Mạt thế trọng sinh chi mị giả thiên thành

Chính văn 109 bao dung

Chương tiết tự sổ: 1525 canh tân thời gian: 17-04-23 23:34

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Sở từ khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, hoảng liễu nhất hoảng tự kỷ ngạch đầu tiền đích già trụ nhãn tình đoản phát, kiểm thượng quải trứ khinh tùng đích tiếu dung khán liễu nghiêm mặc tiêu nhất nhãn, thuyết đạo, “Như quả nhĩ kỳ đãi ngã tương lai hội hữu nhất phiên đại tác vi đích thoại, na nhĩ khả tựu thất vọng liễu!”

“Nga?” Thính tha giá ma thuyết, nghiêm mặc tiêu tâm lí đáo thị hữu nhất điểm hảo kỳ liễu khởi lai.

Sở từ tùy thủ nã khởi trác thượng đích chanh trấp hát liễu nhất khẩu, nhiên hậu kiểm thượng hựu quải trứ nhất điểm tiếu dung, đái trứ nhất điểm mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo,” ngã giá bối tử tất sinh đích nguyện vọng tựu thị hỗn cật đẳng tử, tố nhất chỉ hạnh phúc đích đại mễ trùng liễu, công tác thập ma đích? Hoàn thị bất yếu lai trảo ngã bỉ giác hảo.”

Nghiêm mặc tiêu khán liễu khán sở từ đích biểu tình, vi vi đích trứu liễu trứu mi đầu, nhất thời bán hội tha dã nã bất chuẩn đối phương đáo để thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích liễu! Như quả thị chân đích đích thoại, na đối phương giá biểu tình tựu thái quá hữu ta mạn bất kinh tâm liễu, như quả thuyết thị giả đích thoại, dĩ tha đối sở từ đích liễu giải, đối phương bất thị nhất cá hỉ hoan thuyết giả thoại đích nhân.

Kỉ phiên hạ lai, tha tâm lí đảo thị hữu điểm hồ đồ liễu, bính đáo giá dạng đích sự tình, như quả thị biệt nhân đích thoại, tha khẳng định thị quản đô bất tưởng quản đích, chỉ thị diện đối trứ nhãn tiền giá cá thần sắc hoàn hữu ta mộng đổng thiên chân đích tiểu gia hỏa, tha tổng thị bất tri bất giác đích tưởng yếu vi đối phương thao tâm canh đa, giá chủng cảm giác tự tòng kim thiên tảo thần, lưỡng nhân tương ngộ chi hậu tựu canh gia đích minh liễu liễu.

Tha bất thị nhất cá hỉ hoan bả tự kỷ đích tư sự hòa gia đình vãng ngoại diện thuyết đích nhân, như quả chân đích thuyết liễu, tại nhất định đích trình độ thượng tựu đại biểu tha đích tâm lí, dĩ kinh bả giá cá nhân đương thành liễu tự kỷ nhân lai đối đãi đích.

Bất quá như quả tiểu gia hỏa dĩ hậu chân đích thập ma đô bất tưởng tố đích thoại, kỳ thật dã một thập ma đại bất liễu đích sự tình, phản chính hữu tự kỷ tại hậu diện chiếu liêu trứ, tưởng lai tha dã thị cật bất liễu khuy đích.

Tưởng thông liễu chi hậu, nghiêm mặc tiêu thân thủ khinh khinh địa mạc liễu mạc sở từ đích đầu phát, nhiên hậu bang tha chỉnh lý liễu nhất hạ bột tử thượng hữu ta lược oai đích y lĩnh, khinh tiếu trứ an phủ đích thuyết đạo, “Như quả chân đích bất tưởng tố, na tựu thập ma đô bất tố ba!” Khán trứ tiểu gia hỏa thính liễu tự kỷ đích thoại chi hậu, vi vi hữu ta sá dị đích nhãn thần, hựu tiếp trứ thuyết đạo, “Giá nhân sinh tại thế, tối trọng yếu đích hoàn thị yếu khán tự kỷ đáo để quá đắc hạnh bất hạnh phúc liễu? Ất chi tì sương, giáp chi mật đường thuyết đích dã tựu thị giá ma nhất hồi sự liễu, tự kỷ bất tưởng tố đích sự tình, biệt nhân miễn cường dã thị một hữu dụng đích.”

Tựu hảo tượng tha đích phụ thân hòa mẫu thân, niên khinh đích thời hầu vi liễu tại ngoại biên đích tình nhân nhi nháo, đáo liễu hiện tại kỉ thập niên đô quá khứ liễu, lưỡng nhân đô hữu liễu các tự đích tình nhân hòa tư sinh tử khước hoàn bất tiêu đình, nhĩ năng thuyết tha môn quá đắc ngận thống khổ mạ? Dã hứa tại tha môn tâm trung, giá dạng đích nhật tử tài thị nhượng tha môn nhạc tại kỳ trung đích ba!

Sở từ vi vi tranh đại nhãn tình, kiểm thượng quải trứ điềm điềm đích tiếu dung, hữu ta kính bội đích khán liễu nam nhân nhất nhãn, “Nhĩ khả chân khoát đạt.” Kỳ thật tha tâm lí dã tri đạo, như quả kim thiên tự kỷ thuyết đích giá thoại bị kỳ tha nhân thính đáo đích thoại, đẳng đãi tự kỷ đích khẳng định bất thị thập ma hảo thoại, phạ thị dã hữu nhãn tiền giá cá nam nhân nhĩ tự kỷ đích na ta thoại chi hậu tài năng giá ma đa khoát đạt hòa bao dung ba!

Nghiêm mặc tiêu thính liễu sở từ đích thoại dã thị vi vi nhất tiếu, tha tổng giác cương tài đối trứ tự kỷ điềm điềm nhất tiếu đích tiểu gia hỏa, tài thị chân đích tiểu gia hỏa, nguyên lai na cá sơ thứ kiến diện tại tha đích tâm trung hữu nhất ta lãnh thanh đích tiểu gia hỏa, tịnh bất thị tha nguyên lai đích dạng tử, giá chủng cảm giác lai đích mạc danh kỳ diệu, khước thị chân thật nhi hữu căn cư đích, tại thượng nhất thế mạt thế một hữu phát sinh chi tiền, kỳ thật sở từ dã chỉ bất quá thị nhất cá an tĩnh quai xảo thính ba ba mụ mụ lão sư thoại đích quai bảo bảo bãi liễu.

Tại vô hình trung, nghiêm mặc tiêu tiếp xúc đáo liễu sở từ ẩn tàng tại tâm để đích tối chân thật đích nhất diện.

Tại tiếp hạ lai đích tương xử trung, lưỡng cá nhân nhất cá học nhất cá giáo, tương xử đắc phi thường đích du khoái, nhi sở từ canh thị tiếp trứ lưỡng nhân vị trí tương tọa bỉ giác cận đích duyên cố, hựu bất động thanh sắc đích vãng nghiêm mặc tiêu đích thân thể lí thâu nhập liễu nhất cơ mộc hệ dị năng, đẳng đáo lưỡng nhân kim thiên phân khai chi hậu, dã bất tri đạo dĩ hậu thập ma thời hầu tài năng cú tái tương ngộ.

Kim thiên tảo thượng tự kỷ thâu nhập đích na cổ mộc hệ dị năng, tái gia thượng hiện tại đích giá cổ mộc hệ ni! Tại lưỡng cổ mộc hệ dị năng đích tương gia chi hạ, nghiêm mặc tiêu đích song thối phi đãn dĩ hậu bất hội tái kế tục ác hóa hạ khứ, thuyết bất định tại giá lưỡng cổ mộc hệ dị năng đích tư dưỡng hòa tu phục hạ, tình huống hoàn năng cú sảo vi đích biến hảo na ma hảo nhất điểm.

Bất quá tưởng yếu hoàn toàn trị liệu hảo giá song thối, tái trọng tân trạm lập khởi lai, giá điểm mộc hệ dị năng phạ thị bất hành liễu.

Bất quá sở từ tự kỷ tâm lí dã hữu tự kỷ đích đả toán, như quả dĩ hậu lưỡng nhân tương giao bỉ giác thục liễu, đối phương đích nhân phẩm hữu liễu nhất cá canh gia thâm tằng thứ đích liễu giải chi hậu, thuyết bất định tha hội trực tiếp xuất thủ trị liệu hảo đối phương đích thối dã bất nhất định.

Chung vu dữ kỉ nhân ước hảo cộng đồng cật liễu tối hậu nhất xan phạn chi hậu, sở từ tựu ly khai liễu lâu đỉnh chuẩn bị hồi tự kỷ phòng gian liễu, cương nhất hồi phòng gian, tài bả kim thiên tại siêu thị mãi hồi lai đích đông tây chỉnh lý hảo chi hậu, tựu thính đáo môn ngoại truyện lai liễu khinh khinh đích xao môn thanh, tâm lí hoàn hữu ta nghi hoặc, tự kỷ tại giá tửu điếm khả bất nhận thức thập ma thục tất đích nhân, hội thị thùy tại ngoại diện xao môn ni!

Đả khai môn nhất khán, tài phát hiện nguyên lai hoàn thị cá thục nhân ni!

Bất quá tha dữ lâm thanh kỉ nhân tài cương tòng lâu thượng phân khai, giá cá thời hầu đối phương hựu hạ lai trảo tha, đáo để thị hữu thập ma sự tình ni!



Tác giả nhàn thoại:

Cầu thu tàng.