Đản thần

Chính văn đệ 52 chương đại phương đích vân lộng

Chương tiết tự sổ: 1311 canh tân thời gian: 17-04-18 13:36

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

“Giá thị ngã tối hỉ hoan ngoạn đích bảo bối.” Bất tri đạo thị bất thị mỗi cá miêu khoa động vật đô hỉ hoan ngoạn cầu cầu, đãn thị vân lộng thị hỉ hoan đích, “Giá thị âm dương quả đích xác, âm dương quả thiết thành lưỡng bán bả quả nhục nã xuất lai, nhiên hậu nữ quan tái bả xác phùng hảo, nhiễm thành hồng sắc cấp ngã ngoạn.” Cầu cầu tại vân lộng đích thủ trung biến tiểu liễu, cân tha đích mạo tử thị nhất cá nhan sắc.

Tần thước phát hiện liễu nhất cá đặc điểm: “Đoàn tử hỉ hoan hồng sắc?”

“Hỉ hoan a, hồng sắc hảo khán.” Vân lộng lý sở đương nhiên đích thuyết. “Giá tam kiện thị ngã tối bảo bối đích đông tây, bất năng thưởng tứ cấp nhĩ đích.”

Tần thước giác đắc, tựu toán thưởng tứ cấp tự kỷ liễu, tự kỷ dã bất tưởng yếu. Sở dĩ chân cai cao hưng vân lộng đích bất năng thưởng tứ.

“Đoàn tử đích tâm ái chi vật, tất nhiên thị đoàn tử đích.” Tần thước nhất bổn chính kinh đích đạo.

Vân lộng điểm điểm đầu, giác đắc tần thước ngận thức thú. Tiếp trứ tòng thần hải không gian lí nã xuất nhất bả kiếm: “Giá cá thị kiếm bát đích kiếm, cầu ngã bang mang đích thời hầu hiếu kính thượng lai đích…… Giá thị công kích thần khí.”

Giá bả kiếm chỉnh thể kim sắc, tựu nhất cá càn tịnh đích nhan sắc, thập ma trang sức đô một hữu. Phóng tại võ khí phô lí, trừ liễu nhan sắc huyễn mục chi ngoại, khán bất xuất thập ma đặc điểm. Khả giá thị thần khí, sở hữu võ khí chi trung, thần khí tối lệ hại.

Thần khí, thần luyện tạo xuất lai đích võ khí.

Tần thước tiếp quá, tưởng trứ vân lộng nã trứ đích thời hầu cân đâu lạp ngập nhất dạng đích bất tại hồ, giác đắc hữu ta hảo tiếu. Giá cánh nhiên thị thần khí.

“Ngận đa võ khí đô thị một hữu khí linh đích.” Vân lộng giải thích. “Khí linh thị nhân thiên đạo nhi sinh, ngận đặc biệt đích tồn tại, tịnh phi sở hữu đích võ khí đô hội khí linh, tượng tinh thần nguyên lai thị nhất khối thạch đầu, tha nhân tinh thần chi lực nhi khai liễu trí linh, dữ kỳ thuyết thị khí linh, dã khả dĩ giải thích vi thạch yêu, cân yêu thú soa bất đa.”

Tinh thần thính đáo chi hậu, mặc mặc đích thương cảm, tha cánh nhiên thị thạch yêu.

“Thần khí khán đích thời hầu thị khán bất xuất đặc biệt đích, nhĩ chỉ hữu sử dụng đích thời hầu tài năng phát hiện, bất quá thần khí bổn thân đích uy lực cân sử dụng giả đích tu vi một hữu quan hệ, đãn thị hữu liễu thần khí, khả dĩ tăng cường sử dụng giả đích công kích uy lực.” Vân lộng tiếp trứ hựu nã nã bạch sắc đích thủ trạc, “Giá thị phòng ngự nhuyễn giáp, tinh thần một hữu công kích đích lực lượng, dụng giá cá khả dĩ bảo hộ tự kỷ.”

Phòng ngự nhuyễn giáp, phòng ngự võ khí.

“Thần giới bất quản thị thập ma thần khí, đô một hữu danh tự, chỉ hữu công kích thần khí hòa phòng ngự thần khí lưỡng chủng xưng hô.” Vân lộng khán trứ tinh thần, hảo ngạt thị tự kỷ đích tiểu tư gia tọa kỵ, tổng bất năng khuy đãi tha.

Tinh thần kích động đích thu hạ, song nhãn hồng hồng đích, cảm động cực liễu: “Tạ tạ đoàn tử chủ nhân, ngã hội nỗ lực tu luyện đích.”

“Đái thượng ba.” Vân lộng hữu ta biệt nữu. Đại khái thị tinh thần thái cảm động liễu, nhượng tha hữu ta bất hảo ý tư.

Tinh thần đái thượng phòng ngự nhuyễn giáp thủ trạc chi hậu, thủ trạc biến thành thích hợp tha đích đại tiểu.

Vân lộng tẩu quá khứ, trảo tử đột nhiên biến xuất duệ lợi đích chỉ giáp, nhiên hậu trực thủ tinh thần đích nội đan. Đãn thị tinh thần đích thân thượng xuất hiện liễu nhất tằng thấu minh đích phòng hộ tráo, đáng trụ liễu vân lộng đích trảo tử.

“Phòng ngự thần khí chỉ hữu công kích thần khí tài năng phá phôi điệu, yếu căn cư công kích giả đích tu vi hòa công kích thần khí đích hảo phôi, nhiên hậu tái căn cư phòng ngự thần khí đích hảo phôi.” Vân lộng cân tha môn giải thích, khán tha môn tượng học sinh nhất dạng nhận chân đích thính khóa, phi thường đích mãn ý.

Tinh thần đích thân thể tượng cá diện phấn đoàn, khả dĩ nhu niết, khảm liễu thủ khả dĩ tái trường xuất lai, khả thị tha đích nội đan chỉ hữu nhất khỏa, nhu yếu bảo hộ.

Ai…… Vân lộng giác đắc tự kỷ tác vi lão đại, hữu thời hầu dã đĩnh hữu ưu tâm đích. Tiểu tư thật lực thái nhược, hoàn nhu yếu lão đại chiếu cố. Dĩ tiền tại thần giới, tha cung điện lí đích nhân nhất cá nhất cá đô thị chiếu cố tha đích.

Ai…… Vân lộng thán liễu thán khí, kế tục vãng tự kỷ đích thần hải lí trảo đông tây, nhiên hậu trảo xuất nhất bổn thư, đệ cấp tần thước: “Dược điển, tiếp trứ bả trữ vật giới lí đích đan dược dã cấp liễu tần thước, ngã đích thần hải không gian khả dĩ dụng liễu, giá ta đan dược ngã tựu bất nhu yếu liễu.”

Tần thước giác đắc tự kỷ thu liễu lạp ngập hoàn yếu cân đoàn tử thuyết tạ tạ.

Kỳ thật vân lộng thần hải lí đích bảo bối ngận thiếu. Tha khán trung đích bảo bối, tại biệt nhân nhãn lí thị lạp ngập. Tượng thần khí chi loại đích, tha canh thị ngận thiếu. Nhân vi tha một dụng. Đối tha lai thuyết một dụng đích đông tây, tha chẩm ma hội đương thành bảo bối? Bất quá hữu nhất dạng đông tây tha ngận đa, cật đích.

Vân lộng hoàn tưởng tái trảo nhất cá phòng ngự thần khí xuất lai cấp tần thước, phát hiện một hữu liễu. Tha hữu ta tự tang cân tần thước thuyết: “Ngã chỉ hữu nhất cá phòng ngự thần khí.”

Tần thước tiếu đạo: “Ngã xuất lai lịch luyện, nhược thị hòa biệt nhân động thủ thân thượng một hữu thương ngân tài thị kỳ quái.”

“Nhĩ thuyết đích đối.” Vân lộng mã thượng khai hoài liễu.

Quả nhiên thị tâm tư giản đan.



Tác giả nhàn thoại:

Đại gia hạ ngọ hảo!