Mạt thế trọng sinh chi mị giả thiên thành

Chính văn 040 tống quả tử

Chương tiết tự sổ: 1813 canh tân thời gian: 17-02-14 23:44

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Trừ liễu giá cá chi ngoại, hảo tượng tha đích bì phu dã biến đắc canh gia đích tế nị liễu, ngũ quan tạm thời khán bất xuất hữu thập ma biến hóa, đãn tương bỉ giác dĩ tiền hảo tượng canh gia tinh trí liễu nhất ta, giá chủng loại tự hữu điểm tẩy cân phiệt tủy đích hiệu quả, giá đảo thị cấp liễu sở từ nhất cá ý ngoại chi hỉ!

Cảm thụ trứ tự kỷ thân thể lí diện đích năng lượng, sở từ đích mục quang hựu trọng tân lạc tại liễu sàng thượng thặng hạ đích na nhất căn đối tham thân thượng, chỉ thị nhất căn đối tham đích hiệu quả tựu hữu giá ma hảo, na yếu thị lưỡng căn nhất khởi sử dụng ni!

Tưởng nhất tưởng tiên tiền sử dụng đối tham thời thân thể lí diện na cổ bàng đại đích lực lượng, sở từ diêu liễu diêu đầu lãnh tĩnh liễu hạ lai, thặng hạ đích giá nhất căn hoàn thị đẳng trứ dĩ hậu dị năng hữu nhu yếu đích thời hầu tái nã xuất lai dụng ba! Nhi thả giá ma hảo đích đông tây, yếu thị trực tiếp nã xuất khứ mại liễu hoán tiền, đảo thị chân hữu điểm khuy liễu.

Bả sàng thượng đích nhân tham thu khởi lai chi hậu, sở từ chiếu lệ tiến hành liễu mỗi thiên đích tinh thần tu luyện, cảm thụ trứ tự kỷ đích tinh thần dị năng mỗi thiên nhất điểm nhất điểm đích đề thăng, na chủng cảm giác chân thị nhượng nhân trứ mê bất dĩ!

Tu luyện hoàn tất chi hậu sở từ tựu trực tiếp thượng sàng tựu chuẩn bị thụy giác liễu, thụy trứ chi tiền tâm lí hoàn tại tưởng trứ ngận đa sự tình, bỉ như, minh thiên yếu bất yếu tiên nã nhất căn tiểu đích nhân tham đáo trấn thượng khứ thí tham nhất hạ lý lão đại ni? Khán nhất hạ tha đáo để khả bất khả kháo? Hoàn thị minh thiên tái khứ thượng nhất thứ sơn? Tối hậu tưởng trứ tưởng trứ, tựu mạn mạn đích thụy trứ liễu.

Đệ nhị thiên nhất đại tảo khởi lai, giản đan đích cật hoàn tảo xan chi hậu, tha bả tạc thiên thải trích hồi lai đích hầu đầu cô, trực tiếp nã diêm thủy tẩm phao liễu khởi lai, chí vu vi thập ma yếu dụng diêm thủy tẩm phao ni? Căn cư tha tạc thiên đái hồi lai đích đồ sách thượng thuyết, thị nhân vi diêm thủy cụ hữu sát độc tiêu khuẩn đích tác dụng.

Hầu đầu cô sinh trường tại sơn thượng, thải hồi lai đích thời hầu thân thượng thị nhất định hàm hữu bất thiếu đích tế khuẩn hòa trùng tử đích, đãn giá ta trùng tử hựu bất thị ngã môn nhục nhãn năng cú khán kiến đích, tựu tượng ngã môn cật dương mai chi tiền dã hội bả dương mai trực tiếp nã diêm thủy tẩm phao nhất dạng, hữu ta trùng tử nhĩ khán bất kiến, đãn tịnh bất đại biểu tha môn tựu bất tồn tại, giá dạng chỉnh thể tiêu độc chi hậu, dĩ hậu thực dụng khởi lai đô hội nhượng nhân phóng tâm bất thiếu.

Đẳng diêm thủy tẩm phao liễu soa bất đa nhất cá tiểu thời chi hậu, sở từ bả hầu đầu cô nhất cá nhất cá tòng diêm thủy trung lao xuất lai, bả căn đế tạp chất khứ trừ điệu, nhiên hậu tái phóng đáo thanh thủy lí diện thanh tẩy khởi lai, quá liễu kỉ biến thủy chi hậu, tái nhất cá nhất cá phóng đáo lũ không đích sái lam lí diện lượng sái khởi lai.

Đẳng tha toàn bộ xử lý hoàn chi hậu, thái dương dĩ kinh thăng khởi lai liễu, noãn noãn đích thái dương chiếu xạ tại bạch sắc đích hầu đầu cô thân thượng, cấp nhân nhất chủng thánh khiết đích cảm giác, nhi thả na hầu đầu cô nhất cá cá cổ cổ đích trướng trướng đích, khán khởi lai khả ái cực liễu.

Bất nhất hội nhi đích công phu, hầu đầu cô thân thượng đích thủy phân tựu dĩ kinh càn liễu bất thiếu, khán đáo giá chủng tình huống, sở từ đảo thị phóng tâm liễu bất thiếu, đẳng nhất hạ chỉ đẳng trứ giá biên bị thái dương lượng sái càn liễu, tại phiên phiên biên tựu soa bất đa liễu!

Hầu đầu cô lượng sái hảo hậu, sở từ tưởng trứ tạc thiên tòng sơn thượng thải trích hồi lai đích dã quả, đáo hậu viện trích liễu nhất đại bả thanh thái, nhiên hậu tái bả tạc thiên tòng sơn thượng trích hồi lai đích dã quả thiêu tuyển liễu nhất ta cá đầu bỉ giác đại đích xuất lai, chuẩn bị đẳng nhất hạ nhất khởi tống đáo sở gia gia gia lí khứ.

Sở từ cương đáo sở gia gia gia lí đích thời hầu, chính hảo khán đáo sở nãi nãi nhất cá nhân tại ngoại diện viện tử lí lượng sái y phục, gia lí đích kỳ tha nhân đảo thị đô một kiến đáo, tựu liên bình thời cân tha ngoạn đích tối hảo đích sở tiểu dương kim thiên dã một kiến đáo tha đích nhân ảnh, tâm lí hữu ta kỳ quái, tựu tuân vấn liễu nhất cú, “Đại nãi nãi, ngã đại gia gia tha môn đô đáo na lí khứ liễu, chẩm ma kim thiên đô bất kiến nhân ảnh đích?”

Sở nãi nãi nhất biên thủ lí lượng sái trứ y phục, nhất biên hoàn bất vong hồi đáp sở từ đích vấn đề, “Tha môn kỉ cá, kim thiên nhất đại tảo đô đáo điền lí khứ mang hoạt liễu, nhĩ đại gia gia nhàn tại gia lí một sự dã cân trứ khứ liễu, khả năng yếu trung ngọ cật phạn đích thời hầu tài năng hồi lai.” Thuyết hoàn chi hậu, hoàn bất vong đối trứ sở từ bão oán đạo, “Nhĩ thuyết tha nhất cá đại lão đầu tử, cân trứ khứ thấu thập ma nhiệt nháo? Biệt đáo thời hầu tại na lí bang đảo mang tựu hảo liễu, hoàn yếu cảo đắc nhân nhân đô yếu chú ý trứ tha!”

Đối trứ sở nãi nãi bão oán đích thoại ngữ sở từ một chẩm ma phóng tại tâm thượng, nhân vi tha tri đạo giá thị chúc vu sở nãi nãi đích nhất chủng độc đặc đích đối sở gia gia đích quan tâm hòa ái hộ, chỉ tiếu liễu tiếu thuyết đạo, “Đại nãi nãi, nâm tựu phóng tâm ba, đại gia gia tha thân thể hảo trứ ni, cân nhị tam thập tuế đích tiểu hỏa tử tương bỉ một thập ma soa biệt!”

Sở nãi nãi bổn lai hoàn tại bão oán giả sở gia gia đích bất thính thoại hòa loạn đảo loạn, tại thính liễu sở từ đích thoại ngữ chi hậu, kiểm thượng đảo thị lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung, tha tiếu trứ sân liễu sở từ nhất nhãn, “Tiểu từ, kim thiên đích chủy ba chẩm ma giá ma điềm? Thị bất thị tại gia lí thâu cật mật đường lạp!” Thuyết hoàn chi hậu, kiểm thượng hựu thị khai tâm đích tiếu liễu khởi lai!

Đáo thị sở từ thính liễu sở nãi nãi đả thú đích thoại ngữ chi hậu, kiểm thượng hữu liễu nhất điểm bất hảo ý tư, tất cánh tha cương tài na thoại ngữ chẩm ma thuyết đắc hữu nhất điểm, khoa trương đích hiềm nghi?

Đối vu tòng lai một hữu hòa lão nhân đả quá giao đạo đích sở từ lai thuyết, nhất thời chi gian, tha đáo thị bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp liễu, chỉ thị tiểu thanh đích thuyết đạo, “Ngã thuyết đích đô thị thật thoại, đại gia gia tha thân thể hảo trứ ni!” Giá cá đảo chân thị đại thật thoại, sở gia nhân đích thân thể kiện khang sở từ tảo tựu nã mộc hệ dị năng thứ tham quá, đô thị đĩnh bất thác đích, tựu thị niên kỷ bỉ giác đại đích sở gia gia hòa sở nãi nãi tha môn đích thân thể dã phi thường đích kiện khang.

Nhiên hậu bất đẳng sở nãi nãi đích hồi đáp, tựu liên thanh thuyết đạo, “Đại nãi nãi, giá trác tử thượng đích lưỡng cá đại tử thị ngã cương tòng gia lí trích đích nhất ta thanh thái hòa tạc thiên thượng sơn thải trích hạ lai đích dã quả, nâm đẳng hạ thu thập nhất hạ, ngã hoàn hữu sự tựu tiên tẩu liễu!” Thuyết hoàn bất đẳng sở nãi nãi đích hồi đáp, tựu cấp thông thông đích bất kiến liễu thân ảnh.

Tẩu liễu nhất đoạn lộ chi hậu, ngũ quan linh mẫn đích tha hoàn năng cú tòng phong trung thính đáo sở nãi nãi đích bão oán thanh, “Giá hài tử chẩm ma lão thị vãng ngã môn gia lí tống đông tây, dã bất tri đạo lưu trứ tự kỷ cật đích!” Thanh âm tuy nhiên hàm trứ đạm đạm đích trách quái hòa bão oán, đãn lí diện đích quan tâm hòa ái hộ, tài tối tối đả động sở từ đích tâm, nhượng tha nhẫn bất trụ đích vi vi kiều khởi liễu chủy giác.

Khả năng thị nhân vi tiền nhất thế tha bổn thân tảo tảo đích tựu thất khứ liễu toàn bộ đích thân nhân, sở dĩ đối vu biệt nhân đích nhất điểm điểm quan tâm hòa ái hộ tha tổng thị bất tri đạo chẩm ma khứ cự tuyệt, tổng thị nhẫn bất trụ đích tưởng yếu khát vọng canh đa! Nhẫn bất trụ đích đái trứ đạm đạm đích thảo hảo!



Tác giả nhàn thoại:

Cầu thu tàng.