Đệ nhất quyển mạt thế tiền chi tứ ý nhi hoạt đệ thất chương lợi dụng, đáo để thị bất ái đích

Chương tiết tự sổ: 2135 canh tân thời gian: 16-03-29 20:24

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Bách trang nghiêm khán trứ trác thượng tú sắc khả xan đích tảo điểm, uyển như túc túy chi hậu đích nhân, trừ liễu đầu thống, tâm trung hoàn giác đắc hữu ta ác tâm, một hữu vị khẩu.

Nhiên……

Lư chiếu tuyền đích thủ nghệ bất thị nhất bàn đích hảo……

Đối mỹ thực đê đầu đích bách trang nghiêm một cốt khí đích tọa tại liễu xan trác tiền, tâm trung phản vị, khả thị tha chủy lí bất phản vị. Nã khởi nhục bao tử nhất khẩu nhất khẩu địa cật liễu khởi lai.

Cật bão chi hậu, bách trang nghiêm dã một đả toán chỉnh lý nhất hạ xan trác, tựu giá ma lai đáo khách thính đả khai liễu điện thị, trà kỉ thượng đích đề tử thị tạc thiên trương mụ mãi lai đích, ngận điềm.

Bách trang nghiêm đối điềm thực kỳ thật bất chẩm ma hỉ hoan, bất quá, giá ta tại mạt thế chi hậu đô cật bất đáo liễu, tự nhiên yếu trạm tại cật cá bão.

Mạt thế chi hậu tuy nhiên tha hữu liễu không gian dị năng, đãn thị tha đích không gian bất quá tứ thập bình, hắc hồ hồ nhất phiến áp căn trữ tồn bất liễu nhiệt thực thủy quả chi loại đích, duy nhất kỉ thứ tiểu bố đinh tưởng cật thủy quả, bách trang nghiêm dụng liễu nhất bán đích vật tư tài hoán liễu nhất cá lê, hoàn thị thủy phân lưu thất đích na nhất chủng, đãn thị tiểu bố đinh cật đích ngận khai tâm, dã thuận tiện cấp tha cật liễu nhất khẩu.

Tiểu bố đinh……

Bách trang nghiêm thán tức, giá cá hài tử thị tại mạt thế chi hậu, tha môn khứ sưu tập vật tư đích thời hầu kiểm lai đích, tiểu bố đinh nhất trực tàng tại nhất cá thí y gian nội, thí y gian bị quỹ đài chi loại đích ngận đa trọng vật để trứ, căn bổn thị đả bất khai đích. Khả thị bách trang nghiêm tựu thị hữu nhất chủng kỳ quái đích dự cảm, tha giác đắc lí diện hữu nhân. Nhiên hậu tha bị nhất cá nhân lưu liễu hạ lai, phí liễu hảo đại đích kính nhi tài đả khai thí y gian, tiểu hài tử hựu sấu hựu tiểu, nhất điểm dã bất tượng thị ngũ tuế đích hài tử, chu vi đích thực vật tảo dĩ cật hoàn, tha bất tri đạo giá cá tiểu hài thị chẩm ma hoạt hạ lai.

Bách trang nghiêm tựu giá ma tương tiểu bố đinh đái tại liễu tự kỷ đích thân biên, hồi đáo đội ngũ đích thời hầu, đội ngũ trực tiếp bả tha thích xuất khứ, nguyên nhân thị nhân vi tha hữu liễu nhất cá luy chuế, hoàn liên luy hà nghĩa, hà nghĩa phi yếu cân tha nhất khối ly khai.

Mạt thế chi hậu, một hữu đội ngũ, căn bổn hoạt bất hạ khứ. Hà nghĩa cân tha tựu chỉ năng khứ đầu bôn cao phi, nhiên hậu hà nghĩa tựu tử liễu.

Sở dĩ vô luận như hà, tha bất nguyện ý tái kinh lịch thượng nhất thế đích thảm thống.

Như quả tha hiện tại tựu hữu không gian dị năng đích thoại, ứng cai tựu bất hội vi chẩm ma độ quá mạt thế nhi phiền não liễu, chí thiếu khả dĩ đề tiền, trữ tồn nhất ta vật tư.

Tang thi nhất khai thủy hành động cực kỳ hoãn mạn thả thân thể cương ngạnh, giá đoạn thời kỳ đại khái hội trì tục nhất cá nguyệt, khả đương thời, nhân vi nhất hạ tử biến dị đích tựu thị toàn cầu nhân loại đích 1/10, sở dĩ, đại gia toàn đô hoảng liễu tài tứ xử đào bào, cơ bổn thượng bị giảo đích đô thị nhân vi bất trọng thị dĩ vi giá chỉ thị tật bệnh, nhiên hậu dã cân trứ biến dị.

Nhượng tha trọng hoạt nhất thế, cư nhiên chỉ thị nhượng tha nhận thanh liễu 4 cá nhân đích diện mục, tiểu thuyết lí diện, trọng sinh văn bất đô ứng cai hữu ta kim thủ chỉ ma? Tha đích ni?!

Bách trang nghiêm ai thán, hiện tại tha đích công tư chính tại ổn bộ thượng thăng, thăng trị không gian na ma đại, tha hoàn đả toán đả nhập toàn cầu 500 cường……

Mạt thế chi hậu tiền tựu thành phế chỉ liễu, hoàn bất như tại mạt thế chi tiền hảo hảo tiêu dao nhất phiên.

Tuy nhiên thương chi đáo hậu kỳ dị năng toàn bộ khai phát xuất lai chi hậu, dĩ kinh một đa thiếu dụng xử, đối tha môn giá ta chỉ hữu không gian dị năng đích nhân lai thuyết, thương chi hoàn thị bị trứ bỉ giác hảo.

Chỉ thị giá kiện sự, yếu bất yếu cáo tố hà nghĩa……

Hà nghĩa hòa càn đa lưỡng nhân thị tha tối đại đích khiên quải, tha duy nhất đích thân nhân, sở dĩ, tha bất nguyện ý tái trọng đạo phúc triệt khán trứ na lưỡng nhân tử.

Trảo cá cơ hội, bả mạt thế đích sự tình cáo tố tha môn ba, tha tri đạo tự kỷ lại, nhất cá nhân tưởng bạn pháp tổng bỉ 3 cá nhân tưởng bạn pháp hảo, bất thị hữu cú thoại thuyết 3 cá xú bì tượng để cá chư cát lượng ma, một chuẩn tha môn năng cảo xuất cá cơ địa dã thuyết bất định a.

Giá ma nhất tưởng, tạc nhật đích âm úc yên tiêu vân tán.

Hồi đáo phòng gian nội, đả khai điện não, điểm khai liễu thục tất đích võng trạm, thân ngâm thanh tựu giá ma truyện liễu xuất lai, bách trang nghiêm tuy nhiên thống quá khóc quá, khả dĩ tưởng đáo tự kỷ trọng tân hồi lai nhi thả dã hứa bất dụng tại khán trứ càn đa tha môn đích tử vong, tâm tình du duyệt liễu bất thiếu.

Kích liệt đích ba ba thanh tại chỉnh cá phòng gian nội hưởng khởi, bách trang nghiêm tiếu liễu tiếu, đảo quốc đại phiến tựu thị cao chất lượng, âu mỹ đích dã bất thác. Tuy nhiên đáo hiện tại tha hoàn đề bất khởi kính tựu thị liễu.

***

Võ hằng thị hằng đại phụ trung, cao trung bộ.

Thanh nhất sắc đích lam bạch giáo phục, học sinh môn xuyên trứ giáo phục khước thâm lam bạch nhất phiến thùy dã phân bất thanh thùy, nhiên nhi, cao tam nhất ban giáo sư nội, khóa hậu lư chiếu tuyền thân biên chính tọa trứ nhất danh nữ hài. Nữ hài dã thị lam bạch tương giao đích giáo phục, nhiên nhi tha thanh lệ đích dung mạo khước thị tương phổ phổ thông thông đích giáo phục xuyên xuất liễu nhất chủng tiểu thanh tân cảm.

Lư chiếu tuyền diệc thị dương quang soái khí, lưỡng nhân tọa tại nhất khối xuất kỳ đích hòa hài, ngận thị bàn phối. Nam đích soái nữ đích mỹ, thị bất thiếu nhân đích tranh đoạt đối tượng, bất quá, nhược giá lưỡng nhân tại nhất khối liễu, hoàn chân tưởng bất xuất tha môn hội phân khai đích lý do, bàng nhân dã tựu chỉ năng tiện mộ tật đố hận liễu.

Lư chiếu tuyền tuy nhiên mục quang lạc tại liễu thí quyển thượng, tâm tư khước hữu ta hoảng hốt, tổng thị thời bất thời đích tưởng khởi nam nhân thôi khai tha đích mô dạng.

Nữ hài kiến lư chiếu tuyền khán đắc nhận chân, chỉ giác đắc phiền muộn, áp đê thanh âm hữu ta bất nại đích thuyết đạo: “A tuyền, nhĩ tạc thiên chẩm ma một lai?”

Lư chiếu tuyền dương quang thanh tú đích kiểm thượng hoa quá nhất ti ám trầm, khước yểm sức đích cực khoái: “Nhĩ ca hồi lai cân ngã hữu thập ma quan hệ?”

Thân biên giá cá nữ sinh thị bách phi dương đích muội muội bách phi nhứ, dã thị càn đa tối tăng hận đích nữ nhân đích nhi nữ. Nhi tha khước cân bách phi nhứ dĩ kinh giao vãng liễu 3 cá nguyệt liễu.

Giá kiện sự, vô luận như hà đô bất năng nhượng càn đa tri đạo, sở dĩ tha cơ bổn bất hội khứ đạp nhập bách phi nhứ đích bằng hữu quyển, bách phi nhứ thị tri đạo giá kiện sự đích.

“Thùy thuyết một quan hệ a! Ngã môn bất thị nam nữ bằng hữu mạ?” Bách phi nhứ bất mãn địa đô trứ hồng thần, tha tổng giác đắc lư chiếu tuyền đối tha căn bổn bất cú quan tâm, mỗi thứ ước hội đô thị càn đa càn đa đích, tuy nhiên tha dã tri đạo lư chiếu tuyền cân bách trang nghiêm thị hữu nhất thối đích, bất quá, lư chiếu tuyền kí nhiên thuyết đích chỉ thị vi liễu bách trang nghiêm đích tài sản na tha dã tựu tương tín tha liễu, khả thùy tưởng đáo giao vãng chi hậu, lư chiếu tuyền đối tha y cựu bất lãnh bất nhiệt, trừ phi uy hiếp, phủ tắc tha khẳng định bất hội thỏa hiệp.

“Hành liễu, biệt nháo, hạ cá tinh kỳ hữu trắc thí, ngã hoàn yếu phục tập.”

Lư chiếu tuyền thuyết hoàn liễu tựu giác đắc giá cá tá khẩu ngận khả tiếu, bách phi nhứ hựu bất thị bất tri đạo tha ký ức lực cường, nhi tha bình thời dã căn bổn bất hội phục tập, phủ tắc dã bất hội tương vãn tự tập cấp thối điệu.

Quả nhiên, bách phi nhứ văn ngôn, lập khắc yếu cầu thuyết đạo: “Nhĩ hoàn dụng đắc trứ phục tập mạ? Ngã ca sinh nhật, nhĩ yếu lai bồi ngã.”

“Một thời gian, bất khứ.”

“Nhĩ bất lai đích thoại, ngã thân tự thượng môn thỉnh nhĩ chẩm ma dạng?” Bách phi nhứ khí hô hô đích tương lư chiếu tuyền đích thí quyển nã khởi, bất nhượng đối phương kế tục khán hạ khứ khinh thanh thuyết đạo.

“…… Hảo.”

Lư chiếu tuyền tương thủ trung đích bút phóng hạ.

Bách phi nhứ na cá thị hảo đích lâu trụ lư chiếu tuyền đích kiên bàng: “Tuyền, ngã dã bất tưởng nã na cá tiện chủng liễu uy hiếp nhĩ, thùy nhượng nhĩ bất cân tha đoạn liễu, vi liễu nhất cá bạo phát hộ tự hủy tiền trình, bất trị đắc nga!”

“Khoái liễu.” Lư chiếu tuyền khinh thanh thuyết đạo, tuy nhiên tại bách phi nhứ lâu trụ tha đích na nhất khắc, tha ngận tưởng suý điệu khai phương đích thủ, khả lý trí khước cáo tố tha bất năng, tha chỉ năng nhẫn nại trứ bách phi nhứ nhược vô kỳ sự đích uy hiếp đích thanh âm nhi nhược vô kỳ sự.

Đích xác khoái liễu, dã khoái đáo hòa nhĩ thuyết tái kiến đích thời hầu liễu.

Đối giá cá nữ nhân, lợi dụng khởi lai ngận phương tiện, khả thị đáo để thị bất ái đích.

“Giá tựu hảo!”

Bách phi nhứ một phát hiện lư chiếu tuyền đích âm trầm, cao hưng đích tương não đại phóng tại liễu lư chiếu tuyền đích kiên bàng thượng.

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu