Chương tiết tự sổ: 1669 canh tân thời gian: 15-01-03 20:17
Hắc ám trung.
Nam nhân thính đáo cửu hoàng tại tha nhĩ biên đê ngữ: “Nhĩ đích thân thể hảo năng, thị bất thị na lí bất thư phục, yếu bất yếu ngã thế nhĩ khán khán, ân?” Tha quan tâm đích tuân vấn nam nhân, na ôn hòa đích khí lưu tại nam nhân đích bột gian tảo quá, tha đích thanh âm thanh tích duyệt nhĩ, sử đắc nguyên bổn tựu hồn thân phát nhiệt đích nam nhân, canh gia đích nhiệt liễu.
Tựu liên nam nhân hướng lai đô bình tĩnh đích tâm, dã mạc danh kỳ diệu đích gia khoái liễu khiêu động.
Tựu toán thị bị băng lãnh đích vũ tuyết lâm thấp, nam nhân dã bất giác đắc lãnh, cửu hoàng đích thủ chưởng bính đáo tha đích thủ tí, tha chỉ giác đắc bị cửu hoàng xúc bính đích na địa phương việt lai việt nhiệt, nhi tha tại mạt đồng ly khai đích giá đoạn thời gian lí, tha đô một chẩm ma dữ ngoại nhân tiếp xúc, tha tịnh bất thị vi liễu mạt đồng thủ thân, mạt đồng na vãn na dạng thô bạo đích đối tha, tha tâm trung lưu hạ liễu ngận thâm đích âm ảnh.
Phiến khắc hậu, lưỡng nhân tài tầm trảo đáo phụ cận ẩn bí đích lương đình.
Đình ngoại đích vũ ngận đại, vũ tích trùng xoát đại địa đích thanh âm cực vi thanh tích, tích diên tọa tại lương đình lí, nguyên bổn cổn năng đích thân thể hựu đắc băng lương, giá hốt lãnh hốt nhiệt đích cảm giác nhượng tha nan thụ, cửu hoàng dã sát giác đáo liễu nam nhân đích phản ứng.
Nam nhân giác đắc ngận dam giới, tạc dạ tha nhượng hạ nhân đôn liễu cửu hoàng tống cấp tha đích na ta bổ phẩm, trương tử yến cật liễu nhất điểm tựu bất cật liễu, thặng hạ đích na nhất oa, tích diên giác đắc đảo điệu hựu lãng phí, chẩm ma thuyết, dã thị cửu hoàng đích nhất phiến tâm ý, tha tiện tương na ta bổ phẩm toàn cật liễu, tái gia thượng kim dạ hát liễu na ma đa đại bổ tửu, tưởng tất thị bổ quá đầu liễu.
Đãn tha hựu bất hảo ý tư cáo tố cửu hoàng, tha hốt lãnh hốt nhiệt đích nguyên nhân.
Tha tọa tại lương đình lí, mỗi đương cảm giác đáo cửu hoàng kháo cận, hoặc giả thị cửu hoàng cân tha thuyết thoại, tha tựu khai thủy biến đắc tâm bất tại yên, tuy nhiên thử địa ngận hắc, đãn thích ứng liễu hắc ám đích song mâu, hoàn thị năng khán thanh cửu hoàng thử khắc đích biểu tình.
Cửu hoàng na thung lại đích mục quang thuận trứ nam nhân kiểm giáp, hoãn hoãn đích hoạt hướng bột tử, tái mạn mạn địa vãng hạ di, tha nhất điểm nhất điểm di động đích mục quang……
“Nhĩ tại khán hà xử?”
“Một khán thập ma.”
Cửu hoàng đích mục quang đình lưu tại nam nhân hung tiền, nam nhân khước ti hào một hữu sát giác đáo bất đối, dã vô pháp lý giải cửu hoàng na ẩn hàm nhiệt thiết đích mục quang.
Nam nhân đê đê địa “Nga” liễu nhất thanh, tịnh bất thị phu diễn, na thanh âm thính trứ hoàn thính quai thuận, nam nhân nã quá cửu hoàng đích bị vũ lâm thấp đích ngoại sam, tựu ninh liễu kỉ hạ, hoàn đẩu liễu đẩu na thủy.
Tha bả y phục phi hồi cửu hoàng đích kiên thượng: “Na ma đa thủy, thấp y phục phi tại thân thượng, minh nhật khẳng định hội phạm bệnh đích, hiện tại lộng càn liễu, tiện yếu hảo ta.” Tuy nhiên y phục hoàn thị thấp nhuận đích, đãn tổng bỉ thấp lộc lộc đích hảo.
Cửu hoàng mặc bất tác thanh địa khán trứ nam nhân, nam nhân tựu an tĩnh địa tọa tại bàng biên, một hữu bão oán, một hữu bất nại, nam nhân tư tưởng ngận thành thục, nhi thả tố sự ngận ổn trọng, hoàn ngận hữu lễ mạo, tại giá đoạn thời gian đích tương xử hạ lai, cửu hoàng giác đắc nam nhân bất đãn hữu dĩ thượng hảo xử, nhi kỳ tính cách ôn nhu, thuyết thoại khách khí, phi thường nội liễm, bất phát tì khí, nam nhân đích thoại tịnh bất đa, đãn nam nhân khước nguyện ý bồi tha liêu thiên.
Tha mỗi thứ khứ nam nhân đích trà phô hát trà, nam nhân tựu hội phân phù hỏa kế cấp tha phao hảo trà, tịnh thả nam nhân tại dữ thương khách giao lưu đích thời hầu, dã ngận nhận chân, bạn sự hiệu ích dã cao, nam nhân ngận cần khoái, tâm tràng hựu hảo, ngận đa thương khách đô thị giác đắc tích diên lão thật, tại ngoại danh thanh hựu hảo, tài nguyện ý kế tục dữ trương phủ hợp tác.
Tựu hảo bỉ hiện tại, nam nhân chính tại thế tha chỉnh lý đầu phát, hoàn thế tha sát thức kiểm thượng đích thủy tích, cửu hoàng đích đầu phát tòng lai bất nhượng nhân bính, nhược thị hoán liễu biệt nhân, tảo tựu cật liễu tha kỉ quyền, chỉ thị khán đáo nam nhân nhận chân đích thần tình, dữ na tiểu tâm dực dực đích sơ lý động tác, tha tiện an tĩnh địa chú thị nam nhân.
Nam nhân tọa cận liễu tha nhất điểm, cảm giác đáo nam nhân đích kháo cận thời, đái lai đích na cổ đạm đạm đích nhiệt lưu dữ thể ôn, sử tha hảo tưởng tựu giá dạng bão trụ nam nhân.
Khả thị.
Bất hành……
Tha bất tưởng nhượng nam nhân tái hồi tị tha, đãn cửu hoàng hoàn thị bất động thanh sắc đích chú thị nam nhân. Nam nhân bình phàm đích kiểm, tiếu khởi lai ôn nhu hựu sinh động, nam nhân ninh càn liễu cửu hoàng đệ lai đích thủ mạt, khán đáo cửu hoàng trắc kiểm thượng triêm nhiễm trứ thủy châu, tha thân thủ thế cửu hoàng sát liễu sát, tựu giá bất kinh ý đích động tác, động diêu liễu cửu hoàng đích ý chí.
Cửu hoàng thân thủ niết trụ liễu nam nhân đích thủ, nam nhân đích thân thể minh hiển đích chấn động, nam nhân hồi tị địa tưởng yếu trừu hồi thủ, tha đích thủ khước bị cửu hoàng trảo đắc ngận khẩn, tha trừu bất hồi.
“Chẩm…… Chẩm ma liễu?” Nam nhân đê thanh đích vấn, tại giá vũ vụ di mạn, phong tuyết giao gia dạ lí, tha đích thanh âm hiển đắc cách ngoại đích thanh tích.
Nam nhân đích thủ tòng chi tiền đích chích nhiệt, chuyển biến nhi băng lương, cửu hoàng niết trụ nam nhân đích thủ, nhượng nam nhân đích chưởng thiếp tại tha đích thân thượng, hoãn hoãn địa thuận trứ tha đích thân thể vãng hạ di động, nam nhân đích thủ tâm hoa quá cửu hoàng đích hung khẩu, na ôn độ nhượng nam nhân tâm khiêu bất ổn, lưỡng nhân chi gian biến đắc dị thường đích an tĩnh, na nhất thanh thanh đích vũ tích thanh, phảng phật xao đả nhập nam nhân đích tâm phòng.
Nhi na trụy lạc trì đường dữ trùng tẩy trứ đại địa vũ tích, hảo tự hồng lưu bàn, trùng xoát trứ nam nhân đích ý thức.
Tiếp hạ lai, cửu hoàng yếu tố thập ma, dã thị hiển nhi dịch kiến.
Khán đáo nam nhân vi thùy trứ đầu, na bị tuyết thủy thấp nhuận đích tiệp mao tại hàn phong trung khinh khinh đích chấn động, nam nhân đích nhãn trung do dự, bất an, động đãng……
Dạ lí ngận lãnh, ngoại diện vũ tuyết hoàn tại hạ, mông lung vũ vụ di mạn tại tứ chu, nam nhân giác đắc tự kỷ tự hồ thụ liễu phong hàn, tha hốt lãnh hốt nhiệt đích ngận bất thư phục, tái gia thượng tha thân thượng lâm thấp liễu, na thiếp tại thân thượng đích y phục băng lương hựu thấp lãnh, nhượng tha bất thái thư phục.
Nam nhân dam giới địa trắc khai đầu: “Ngã tưởng hồi phủ liễu.”
“Ngoại diện vũ tuyết na ma đại, đẳng tuyết đình liễu tái hồi khứ, nhĩ nhược thị giác đắc lãnh, ngã tiện bão trứ nhĩ.” Cửu hoàng trực ngôn bất húy, tha đích thanh âm thung lại hựu hoãn mạn, bất tượng thị tại hí lộng nam nhân.
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.