Đệ nhất quyển bách gia tế hội 027 vãn lai nhất bộ 【 cầu chi chi cầu chi chi cầu chi chi 】

Chương tiết tự sổ: 3012 canh tân thời gian: 17-12-03 10:41

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Hổ phách hòa a bạch đồng thời đối vọng nhất nhãn, hổ phách bổn lai tựu đối lận huyền chi hữu ý kiến, như quả bất thị nhân vi tha bất tranh khí, tha tuyệt đối bất hội bị yến thiên ngân mại điệu, nguyên bổn hổ phách hoàn tưởng sái tính tử, trực tiếp khiêu hạ khứ lưu cấp lận huyền chi nhất cá thí cổ, khả một tưởng đáo, lận huyền chi trực tiếp triều trứ tha phao liễu nhất khỏa yêu hỉ quả!

Hổ phách ngao địa nhất thanh phác quá khứ tựu bả yêu hỉ quả nhất khẩu thôn điệu.

Nhiên hậu hổ phách tượng thị cao triều bàn địa mỹ tư tư địa khiêu đáo xa phu đích vị trí thượng, hữu mô hữu dạng địa tồn tọa hạ lai, trùng trứ na chỉ dĩ kinh khoái bị hách nhuyễn tứ đề đích mã ngao ô khiếu liễu nhất thanh, kỳ ý tha cản khẩn vãng hồi tẩu.

A bạch đối trứ hổ phách bất nhẫn trực thị địa mạt liễu bả kiểm.

Bất tranh khí đích đệ đệ, cư nhiên bị nhất khỏa yêu hỉ quả tựu cấp thu mãi liễu, chân tao tâm!

Nhiên nhi a bạch thử thời căn bổn tựu hốt lược liễu, tha chi tiền dã thị bị nhất khỏa yêu hỉ quả cấp thu mãi liễu đích!

Mã xa mạn du du địa xuyên quá trường nhai triều trứ lận gia sử khứ.

Lận huyền chi hòa yến thiên ngân tọa tại xa sương lí diện, hữu nhất hội nhi một hữu thuyết thoại.

Yến thiên ngân hiển nhiên trầm tẩm tại đa đa tử khứ đích bi thương chi trung vô pháp tự bạt, thậm chí lận huyền chi năng cú thanh tích địa khán xuất tha kiểm thượng đích hối hận hòa tự trách.

Lận huyền chi cấp liễu tha phiến khắc hoãn trùng tình tự đích thời gian, tài khai khẩu thuyết đạo: “A ngân, đương nhật đích tràng cảnh, nhĩ hoàn ký đắc mạ?”

Yến thiên ngân diêu diêu đầu, giảo liễu giảo hạ thần, thuyết: “Ngã ký bất thanh sở liễu, ngã chỉ ký đắc đa đa thị vi liễu bảo hộ ngã, bị tu sĩ cấp sát tử đích, ngã khước ký bất thanh sở ngã môn na thiên thập ma thời hầu xuất môn, hựu vi thập ma xuất môn, tại thập ma địa phương ngộ đáo liễu truy sát, na ta truy sát ngã môn đích nhân, cứu cánh trường thập ma dạng tử…… Khả thị đa đa thị thế ngã đáng trụ liễu na nhất chiêu, dụng trận pháp tương ngã trực tiếp tống đáo liễu lận gia.”

Lận huyền chi trứu liễu trứu mi đầu, tư thốn đạo: A ngân thập ma đô ký bất thanh sở, đãn thị tha đích kỳ tha ký ức khước thị chính thường đích, giá ngận hiển nhiên thị bị nhất vị cao thủ cấp phong liễu ký ức.

Đãn —— yến thiên ngân thị bị tha đa đích trận pháp cấp tống hồi lai, na ta vi công tha môn đích tu sĩ, tất nhiên một hữu giá cá cơ hội đối yến thiên ngân đích ký ức tố thủ cước, na ma yến thiên ngân đích ký ức, khủng phạ thị hồi lai chi hậu bị nhân cấp mạt khứ đích.

Tưởng đáo giá lí, lận huyền chi mị liễu mị nhãn mâu, ngọc bạch sắc đích thủ chỉ tại điếm tử thượng khinh khinh xao đả liễu kỉ hạ.

“Bất ký đắc dã vô phương.” Lận huyền chi khinh khinh phách liễu phách yến thiên ngân đích thủ bối, đạo: “Na ta tu sĩ phạ bất hội vô duyên vô cố vi công nhĩ hòa đa đa, kí nhiên hữu đệ nhất thứ, tựu hội hữu đệ nhị thứ, tổng hữu nhất nhật ngã môn hội cảo thanh sở tha môn cứu cánh thị thùy, đáo na cá thời hầu, tái báo cừu dã bất vãn.”

Yến thiên ngân mãnh nhiên sĩ đầu trành trứ lận huyền chi, mãn kiểm bất khả trí tín địa thuyết đạo: “Đại ca nan đạo bất quái ngã bất hận ngã liễu mạ?”

Lận huyền chi diêu diêu đầu, thuyết: “Ngã thuyết quá liễu, ngã chỉ thặng hạ nhĩ giá nhất cá chí thân liễu, ngã đãi nhĩ như đồng thân đệ đệ, nhĩ đãi ngã dã như đồng thân trường huynh, đa đa đích sự tình chỉ thị ý ngoại bãi liễu, bất thị nhĩ đích thác, dĩ hậu giá chủng tưởng pháp, a ngân thiên vạn bất hứa tái hữu liễu.”

Yến thiên ngân biển liễu biển chủy ba, nhất đầu trát tiến liễu lận huyền chi đích hoài lí, thống khóc thất thanh.

Một hữu nhân tri đạo, tại lận trạm tử hậu, tha hữu đa hại phạ đa vô trợ dã đa tự trách, tha nhất trực đô bả lận trạm đích tử vong ký tại tự kỷ đích đầu thượng, nhược thị một hữu tha giá cá phế vật tha hậu thối, lận trạm nhất cá nhân định nhiên năng toàn thân nhi thối.

Đại ca đối tha lãnh nhãn tương đãi, lận gia nhân xử xử điêu nan tha, khi phụ tha, yến thiên ngân hựu bị bức trứ mại điệu liễu hổ phách hòa a bạch…… Tha tuy nhiên bất cú thông minh, đãn bất thị sỏa tử, tha giá đoạn thời gian, kỉ hồ đô yếu băng hội liễu.

Một tưởng đáo, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu phong hồi lộ chuyển đích nhất thiên.

Bất quản lận huyền chi vi hà nhất dạ chi gian tựu khai thủy đối tha hảo liễu, đãn thị chỉ yếu đại ca bất hận tha, bất bả tha cản xuất gia môn, tha tựu năng dũng cảm địa hảo hảo hoạt hạ khứ, cấp lận huyền chi đương ngưu tố mã dã vô sở vị!

Xa ngoại hòa xa nội đích khí phân hoàn toàn bất đồng.

Hổ phách hòa a bạch tại ngoại diện khu cản mã xa, hưng phấn đích bất đắc liễu, na thất mã tuy nhiên dĩ kinh bị giá lưỡng cá thiên sinh tự đái uy áp đích linh thú cấp hách đắc dĩ kinh niệu liễu nhất lộ, đãn thị tha dã bất cảm bất vãng tiền tẩu, chỉ đắc nhất biên chiến trứ tứ đề, nhất biên lạp trứ xa triều trứ lận gia tẩu khứ.

Lưỡng nhân lưỡng hổ nhất mã.

Giá tổ hợp, nghiễm nhiên thành liễu thanh thành tối lượng nhãn đích nhất đạo phong cảnh.

…………

Tựu tại lận huyền chi hòa yến thiên ngân ly khai một đa cửu, hàn ngọc nhiên hòa hàn yên nhiên bất khẩn bất mạn địa triều trứ yêu thú tràng tẩu liễu quá lai.

Cương nhất kháo cận, hàn yên nhiên tựu niết trứ tị tử trứu khởi tú mi, mãn kiểm hiềm khí địa thuyết đạo: “Giá lí chân thị xú tử liễu, nhất cổ tử yêu thú đích vị đạo, đại ca, nhĩ xác định na cá sửu bát quái bả yêu thú mại đáo liễu giá lí mạ?”

“Xác định.” Hàn ngọc nhiên khẳng định địa thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh phái nhân đại đàm quá tiêu tức liễu, tạc nhật trừu bát quái đích xác thị bão trứ lưỡng chỉ hổ tể tử, lai giá lí mại liễu xuất khứ, hoàn thị cá xuyên trứ thanh sam nã trứ phiến tử đích tu sĩ mãi hạ đích.”

Giá lí mại đích yêu thú đại đa sổ phẩm chủng bất giai, đẳng cấp bất cao, tái gia thượng tràng địa tiểu nhi yêu thú đa, tự nhiên hữu cổ bất hảo văn đích vị đạo.

Hàn ngọc nhiên bình nhật lí tức tiện thị khứ thiêu tuyển yêu thú, dã thị khứ na chủng cao đoan đích yêu thú thương hành, căn bổn bất hội đa khán giá chủng địa biên than tử —— tha quang thị kháo cận, đô giác đắc tự hàng thân phân.

Hảo ngạt tha khả thị hàn gia đích đích thiếu gia, hoàn thị hàn gia bài danh đệ nhất đích luyện khí sư, tự nhiên thị thân phân cao quý.

Hàn yên nhiên bất du khoái địa quyệt quyết chủy, thuyết đạo: “Đại ca, nhĩ nhượng hạ nhân tiến khứ trảo trảo bất tựu đắc liễu, ngã môn một tất yếu cân quá khứ ba.”

Hàn ngọc nhiên nhất tưởng dã thị, nhược bất thị nhân vi tha đối na lưỡng chỉ hãn kiến hựu trân tích đích hổ tể trứ thật thái thượng tâm, dã bất hội thân tự tẩu giá nhất tranh.

Hàn ngọc nhiên tiện đình liễu cước bộ, đối cân tại thân hậu đích thị tòng thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá quá khứ trảo nhất hạ na cá mãi hổ tể đích nhân, trảo đáo chi hậu bả tha hòa hổ tể nhất khởi đái quá lai kiến ngã.”

Lưỡng cá thị tòng ly khai chi hậu, nhất cá xuyên trứ quang tiên lượng lệ mãn thân pháp khí khước mi mục chi gian cụ thị khinh điêu đích thiếu niên triều trứ giá biên tẩu liễu quá lai.

Hàn ngọc nhiên nhất kiến đáo tha, kiểm đốn thời lãnh liễu hạ lai.

“Yêu, hàn thiếu gia, hi khách nha.” Đoạn vũ dương điếu nhi lang đương trạm tại hàn ngọc nhiên thân tiền, nhãn tình triều trứ bàng biên đích hàn yên nhiên tứ ý đả lượng trứ, tại tha long khởi đích hung bộ thùy tiên địa khán trứ, xuy tiếu liễu nhất thanh, thuyết: “Bất thị tổng giác đắc giá chủng địa phương khán nhất nhãn tựu điếm ô liễu nhĩ hàn đại thiếu gia đích nhãn tình, chẩm ma kim nhi tựu thân tự quá lai liễu? Nan bất thành thị yếu lai tiếp nhĩ đích na cá phế vật vị hôn phu lận huyền chi? Nga, bất đối, nhĩ ứng cai thị lai khán khán, nhĩ na cá vị hôn phu đáo để hữu một hữu bị đả tử ba?”

Hàn yên nhiên liên mang đóa tại liễu hàn ngọc nhiên đích thân hậu.

Đoạn vũ dương tuy nhiên trường đắc hảo khán, đãn thị tha giá cá nhân danh thanh dĩ kinh soa đắc tượng thị nhất khối phá bố tự đích, hữu quan tha đích truyện ngôn năng bả tiểu hài nhi hách khóc, nhượng sở hữu nữ tử đô bất cảm xuất môn.

Thanh thành hữu tam đại tu tiên thế gia tọa trấn, phân biệt vi lận gia, hàn gia hòa đoạn gia, kỳ trung lận gia hòa hàn gia đích đích mạch kế thừa nhân nhất cá bỉ nhất cá hữu phong thải hữu thiên phú, duy độc giá vị đoạn gia như kim đích đích trường tử, khước thị cá nhất vô thị xử đích hỗn bất lận.

Đoạn vũ dương phi đãn thị cá tại tu luyện thượng một thập ma trường tiến, quang kháo trứ đan dược thăng cấp, pháp khí đả giá đích thảo bao phế vật, hoàn vưu vi hảo sắc, trượng trứ thân hậu hữu đoạn gia gia chủ đa hòa hoàng giai tu sĩ đích nương xanh yêu, bình nhật lí khi nam bá nữ vô ác bất tác, đương nhai điều hí nhân đô thị gia thường tiện phạn.

Tuy thuyết chi hậu nhân vi dân phẫn phí đằng nhi sảo hữu thu liễm, đãn dã chỉ bất quá thị tòng minh mục trương đảm biến thành liễu ám trung hành động nhi dĩ, thính thuyết tha dĩ kinh điếm ô liễu bất thiếu lương gia phụ nữ, hoàn đô lưu tại thân biên đương bồi sàng đích thị thiếp.

Hàn ngọc nhiên vi trứu mi đầu, đạo: “Đoạn vũ dương, nhĩ thuyết giá thoại thập ma ý tư?”

“Ngã thập ma ý tư, nan đạo hàn thiếu gia bất cai tối thanh sở đích ma.” Đoạn vũ dương bất hoài hảo ý địa câu thần nhất tiếu, đạo: “Bổn thiếu gia dĩ vi, hàn công tử chi sở dĩ bất đình phiến động lận huyền chi lai bá thiên võ đạo quán bỉ võ, tựu thị hi vọng na nhất thiên na cá phế vật bị nhĩ an bài đích nhân, cấp nhất ba chưởng phách tử tại võ đạo tràng thượng, tái dã ba bất khởi lai ba?”

“Nhĩ tại hồ thuyết thập ma.” Hàn ngọc nhiên nhất huy tụ tử, đối trứ đoạn vũ dương nộ mục nhi thị, đạo: “Thiếu tại giá lí thiêu bát ly gian, nhĩ quản hảo nhĩ tự kỷ đích sự tình tựu cú liễu, thiếu lai chiêu nhạ ngã.”

“Nhạ bất khởi nhạ bất khởi.” Đoạn vũ dương cáp cáp tiếu trứ, trùng trứ đóa tại hàn ngọc nhiên thân hậu đích hàn yên nhiên ổi tỏa địa tễ mi lộng nhãn nhất phiên, tài chuyển thân đại đại liệt liệt địa tẩu liễu.

Đoạn vũ dương tẩu viễn chi hậu, hàn yên nhiên hắc trứ kiểm thuyết đạo: “Đại ca, ngã môn năng bất năng tưởng cá bạn pháp, bả tha cấp lộng tử a? Tha cư nhiên trành trứ ngã đích hung khán, hoàn cảm hướng phụ thân cầu thú ngã, thái ác tâm thái bất yếu kiểm liễu!”

Hàn ngọc nhiên trầm trứ kiểm thuyết đạo: “Phụ thân dĩ kinh cự tuyệt liễu đoạn gia đích cầu hôn, giá cá đoạn vũ dương, tuy nhiên khán khởi lai phong phong điên điên đích, đãn tha tuyệt bất thị cá sỏa qua.”

Trực đáo hiện tại, hàn ngọc nhiên đích tâm tạng đô tại nan dĩ tự trì địa phanh phanh trực khiêu, nhân vi cương tài đoạn vũ dương sở thuyết đích na ta thoại, cơ bổn thượng đô thị sự thật —— đích xác thị tha hữu ý vô ý phiến động trứ cấp nhu trảo tồn tại cảm hòa nhận đồng cảm đích lận huyền chi, khứ bá thiên võ đạo tràng bỉ võ, nhi na ta hòa tha bỉ thí đích nhân, đô thị tha trảo quá lai đích.

Nhất phương diện, hàn ngọc nhiên tưởng yếu tương lận huyền chi thân thượng đích sở hữu gia để áp trá càn tịnh, lánh nhất phương diện, hàn ngọc nhiên dã vị thường bất tưởng lận huyền chi năng cú triệt để tử tại võ đạo tràng thượng.

Tuy nhiên tha tức tiện thối hôn, dã thị tình hữu khả nguyên, đãn tất cánh nhân ngôn khả úy, tất nhiên hội hữu nhân tư hạ bình luận tha tự tư tự lợi, bất cú hậu đạo.

Nhược thị lận huyền chi tự kỷ tác tử, đâu liễu tính mệnh, tha hàn ngọc nhiên bất cận hữu cá hảo danh thanh, hoàn năng triệt để bãi thoát giá cá phế vật đích củ triền.

Chỉ thị, hàn ngọc nhiên tố đích giá ta sự tình, nhất trực đô thị phi thường ẩn bí, tựu liên thiêu tuyển võ giả, hàn ngọc nhiên đô tòng vị xuất diện, tha khước thị một tưởng đáo, nhất cá hòa tha bát can tử đả bất trứ đích đoạn vũ dương, cánh nhiên hội đột nhiên khiêu xuất lai, tương tha triệt để sách xuyên!

Hàn ngọc nhiên đương nhiên tâm lí diện bất thống khoái, thậm chí ngạnh đắc hoảng.

Giá nhược thị nhượng hữu tâm chi nhân thính đáo liễu, tha đích danh thanh tựu bại phôi quang liễu!

“Đại ca, na chẩm ma bạn a?” Hàn yên nhiên trứu trứ mi đầu, đam tâm địa thuyết đạo: “Tha hảo tượng tri đạo thị ngã môn tại bối hậu thao túng phế vật đích bỉ tái kết quả, nhược thị tha xuất khứ loạn thuyết đích thoại……”

“Tha bất hội xuất khứ loạn thuyết.” Hàn ngọc nhiên mị liễu mị nhãn tình, thuyết: “Tha nhược thị yếu thuyết, tảo tựu thuyết xuất khứ liễu, khủng phạ kim nhật tư hạ lai cảnh cáo ngã môn, thị tưởng thảo lai nhất ta hảo xử, nhược thị như thử, tha tiện hoàn hội tái lai trảo ngã.”



Tác giả nhàn thoại:

Ngao ngao bảo bảo môn kim thiên tham tái cầu chi chi lạp ~ thượng cá nguyệt khán thư đích, đả thưởng lễ vật tại bình quả chi thượng đích, đô khả dĩ hữu chi chi, ma ma ma ma giá cá nguyệt tham tái đích đại thần đặc biệt đa, đại khái hội bỉ giác bi tráng, bảo bảo môn hoàn thỉnh đa đa chi trì ~

Hữu cá bug cải nhất hạ, thị đoạn vũ dương bất thị tạ vũ dương, ma ma trát ~

Lánh ngoại, lưu ngôn dã tẩu khởi lai nha ~ một nhân lưu ngôn đô bất tri đạo na ta tiểu thiên sử tại truy đích, lưu ngôn khu dĩ kinh khả dĩ chính thường hồi phục lạp ~

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu