Đệ nhất đế sủng

Chính văn đệ 010 chương tức tĩnh hoàn luyện chế thành công

Chương tiết tự sổ: 2739 canh tân thời gian: 19-02-09 17:00

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Luyện công phòng lí, cung lăng vĩ khán trứ bãi tại địa thượng đích cung nhất hòa cung nhị lưỡng nhân đích thi thể, mi đầu khẩn khẩn ninh khởi.

Tha loan yêu kiểm tra nhất hạ lưỡng nhân thi thể, khước một hữu tại thượng diện trảo đáo nhậm hà thương khẩu, đãi tha thích phóng xuất linh thức đả tham lưỡng nhân nội lí đích tình huống thời, khước bị tha khán đáo đích tình huống chấn kinh bất dĩ.

Cung nhất hòa cung nhị lưỡng nhân biểu diện thượng khán thị một hữu nhậm hà thương, khả thị lưỡng nhân đích kinh mạch toàn bộ đô bị hủy liễu, nội tạng canh thị phá liệt bất kham, đáo để thị phát sinh thập ma sự tình liễu? Thị thùy đối cung nhất hòa cung nhị lưỡng nhân hạ thủ? Nhi thả hoàn như thử tàn nhẫn!

Nan đạo tha môn cung gia hữu ngoại nhân xâm nhập? Cung nhất hòa cung nhị lưỡng nhân tại chấp hành nhậm vụ đích thời hầu ngộ đáo liễu na cá nhân? Tài hội bị sát nhân diệt khẩu.

Thử thời, cung lăng vĩ thị tuyệt đối bất hội bả giá lưỡng nhân đích tử cân cung hạo thần quải thượng câu, tại tha khán lai, sát tử cung nhất cung nhị đích na cá nhân thật lực tối thiếu dã hữu thánh nguyên nhất cảnh tu vi, cung hạo thần bất quá thị nhất cá địa nguyên tứ cấp đích đê đẳng võ giả, căn bổn đạt bất đáo như thử trình độ đích sát thương lực, cung nhất hòa cung nhị lưỡng nhân tử tại cung hạo thần trụ đích viện tử phụ cận, hoặc hứa tựu thị na ma xảo hợp đích tại na lí ngộ đáo liễu giá cá nhập xâm giả.

Tư cập thử, cung lăng vĩ lập khắc bả kỳ tha đích ám vệ triệu hoán quá lai, nhượng tha môn triệt tra cung nhất hòa cung nhị đích tử nhân.

Cung hạo thần ngận khoái tựu đắc đáo liễu giá cá tiêu tức, chỉnh cá nhân phi thường đích chấn kinh, minh minh chi tiền cung nhất hòa cung nhị lưỡng nhân tựu tại tha đích viện tử phụ cận mai phục, chẩm ma tài quá một đa cửu tựu truyện lai liễu lưỡng nhân đích tử tấn ni? Thị thùy giá ma lệ hại? Cánh nhiên bả cung lăng vĩ tối lệ hại đích lưỡng cá ám vệ cấp trảm sát liễu?

Cung tiểu bối tọa tại thạch đắng thượng, nhất biên hoảng trứ tiểu cước nhất biên ngưỡng đầu khán trứ cung hạo thần, vấn: “Thúc thúc, nhĩ tại tưởng thập ma ni?”

Cung hạo thần hồi thần, tha đê đầu khán trứ cung tiểu bối, thuyết: “Nga, một sự.”

Thử thời đích tha tuyệt đối tưởng bất đáo đối cung nhất hòa cung nhị lưỡng nhân xuất thủ đích, chính thị tha diện tiền giá cá khán tự nhất kiểm thuần lương vô hại đích cung tiểu bối.

Nhân vi hữu liễu vô nguyệt lão bản giá trương miễn tử kim bài, cung hạo thần tiếp hạ lai kỉ thiên quá đắc phi thường thư thản, viện tử lí hoàn đa phối bị liễu kỉ cá phó nhân, tựu liên tha đích hỏa thực dã biến hảo liễu.

Giá toàn đô quy công vu vô nguyệt lão bản đích diện tử, cung hạo thần tự nhiên bất hội thực ngôn, khứ lĩnh dược đích đệ nhất thiên tựu bả vô nguyệt lão bản tưởng yếu đích đông tây cáo tố cấp liễu đối phương.

“Nhĩ thuyết nhĩ năng phối chế xuất ngã tưởng yếu đích đông tây!?” Vô nguyệt lão bản ninh mi khán trứ cung hạo thần, thuyết: “Tiểu tử, ngã giá cá nhân tối bất hỉ hoan đích tựu thị bị nhân phiến, ngã khán nhĩ dã một đa đại, tối đa bất hội siêu quá thập lục tuế, liên ngã đô phối chế bất xuất lai, nhĩ cư nhiên cảm khoa hạ giá cá hải khẩu, nhĩ đương lão đầu ngã thị sỏa tử mạ?”

“Dĩ ngã hiện tại đích năng lực xác thật phối chế bất xuất lai, đãn thị ngã tri đạo phối chế đích bạn pháp, vô nguyệt lão bản yếu thị bất tương tín, tự kỷ thân tự thí nhất thí bất tựu tri đạo liễu, ngã tựu tại nhất bàng chỉ điểm.” Cung hạo thần thuyết đạo.

“Nhĩ chỉ điểm ngã đích sư phụ? Xú tiểu tử, tựu bằng nhĩ dã cảm thuyết giá chủng thoại!” Nhất bàng trạm trứ đích vô nguyệt đích đệ tử thính đáo cung hạo thần thuyết yếu chỉ điểm tự kỷ sư phụ, đốn thời lãnh trào đạo.

Cung hạo thần vô thị đối phương ngữ khí đích phúng thứ, thuyết: “Thí nhất thí, nhĩ môn dã bất hội tổn thất thập ma?”

Na đệ tử hoàn tưởng thuyết thập ma, tựu bị vô nguyệt cấp trở chỉ liễu, “Thí nhất thí dã vô phương, bất quá ngã sửu thoại thuyết tại tiền đầu, như quả nhĩ bất năng nhượng ngã phối chế thành công, na nhĩ dã biệt quái ngã bất khách khí, nhĩ na cá đại bá khả thị hoàn tưởng yếu sát nhĩ.”

“Vô nguyệt lão bản đô tri đạo ngã diện lâm trứ thập ma, ngã tự kỷ hựu chẩm ma hội bất thanh sở ni? Nhĩ giác đắc ngã hội dụng ngã tự kỷ đích tính mệnh tại giá lí cân nhĩ khai ngoạn tiếu?” Cung hạo thần thuyết đạo.

“Tùy ngã lai.” Vô nguyệt chuyển thân tẩu tiến liễu nhất cá tiểu phòng gian, cung hạo thần tựu cân trứ tha nhất đồng tiến khứ liễu.

Giá lí diện thị vô nguyệt đích luyện dược phòng, giá lí diện bãi phóng liễu các chủng các dạng đích dược quán, hoàn hữu dược lô, chỉnh cá luyện dược phòng lí sung mãn liễu nùng nùng đích dược hương vị.

Vô nguyệt tự hồ bất tưởng tái đa đam ngộ nhất phân chung, tha đối chính tại đả lượng dược phòng đích cung hạo thần thuyết: “Khai thủy ba, yếu nhượng ngã tương tín nhĩ, tựu tiên bả dược phương cấp ngã tả xuất lai.”

Cung hạo thần dã bất lãng phí thời gian, tha tẩu đáo nhất bàng trực tiếp đề bút, tại chỉ thượng tả hạ liễu dược phương.

Vô nguyệt nguyên bổn chỉ thị cố ý điêu nan, tha căn bổn tựu bất tín cung hạo thần năng bang tha bả tha yếu đích đông tây phối chế xuất lai, khước bất tưởng cung hạo thần nhị thoại bất thuyết tựu khai thủy tả liễu khởi lai.

Đái trứ hoài nghi đích thái độ trạm tại cung hạo thần thân biên, na song duệ lợi đích song mâu trành trứ cung hạo thần diện tiền đích na trương chỉ, kết quả khán đáo đệ nhất vị dược đích thời hầu, vô nguyệt kiểm thượng tựu lộ xuất chấn kinh đích biểu tình.

Tha sá dị đích khán hướng mai đầu tả trứ đích cung hạo thần, nguyên bổn hoài nghi đích thái độ dã tiệm tiệm đích đoan chính liễu khởi lai.

Tâm lí biên khước thị ngận nghi hoặc, cư tha liễu giải cung gia sở hữu nhân đô thị võ giả, tịnh một hữu dược tề sư, khả thân vi nhất cá võ giả, hựu chẩm ma hội tri đạo cam càn li giá vị dược? Giá chủng dược chỉ hữu tha môn dược tề sư tài hội tri đạo đích.

Nhi tiếp hạ lai khán đáo cung hạo thần tả đích sở hữu dược danh, nhượng vô nguyệt canh gia đích chấn kinh, khán hướng cung hạo thần đích nhãn thần tiệm tiệm địa biến đắc chích nhiệt khởi lai.

Nhược thuyết cam càn li giá vị dược cung hạo thần khả năng thị ngẫu nhiên gian thính đáo quá, na ma hậu diện giá ma nhất đại xuyến đích dược, tha tựu bất tín thân vi nhất cá võ giả hội tri đạo giá ma đa, tựu toán thị dược tề sư dã bất năng toàn bộ đô tri đạo.

Nhi giá cá chính thị tha nhu yếu phối chế đích dược hoàn đích dược phương, giá tiểu tử cư nhiên năng chuẩn xác vô ngộ địa toàn bộ tả xuất lai.

Giá nhượng tha đối cung hạo thần sở thuyết đích khai thủy kỳ đãi liễu khởi lai, hưng hứa giá tiểu tử chân đích năng bang tha phối chế xuất tha nhất trực tưởng yếu đích tức tĩnh hoàn!

Soa bất đa nhất khắc chung đích thời gian, cung hạo thần tài đình liễu hạ lai, tha bả trác thượng na trương chỉ đẩu liễu đẩu, song thủ đệ đáo liễu vô nguyệt đích diện tiền, thuyết: “Giá tựu thị dược phương, tưởng tất vô nguyệt lão bản nhĩ dã ứng cai thanh sở, giá dược phương thị bất thị chính xác đích.”

Vô nguyệt điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Một thác, giá đích xác thị dược phương.”

Cung hạo thần hựu bả chỉ phóng tại trác thượng, nã khởi bút tại hựu tả liễu khởi lai, vô nguyệt bất giải địa khán trứ cung hạo thần gia thượng đích kỉ vị dược, vấn: “Cương cương đích dược phương dĩ kinh thị chính xác đích, vi thập ma hoàn yếu tả giá ta tiến khứ?”

Cung hạo thần một hữu hồi đáp tha, tại tả liễu ngũ chủng dược danh chi hậu, tha tài đình hạ, nhiên hậu tái thứ bả dược phương đệ đáo vô nguyệt diện tiền thuyết: “Như quả ngã thuyết giá tài thị hoàn chỉnh đích dược phương, nhĩ tín bất tín?”

“Giá chẩm ma khả năng? Án chiếu nhĩ đích ý tư, ngã chi tiền đắc đáo đích dược phương tịnh bất hoàn chỉnh?” Vô nguyệt ninh mi đạo.

Cung hạo thần điểm đầu, “Đối, đích xác bất hoàn chỉnh, giá nhất phân tài thị chân chính đích tức tĩnh hoàn dược phương, vô nguyệt lão bản bất dụng cấp trứ phủ nhận, cha môn thí nhất thí tựu tri đạo, chỉ yếu nhĩ án chiếu ngã thuyết đích khứ tố, bảo chứng nhĩ đệ nhất lô tựu năng thành công luyện chế xuất nhĩ yếu đích tức tĩnh hoàn.”

Vô nguyệt một hữu trì nghi, bả giá ta dược tài toàn bộ tòng tha đích trữ vật giới trung nã liễu xuất lai, khai thủy luyện chế.

Cung hạo thần tựu trạm tại tha thân biên chỉ điểm, “Ngã giáo nhĩ đích luyện chế phương pháp khả năng cân nhĩ đích phương pháp bất thái nhất dạng, hữu ta dược đầu nhập đích thuận tự dã hội hữu sở bất đồng, vô nguyệt lão bản nhĩ tẫn quản án ngã thuyết đích khứ tố tựu hành, chân đích hữu tổn thất thập ma dược tài, ngã dĩ hậu hội bổ thường nhĩ!”

Vô nguyệt một hữu phản bác, tha khai thủy án chiếu cung hạo thần thuyết đích khứ tố.

Luyện chế đích quá trình trung quả nhiên như cung hạo thần sở thuyết, hữu ta dược phóng trí đích thuận tự cân vô nguyệt bình thời luyện dược đích thuận tự bất nhất dạng, minh minh tương khắc đích lưỡng chủng dược, thiên thiên yếu đồng thời phóng nhập, như quả bất thị khán tại na phân dược phương đích phân thượng, vô nguyệt khẳng định hội trung đoạn luyện chế trình tự, nhiên hậu chỉ trứ cung hạo thần đích não đại, bả nhân mạ đắc cẩu huyết lâm đầu.

Tại tha khán lai cung hạo thần sở chỉ điểm đích luyện chế phương pháp căn bổn tựu thị thảm bất nhẫn đổ, tha soa điểm trực tiếp suất liễu luyện dược lô, bả cung hạo thần cấp oanh xuất khứ, giản trực thái hủy tam quan liễu!

Bất quá tối chung tha hoàn thị nhẫn liễu hạ lai, cơ hội tha chỉ cấp nhất thứ, nhược thị bất năng thành công, na dã tựu biệt quái tha bất khách khí liễu.

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, nguyên bổn hoàn hữu ta phiền táo đích vô nguyệt, tại khán đáo dược lô lí đích tình huống hậu, phiền táo đích tâm ngận khoái bị kinh ngạc cấp thế đại liễu, khẩn tiếp trứ tiện thị hân hỉ, tái chi hậu biến thành cuồng hỉ.

Tại tha khán lai thảm bất nhẫn đổ đích luyện chế phương pháp, cánh nhiên chân đích cấp tha đái lai liễu chấn kinh đích hiệu quả.

Dược lô lí tiệm tiệm hình thành đích dược hoàn, dĩ kinh khai thủy tán phát xuất nhượng tha cuồng hỉ đích dược hương vị liễu, đối! Tựu thị giá cá vị đạo! Tha yếu đích tựu thị giá cá đông tây!

Tiếp hạ lai cung hạo thần nhượng tha tố thập ma tha tựu tố thập ma, tái một hữu bán điểm trì nghi liễu.

Lưỡng nhân tại luyện dược phòng nội ngốc liễu cận tam cá thời thần, vô nguyệt đích đệ tử nhất trực thủ tại môn ngoại, tần tần khán hướng khẩn bế đích luyện dược phòng môn, tâm lí biên ngận thị ý ngoại, tha nguyên dĩ vi dụng bất liễu đa cửu na tiểu tử tựu hội bị tha sư phụ cấp oanh xuất lai, khước bất tưởng giá đô quá khứ lưỡng cá đa thời thần liễu, nhân hoàn một xuất lai, nan đạo na tiểu tử chân đích hữu bạn pháp bang đáo tha sư phụ?

Thử thời, luyện dược phòng lí truyện lai vô nguyệt kinh hỉ đích thanh âm: “Thành công liễu, chung vu thành công liễu, giá ma đa niên ngã chung vu luyện chế xuất tức tĩnh hoàn liễu!!!”

Tha hựu khán hướng nhất bàng đích cung hạo thần thuyết: “Tiểu tử, nhĩ khả bang liễu ngã nhất cá đại mang! Cáo tố ngã nhĩ giá cá bạn pháp đáo để thị thùy giáo cấp nhĩ đích!? Giản trực thái lệ hại liễu!”

Cung hạo thần nhất kiểm tiếu ý đạo: “Giá cá bạn pháp thị ngã ngẫu nhiên gian đắc đáo đích, cụ thể thị thùy sang tạo đích, ngã dã bất thanh sở.”

Kỳ thật giá dược phương hòa luyện chế đích bạn pháp tựu thị kỉ niên hậu vô nguyệt tự kỷ sang tạo xuất lai đích, hiện tại tha bất quá thị bả vô nguyệt tự kỷ dĩ hậu nghiên chế xuất lai đích đông tây đề tiền nã xuất lai cấp vô nguyệt nhi dĩ, thuận tiện dụng vô nguyệt giá cá miễn tử kim bài lai cấp tự kỷ tha diên điểm thời gian.

Giá cá tha đương nhiên bất năng thuyết……



Tác giả nhàn thoại:

Bổn văn tiểu công hội hữu đa cá thân phân, đại gia hậu kỳ bất yếu ngộ hội tiểu thụ thị vạn nhân mê giá chủng sự tình, tại giá thuyết minh nhất hạ