Chính văn đệ 33 chương bất bình đẳng khế ước 【 cải 】

Chương tiết tự sổ: 3115 canh tân thời gian: 17-10-23 20:58

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Lâm quả giá nhất quyền khả thị dụng tẫn liễu lực khí, tiêu phóng bị đả đích chủy giác đô lưu huyết liễu, khán trứ thủ tí thượng triêm nhiễm đích nhất mạt ân hồng, tiêu phóng dã triệt để hỏa liễu, khán trứ lâm quả dương khởi quyền đầu, nhãn tình trừng đắc phảng phật yếu cật liễu tha tự đích.

“Lâm quả, nhĩ trảo tử!”

Lâm quả đả hoàn chi hậu dã hậu hối liễu, tiêu phóng giá dạng đích nhân, na lí thị tha năng động thủ, vạn nhất tiêu gia trảo thượng môn, tựu bằng tha môn gia đích địa vị, lâm gia căn bổn chiêu giá bất trụ, đáo thời hầu thụ ủy khuất đích, phản nhi……

Lâm quả tâm trung khủng cụ, tiêu phóng triều tha sĩ quyền đích thời hầu, tha canh bất cảm đóa liễu, chỉ năng sĩ khởi song tí, khẩn khẩn hộ trụ tự kỷ đích đầu.

Chỉ thị đẳng liễu bán thiên, ý liêu trung đích quyền cước tịnh một hữu lạc hạ lai, lâm quả tiểu tâm dực dực tòng phùng khích trung sĩ đầu khứ khán tiêu phóng đích kiểm sắc, tiêu phóng kiểm sắc y nhiên nan khán chí cực, đãn bất tri đạo vi thập ma, tha một hữu đả tự kỷ.

Lâm quả chính tưởng bất minh bạch ni, tựu kiến tiêu phóng đột nhiên trùng trứ tha sâm sâm nhất tiếu đạo: “Tri đạo ẩu đả quan viên chi tử đích hậu quả thị thập ma mạ? Nhĩ môn lâm gia bất quá nhất giới thương giả, cổ thoại vân, tự cổ dân bất dữ quan đấu, nhĩ dĩ vi thị vi thập ma?”

Lâm quả yết liễu yết khẩu thủy diện lộ kinh hoảng.

Tiêu phóng tương tha đích phản ứng khán tại nhãn lí, tâm trung đắc ý, kế tục đạo “Na thị nhân vi, căn bổn đấu bất quá! Tri đạo mạ? Như quả ngã tương cương tài đích sự cáo tố ngã ba, nhĩ môn lâm gia đích hảo nhật tử, tựu toán thị triệt để đáo đầu liễu!”

Lâm quả tâm đầu nhất đẩu, trương chủy thuyết thoại đô bất lợi tác liễu, “Nhĩ…… Nhĩ đáo để tưởng, tưởng chẩm ma dạng?”

“Ngã tưởng chẩm ma dạng, nhĩ bất thị đô tri đạo mạ?” Tiêu phóng tà mị nhất tiếu, “Nhi thả, nhĩ hoàn ký đắc tam niên tiền, ngã tằng hướng nhĩ đả thính quá dương dương đích sự mạ? Nhĩ đương chân dĩ vi, thị ngã yếu trảo tha mạ?”

Lâm quả giá hội nhi triệt để thuyết bất xuất thoại lai liễu, khán trứ tiêu phóng đích nhãn trung mãn thị hoảng loạn.

Tiêu phóng đạo: “Khán lai, nhĩ dã bất thị toàn nhiên vô tri ma, na ngã tựu tái cáo tố nhĩ nhất kiện sự? Na cá nhân…… Dĩ kinh kiến quá dương dương liễu, nhi thả chí kim đối nhĩ đích giá vị tâm thượng nhân, niệm niệm bất vong, sở dĩ nhượng ngã tái bang tha đả thính đả thính, nhĩ thuyết, như quả ngã tương kim thiên đích sự cáo tố tha, bao quát nhĩ đương niên khi phiến tha, thuyết nhĩ bất tri đạo dương dương hạ lạc đích sự cáo tố tha, nhĩ sai…… Tha hội bất hội ngận sinh khí ni?”

“Tha” thị thùy, dương dương tri đạo, lâm quả hựu hà thường sai bất đáo, ứng cai thuyết, tha bỉ dương dương canh thanh sở, tất cánh tha dã toán thị, sở vị đích thượng lưu nhân sĩ.

Nhi lâm quả tâm lí canh thanh sở, noãn noãn thị chẩm ma lai đích, như nhược giá kiện sự bị “Tha” tri đạo liễu, vạn nhất “Tha” yếu tòng dương dương thân biên bả noãn noãn đoạt tẩu chẩm ma bạn? Giá ta sở vị đích thượng tằng nhân sĩ, tha hoàn bất liễu giải mạ? Nhất cá cá đạo mạo ngạn nhiên, vi đạt mục đích khả dĩ bất trạch thủ đoạn.

Như quả thuyết, đương niên “Tha” đối dương dương xác thật hữu sở bất đồng, khả bằng “Tha” đích thân phân, nhượng “Tha” chiêu cáo thiên hạ địa thú nhất cá nam nhân, căn bổn bất khả năng, nhi như quả tha môn bất năng kết hôn, na ma noãn noãn toán thập ma? Tư sinh tử mạ?

Tưởng đáo giá lí, lâm quả tâm đầu nhất thống, bất hành, tuyệt đối bất khả dĩ, tha chẩm ma năng khán trứ noãn noãn biến thành tượng tha nhất dạng, bị nhân trạc tích lương cốt quá nhất bối tử?

Lâm quả tâm trung hữu liễu quyết định, khán trứ tiêu phóng nhất giảo nha đạo: “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ!”

Lâm quả đích đáp án, bổn tựu tại tiêu phóng đích ý liêu chi trung, nhiên nhi khán trứ diện tiền giá nhân nhất kiểm vi liễu dương dương, thị tử như quy đích dạng tử, tiêu phóng hựu giác đắc, tự hồ một hữu tưởng tượng trung na ma hữu khoái cảm.

“Kí nhiên nhĩ đáp ứng liễu, thủ cơ cấp ngã.”

Lâm quả tương tự kỷ đích thủ cơ đệ quá khứ, tiêu phóng dụng tha đích thủ cơ, đả liễu tự kỷ đích thủ cơ, biên bảo tồn hào mã, biên đối lâm quả đạo: “Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ tất tu nhị thập tứ tiểu thời khai cơ, chỉ yếu thị ngã đích điện thoại, nhĩ tất tu tiếp, ngã đích đoản tín, nhĩ tất tu hồi, hoàn hữu, vô luận ngã tố thập ma, chỉ yếu nhu yếu nhĩ phối hợp, nhĩ đô tất tu đáo tràng, minh bạch mạ?”

Lâm quả giác đắc tự kỷ tại thiêm nhất điều nô lệ điều ước, điều ước trung, trừ liễu bác tước, hoàn thị bác tước, nhiên nhi tha minh minh tâm tri đỗ minh, khước liên nhất cá “Bất” tự, đô thuyết bất xuất khẩu.

Tối chung, tha chỉ năng tự bạo tự khí đích điểm đầu: “…… Hảo.”

Thuyết trứ, hựu đối tiêu phóng đạo: “Ngã đáp ứng nhĩ, nhĩ dã yếu đáp ứng ngã, dương dương đích sự tình, tuyệt đối bất năng cáo tố ‘ tha ’!”

“Đương nhiên,” tiêu phóng nhãn trung thiểm quá nhất ti ám quang, “Tha tuyệt bất khả năng tòng ngã khẩu trung, tham thính đáo nhậm hà quan vu dương dương đích sự tình, giá dạng, tổng khả dĩ liễu ba?”

Lâm quả mân thần, khả bất khả dĩ, tha hoàn hữu thuyết bất đích quyền lợi mạ?

*

Dương dương đê đầu khán liễu khán thủ biểu thượng đích thời gian, dĩ kinh quá khứ thập đa phân chung liễu, chẩm ma lâm quả khứ phó cá trướng, đáo hiện tại hoàn một hồi lai?

Như quả bất thị bão trứ noãn noãn, dương dương khủng phạ tảo tựu khứ trảo nhân liễu, giá hội nhi hoài lí đích noãn noãn dĩ kinh thụy thục liễu, dương dương tái dã đẳng bất liễu liễu, trạm khởi thân, cương yếu khứ trảo nhân, nhất sĩ đầu tựu khán kiến lâm quả hồi lai liễu.

“Chẩm ma kết cá trướng, giá ma cửu tài hồi lai? Cai bất hội thị tiền bất cú ba?”

Dương dương bổn tựu thị nhất cú ngoạn tiếu thoại, khả đẳng lâm quả tẩu tiến liễu, tha tài phát hiện lâm quả đích kiểm sắc bất đại hảo, thu liễu hí ngược, mang nhất kiểm đam tâm đạo: “Quả quả, nhĩ chẩm ma liễu? Kiểm sắc chẩm ma giá ma thương bạch?”

Lâm quả bất tưởng nhượng dương dương tri đạo tự kỷ dữ tiêu phóng chi gian đích giao dịch, tiện cố ý mạc trứ đỗ tử đạo: “Biệt đề liễu, dương dương, ngã hảo đảo môi, ngã cương kết hoàn trướng, đỗ tử tựu khai thủy thống liễu khởi lai, thống đích ngã tồn tại xí sở lí, bán thiên đô một ba đích khởi lai, lạp liễu bán thiên, đáo giá hội nhi tiểu thối hoàn trực đả chiến.”

“A?” Dương dương cật liễu nhất kinh, “Lạp đỗ tử? Nan đạo thị giá gia đích đông tây bất tân tiên?”

“Ứng cai bất thị ba,” lâm quả đạo, “Phủ tắc nhĩ cân noãn noãn chẩm ma hội một sự, đại khái thị ngã bỉ giác giác nhược, hành liễu, phản chính hiện tại dĩ kinh bất thống liễu, cha môn khoái hồi khứ ba, noãn noãn hoàn thụy trứ ni.”

Dương dương hoàn thị giác đắc bất phóng tâm địa vấn liễu nhất cú: “Nhĩ xác định bất dụng khứ y viện khán khán mạ?”

“Bất dụng bất dụng, chân đích một sự liễu, khoái tẩu ba.”

Lâm quả thôi xúc trứ dương dương, chỉ hi vọng cản khẩn đái trứ dương dương ly khai giá lí, dương dương kiến lâm quả kiên trì, nhi thả thiên sắc dã xác thật bất tảo liễu, một bạn pháp, chỉ năng đái trứ noãn noãn hồi khứ liễu.

*

Tiêu phóng kiến hoàn lâm quả, lập khắc tựu cấp tư đồ vực đả liễu cá điện thoại, khai khẩu tựu vấn: “Nhĩ tại na nhi, ngã hiện tại khứ trảo nhĩ.”

Tư đồ vực chính bị tha hoàng nãi nãi khiếu quá khứ tẩy não ni.

Hoàng thái hậu kim niên đô khoái bát thập đích nhân liễu, bất quá bảo dưỡng đắc hảo, khán trứ dã tựu lục thập đích mô dạng, kiểm thượng đĩnh quang khiết, tựu thị chủy giác hòa nhãn giác đích trứu văn hữu ta thâm.

Hoàng thái hậu khán trứ tư đồ vực, nhất kiểm khổ khẩu bà tâm đạo: “Na cá liễu tiểu tỷ, nhĩ nhược thị khán bất thượng, hoàng nãi nãi dã bất bức nhĩ, tất cánh na dạng đích gia thế, phối nhĩ trứ thật soa liễu nhất đại tiệt, khả thị vực nhi, nhĩ như kim dã xác thật bất tiểu liễu, đô khoái tam thập đích nhân liễu, tưởng đương sơ, nhĩ hoàng gia gia tượng nhĩ giá ma đại đích thời hầu, nhĩ phụ vương đô dĩ kinh xuất sinh liễu.”

Tư đồ vực nhất kiểm chính kinh đạo: “Hoàng nãi nãi thuyết đích đối.”

Hoàng thái hậu bất tử tâm đạo: “Tối cận giá đoạn nhật tử, đế đô lí đích danh viện thiên kim, nhĩ dã kiến quá bất thiếu liễu, vực nhi, nan đạo giá ma đa nhân lí diện, nhĩ tựu đương chân một nhất cá khán đích thượng đích?”

Tư đồ vực một thuyết thoại, toán thị mặc nhận liễu.

Hoàng thái hậu tưởng liễu tưởng đạo: “Vực nhi, mạc phi nhĩ tâm lí…… Tảo hữu tâm thượng nhân liễu? Thị na gia đích tiểu tỷ? Nhược chân hữu giá ma cá nhân, nhĩ chỉ quản đái lai nhượng hoàng nãi nãi thế nhĩ bả bả quan, như kim đích nhân, các cá tâm cơ thâm trầm, ngã vực nhi thú đích, tương lai khả thị nhất quốc chi hậu, khả vạn vạn mã hổ bất đắc.”

“Hoàng nãi nãi,” tư đồ vực đạo, “Vực nhi tâm trung, tịnh vô sở ái.”

Hoàng thái hậu nhất thính, trứ cấp liễu: “Na kí nhiên một hữu, vực nhi vi hà yếu tương sở hữu nữ tử cự vu thiên lí chi ngoại ni? Mạc bất thị…… Hoàn tưởng trứ tha mạ? Ai, tưởng đương sơ, nhĩ môn thanh mai trúc mã, nhất đối kim đồng ngọc nữ, tha đối nhĩ đích tình nghị, hoàng nãi nãi dã thị khán tại nhãn lí đích, khả…… Khả vi hà nhĩ môn lưỡng tựu phân thủ ni? Thuyết khởi lai, tha tứ niên đích học nghiệp dã khoái đáo thời gian liễu ba? Dã cai khoái hồi quốc liễu, vực nhi, bất như hoàng nãi nãi bang nhĩ tái……”

“Hoàng nãi nãi,” tư đồ vực xuất thanh đả đoạn hoàng thái hậu đích thoại đạo, “Ngã cân tha dĩ kinh thị quá khứ thức, dĩ hậu tái kiến, y nhiên thị bằng hữu, dã chỉ thị bằng hữu nhi dĩ, hoàn thỉnh hoàng nãi nãi bất yếu thiện tố chủ trương.”

Hoàng thái hậu nhất thính, hoàn dĩ vi tư đồ vực giá thị thuyết khí thoại ni, cương tưởng tái thuyết kỉ cú, tư đồ vực đích thủ cơ hưởng liễu, tư đồ vực nhất khán thị tiêu phóng đả lai liễu, khởi thân tẩu đáo nhất biên tiếp điện thoại khứ liễu, tiêu phóng vấn tha tại na nhi, thuyết hữu sự yếu trảo tha, cương hảo tư đồ vực tâm tình khiếm giai, lưỡng nhân ước hảo liễu địa phương, nhất khởi hát nhất bôi.

Đẳng tư đồ vực tiếp hoàn điện thoại hồi lai, tiện cân hoàng thái hậu thuyết tự kỷ hoàn hữu sự, tựu tiên cáo từ liễu.

Tòng hoàng thái hậu đích hành cung lí xuất lai, môn khẩu tựu ngộ đáo liễu cương hảo yếu lai cấp hoàng thái hậu thỉnh vãn an đích vương hậu, dã tựu thị tư đồ vực đích mẫu hậu, nguyễn tâm vân.

Tư đồ vực vi vi phủ thủ hành lễ: “Mẫu hậu.”

Tuy nhiên tư đồ vực đích kiểm thượng y nhiên một thập ma biểu tình, khả tất cánh thị tòng tự kỷ thân thượng điệu hạ lai đích nhất khối nhục, nguyễn tâm vân hoàn thị khán xuất tư đồ vực tự hồ hữu ta bất cao hưng, tiện lạp trứ nhi tử đích thủ, tẩu đáo nhất biên thuyết khởi tiễu tiễu thoại.

“Nhĩ hoàng nãi nãi thuyết đích thoại, nhĩ bất tất phóng tại tâm thượng, na ta nữ tử, nhĩ nhược thị khán bất thượng, cha môn đô bất yếu tựu thị liễu, nhược thị nhĩ thật tại khán phiền liễu, mẫu hậu nhất hội nhi bang nhĩ khuyến khuyến nhĩ hoàng nãi nãi, tựu thuyết nhĩ tối cận quốc sự phồn mang, nhượng tha tẫn lượng thiếu an bài nhất ta tương thân tựu thị liễu.”

“Bất tất liễu, mẫu hậu,” tư đồ vực lan hạ nguyễn tâm vân đạo, “Nhĩ khứ thuyết, sự tình phi đãn bất hội cải biến, phản nhi nhượng nhĩ thụ đáo khiên liên, đắc bất thường thất”

Nguyễn tâm vân thính liễu, thán liễu khẩu khí, niết niết tư đồ vực đích thủ đạo: “Thị mẫu hậu bất hảo, giá ma điểm tiểu sự, đô bang bất liễu nhĩ.”

Nguyễn tâm vân tuy nhiên thị hoàng hậu, đãn tha thân hậu tịnh một hữu thập ma gia thế, đương niên quốc vương đột nhiên bị sách phong vi thái tử, liên thê tử đô hoàn một lai đắc cập thú, hậu lai tuyển hôn, na ma đa danh viện thiên kim, quốc vương khước tuyển trung liễu gia thế tối phổ thông đích nguyễn tâm vân.

Nguyễn tâm vân trường đắc xác thật phiêu lượng, kiều tích tích đích đại gia khuê tú, chúc vu đặc biệt năng câu khởi nam nhân bảo hộ dục đích na chủng, tư đồ vực trường tương tùy tha đa ta, tính tử khước thập phân cương ngạnh, hướng lai thuyết nhất bất nhị, tự chủ độc lập.

Nguyễn tâm vân giá hội nhi kiến nhi tử nhật nhật bị bức bách tương thân, tuy nhiên tha dã hi vọng nhi tử năng tảo ta thành gia lập nghiệp, đãn tha thị cá đương mẫu thân đích, tự nhiên canh hi vọng nhi tử năng cú hạnh phúc, hoàng thái hậu thử cử tha giác đắc bất thỏa, khả thân tại hoàng gia, dã hữu hoàng gia đích vô nại, vô pháp phản bác hoàng thái hậu, tha chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ nhi tử thụ tội.

Tư đồ vực dã tri đạo nguyễn tâm vân tâm lí đích tưởng pháp, tri đạo nguyễn tâm vân nhất tâm vi tha đam ưu, thân thủ phách liễu phách nguyễn tâm vân đích kiên, kỳ ý tha bất dụng thái quá đam tâm, tiện chuyển thân ly khai liễu.



Tác giả nhàn thoại:

Kim thiên phát chi chi nga, tiểu khả ái môn, cầu chi chi ~~~

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu