Hiện thế thái tử phi

Chính văn đệ 41 chương ngã tưởng truy cầu nhĩ

Chương tiết tự sổ: 1573 canh tân thời gian: 17-09-19 00:04

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Dương dương tri đạo tha thuyết đích thị chỉ tự kỷ kết hôn đích sự, tưởng đáo tự kỷ vị hôn đích sự, tư liêu thượng đô tả trứ, cổ kế giá nhân sự tiên tra quá liễu, tất cánh dĩ tha đích thân phân, yếu tra giá ta, dịch như phản chưởng, tiện cải liễu hồi đáp đạo: “Thị, ngã thị một kết hôn, đương niên hoàn một lai đắc cập, tha tựu ái thượng liễu biệt nhân, đãn ngã giá nhất sinh, tâm lí đô chỉ hữu tha nhất cá, tức tiện tha bất ái ngã liễu, ngã dã vĩnh viễn bất hội bối bạn tha, ngã ái tha, nhất sinh nhất thế!”

Dương dương biệt khai liễu kiểm, tịnh một hữu khán đáo tư đồ vực đích nhãn thần, tại thính đáo tha thuyết giá ta chi hậu, biến đắc dị thường thâm thúy khả phạ.

Hữu ta nhân nhược thị động nộ, tòng lai bất thị hội hiết tư để lí, giá chủng nhân việt thị sinh khí, nhãn lí tựu việt lãnh tĩnh, chỉ hữu nhãn để nhiên khí nhất thốc băng lãnh đích hỏa diễm, tựu tượng thử thời đích tư đồ vực.

Dương dương hoàn một minh bạch chẩm ma hồi sự, hạ ba bị tư đồ vực cấp niết trụ liễu, bức trứ tha dữ tự kỷ đối thị, ngữ khí âm sâm đạo: “Nhĩ ái đích cứu cánh thị tha, hoàn thị tha!”

Dương dương mi đầu nhất thốc, tư đồ vực giá lực đạo khả bất tiểu, tha cảm giác tự kỷ hạ ba đô soa điểm nhi thoát cữu liễu, thuyết thoại dã bất lợi tác đạo: “Nhĩ, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư……”

Tư đồ vực kiến dương dương túc mi, dã tri đạo tự kỷ lộng đông liễu tha, bổn một đả toán giá dạng đích, chỉ thị thính tha tại tự kỷ diện tiền nhất cá kính nhi thuyết ái biệt nhân, giác đắc tâm lí ngận bất sảng khoái.

Thủ thượng đích lực đạo phóng tùng, khước tịnh một hữu tựu thử nã khai, vi đốn liễu đốn đạo: “Nhĩ đối nữ nhân, căn bổn bất hành, nhĩ dĩ tiền…… Hỉ hoan đích thị cá nam nhân, đối mạ? Sở dĩ, nhĩ căn bổn bất hội hữu nhi tử.”

Dương dương kiểm sắc đại biến, khán trứ tư đồ vực mị liễu mị nhãn, song quyền khẩn ác đạo: “Nhĩ điều tra ngã?”

Tư đồ vực đạo: “Bất, ngã trảo quá nhĩ.”

Dương dương lãnh tiếu nhất thanh: “Giá lưỡng cá hữu khu biệt mạ?”

Tư đồ vực khẳng định đạo: “Hữu khu biệt, như quả ngã tưởng điều tra nhĩ, tựu bất hội cách liễu giá ma cửu tài năng tái kiến đáo nhĩ.”

“Ngã thính bất minh bạch nhĩ tại thuyết thập ma.”

Tư đồ vực đích thoại, dương dương thính bất đổng, thập ma khiếu “Như quả thị điều tra, tựu bất hội cách giá ma cửu”.

Tư đồ vực bất thị cá hỉ hoan giải thích đích nhân, nhiên nhi giá thứ, tha khước chủ động hướng dương dương giải thích khởi lai.

“Kỳ thật nhĩ dĩ kinh tri đạo ngã đích thân phân, tam niên tiền tựu tri đạo liễu, đối mạ? Dương dương, nhĩ chân đích ngận thông minh, na nhĩ ứng cai tri đạo, ngã sở tố đích mỗi nhất cá quyết định, đô đại biểu trứ thập ma.”

“Dương dương” giá cá xưng hô, thị lâm quả khởi đích, giá cá thế giới thượng hội giá ma khiếu tha đích nhân, đô thị tha tối thân, hoặc giả tằng kinh tối thân cận đích nhân, tư đồ vực mỗi thứ khiếu tha, nhượng dương dương hữu ta bất tự tại, khước tịnh một hữu xuất thanh đả đoạn tha.

Tư đồ vực kế tục đạo: “Như quả ngã tưởng tri đạo nhĩ đích nhất thiết, ngã kỳ thật khả dĩ ngận khoái nã đáo nhĩ đích sở hữu tín tức, bao quát nhĩ đích gia đình trụ chỉ, tòng tiểu đáo đại sở độc quá đích học giáo, nhĩ đích mỗi nhất giới ban chủ nhậm, thậm chí nhĩ mỗi nhất thứ đích khảo thí thành tích, tha môn hội bị tường tường tế tế đích tống đáo ngã đích thủ thượng, đãn đồng dạng đích, tha dã hội bị tống đáo ngận đa nhân đích thủ thượng, tri đạo giá ý vị trứ thập ma mạ?”

Dương dương đồng khổng vi súc, tha tự hồ hữu điểm minh bạch tư đồ vực đích ý tư liễu.

Tư đồ vực khán tha đích biểu tình, tựu tri đạo tha sai đáo liễu, tùng khai kiềm chế dương dương hạ ba đích thủ, tư đồ vực đích chủy giác đãng khai nhất mạt vi tiếu, “Nhĩ chân đích ngận thông minh, dương dương, ngã bất hi vọng nhân vi ngã, nhi đối nhĩ đích sinh hoạt tạo thành nhậm hà khốn nhiễu hòa bất tiện, canh hà huống……”

Canh hà huống đương thời đích tư đồ vực hoàn tịnh bất năng bảo chứng, dương dương đích na ta tư liêu, thị phủ hội xuất hiện tại bất lợi chi nhân đích thủ thượng, như quả bị na ta nhân tri đạo tha cân dương dương chi gian đích sự tình, bất quang thị tha, dương dương dã hội bị thôi đáo phong khẩu lãng tiêm chi thượng, giá tuyệt bất thị tha tưởng khán đáo đích kết quả.

Tư đồ vực thoại thuyết liễu nhất bán, đột nhiên một liễu thanh, na hữu nhân giá dạng, thuyết nhất bán lưu nhất bán đích, khiếu nhân tâm lí ngận bất thư sảng, dương dương đương tức bất mãn đạo: “Hà huống thập ma? Nhĩ thuyết thanh sở.”

Tư đồ vực đê đầu khán tha, minh minh chi tiền đô thị nhất phúc ái đáp bất lý, nhất cú thoại đô bất nguyện dữ tự kỷ thuyết đích mô dạng, như kim khước nhất phó thôi xúc bất mãn đích thần tình, tư đồ vực chỉ giác đắc giá dạng đích dương dương, chân đích phi thường đích…… Khả ái.

Khán trứ dương dương, nhãn hàm tiếu ý đạo: “Canh hà huống thập ma, tự kỷ sai.”

Dương dương giác đắc tự kỷ hảo tượng bị nhân sái liễu, tâm tình thập phân đích úc muộn, tùy tức hoảng nhiên hồi thần, tự kỷ giá thị tại úc muộn thập ma a? Bổn tựu thị dữ tự kỷ vô quan đích sự tình, tha tài bất yếu quản thập ma hà huống bất hà huống ni.

Dương dương ám ám nhất giảo nha, ám mạ tự kỷ nan bất thành chân đích bị mỹ sắc mê hoặc liễu bất thành? Thủ thượng nhất dụng lực, tương tư đồ vực thôi khai liễu khứ, dương dương tái thứ hồi phục chi tiền đích lãnh mạc dữ kháng cự đạo: “Hoàng thái tử điện hạ, đương niên đích sự, tuy nhiên thị nhĩ hữu thác tại tiên, đãn ngã tự kỷ…… Dã hữu ta trách nhậm, kí nhiên sự tình dĩ kinh quá khứ giá ma cửu liễu, bất như ngã môn tựu đương thập ma đô một phát sinh quá, tưởng lai dĩ nâm đích thân phân, giá kiện sự truyện xuất khứ, đối nâm dã một thập ma hảo xử, quyền đương ngã môn các thối nhất bộ, ngã khả dĩ bảo chứng, dĩ hậu tuyệt bất hội tái xuất hiện tại nâm diện tiền, nâm dã biệt tái dĩ giá dạng đích phương thức kiến ngã, ngã môn tòng thử dĩ hậu, tỉnh thủy bất phạm hà thủy, như hà?”

Tư đồ vực nhất thính dương dương giá thị yếu cân tha hoa thanh giới hạn, đương tức đạo: “Bất hành, dĩ kinh phát sinh đích sự tình, chẩm ma khả năng đương tố toàn nhiên một hữu phát sinh? Dương dương, như quả nhĩ giác đắc ủy khuất, ngã hướng nhĩ đạo khiểm, đãn ngã tịnh bất hậu hối, ngã hi vọng ngã môn khả dĩ cấp bỉ thử nhất cá cơ hội, ngã tưởng, truy cầu nhĩ.”