Chính văn nhất 〇 cửu, tử sương giá hà thần ( bát )

Chương tiết tự sổ: 3044 canh tân thời gian: 19-02-26 20:08

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Tại tử sương hoài lí đích du mặc huyền toán liễu toán, tử sương bị bái thác đích sự tình, chỉ thặng hạ hàng yêu trừ ma giá nhất kiện liễu. Tòng chi tiền đích na ta sự tình khán, tử sương thật tại toán thị kính nghiệp. Tha đích ấn tượng trung, dã một hữu na cá thần hội nhất thiên lí bả sở hữu đích kỳ nguyện đô xử lý hoàn. Giá lai lai hồi hồi đích, thiên sắc dĩ kinh ám hạ lai. Dạ vãn đối vu yêu ma quỷ quái bổn tựu hữu trợ ích, tiếp hạ lai chỉ phạ hữu nhất tràng ngạnh trượng yếu đả. Du mặc huyền tưởng trứ, tâm lí tiện hữu ta kích động. Hàng yêu trừ ma giá chủng sự tình, bình thời khả bất đa kiến.

“Nhất hội nhi ngã hội trảo địa phương đóa hảo, nhĩ tẫn quản khứ tố nhĩ yếu tố đích sự tình.” Du mặc huyền giác đắc tự kỷ ngận thâm minh đại nghĩa. Tha tuy nhiên bất minh bạch vi thập ma tử sương yếu đái trứ tha đáo xử bào, khả tha tri đạo, tha hiện tại tựu thị tử sương đích nhất cá luy chuế. Quan vu tử sương thị hà thần đích thoại, du mặc huyền thị nhất cá tự dã bất tương tín đích. Khán tử sương đích dạng tử tiện tri đạo tha thị yêu, tức tiện bị nhân khấu bái, năng cú thu tập nguyện lực, dã cải biến bất liễu giá cá sự thật. Du mặc huyền giác đắc tử sương kí nhiên thị xà yêu, na ma năng lực tất định hữu hạn, ngộ đáo kỳ tha yêu ma quỷ quái, chỉ phạ vị tất hoàn năng như thử thần nhàn khí định. Giá chủng thời hầu, tha vạn vạn bất năng tha tử sương đích hậu thối. Như quả khả dĩ, du mặc huyền ninh khả tử sương bất yếu quản giá ta. Bất tri đạo vi thập ma, tha giác đắc tử sương nhãn lí hữu tha nhất cá tiện túc cú liễu.

Du mặc huyền giá thoại thuyết đích hữu ta một đầu một não, tử sương hoàn thị tưởng liễu na ma nhất tưởng, tài minh bạch quá lai. “Nhĩ giác đắc ngã yếu khứ quản na ta bất nhập lưu đích yêu, quỷ đích nhàn sự?”

“Bách tính đích kỳ nguyện lí bất thị hữu hàng yêu phục ma giá nhất điều mạ? Nhĩ kỳ tha đích sự tình đô tố liễu.” Du mặc huyền bất giác đắc tự kỷ đích thôi trắc hữu thập ma bất đối.

“Ngã bả na cá tu sĩ tống quá khứ liễu. Bất quản tha năng bất năng thành công, na ta đông tây đô năng thái bình nhất đoạn thời gian. Tha thành công liễu, na ta đông tây phục pháp, bất thành công, tha năng cú đề cung đích dưỡng phân dã cú na ta ngoạn ý nhi hấp thu nhất đoạn thời gian.” Tử sương khán khán du mặc huyền, tri đạo tha bất minh bạch kỳ trung quan khiếu, “Tu chân giới thời thường hội phái nhân đáo thử gian du lịch, hàng yêu phục ma, hựu hoặc giả tế thế, đô thị tha môn tại tích toàn công đức. Ngã kí nhiên thị hà thần, hàng thủy kỳ vũ giá chủng sự tình bất năng nhượng biệt nhân thưởng liễu, kỳ tha đích sự tình, ngã khả dĩ phân nhất điểm cấp tha môn tố.”

Sở dĩ hàng yêu trừ ma giá chủng hữu phong hiểm, một nhân kiến đắc trứ đích sự tình, tựu đương tống nhân tình liễu? Nhi na ta năng cú sái uy phong, nhượng nhân minh ký hà thần uy nghi đích sự tình tựu tự kỷ tố? Du mặc huyền giác đắc tự kỷ đột nhiên tưởng minh bạch liễu nhất ta ngận trọng yếu đích sự tình.

Tử sương bão trứ du mặc huyền trực tiếp hồi liễu tha đích động phủ. Chí vu hà thần điện lí nhất chúng đẳng trứ tha hồi khứ đích tế phẩm, tha tài lại đắc quản. Tha dĩ kinh nhận định du mặc huyền tựu thị u huyền đích tam nguyên chi nhất, na ma nhượng du mặc huyền trọng tân tu luyện, đề cao thật lực tiện bách tại mi tiệp. U huyền đích thần thể tại cửu thập cửu trọng thiên thượng, tam nguyên yếu hợp thể, tất nhiên yếu hồi đáo cửu thập cửu trọng thiên. Yếu hồi cửu thập cửu trọng thiên, tu vi cao liễu tổng bất hội thác.

Tử sương thủ lí hữu đích thị u huyền lưu hạ đích công pháp, thiêu tuyển nhất bộ hợp thích du mặc huyền tu luyện đích nhất điểm bất nan. Động phủ lí linh khí sung phái hựu thuần tịnh, đối vu du mặc huyền đích tu luyện ích xử đa đa.

Dữ hà thần điện bỉ khởi lai, du mặc huyền dã canh hỉ hoan tại động phủ đãi trứ. Tha hiện tại ký ức toàn vô, tịnh bất tri đạo động phủ lí nhượng tha thân tâm thư sướng đích cảm giác thị phong phái đích linh khí sở trí, chỉ thị cận hồ bổn năng đích hỉ ái giá lí.

Động phủ trung chỉ hữu du mặc huyền hòa tử sương lưỡng nhân. Tử sương nhất trực dĩ bán nhân bán xà đích hình thái đãi tại hồ lí, cá tử dã tựu thị phổ thông nhân loại đích dạng tử. Hiển nhiên, chỉ hữu tử sương tại tác vi hà thần hổ nhân đích thời hầu, tài hội biến đắc cực đại vô bỉ. Du mặc huyền ngận kỳ quái, tử sương na chủng chỉ hữu cự đại thể hình tài năng hữu chấn nhiếp tác dụng, tài phù hợp thần đích hình tượng đích luận điều thị thập ma địa phương lai đích. Tại tha khán lai, thân vi thần, yếu hoạch đắc tín đồ đích kính ngưỡng, thật hiện tín đồ đích kỳ nguyện, thích đương địa uy nhiếp tài thị căn bổn, kỳ tha đích đô chỉ bất quá thị cẩm thượng thiêm hoa đích thủ đoạn.

Du mặc huyền bả giá ta cáo tố tử sương. Tử sương khán liễu tha bán thiên, nhất chuyển thân, hiện xuất nguyên hình, một nhập hồ trung, dụng vĩ ba kích khởi cự đại đích thủy lãng. Như quả bất thị du mặc huyền hữu tị thủy đích bổn năng, phi biến thành lạc thang kê bất khả. Du mặc huyền chung vu cảm thụ đáo nhất ta tha giá đặc thù bổn lĩnh đích hảo xử lai. Giám vu tử sương khán thượng khứ đĩnh sinh khí đích, du mặc huyền một tái tao nhiễu tử sương.

Tử sương nhất cá nhân tọa tại hà biên đích đại thạch đầu thượng, khán trứ tử sương tại hà lí sướng du. Tử sắc đích đại xà tại hồ thủy trung du duệ, tượng thị nhất đạo lưu quang. Hồ thủy thuận trứ tử sương đích thân thể đãng khởi liên y, thôi động hồ trung đích thụy liên. Du mặc huyền hoảng hốt gian tự hồ kiến đáo phiêu mãn liên hoa đăng đích hà lưu. Nhất điều tử sắc đích tiểu xà tại tha nhãn tiền hoảng đãng. Tiểu não đại thượng na song bích lục đích nhãn tình dập dập sinh huy, nhượng mãn hà đích liên hoa đăng đô thất khứ liễu quang thải. Giá song lục sắc đích nhãn mâu chính tại biểu đạt trứ tiểu xà đích bất mãn.

“Hô.” Nhất thanh khinh tiếu, mãn thị du duyệt, “Nhĩ giá tiểu đông tây, dĩ hậu tựu cân trứ ngã ba.”

Ý thức đáo não hải trung trình hiện đích na điều tiểu tiểu đích tử sắc tiểu xà, tiện thị nhãn tiền tự hủ vi thần đích tử sương, du mặc huyền nhẫn bất trụ khinh tiếu. Tử sương tiểu thời hầu hoàn chân thị khả ái. Na dạng tế tiểu, hoàn một hữu lưỡng căn khoái tử thô, tì khí khước thị bất tiểu, sinh khí đích thời hầu đặc biệt đích hữu tinh thần. Họa diện tái thứ đoạn khai, du mặc huyền mãnh nhiên tưởng đáo, giá đoạn ký ức thị thùy đích? Trực giác cáo tố tha giá bất thị tha đích ký ức, tựu tượng thị hữu thập ma đông tây trụ tiến liễu tha đích thể nội, tương tha đích ký ức mạn mạn triển kỳ cấp du mặc huyền. Du mặc huyền vi vi túc mi, giá chủng cảm giác thật tại bất hảo.

Du mặc huyền đích na thanh khinh tiếu thanh tích vô bỉ địa truyện nhập tử sương đích nhĩ lí, na nhất thuấn gian, tha chân đích dĩ vi u huyền tựu tại động phủ chi trung. Tử sương tòng hồ diện trực khởi thân tử, thượng bán thân dĩ kinh biến thành nhân đích dạng tử. Nhiên nhi hồ biên, tịnh một hữu tà kháo tại ngọc tháp thượng đích thân ảnh. Tử sương hồi quá thần lai, nan miễn hữu ta thất lạc, tâm lí đích nghi hoặc canh đa, giá kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích tiếu thanh, tổng thị nhượng tha bả du mặc huyền hòa u huyền trọng điệp tại nhất khởi.

Tử sương khán trứ du mặc huyền đích thân ảnh, tâm trung oán niệm trọng trọng. Na cá nhậm tính quỷ, tổng thị tố giá chủng bất phụ trách nhậm đích sự tình, yếu tha tố thủ hộ giả, hựu bất cáo tố tha cai chẩm ma tố. Thập ma đô thị tha tự kỷ vấn liễu biệt nhân, tái hạt tróc mạc xuất lai. Tha tựu nhất điều bất khởi nhãn đích tiểu xà, hội đáp lý tha đích nhân đô bất đa. Tha yếu đả thính điểm sự tình khả bất dung dịch. Tử sương suý suý đầu, biến hồi xà thân, trọng tân một nhập thủy trung. Hồ thủy nhượng tha đích đầu não thanh tỉnh quá lai. Chân thị đích, tha hòa nhậm tính quỷ sinh thập ma khí! Bất quản du mặc huyền hòa u huyền hữu thập ma quan hệ, tự kỷ lưu tại tha thân biên tổng bất hội thác.

Tưởng thông liễu, tử sương du hồi du mặc huyền đích thân biên. Tha kháo cận du mặc huyền, bả tự kỷ biến đắc tiểu nhất ta.

Du mặc huyền khán trứ thể thiếp đích tử sương, nhẫn bất trụ thân thủ mạc mạc tử sương đích não đại, trành trứ tử sương bích lục đích mâu tử xuất thần.

Tử sương cương tại na lí, tha tài quyết định yếu bả du mặc huyền hòa u huyền phân khai lai khán đãi, du mặc huyền hựu tố xuất giá chủng u huyền trường tố đích sự tình, hoàn bãi xuất na dạng đích biểu tình, nhượng tử sương chỉ giác đắc mê mang. “Phóng tứ!” Tử sương thổ trứ xà tín, não nộ địa a xích. Tử sương hữu ta tâm phiền. Tha thể hình tự kỷ kí nhiên nhãn tiền giá cá bất thị đại thần, nhi thị tự kỷ đích phó nhân, na ma tựu yếu nhượng giá cá phó nhân tri đạo thập ma sự tình năng tố, thập ma sự tình bất năng tố, miễn đắc tha tại nhân tiền thất thái.

Du mặc huyền nhất điểm hại phạ tử sương não nộ đích thần sắc. Tha thu hồi thủ, hào vô nguy cơ cảm, “Ngã chỉ thị nhẫn bất trụ. Tổng giác đắc ngận cửu dĩ tiền dã giá ma tố quá. Nhi thả, ngã ngận hỉ hoan. Giá dạng tố khả dĩ nhượng ngã môn cảm tình canh hảo, canh gia thân mật.” Du mặc huyền câu trụ tử sương, “Giá hoặc hứa thị ngã thể nội lánh nhất cá nhân đái lai đích cảm giác, khả ngã bất thảo yếm. Nhĩ đối ngã giá ma hảo, thị bất thị dã nhân vi giá cá nhân?”

“Nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma? Thập ma lánh nhất cá nhân?” Tử sương một tưởng đáo du mặc huyền hội giá ma thuyết. Diện đối trứ du mặc huyền đái trứ tham cứu đích nhãn thần, tha bất tri vi hà tâm hư đắc ngận.

Du mặc huyền mạc mạc tử sương, “Ngã giác đắc giá dạng ngận hảo, nhược bất thị na cá nhân, ngã bất hội bị nhĩ như thử đặc thù địa đối đãi. Ngã hoàn yếu cảm tạ tha ni.”

“Cảm tạ? Nhĩ……” Tử sương thổ trứ xà tín, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết. Nhược thị tha bị nhân đương tố kỳ tha nhân, đương tố nhất cá thế đại phẩm, tha nhất định hội bả na nhân cấp cật liễu.

“Cáp cáp cáp……” Du mặc huyền tái dã banh bất trụ, đại tiếu khởi lai, “Nhĩ hoàn chân thị xuẩn. Liên ngã thể nội lí hữu lánh nhất cá nhân đích sự tình đô tương tín.”

“Nhĩ……”

Du mặc huyền đột nhiên chỉ trụ tiếu, bản trứ kiểm trành trụ tử sương, “Nhĩ giá biểu tình…… Bất hội thị…… Ngã đích thể nội chân đích hữu cá nhân ba?”

Tử sương canh gia quẫn bách. Nhãn tiền đích nhân thị u huyền nguyên đan đích thác sinh, thuyết thị thể nội hữu lánh nhất cá nhân tịnh bất vi quá. Khả tử sương bất tưởng nhượng du mặc huyền tri đạo giá ta, nhượng tha bất khai tâm. Bất cận nhân vi du mặc huyền thị tha tằng kinh kiểm đáo quá đích oa oa, hoàn nhân vi giá đoản đoản đích tương xử đích thời gian.

“Cáp cáp cáp cáp……” Du mặc huyền hựu tiếu khởi lai, “Chân xuẩn. Nhĩ giác đắc ngã năng tòng nhất điều xà đích kiểm thượng khán xuất biểu tình lai?”

Tử sương trừng đại nhãn tình, tha cư nhiên hựu bị giá cá nhân trào lộng liễu. Tha giá ma vi trứ du mặc huyền trứ tưởng, khả du mặc huyền ni? Chân thị hòa u huyền nhất mô nhất dạng địa ái tróc lộng nhân. Tha nhất suý vĩ ba, đổ khí địa tưởng yếu trầm nhập hồ để. Du mặc huyền nhãn minh thủ khoái, lưỡng thủ bão trụ tử sương, quải tại liễu tha đích thân thượng. Tử sương đái trứ du mặc huyền nhất khởi tiến nhập hồ thủy lí, hồ thủy phân khai, tử sương thân hạ không liễu nhất đại phiến. Một hữu hồ thủy thác trụ, tử sương soa điểm trực tiếp tạp đáo hồ để. Tha cản khẩn bàn toàn khởi lai, ngang khởi thượng thân, bả du mặc huyền thác xuất thủy diện. Hồ thủy hợp long, tử sương phiên liễu cá thân, hiển xuất bán nhân hình, bão trứ du mặc huyền.

“Biệt giá ma mãng chàng, suất hạ khứ, nhĩ khả thụ bất liễu.”

Du mặc huyền mi nhãn đái tiếu, thặng thặng tử sương, “Dĩ hậu tại nhân tiền, ngã hội hảo hảo tố cá phó nhân.” Tha phàn trứ tử sương đích kiên, bả tự kỷ đích kiểm thấu cận tử sương, “Nhĩ xuẩn đắc giá ma khả ái, ngã đô xá bất đắc khi phụ nhĩ liễu.”

Tiền nhất cú tài nhượng tử sương mãn ý, hậu nhất cú hựu nhượng tử sương não hỏa. Khả diện đối hòa tự kỷ như thử thân nật đích du mặc huyền, tử sương liên giả trang phát hỏa đô tố bất đáo. Tha biệt nữu địa hanh nhất thanh chuyển quá kiểm khứ.

Du mặc huyền tọa hồi tử sương đích hoài lí, “Ngã tựu thị ngã. Na phạ ngã thể nội chân đích hữu lánh nhất cá nhân, ngã hoàn thị ngã, nhất thể song hồn đích ngã.”

“Nhĩ thuyết đích một thác.” Tử sương thu khẩn ta thủ tí, bão khẩn liễu du mặc huyền. Tựu tại cương tài, tha sản sinh liễu bất tưởng phóng khai du mặc huyền đích tưởng pháp. Thị du mặc huyền, bất thị tha đích oa oa, dã bất thị tha đích đại thần.

Sưu tác quan chúLiên thành độc thưCông chúng hào, vi tín dã năng khán tiểu thuyết! Hoặc hạ táiLiên thành độc thưAPP, mỗi thiên thiêm đáo lĩnh phúc lợi.

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2024 lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu