Chương tiết tự sổ: 3074 canh tân thời gian: 20-01-29 20:54
Tưởng ngọc mai thán liễu khẩu khí, tư thái cao quý địa tại thư trác tiền đích y tử thượng tọa liễu hạ lai, tưởng ngọc mai niết trứ mạt tử dương khởi hạ ngạc khán hướng tô viễn chi đạo: “Ngã thập ma ý tư, nhĩ tâm lí bỉ thùy đô minh bạch, ôn hiền giá cá nhân, ngã tuy nhiên dữ tha tương thức bất cửu, khả tha cân nhĩ bất nhất dạng, ôn gia tổ thượng đô thị độc thư nhân, giá độc thư nhân a, thiên sinh đảm tử tiểu, thiên thượng điệu hạ cá kê đản, đối tha môn lai thuyết tựu cân thiên tháp liễu tự đích, giá chủng nhân bất kinh hách đích, vạn nhất nhất cá bất hảo, na thị hội hách xuất nhân mệnh đích.”
Tô viễn chi lãnh tiếu đạo: “Nhĩ giác đắc ôn hiền bệnh liễu, thị ngã cố ý hách hổ tha?”
Tưởng ngọc mai bất nhận đồng đạo: “Dã chỉ thị hoài nghi nhi dĩ, một chứng cư, phủ tắc ngã dã bất hội tọa tại giá nhi cân nhĩ đàm liễu.”
“Thị,” tô viễn chi đạo, “Nhĩ thuyết đắc đối, nhĩ yếu thị hữu chứng cư, khẳng định nã trứ na ta chứng cư khứ phụ thân na nhi cáo ngã đích trạng liễu, na nhi hoàn hữu nhàn tình dật trí tại giá nhi cân ngã liêu thiên?”
Tưởng ngọc mai nhất kiểm ưu tư: “Ngã giá bất thị phạ nhĩ nhất cá bất tiểu tâm, chân nháo xuất thập ma nhân mệnh mạ? Đáo thời hầu tựu toán ôn gia yếu trảo nhĩ thường mệnh, ngã môn dã vô thoại khả thuyết a.”
“Na bất thị ngận hảo mạ? Chính hảo hợp liễu nhĩ đích ý, tỉnh đắc nhĩ thân tự động thủ.”
“Viễn chi, nhĩ giá thuyết đích na lí thoại? Ngã hảo đoan đoan đích, vi thập ma yếu nhĩ tử a?” Tưởng ngọc mai nhất kiểm vô cô đích trát trát nhãn, “Tổng chi, kim nhật ngã khả thị nhất phiến hảo tâm đề tỉnh nhĩ liễu, ôn hiền bất năng xuất sự, canh bất năng tại cha môn tô công quán xuất sự, thuyết khởi lai, ngã đối tha đảo dã một na ma thâm đích tình nghị, tất cánh dã tài giá quá lai kỉ thiên, ngã thuyết giá ta, hoàn toàn thị vi liễu nhĩ a, viễn chi, ngã tưởng nhĩ ứng cai bất hội…… Bất hội tưởng tái thú nhất cá nam nhân ba?”
Tô viễn chi diện vô biểu tình địa trạm tại na nhi, ác trứ thư đích thủ, thủ chỉ quan kiện nhân vi dụng lực nhi phát bạch.
Tưởng ngọc mai ngận mãn ý giá dạng đích hiệu quả, hoãn hoãn khởi thân đạo: “Hành liễu, ngã yếu thuyết đích soa bất đa dã tựu giá ta liễu, viễn chi, nhĩ tự kỷ hảo tự vi chi ba.”
Tưởng ngọc mai thuyết hoàn, chuyển thân ngang thủ đĩnh hung vãng ngoại tẩu, khoái tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, thân hậu truyện lai tô viễn chi đích thanh âm.
Tô viễn chi nghịch quang trạm tại na nhi, chỉnh trương kiểm đô mai tại âm ảnh lí, duy độc nhất song nhãn tình băng lãnh nhi hựu âm chí.
“Tựu toán ngã chân đích sát liễu ôn hiền, nhĩ môn hựu năng nại ngã hòa?”
Tưởng ngọc mai nhất lăng, chuyển đầu khán hướng tô viễn chi, túc trứ mi phảng phật khán nhất cá sỏa tử: “Viễn chi, nhĩ thị một thính đổng ngã cương tài đích thoại mạ?”
Tô viễn chi kính tự đạo: “Hòa ôn bằng tố giao dịch đích nhân thị nhĩ, hựu bất thị ngã, ôn hiền tử liễu, ôn bằng bồi liễu phu nhân hựu chiết binh, tha bất trảo nhĩ trảo thùy ni? Trảo ngã giá cá thập ma đô cấp bất liễu đích phế vật mạ?”
Tưởng ngọc mai lãnh thanh đạo: “Ngã thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma, lưỡng gia liên nhân thị hỉ sự, hà lai giao dịch nhất thuyết? Huống thả thị nhĩ hại tử liễu ôn hiền, ôn bằng ái tử tâm thiết, đáo thời hầu nhượng nhĩ nhất mệnh để nhất mệnh, nhĩ ba đại công vô tư, một chuẩn tựu chân đáp ứng liễu.”
“Tha đáp ứng, nhĩ năng đáp ứng mạ?” Tô viễn chi đạo, “Như quả chân đích chỉ thị tưởng nhượng ngã tử, nhĩ tự kỷ động thủ bất thị canh khoái mạ? Hà tất đâu giá ma đại nhất cá quyển tử? Giá tựu thuyết minh, tưởng ngọc mai, nhĩ hoàn bất năng nhượng ngã tử, nhĩ hoàn một đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích đông tây, nhĩ chân đích xá đắc nhượng ngã tử mạ?”
Tưởng ngọc mai giảo nha, khẩn banh đích kiểm giáp, thử khắc canh tượng lưỡng bả lợi nhận.
Tô viễn chi khinh tiếu nhất thanh: “Kí nhiên nhĩ thuyết thị ngã yếu sát ôn hiền, na hảo, ngã nhận liễu, một thác, ngã tựu thị tưởng nhượng ôn hiền tử, bất vi biệt đích, tựu nhân vi tha đối nhĩ ngôn thính kế tòng đích thái độ, nhượng ngã yếm ác nhĩ đích đồng thời, dã yếm ác tha! Sở dĩ tưởng ngọc mai, hảo hảo hộ trứ tha ba, vạn nhất na thiên ngã nhất bất tiểu tâm phạm bệnh, khả năng chân đích hội thác thủ sát liễu tha!”
Tưởng ngọc mai thủ trung đích ti trù thủ mạt, sinh sinh bị tha tòng trung gian xả liệt, toái xuất nhất điều trường liệt phùng, tưởng ngọc mai áp ức trứ nộ hỏa, thâm hấp nhất khẩu khí lạp khai phòng môn, sĩ cước ly khai liễu thư phòng.
Tưởng ngọc mai nhất tẩu, tô viễn chi kiểm thượng đích âm chí dã cân trứ tiêu thất, tô viễn chi tĩnh tĩnh mân trứ thần trạm tại na nhi, ác thư đích thủ hoãn hoãn phóng hạ, cân thất liễu sở hữu lực đạo tự đích, thùy tại thân trắc.
Tô viễn chi chuyển đầu khán liễu nhất nhãn cận nhất tường chi cách đích ngọa thất phương hướng, nhãn thần tòng dung, ti hào một hữu cương tài bán phân kiếm bạt nỗ trương đích sát ý.
*
Ôn hiền nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh thị trung ngọ thời phân.
Hồng quả nhất trực tại sàng biên tý hầu, khán đáo tha tỉnh lai, kích động địa yếu mệnh.
“Thiếu…… Nãi nãi, nâm chẩm ma dạng, một sự ba?”
Ôn hiền thiêu liễu bán dạ, tảo thượng hựu thiêu liễu nhất tảo thượng, giá hội nhi nhất tranh khai nhãn, chỉ giác đắc cân cương bào hoàn mã lạp tùng tự đích, hỗn thân toan thống đích bất thành dạng tử, tảng tử càn đích đô khoái mạo yên.
Ôn hiền đương tức trương liễu trương chủy đạo: “Thủy……”
“Thủy? Nga, hảo, ngã giá tựu cấp nâm nã!”
Hồng quả cương nhất chuyển thân, lục kiều tiên nhất bộ tương thủ lí đích thủy bôi đệ liễu quá lai: “Cấp.”
Hồng quả tiếp quá bôi tử, nhất chỉ thủ phù trứ ôn hiền tòng sàng thượng tọa khởi thân, ôn hiền chỉ thường liễu nhất khẩu, tựu lập mã tòng hồng quả thủ lí bả thủy bôi đoạt liễu quá lai, như ngưu ẩm thủy, tam lưỡng khẩu hát tẫn.
“Thiếu nãi nãi, nâm mạn ta……” Lý mụ khán trứ ôn hiền hát đích thái mãnh, mang xuất thanh đề tỉnh, chuyển thân hựu đối thân biên đích nhất cá nha hoàn đạo, “Nhĩ khứ cân thái thái thuyết nhất thanh, thuyết thiếu nãi nãi tỉnh liễu.”
Hựu đối nhất cá nam phó nhân đạo: “Nhĩ khứ trảo quản gia, bả thiếu nãi nãi đích dược thủ quá lai, phân phù trù phòng chuẩn bị ta cật đích, ký đắc bất yếu la bặc.”
Ôn hiền tương bôi tử hoàn cấp hồng quả, sa ách đích thanh âm hư nhược địa đối lý mụ đạo: “Lý mụ, ngã một thập ma đại sự, tựu bất dụng đả nhiễu thái thái liễu.”
Lý mụ đạo: “Na bất hành, thiếu nãi nãi nâm bất tri đạo, nâm hôn mê đích thời hầu, thái thái lai khán quá nâm, đương thời khả thị hách phôi liễu, lâm tẩu thời thái thái đặc ý phân phù liễu, thuyết nâm tỉnh liễu nhất định yếu cáo tố tha.”
Lý mụ đô giá ma thuyết liễu, ôn hiền dã bất hảo tái thuyết thập ma, chỉ năng do trứ lý mụ phái nhân khứ thông tri tưởng ngọc mai.
Cương hảo giá hội nhi dược đoan thượng lai liễu, hồng quả yếu uy tha, ôn hiền một nhượng, tự kỷ đoan quá lai, kỉ khẩu cấp hát quang liễu.
Cương hát hoàn dược, tưởng ngọc mai tựu đáo liễu, ôn hiền tựu kiến tha xuyên trứ kỳ bào, cước hạ bộ tử hữu ta cấp, phiến khắc tẩu đáo liễu tha diện tiền.
“Thái thái……”
“Hành liễu hành liễu, khoái biệt khởi lai liễu, hảo hảo thảng trứ.”
Tưởng ngọc mai bất nhượng ôn hiền khởi thân, nhượng ôn hiền thảng trứ tựu hành, hạ nhân cấp tha đoan lai nhất trương đắng tử, tưởng ngọc mai tại ôn hiền sàng biên tọa liễu hạ lai, nhất song như thủy đích mâu tử doanh mãn liễu từ bi dữ quan hoài.
“Chẩm ma dạng, hảo điểm liễu một?”
Ôn hiền đạo: “Hảo đa liễu.”
“Hảo điểm tựu hảo,” tưởng ngọc mai khinh thán nhất thanh, tượng thị tùng liễu khẩu khí đạo, “Nhĩ giá hài tử, khả chân thị bả ngã hách phôi liễu, tạc thiên hoàn hảo hảo đích, kim nhi tựu bệnh liễu, nhĩ thuyết giá yếu thị nhượng nhĩ ba mụ tri đạo liễu, khẳng định yếu quái ngã môn chiếu cố bất chu, tài giá quá lai một lưỡng nhật, tựu nhượng nhĩ sinh liễu bệnh.”
Ôn hiền đạo: “Thị ngã tự kỷ thân tử nhược, na lí thị thái thái đích thác.”
Tưởng ngọc mai bãi bãi thủ: “Hoàn thị quái ngã môn một chiếu cố hảo nhĩ, tổng chi nhĩ biệt đam tâm, đại phu lai khán quá liễu, một thập ma đại sự, tựu thị giá thứ đắc hảo hảo dưỡng trứ tài hành, phủ tắc thị yếu lưu hạ bệnh căn đích, nhĩ niên kỷ khinh khinh, khả bất năng bả thân thể ngao phôi liễu, dĩ hậu hoàn hữu đa thiếu hảo nhật tử đẳng trứ nhĩ ni.”
Ôn hiền đạo: “Thái thái thuyết đích thị.”
Tưởng ngọc mai hựu đinh chúc liễu kỉ cú, đại trí tựu thị cân ôn hiền miêu hội liễu nhất hạ tương lai nhật tử đích mỹ hảo, ôn hiền giác đắc tưởng ngọc mai thoại lí hữu thoại, chẩm ma tưởng ngọc mai cảo đắc hảo tượng đột nhiên phạ tha tưởng bất khai tự sát tự đích, nhất cá kính nhi cấp tha cấu tạo mỹ hảo vị lai ni?
Tổng chi bất quản tưởng ngọc mai thuyết thập ma, ôn hiền đô điểm đầu thuyết thị, thuyết liễu hảo nhất hội nhi, tưởng ngọc mai tài khởi thân đạo: “Hành liễu, ngã dã bất tại giá đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu, nhĩ hảo hảo dưỡng trứ, hữu thập ma tưởng cật đích, tựu cân lý mụ thuyết, hoặc giả trực tiếp cân ngã thuyết, ngã nhượng trù phòng cấp nhĩ tố.”
“Tạ tạ thái thái.”
“Hảo hài tử, na nhĩ hưu tức ba, ngã vãn ta thời hầu tái lai khán nhĩ.”
“Thái thái mạn tẩu.”
Tưởng ngọc mai tiếu liễu tiếu, chuyển thân tẩu liễu.
Tưởng ngọc mai nhất tẩu, ôn hiền lộ xuất nhất kiểm khốn quyện đạo: “Lý mụ, nhĩ môn dã đô khứ mang ba, ngã cật liễu dược hữu điểm phạm khốn, tưởng tái thụy nhất hội nhi.”
Lý mụ điểm đầu: “Na hảo, thiếu nãi nãi nâm tái thụy hội nhi, ngã lưu cá nhân tại bàng biên, nâm nhược hữu thập ma sự, tùy thời phân phù.”
Ôn hiền đạo: “Na tựu hồng quả ba.”
Lý mụ đạo: “Dã hảo, na hồng quả lưu hạ, kỳ tha nhân đô cân ngã xuất khứ ba.”
Lý mụ đái trứ lục kiều tha môn xuất khứ liễu, hồng quả bàn liễu bả y tử quá lai, tại ôn hiền sàng biên tọa liễu hạ lai, thân thủ thế ôn hiền dịch liễu dịch bị giác, đinh chúc đạo: “Thiếu gia, nâm hảo hảo hưu tức, hữu thập ma sự tùy thời khiếu ngã, ngã tựu tại giá nhi khán trứ nâm, na nhi dã bất khứ.”
Ôn hiền ngưỡng thảng tại sàng thượng, trành trứ phòng đỉnh khán.
Tạc vãn tha bệnh đắc mê mê hồ hồ, cảm giác tự kỷ hảo tượng thính đáo liễu tô viễn chi đích thanh âm, nhi thả tô viễn chi hảo tượng hoàn uy tha cật liễu dược, khả tự kỷ vi thập ma hội sinh bệnh? Biệt nhân bất tri đạo, ôn hiền tự kỷ khước thanh sở, yếu bất thị bạch thiên thính liễu tô viễn chi na phiên thoại, nhượng tha hữu ta tâm hôi ý lãnh, tự kỷ dã bất chí vu tao giá dạng đích tội!
Hồng quả kiến ôn hiền cương thuyết luy, giá hội nhi tranh trứ nhãn hựu bất thụy, tiện vấn đạo: “Thiếu gia, nâm chẩm ma bất hưu tức? Tại tưởng thập ma ni?”
“Hồng quả,” ôn hiền chuyển đầu khán hướng hồng quả, do dự liễu nhất hạ đạo, “Thị thùy phát hiện ngã bệnh liễu?”
Hồng quả nhất lăng, khán trứ ôn hiền tiểu tâm dực dực đạo: “Thiếu gia, nâm chẩm ma…… Chẩm ma đột nhiên vấn giá cá?”
Ôn hiền mân liễu hạ thần đạo: “Bất thị nhĩ phát hiện đích? Na thị thùy? Lục kiều? Lý mụ?”
“Đô bất thị,” hồng quả thoại thuyết nhất bán, hồi đầu khán liễu nhất nhãn phòng môn, tái chuyển hồi đầu đối ôn hiền đạo, “Thiếu gia, nâm đẳng ngã nhất hạ.”
Thuyết trứ, hồng quả khởi thân bào quá khứ tương phòng môn cấp quan thượng, quan nghiêm thật liễu, giá tài tiểu bào hồi lai, kế tục tại y tử thượng tọa hạ, khán trứ sàng thượng đích ôn hiền, tiểu thanh đạo: “Thiếu gia, kỳ thật đệ nhất cá phát hiện nâm bệnh liễu đích nhân, thị tô đại thiếu.”
Ôn hiền nhất lăng: “Tô viễn chi?”
“Đối,” hồng quả tế tế đạo, “Tạc thiên bán dạ, tô đại thiếu lai trảo ngã, cáo tố ngã nâm bệnh liễu, ngã cấp cấp mang mang lai nâm phòng nội, quả nhiên phát hiện nâm tại phát thiêu, nâm thị bất tri đạo, nâm đương thời đích dạng tử hữu đa thảm! Ngã soa điểm nhi bị nâm cấp hách phôi liễu, thị tô đại thiếu nã liễu dương dược quá lai, uy nâm cật hạ chi hậu, nâm hậu bán dạ tài một kế tục thiêu khởi lai.”
Nguyên lai na bất thị tự kỷ tại tố mộng! Tô viễn chi chân đích uy tự kỷ cật liễu dược, khả tô viễn chi na ma nhất khối băng ngật đáp, tha chẩm ma khả năng hội quản tự kỷ đích tử hoạt? Tự kỷ sinh bệnh, tha hựu thị chẩm ma phát hiện đích? Cai bất hội thị bán dạ tưởng đối tự kỷ cảo ám sát ba?
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.