Đại thúc ngộ thượng lang

Chính văn Chapter 061

Chương tiết tự sổ: 1331 canh tân thời gian: 14-06-21 22:03

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Vĩnh trình hữu tiền liễu, hoàn thị lại tại nam nhân gia lí bất tẩu, tha cấp liễu nam nhân nhất bách vạn, nhượng nam nhân tố nhật thường khai tiêu, nam nhân căn bổn tựu bất khẳng yếu, tuy nhiên câu nhạc bộ đích công tác đâu liễu, khả thị công địa na biên đích công tác tha hoàn một hữu phóng khí, thư diệu hảo kỉ thứ nhượng tha biệt càn liễu, khả thị nam nhân dã hữu tự kỷ đích kiên trì, thư diệu dã chỉ năng cấp tha giảm công gia tân.

Nhi nam nhân tái thứ kiến đáo nhiên nghị, tắc thị tại công quán cử hành đích thịnh đại yến hội, na thiên khứ liễu ngận đa chính giới cập thương giới đích đại nhân vật, tràng diện ngận thịnh đại, hội tràng ngận nhiệt nháo.

Đương thiên, nam nhân thị đái trứ tâm nghi dữ lâm việt nhất khởi khứ đích, tuy nhiên tha bất minh bạch lâm việt vi thập ma phi yếu tha khứ, khả thị lâm việt khán đáo tha đái trứ tâm nghi xuất hiện thời, tuy hữu bất mãn đãn một đa thuyết, nhân vi tha yếu nam nhân hòa tâm nghi ly hôn đích kỳ hạn hoàn một hữu đáo.

Nam nhân tri đạo giá thứ đích yến hội bất quang thị lâm việt, nhi thả thư diệu hòa vĩnh trình dã đô hội xuất tịch, nam nhân dĩ kinh ngận hữu một hữu tham gia giá chủng xa xỉ đích yến hội liễu, đãn cử thủ đầu túc gian hoàn thị năng lưu lộ nho nhã đích khí chất, tất cánh giá ta đông tây tha tằng kinh dã ủng hữu quá.

Viễn viễn địa, nam nhân tựu khán kiến liễu trạm tại nhân quần trung đích nhiên nghị, tựu toán bất dụng thuyết dã năng khán xuất nhiên nghị đích thân phân phi phàm, tại giá ma nhân đích trung duy hữu tha đích khí chất nhượng nhân vô khả vô thị, tha chính tại dữ kỉ vị chính giới đích đại nhân vật giao đàm, đàm thổ cử chỉ đô dẫn nhân chúc mục, tứ chu ngận đa nhân đô tại quan chú trứ tha.

Tựu tại na ma bất kinh ý đích nhất thuấn gian, nhiên nghị tựu khán kiến liễu trạm tại viễn xử chính chú thị trứ tự kỷ đích nam nhân, lưỡng nhân đích thị tuyến tại vô hình trung tương ngộ liễu……

Nhiên nghị chỉ khán liễu nam nhân nhất nhãn, tựu mạc bất quan tâm địa tương thị tuyến chuyển di khai, nam nhân đích tiếu dung cương ngạnh tại kiểm thượng, đãn ngận khoái tựu hồi phục liễu chính thường, nhiên nghị na đoản đoản nhất miểu mục quang nhượng nam nhân giác đắc ngận sinh sơ, đãn nam nhân dã một hữu thái đại đích tình tự, nhân vi thượng thứ nam nhân hòa thư diệu tại xan thính ngộ đáo tha đích thời hầu, tha dã thị giá chủng bình đạm phảng phật khán lộ nhân đích nhãn thần.

Thị a, nhiên nghị dã toán thị vị lai đích chính giới chi tinh, bỉ khởi tha giá chủng nhân bất tri đạo cao xuất đa thiếu bội, nhiên nghị “Bất nhận thức” tha dã thị chính thường đích, nam nhân trạm tại nhân quần lí dã dẫn lai bất thiếu nhân đích quan chú, nam nhân giá thời hầu tài phát hiện, kim thiên hảo tượng hoàn lai ngận đa ký giả, hữu nhân tại triều tha phách chiếu, nam nhân dụng thủ tâm đáng trụ na thứ nhãn đích quang.

Tha bất tri đạo vi thập ma giá ta nhân yếu phách tự kỷ. Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu xuất hiện tại đại chúng diện tiền liễu, ngu nhạc quyển thị nhất niên như thập niên, tam niên ly biệt hựu khả năng tương thành vi cáo biệt na cá đại vũ đài, nan đạo hoàn hữu nhân ký đắc tha?

“Hội tràng nội bất hứa phách chiếu, thỉnh các trụ ký giả đáo hoa viên lí khứ đẳng hầu, đãi hội nhi ngã môn hội lưu thời gian cấp đại gia phách chiếu.” Lâm việt đáng tại liễu nam nhân thân tiền, đả phát tẩu liễu na quần ký giả. Giá thị đại tràng hợp, một nhân cảm bất cấp diện tử.

“Tha môn vi thập ma yếu phách ngã?” Nam nhân khán hướng lâm việt, kim thiên lâm việt xuyên đắc ngận chính thức, ngận hữu lão bản đích phái đầu.

“Đẳng nhất hạ nhĩ tựu tri đạo liễu, phản chính thị hảo sự.” Lâm việt nhiêu hữu hưng trí khán hướng nam nhân, mục quang tại nam nhân thần tình dam giới đích kiểm thượng du dặc, “Nhĩ giác đắc tự kỷ thụ hoan nghênh bất hảo mạ?”

“Dã bất thị, ngã chỉ thị giác đắc một hữu tất yếu, ngã tảo tựu bất thị ngu nhạc quyển đích nhân liễu, dã bất thị……”

“Dã bất thị lâm gia đích thiếu gia liễu, đối ba?” Lâm việt minh tri cố vấn.

“Ân.” Nam nhân hoãn hoãn địa điểm đầu, động tác ngận gian nan.

Lưỡng nhân tại nhất khởi bất cửu, lâm việt tựu bị kỉ cá tiền bối khiếu liễu khứ. Nam nhân tại nhân quần tẩu mạn hành tầm trảo tâm nghi đích thân ảnh, tâm nghi thị hòa tha nhất khởi tiến hội tràng đích. Nam nhân phát hiện lão bà bất kiến liễu, tâm lí đa thiếu hữu ta tự trách.

“Mộ thiên, nhĩ tại trảo thập ma? Trảo ngã mạ?” Cương kỳ tha công tư lão bản đàm hoàn sự tình đích thư diệu, kiểm thượng đái trứ nhu hòa đích tiếu dung, xuất hiện tại nam nhân đích nhãn tiền.

“Ngã trảo tâm nghi.” Nam nhân như thật thuyết.

“Tâm nghi hòa vĩnh trình tại tiền diện, ngã khán nhĩ hoàn thị biệt khứ trảo tha môn liễu, cân ngã nhất khởi tựu hảo liễu, ngã hội chiếu cố nhĩ đích.” Thư diệu tẩu đáo nam nhân đích thân biên, ngận hữu thân sĩ phân độ đích tiếu liễu, “Vĩnh trình tri đạo chiếu cố tâm nghi đích, nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu.”

Khả nam nhân hoàn thị đam tâm, đông trương tây vọng khán lưỡng nhân đích thân ảnh. Đãn thị, một hữu khán đáo tâm nghi, phản đảo khán đáo liễu nhiên nghị. Nhiên nghị nhiễu quá giao đàm đích nhân quần, chính triều trứ nam nhân giá biên tẩu lai. Nam nhân đột nhiên biến đắc khẩn trương, tưởng khởi chi tiền nhiên nghị đối tự kỷ đích mạch sinh thái độ, tha tựu bất tri đạo chẩm ma bạn.

Nhiên nhi, nhiên nghị đích trực tiếp tòng nam nhân thân biên tẩu quá, đình lưu tại thư diệu diện tiền, do thủy chí chung đô một hữu khán quá nam nhân nhất nhãn, nam nhân dã một thập ma khả thuyết, chính chuẩn bị ly khai khước bị thư diệu trảo trụ liễu thủ oản, lạp liễu hồi khứ.