh âm một hữu xuất hiện, bách lí cơ tại hoa lạc yên xuất thủ đích siếp na, tựu suất tiên thu hồi liễu tự kỷ đích thủ.
“Bách lí cơ! Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí!”
Thử thời, hoa lạc yên mị trứ nhất song hiệp trường đích đan phượng nhãn, nguy hiểm chi sắc tại kiểm thượng thiểm quá.
Tha tử tử trành trứ nhất thân quý khí lẫm nhiên, bá khí nội liễm đích bách lí cơ, nhất cá bất diệu đích sai tưởng tại tâm trung thiểm quá.
Bách lí cơ một hữu đối hoa lạc yên bất phẫn đích ngữ khí biểu đạt xuất nhậm hà đích bất duyệt, phản nhi nhất kiểm đích khiếp ý: “Nha, hoa lạc yên, ngã môn hảo ngạt thị lão tương thức liễu, nhĩ kiến đáo ngã giá cá đa niên bất kiến đích lão bằng hữu hậu, chẩm ma khả dĩ giá ma vô lễ ni? Dĩ hậu, ngã môn khả thị túc hữu liễu nga.”
Tha thuyết trứ, nhãn tình khước ý vị thâm trường địa phiêu hướng văn nhân lan.
Lão tương thức? Tại nhất bàng sát ngôn quan sắc đích văn nhân lan tâm lí sá dị, mục quang tại lưỡng nhân đích kiểm thượng lai hồi thiểm động.
Hoa lạc yên thính đáo bách lí cơ đích giá cú thoại, chỉnh cá nhân đốn thời nhất cương.
Hoa gia, tại dự ngôn sư truyện thừa một hữu đoạn tuyệt chi tiền, khả dĩ thuyết thị như nhật trung thiên, tuyệt đối đích lăng giá tại hoàng tộc chi thượng, thậm chí khả dĩ thuyết dữ hoang điện tương bễ mỹ.
Hoa lạc yên tiểu thời hầu tựu kinh thường bị phụ thân đái khứ hoang điện, dữ hoang điện đích thiếu chủ, bách lí cơ liên lạc cảm tình.
Khả thị, bách lí cơ khước tự tiểu tựu thị cá âm đích. Diện thượng khán thượng khứ tuy nhất kiểm đích bá khí, nội lí khước thời thường hãm hại hoa lạc yên, bất thị đả phá giá cá, tựu thị cảo tạp na cá.
Tiểu thời hầu đích hoa lạc yên viễn viễn một hữu hiện tại tâm tư phiền tạp, đạm mạc nhi hựu vô tình. Sở dĩ tổng thị tại bị bách lí cơ hãm hại chi hậu bị phụ thân hoa lẫm dịch trách mạ.
Bất quá, tự tòng thập kỉ niên tiền, tại hoa gia đích dự ngôn sư đoạn tuyệt chi hậu, kỳ thật lực tấn tốc suy lạc hạ lai chi thời, hoa lạc yên tựu tái dã một hữu dữ bách lí cơ kiến quá liễu, khả thị bách lí cơ na trương kiểm, tựu toán thị hóa thành hôi tẫn, tha dã tuyệt đối bất hội vong ký đích.
Hoa lạc yên dương liễu dương hồng sắc đích tụ bào, tố lai băng lãnh đích kiểm thượng triển khai nhất mạt vi tiếu, nhiên hậu na bộ hướng bách lí cơ tẩu khứ.
“A a, chẩm ma hội ni, ngã hoan nghênh nhĩ hoàn lai bất cập ni……” Hoa lạc yên thuyết hoàn giá cú thoại hậu, hựu tiễu tiễu thấu đáo bách lí cơ đích nhĩ biên, áp đê thanh âm băng lãnh địa đạo: “Bách lí cơ, tựu toán nhĩ thị hoang điện đích thiếu chủ, ngã tưởng, nhĩ dã bất hội hi vọng dữ hoa gia tử khái ba. Kí nhiên như thử, ngã môn tựu tỉnh thủy bất phạm hà thủy, tương an vô sự bãi liễu……”
Tùy tức, tha hựu chuyển quá thân, đối trứ văn nhân lan nhu thanh địa khai khẩu: “Lan nhi, giá vị, khả thị hoang điện đích thiếu chủ……”
Văn nhân lan bị hoa lạc yên đột nhiên chi gian đích nhu tình cấp thứ kích khởi liễu nhất thân địa kê bì ngật đáp, vưu kỳ thị lan nhi na lưỡng cá tự…… Chí vu đối hoa lạc yên sở thuyết đích hoang điện thiếu chủ, tha tâm lí hoàn toàn một hữu nhậm hà tưởng pháp.
Thị a, hoang điện, đông đại lục đích chủ tể, khả thị, tha văn nhân lan hựu một địa phương đắc tội tha, dã một hữu địa phương yếu ương cầu tha, tha môn tựu tượng thị cổ thời hầu đích đế vương dữ bách tính, bát can tử dã đả bất trứ nhất biên, như thử hựu hà tất trọng thị đích bả tha phóng tại tâm thượng, phản nhi hoàn lạc đê liễu tự kỷ đích tằng thứ ni.
Sở dĩ, tha trực tiếp vô thị liễu bách lí cơ, tha trứ song tí đối hoa lạc yên trứu trứ mi đạo: “Hoa lạc yên, ngã hòa nhĩ bất thục! Thỉnh dĩ hậu khiếu ngã văn nhân lan. Tạ tạ! Nhi hiện tại, ngã yếu xuất khứ cật ngọ phạn liễu, tựu bất đả nhiễu nhị vị tự cựu liễu.”
Nhiên hậu, tha nhất kiểm hắc tuyến địa duệ trứ mãn kiểm mê mang đích thú nhĩ xuất liễu môn.
Giá cá thú nhĩ! Chẩm ma tựu nhất điểm nhân tình thế cố đô bất đổng ni! Tiều na nhất kiểm sỏa dạng, tha cương tài nhất trực sử nhãn sắc cấp tha, tha đô bất tri đạo bả tha tha xuất na lưỡng cá nhân đích tuyền qua……
Thú nhĩ khán trứ văn nhân lan ngoan ngoan trừng tha đích nhãn thần, mạc liễu mạc não môn…… Ngô, lan ngạ phôi liễu ba, phạn đô bị tạp liễu, chân khả tích……
Nhi giá biên, hoa lạc yên thính trứ văn nhân lan thoại trung đích ý tư, chỉnh trương kiểm sậu nhiên gian ngũ thải ban lan, nhiên hậu trực tiếp hắc liễu.
Nhi bách lí cơ tắc khán trứ văn nhân lan tại tri đạo tha đích thân phân hậu y cựu bất ti bất kháng đích thân ảnh, nhất cổ tân kỳ đích cảm thụ dũng nhập liễu tha đích thân thể…… Hữu thú, thật tại thị hữu thú, giá cá dự ngôn trung nhân……
Lưỡng nhân khán trứ văn nhân lan hòa thú nhĩ đích bối ảnh tiêu thất tại nhãn tiền, kiểm sắc bất ước nhi đồng đích lãnh đạm hạ lai.
Trầm mặc liễu nhất hội, bách lí cơ khán trứ hoa lạc yên mị trứ đích song nhãn, phiết liễu nhất nhãn phòng gian đích mỗ cá giác lạc đạo: “Y diệp, thối xuất giá khối địa phương!”
“Thị!” Âm ách đích thanh âm tùy chi hưởng khởi, khả thị giá cá phòng gian lí, khước tòng đầu đáo vĩ đô một khán đáo quá hữu đệ tam cá nhân đích tung ảnh xuất hiện.
Đẳng nhân tiêu thất hậu, hoa lạc yên giá tài lãnh hanh nhất thanh, khai liễu khẩu: “Bách lí cơ, chân thị hi kỳ, ngã khả chân tưởng bất đáo nhĩ đường đường nhất cá linh tương trung đoạn đích cao thủ, hữu trứ nhất danh linh hoàng vi sư đích hoang điện thiếu chủ, cư nhiên hoàn yếu đáo giá lí lai cầu học ma?”
Thính đáo hoa lạc yên ngữ khí lí đích bất tiết, bách lí cơ một hữu đáp thoại.
Tha tiên thị trảo đáo nhất trương hoàn hảo vô khuyết đích y tử, ưu nhã bá khí địa tọa hạ hậu, tài hí hước địa khán trứ hoa lạc yên thuyết đạo: “Hoa lạc yên, nhĩ dã biệt sáo ngã đích thoại liễu. Nhĩ tự kỷ bất dã ẩn tàng liễu thật lực? Nhất cá trận pháp đại sư khước mặc mặc vô văn…… Sách. Hảo liễu, ngã môn minh nhân bất thuyết ám thoại……”
“Nhĩ hoa gia đích dự ngôn giả sở dự ngôn đích sự tình, nhĩ chân đương chỉ hữu nhĩ hoa gia tri đạo ma? Xuy, khả tiếu……”
Hoa lạc yên văn ngôn hồn thân nhất chiến, tựu hựu thính tha kế tục khai khẩu thuyết đạo.
“Bất quá a, ngã kim nhật lai giá lí chi tiền, hoàn chân một bả na dự ngôn trung đích nhân phóng tại tâm thượng, đẳng đáo kiến đáo liễu, ngã tài tri đạo nguyên lai thị như thử khả ái đích nhất chỉ tiểu đông tây a……”
Mạc danh đích nộ khí tại hoa lạc yên đích tâm lí phiên dũng, bỉ bách lí cơ đắc tri dự ngôn thời hoàn yếu phẫn nộ, khước dã hoàng khủng.
Hoa lạc yên tĩnh mặc liễu nhất hội nhi, sĩ thối tẩu xuất liễu túc xá môn khẩu.
Một nhất hội nhi, bách lí cơ tựu thính đáo viễn viễn truyện lai đích na cú, “Na ngã môn, tựu thủ để hạ kiến chân chương ba……”
Tha nữu đầu khán trứ văn nhân lan sàng tháp đích phương hướng, chủy giác đái tiếu, cốt tiết khước ca ca tác hưởng.
……
Giá đầu ám triều phiên cổn, nhi tại linh tu túc xá đích lánh nhất kiện ốc tử lí, khước dã ba đào hung dũng.
Chỉ kiến tiên tiền bị bách lí cơ hách đắc thí cổn niệu lưu đích phục diệc hòa tiêu cương, thử khắc chính chính khâm nguy tọa địa khán trứ diện tiền thanh sấu diễm lệ đích thiếu niên.
“Như hà? Nhĩ môn khảo lự hảo liễu một hữu? Nan đạo nhĩ môn chân đích cam tâm tựu đối trứ na cá tiểu tạp chủng đê đầu kỳ hảo ma?”
Song biên noãn noãn đích dương quang chiếu xạ tiến lai, phong yến na trương tinh trí đích kiểm đản hiển lộ vô nghi.
“Khả thị, phong nhị thiếu, na khả thị hoang điện đích thiếu chủ!”
Phong yến thính đáo phục diệc na một cốt khí đích thoại, khinh xuy liễu nhất thanh: “Hoang điện thiếu chủ thị bách lí cơ! Nhi bất thị na bất tri đạo tòng na cá cơ giác lí bính xuất lai đích văn nhân lan! Nhĩ môn phạ thập ma?”
Tiêu cương tử tế tưởng liễu tưởng, hòa phục diệc đối thị nhất nhãn hậu, trọng trọng điểm liễu điểm đầu.
Nguyên bổn, tiêu cương hòa phục diệc thị chuẩn bị hồi khứ hậu, hảo hảo tư lượng tư lượng như hà phụ kinh thỉnh tội đích, đãn thị khước tại bán lộ thượng bị phong yến tiệt liễu hồ.
Thị a, tha môn lưỡng cá nhân thật tế thượng đắc tội đích tịnh bất thị hoa lạc yên hòa bách lí cơ, nhi thị văn nhân lan na gia hỏa. Như quả na gia hỏa bị hủy liễu, na ma mâu thuẫn điểm khởi bất thị tựu bất tồn tại liễu?
“Khả thị, phong nhị thiếu, như hà hủy liễu tha, nhĩ khả hữu tường tế đích đả toán?”
Phòng gian nội hựu thị nhất trận trầm mặc.
Tùy hậu, nhất đạo khinh nhu đích thoại ngữ hưởng khởi, tại minh mị đích dương quang hạ khước hiển đích âm lãnh vô bỉ.
“Ngã môn yếu hủy liễu tha, nhượng hoa lạc yên, nhượng bách lí cơ tái dã khán bất khởi tha, nhĩ thuyết, hữu bỉ bả nhất cá trinh khiết liệt phụ biến thành ngân oa đãng phụ hoàn yếu tấu hiệu đích mạ? Nam nhân môn a…… Vô luận thị thùy…… Đô bất hội hỉ hoan nhất cá phá hài đích, nhi thả hoàn thị nhất cá hoài liễu dã chủng đích phá hài…… Đáo na thời, văn nhân lan một liễu kháo sơn, khởi bất thị tùy ngã môn tha biển nhu viên?”
Phục diệc hòa tiêu cương khán trứ phong yến nã tại thủ lí đích, đối trứ dương quang tế tế đoan tường đích dựng anh quả, hồn thân đích hãn mao bất cấm đảo sổ nhi khởi.
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.