Hôn quân bổn kỷ

Quyển nhị phong vân tế hội đệ cửu thập bát chương hỗn độn 2

Chương tiết tự sổ: 3158 canh tân thời gian: 10-04-14 11:36

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Như quả thuyết, thần dữ thần đích thân mật tiếp xúc thuần chúc ý ngoại.

Na ma, nhân vi giá ý ngoại, khước đả tâm để thăng đằng xuất đích du duyệt, khiếu hiêu trứ hoảng hốt thần trí đích thời hầu, vu long ngâm chung thị thừa nhận, giá cá chính trầm túy tại thân mật lí đích nhân, chân đích tựu thị tự kỷ nhất bối tử đích kiếp, tình kiếp.

Bộ tróc đáo mê vụ lí đích chân thật, duyện trụ nhất trực hoảng động tại nhãn tiền đích thần biện, thần trí hôn hội đích dạ hợp hoan phảng phật cửu hạn ngộ cam lộ, nhẫm cá giải khát, nhẫm cá hương điềm.

Nhân thị hồ đồ đích, nhi tiềm ý thức lí, khước sinh khủng giá cam lộ đích nguyên tuyền nhất cá bất tiểu tâm bào tẩu liễu, ngạnh thị cật ~ nãi đích lực khí đô sử xuất lai áp chế thân ~ hạ đích nhân.

Nhất cá thị bị dược mê trụ lực đại vô bỉ, nhất cá bị tự kỷ tâm đầu đích cảm giác chấn nhiếp, vu thị, giá cá vẫn, tự hồ tựu năng diên trường đáo địa lão thiên hoang.

Địa lão thiên hoang, kỳ thật bất quá thị vu long ngâm nhất cá nhân đích cảm giác nhi dĩ.

Tại dạ hợp hoan đắc thốn tiến xích, thiêu khai tha đích nha quan, thí đồ câu ~ dẫn tha đích thiệt tiêm đích thời hầu, tha mê mông đích ý thức lập khắc tựu phản ứng quá lai ——

Ngã vu long ngâm, ngã đường đường đại dạ quốc hữu tương, cư nhiên, cư nhiên, cư nhiên tựu giá ma bị cá thủ vô phược kê chi lực đích hôn quân cấp cường vẫn liễu!

Phi sắc nhiễm thấu vu long ngâm bách niên bất biến đích băng điêu diện bàng, khí cực, ân, kỳ thật thị tu cực, nhượng tha lực thấu chưởng tâm, ‘ phanh ’ nhất thanh, nhất chưởng kích trung dạ hợp hoan đích kiên đầu.

Giác đắc bất quá ẩn, ‘ ba ’, chưởng phong thu hồi lai đích thời hầu, thuận tiện thưởng liễu na trương trư đầu kiểm nhất cá oa thiếp, nhục hãm, thật tâm đích.

Vu long ngâm hiệp nộ xuất chưởng, kỳ lực đạo, tự bất thị sỏa hô hô chỉ tri đạo sử man lực đích dạ hợp hoan, sở năng thừa thụ đích liễu đích, hanh đô một hanh nhất thanh, điệt xuất lão viễn, song nhãn nhất phiên, dã bất tri chân hôn giả hôn, phản chính thảng thành S hình nhất động bất động liễu.

“…… Ách, a, hà đại.”

“…… Ai yêu, hà đại!”

Trực đáo thử thời, bị hiện tràng bản đích nam nam cường vẫn chấn nhiếp trụ đích thôi yên, thúy hoa, hôi hoa, lục hoa, phấn hoa đẳng các lí đích nhân, tài hữu không trảo đáo hạ ba phát xuất thanh âm, cản mang thượng khứ tra khán tha môn hà đại đích tình huống.

Nhi lan thính vũ, tòng dạ hợp hoan bả vu long ngâm áp đảo vẫn thượng khứ na khắc khởi, tựu nhất trực diện vô biểu tình địa khán trứ, mục quang u viễn nhi đạm nhiên, đạm nhiên đáo vô tình vô tự.

Tự hồ, tạc vãn tài đối tự kỷ thuyết hỉ hoan đích nhân, như kim đương trứ tha đích diện, thân ~ vẫn lánh nhất cá nam nhân, tha một hữu ti hào cảm giác nhất dạng.

Nhi lan thính vũ thân hậu đích bình phong ngoại, tòng dạ hợp hoan bão trứ long ngâm, nháo đằng trứ bất phóng thủ khai thủy, tĩnh tiễu tiễu địa, nhất trực trạm trứ nhất cá diện dung thanh lệ, nhất thân nộn lục đoản đả đích nhân, y linh.

Khán đáo dạ hợp hoan mê hồ trứ sái vô lại, tha yểm chủy thiết tiếu.

Khán đáo dạ hợp hoan cánh nhiên cường vẫn liễu vu long ngâm, hoàn vẫn đắc vô bỉ đầu nhập, tha vô bỉ kinh nhạ.

Khán đáo lan thính vũ vô động vu trung đích kiểm, tái tảo đáo lan thính vũ vô nhân chú ý khẩn ác đích quyền đầu, tha trừng mục nghi hoặc.

Trực đáo nhất đạo đạm lam sắc thân ảnh, tiễu tiễu tẩu tiến lạp tha đích y giác, tha tài y y bất xá địa cân trứ tẩu liễu xuất khứ.

“…… Quốc sư, ngã……” Long ngâm đối diện thính vũ, vô thoại khả thuyết, tự kỷ trầm mê vu dạ hợp hoan nhiệt liệt đích thần, tuy nhiên chỉ hữu nhất thuấn gian, đãn tha y nhiên tự giác tu tàm, vô pháp khải xỉ giải thích.

Lan thính vũ nhất trực bả tất hắc đích mâu cố định tại địa diện thượng mỗ nhất xử, thính kiến vu long ngâm đích thanh âm, mâu quang hoàn thị đạm đạm đích, nhãn thần khước thị trực lăng lăng khán quá lai, đái trứ mạch sinh đích tình tự, phảng phật bất nhận thức long ngâm nhất dạng.

“Thính vũ, ngã……” Giá dạng nhãn thần đích lan thính vũ, canh nhượng long ngâm quý cứu nan đương.

Sở hữu nhân lí, tha tối bất nguyện thương hại đích nhân, tựu thị lan thính vũ, tha tằng đáp ứng quá biên quan vi tương đích phụ thân, yếu tẫn tối đại năng lực bang trợ thính vũ, khả kim nhật, thương hại tha đích khước thị tự kỷ.

“Tha trung đích ‘ sí tình ’.” Lan thính vũ tự hồ một khán kiến vu long ngâm đích quý cứu, tự cố tự thuyết đạo, biên thuyết biên tẩu đáo dạ hợp hoan thân biên.

“‘ sí tình ’? Tha cư nhiên hữu giá chủng dược? Tha đáo để thị thập ma nhân?” Thúy hoa thiện độc, nhất thính tức tri.

Phấn hoa trừng trứ viên lưu lưu đích hắc nhãn, truy vấn tha sư phụ, “Thúy hoa tỷ, ‘ sí tình ’ thị thập ma dược? Ngận lệ hại mạ?”

Thúy hoa khán liễu nhãn thính vũ, điểm đầu, “Thị ngận lệ hại, thử dược dĩ kinh ngận đa niên một hữu xuất hiện liễu, tối tảo thị tòng hĩ cổ tộc truyện xuất lai đích, đãn nhân vi thử dược dược bổn nan tầm, hạ dược dã ma phiền, dược đích dụng xử dã ngận —— lệnh nhân bất xỉ, sở dĩ tiệm tiệm tựu thất liễu truyện, một tưởng đáo……”

“Na, thúy hoa, hà đại đích dược tính khởi bất thị bất hảo giải liễu?” Khán liễu khán trực đĩnh đĩnh hôn tại tháp thượng đích dạ hợp hoan, thôi yên đam ưu, thử thời kháp phùng khánh điển đa sự chi thời, đại dạ quốc thị nhất nhật đô thiếu bất liễu đế vương chủ trì đích.

Thúy hoa diện sắc ngưng trọng, “Khả dĩ giải, chỉ thị ngận ma phiền.”

“Quốc sư?” Long ngâm tấn tốc ngưng thần án nại liễu tự kỷ đích tâm tình, tất cánh, dạ hợp hoan đích an nguy tài thị tối trọng yếu đích.

Kí nhiên thúy hoa thuyết năng giải, na tố hữu ‘ niêm hoa thánh y ’ chi xưng đích lan thính vũ, tự thị bỉ thiện độc đích thúy hoa canh thiện trường giải độc.

Đãn xuất khẩu thị quan xưng ‘ quốc sư ’, nhi bất thị ‘ thính vũ ’, khước minh hiển hiển lộ liễu tha nội tâm thâm tàng đích bất an dữ sơ viễn.

“Ngã khả dĩ đích.” Lan thính vũ nữu đầu đối long ngâm điểm đầu, ngữ khí hòa bình thường nhất dạng bình đạm, ti hào một hữu long ngâm dĩ vi đích hiềm ác.

Hoặc hứa dạ quốc quốc sư lan thính vũ tố bất đáo thiên hạ văn danh, đãn ‘ niêm hoa thánh y ’ đích danh hào, khước thị đồng tẩu giai tri.

Dạ hợp hoan trung dược hậu đích hành kính, đô tại tha đích dụng tâm lưu ý trung, sở dĩ, đối dạ hợp hoan cường vẫn vu long ngâm đích đột phát sự kiện, phao khai tâm tình bất đề, tha tác vi y giả, thị tuyệt đối bất hội khứ trách quái vu long ngâm đích.

“Úc, quốc sư đại nhân năng giải giá độc? Thúy hoa tỷ, quốc sư đại nhân giá ma lệ hại!” Phấn hoa sùng bái đích tiểu kiểm ngang liễu khởi lai, tiễu tiễu xả thúy hoa đích y giác.

Thúy hoa tòng lai đối nhân bất giả từ sắc, bao quát thôi yên tại nội, đãn đối phấn hoa, khước độc độc bất nhất dạng, tuy nhiên tiếu ý ngận sinh ngạnh, khước dã toán thị nan đắc liễu, “Tự nhiên thị, quốc sư đại nhân tựu thị đa niên tiền na vị danh mãn thiên hạ đích ‘ niêm hoa thánh y ’.”

“Hoa!” Phấn hoa đích tinh tinh nhãn bất khả át chỉ địa, phô thiên cái địa chiếu hướng lan thính vũ.

Tòng bị lam hoa tại tương công quán môn khẩu cứu khởi đích na khắc khởi, phấn hoa tựu phát thệ yếu tập đắc khả trị bách bệnh đích hảo y thuật, khả dĩ hồi khứ cứu trị nhất trực bảo hộ tha đích kỉ vị ca ca, giá dã thị đả tòng tha bị phụ thân mại đáo tương công quán khởi, tựu thị tha nhất trực khát vọng đích.

Tại ‘ tầm hoan các ’ lam hoa đích ốc lí tỉnh quá lai, thính kiến giá các danh, dĩ vi tự kỷ cương xuất lang oa hựu lạc hổ khẩu, đương tràng hận bất đắc nhất khẩu giảo tử na cá nùng mi đại nhãn giả tinh tinh đích gia hỏa.

Hậu lai tài tri đạo, tự kỷ ngộ hội na gia hỏa liễu, đãn dĩ kinh tập quán đối tha bãi kiểm tử, na gia hỏa dã cam chi nhược di đích sỏa dạng, tác tính tựu nhất trực khi phụ tha.

Nhi thả, hà đại bất thị thuyết liễu ma, ngận đa sự tập quán tựu hảo liễu, tha bị nhĩ khi phụ lai khi phụ khứ đích, khi phụ tập quán liễu, nhĩ nhất thời bất khi phụ tha, tha hoàn hồn thân dương dương ni!

Sở dĩ la, bất thị tha phấn hoa bất đổng tri ân đồ báo đích đạo lý, thị hà đại thuyết ngã nhược bất khi phụ nhĩ lam hoa, nhĩ hội hồn thân dương dương đích.

Tái hậu lai, nhận thức liễu các lí mỗi vị thành viên, phấn hoa tài tri đạo, nhân, nguyên lai khả dĩ hoạt đắc giá ma khoái nhạc, giá ma sung thật.

Canh tri đạo nguyên lai hà đại tựu thị đại dạ quốc đích đế vương, thôi yên đại tỷ đại bất đãn thị thôi thị lang đích nữ nhi, canh thị tằng kinh soa điểm thí quân đích hung thủ, phấn hoa tài minh bạch, các lí đích nhân môn, hoạt đắc khoái nhạc, hoạt đắc sung thật, chỉ thị nhân vi hữu nhất cá hà đại giá dạng đích chủ tử.

Tri đạo ‘ tầm hoan các ’ lí bất lưu vô dụng chi nhân, phấn hoa tựu động khởi liễu ‘ độc quả phụ ’ thúy hoa đích não cân, ngã học bất đáo y thuật, ngã học độc thuật dã hành, phản chính đô thị dụng tại nhân thân thượng, đối ba?

Nhi thả, thúy hoa đối biệt nhân bất đáp lý, đãn đối khả ái đích tiểu phấn hoa hoàn mãn chiếu cố đích, vu thị, phấn hoa khí y tòng độc, nhất môn tâm tư bái thúy hoa vi sư, học khởi liễu chế độc.

Giá tựu thị nhượng lam hoa đồng hài úc muộn đích địa phương, phấn hoa tha học độc bất yếu khẩn, một thời gian lý tha dã bất yếu khẩn, quan kiện thị, tha học liễu bán điếu tử đích chế độc, hạ độc bổn sự hậu, tổng hỉ hoan nã tha tố thí nghiệm, mỗi thứ tao ương đích đô thị tha nhất cá nhân.

Mỗi mỗi tha đỉnh trứ nhất đầu bao, hoặc thị bán biên hắc kiểm, bán biên bạch kiểm, xuất khứ công sự, ám trung bảo hộ bệ hạ hòa quốc sư hoàn hành, một nhân khán đáo, nhược thị khứ ‘ tầm hoan biệt dã ’, tựu hội bị hồng hoa, chanh hoa đẳng nhân tiếu thoại đắc thống bất dục sinh.

Nhi tha gia hà đại tri hiểu hậu, chỉ hội thuyết ‘ thối nhất bộ hải khoát thiên không ’ lạp, phật viết, thần tiên viết, thùy thùy lão tử viết lạp, nhất thông bất tri sở vị đích đại đạo lý.

Quy kết đáo tối hậu, hoàn thị: Lam hoa thị nhất định, tất tu, tuyệt đối yếu nhượng trứ phấn hoa tích ~

Vu thị, lam hoa đồng hài bi phẫn địa xác định liễu, hữu hà đại giá dạng ‘ lão bà nô ’ đích chủ tử tại, tha thị nhất bối tử đô yếu bị tiểu phấn hoa kỵ đáo đầu thượng liễu.

Phấn hoa tuy nhiên cân liễu thúy hoa học độc, đãn khởi sơ thần y đích mộng tưởng, dã tòng lai một hữu phóng khí quá.

Hiện kim hoạt sinh sinh nhất cá thần tiên dã tự đích ‘ niêm hoa thánh y ’ trạm tại nhãn tiền, na hoàn bất sùng bái chi tâm đại phóng quang mang?

Lan thính vũ chỉ thị khán liễu phấn hoa nhất nhãn, đạm đạm đạo: “Ngã thị lan thính vũ, khước bất thị danh mãn thiên hạ.”

Nhiên hậu hựu đối vu long ngâm đạo: “Nhĩ nhượng tha môn đô tiên xuất khứ, ngã nhất cá nhân tựu hành. Giá vị cô nương, khả phủ tá nhĩ đích châm bao nhất dụng.”

Thúy hoa điểm đầu, “Tự nhiên, đại tỷ đại, na ngã xuất khứ khán khán na lưỡng tiểu quỷ ba, na chương thái y bất tri hành bất hành. Hữu tương đại nhân, chúc hạ cáo thối.”

Long ngâm nhất ngôn bất phát, hòa thôi yên lục hoa, phấn hoa đẳng nhân, tiền hậu thối xuất liễu dạ hợp hoan đích tẩm cung.

“Hợp hoan.” Lan thính vũ bàn tất tọa hạ, niêm khởi nhất mai kim châm, chuẩn xác nghiên nhập dạ hợp hoan đầu đỉnh bách hối, biên hạ châm bất đình, biên khinh thanh hoán tha.

“…… Ân……” Tùy trứ thính vũ hạ châm, dạ hợp hoan hanh hanh tức tức xuất liễu thanh, dã hoãn hoãn tranh khai liễu mê mang đích song nhãn.

Đối chuẩn liễu tiêu cự, chung vu khán thanh nhãn tiền bạch phát tố nhan đích nhân, cư nhiên thị tha thân ái đích ‘ lão bà ’ thính vũ ca ca, nhi thả, thính vũ nhãn lí đích đam ưu tuy nhiên bất minh hiển, đãn tha khước năng bộ tróc cá nhất thanh nhị sở.

“Hợp hoan, giác đắc chẩm dạng?” Lan thính vũ kiến tha sỏa hồ hồ liệt chủy, phạ tha hoàn thị hồ đồ, chỉ đắc khai khẩu vấn.

“Ngã…… Ngận……” Hảo, hảo tự tịnh một hữu thuyết xuất lai, nhân vi, khán trứ thính vũ hấp động đích băng thần, nhất đạo tự hồ áp chế liễu ngận cửu đích hỏa miêu, ‘ tạch ’ địa nhất hạ, tựu tòng mỗ cá bộ vị thoán liễu khởi lai.

Hỏa miêu tự hồ thái mãnh, thiêu đắc tha lập khắc hóa liễu lang, dã bất cố mãn não đại bị châm đinh đắc cân cá thứ vị tự đích, nhất bả tựu bả thính vũ lãm đáo thân hạ, bất quản bất cố, thâm thâm vẫn liễu hạ khứ.

“Ngô…… Châm…… Hợp hoan…… Hoan…… Ân……” Dục cự hoàn nghênh đích ngâm nga tòng thần biên thiển thiển dật xuất.

“Bất quản…… Tha, bất đông…… Thính vũ……” Thô trọng đích suyễn ~ tức yểm bất trụ đích khoản khoản nhu tình.

……

Dạ vụ hi bạc, thụ ảnh bất động, thâm cung nội thử khởi bỉ phục liễu ái ý thâm trọng, thiển hoàng đạm thanh đích cẩm bị lí, phiên động liễu đoạn đoạn tục tục đích xuân ~ triều

……

Bình phong ngoại, sa mạn thâm trọng xử, nhất đạo huyền sắc thân ảnh, trữ lập lương cửu, tiễu nhiên ly khứ, bất tằng hồi đầu……