Văn thần

Chính văn đệ nhị thập thất chương

Chương tiết tự sổ: 1527 canh tân thời gian: 20-01-18 13:19

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Chỉnh cá phòng tử đích hỏa thế việt thiêu việt vượng, đẳng đáo tiêu phòng xa phún liễu lưỡng xa đích thủy tài hữu điểm phác diệt đích thế đầu,

Lê thần hảo bất dung dịch tử lí đào sinh tài hoãn quá lực khí, thử khắc tha tuấn tiếu kiểm thượng triêm nhiễm trứ ta hứa hôi trần, diện dung lãnh tuấn, mi đầu vi trứu, chúng nhân giai bất cảm thượng tiền đáp thoại, khước hựu hại phạ tha môn giá đội trường nhân trứ cương tài đích hỏa tai thụ liễu kinh.

Chỉ thị thử khắc bị chúng nhân phóng tại tâm đầu đích lê đội trường, nội tâm khước thị bị văn lâm giang na cú thoại cửu cửu đích khốn trụ.

Tha ngốc tọa tại cát phổ xa đầu, nhược hữu sở tư đích khán trứ chu vi mang mang lục lục đích cảnh viên môn, nội tâm khước củ kết đích ngận.

Văn lâm giang thuyết đích na thoại xá ý tư? Trách thính đích giá ma ái muội?

Giá đan khúc tuần hoàn trứ hảo kỉ biến, bạn trứ văn lâm giang na lánh loại từ tính đích thanh âm, hoàn chân đại hữu ta hứa ái muội bất minh đích ý tư, hạnh khuy thử khắc lê đội trường đỉnh trứ nhất chỉ hoa miêu đích kiểm, phủ tắc dã yếu kiểm hồng ta hứa liễu.

Lê thần tuy thuyết lệ chí đương tháo hán 30 niên, khán trứ bình nhật lí đích xuyên trứ tựu cân na ta vạn hoa tùng trung quá đích công tử tự đích. Thật tế tựu một đàm quá kỉ cá nữ bằng hữu, giá nhất thiết đô thị na trương trương dương diệu nhãn đích ngạnh hán kiểm đích ngụy trang, thật tế nhân gia kiểm bì bạc đích ngận.

Yếu bất thị thường niên xuất ngoại cần bì phu biến thành tiểu mạch sắc, tái gia thượng như kim đích kiểm thượng như đồng nan dân bàn đích môi hôi, thuyết bất định tha kiểm tựu hồng liễu. Nhược hữu sở tư nhất phiên hậu, lê thần não hải lí đột nhiên phiêu quá nhất cá khả phạ đích tưởng pháp,

Giá văn lâm giang, tha cai bất hội, thị cá đồng chí ba. Thử kinh thế hãi tục đích tưởng pháp nhất xuất, lê thần chỉnh cá nhân tự hồ bất yếu thái hảo. Đãn thị hồi tưởng tự văn lâm giang hồi quốc hậu tha lưỡng tương xử đích thời hầu, tha dã ngôn ngữ khinh điêu quá tự kỷ hảo kỉ thứ, đương thời thượng giác đắc giá tư hát liễu kỉ thiên dương mặc thủy, muộn tao đích bổn tính bạo lộ liễu ba, chuyển muộn tao vi minh tao.

Nhi như kim thử khả phạ đích tưởng pháp nhất xuất, lê thần tâm lí đột nhiên như khai thiên tích địa bàn chấn hám phi thường nan dĩ bình tức.

Tha biểu diện ngốc lăng trứ cân bị nhân đâu khí đích nhị cẩu tử nhất dạng đẳng đãi an úy, thật tế nội tâm đích nhất chỉ đại cẩu tử tảo tựu khai thủy phong cuồng đả cổn phong cuồng sách gia liễu, bất cảm tương tín, tha xác thật thị bất cảm tương tín.

Tha tuy tổng thị tự hủ tự cá nhan trị nhân kiến nhân ái nam nữ thông cật, đãn na dã thị bình thường thuyết trứ ngoạn đích, tha hoàn thị đỉnh thiên lập địa đích trực liễu cận tam thập niên, án lý thuyết dã hoàn thị huyền thiết trụ na cá cấp biệt liễu ba. Giá,,, giá đột nhiên mỗ nhất thiên phát sinh tại tự kỷ thân thượng, nhi thả hoàn thị cá nhận thức đa niên đích, nhượng thùy thùy đô chấn kinh.

Bất quá lê thần tuy thuyết thị cá cương thiết trực nam, đãn tha đáo thị bất phản đối đồng chí phương diện đích thủ hướng, chỉ thị nhất thời phát sinh tại tự kỷ thân thượng, nhượng tha nhất thời nan dĩ cổ lượng tha dữ văn lâm giang đích tương xử mô thức, bất quá tha tâm lí hoàn thị hữu nhất điểm phủ quyết đích, tất cánh tự cá cân văn lâm giang tự tiểu bất đối phó, tự kỷ hoàn thị thảo yếm tha đích na cá, án lý thuyết nhất cá chính thường nhân tựu toán thị não tử phạm trừu dã bất hội hỉ hoan cân tự kỷ bất đối phó đích nhân ba, trừ phi văn lâm giang hữu tư đức ca nhĩ ma tổng hợp chinh.

Ân, nhất định thị tự kỷ lý giải thác liễu, văn lâm giang giá tư hướng lai đối tha thị ngôn ngữ công kích đích đệ nhất pháo thủ, na hội đãi kiến tự kỷ, nhất định thị tự kỷ tưởng thác liễu.

Lê thần giá biên hoàn như tu sáp thiếu nữ bàn phủ quyết trứ, nhãn thần khước hạ ý thức miết hướng bất viễn xử chính tại mang lục đích thân ảnh.

Cấp tha phi liễu y phục hậu, văn lâm giang tựu khai thủy đầu nhập đáo đối hiện tràng các chủng thưởng hiểm cứu tai đương trung, mang cá bất đình. Tha bình nhật lai thị cục đích thứ sổ bất đa, bất quá đảo thị cân diệp minh tha môn xử đích cách ngoại hợp đắc lai.

Thoại thuyết giá nhân tuy thuyết bình nhật lí nha tiêm chủy lợi hư dữ ủy xà đích, đãn thị nhận chân công tác đích dạng tử bất đắc bất thừa nhận,,, phi thường đích bất thác.

Văn lâm giang ngận cao, thân trường soa bất đa 187, đãn chỉnh cá nhân đích thân tài bỉ lệ ngận hảo, giá nhân đích ngũ quan lăng giác phân minh, cao cao đích mi cốt, đĩnh bạt đích tị lương, hoàn hữu nhượng nhân tối kinh diễm phi thường đích song mâu, thượng kiều nhi hữu thần. Bất tự giác đích lê thần khai thủy liễu đối danh vi văn lâm giang đích nghệ thuật phẩm đích giám thưởng, bất tri bất giác na phó nghệ thuật phẩm trách tại vãng tự kỷ giá biên khán?

Hồi thần nhất khán, sát, giá gia hỏa đình liễu thủ thượng đích hoạt, chính nhất kiểm thâm ý đích khán trứ tự kỷ.

Lê thần tố tặc tâm hư, mã thượng cân phạm liễu thác bị trảo bao đích miêu nhất dạng nữu quá đầu bất khán tha, chính nhất phó ngã một hữu, bất thị ngã đích mô dạng. Khán liễu tự kỷ giá ma tựu tha hoàn bất hảo ý tư liễu? Văn lâm giang tại lê thần khán bất đáo đích địa phương câu khởi chủy giác, kế tục thủ lí đích hoạt.

Lê thần bất cảm tái khán đương sự nhân, tâm tạng khước tặc đâu kiểm đích cao tần suất khiêu động trứ, tị dực gian sung xích đích cổ long hương thủy vị khước xao kích trứ tha thử khắc quá vu mẫn cảm đích thần kinh, soa điểm vong liễu tha hoàn phi trứ nhân gia đích ngoại sáo ni. Bất quá giá ngoại sáo như kim tựu toán thị kim ti chế đích, lê thần xuyên đích dã thị hồn thân nan thụ liễu.

Vi liễu phòng chỉ tự kỷ đường đường nhất cá cảnh trường hội dam giới tử, tha khai thủy tặc mi thử nhãn đích tầm trảo nhất cá khả dĩ cân tha hoán y phục đích oan đại đầu, chính tứ xử loạn thu trứ, bất viễn xử đích nhất cá thân ảnh dẫn khởi tha đích chú ý, thẩm trạch lâm tự tòng tòng hỏa đôi xuất lai, chỉnh cá nhân tựu biến đắc ngốc ngốc đích bất thuyết thoại, chỉ thị cân cá hắc môi cầu nhất dạng ngốc tọa tại cảnh xa xa đầu, nhãn thần không động, dã bất tri thị tại tưởng xá. Lê thần khán giá tư tuy thuyết dã thành liễu cá đại môi cầu, đãn sấn y hòa ngoại sáo khởi mã bỉ tự kỷ hoàn chỉnh, khả năng lê thần tự kỷ đô bất tri đạo, tha thử khắc chính dụng trứ công giao xa thượng sái lưu manh đích biến thái bàn đích nhãn thần, tử trành trứ khả liên tiểu miên dương thẩm trạch lâm,, thân thượng đích y phục.