“Nhã đóa, nhĩ bất dụng cấp ngã đề cung dược dẫn tử liễu, ngã dĩ hậu bất cật dược liễu.”

Lâm thanh sam bả thủ thân tiến hoài trung, tại tha hung thang phụ cận, hữu nhất đoàn ngưng kết đích linh khí, giá đoàn linh khí bao khỏa trứ định tâm ngọc, phòng chỉ bị nhân trích tẩu.

Đãn thị, tha khước niết toái liễu linh khí, bả hồng đồng đồng đích định tâm ngọc đâu liễu xuất lai, nhưng tại địa thượng.

“Sư phụ……” Nhã đóa bị tha giá cá cử động cấp hách đáo liễu.

Giá chẩm ma đột nhiên tựu bả đan lô cấp tạp liễu?

“Biệt khiếu ngã sư phụ, ngã bất phối đãn nhĩ sư phụ.”

Lâm thanh sam u u đích thán khí.

Tha khán trứ diện tiền đích lang tạ, nhất kiểm thảm tiếu đích khán trứ nhã đóa: “Nguyên lai nhĩ tâm lí đối ngã giá ma bất mãn ý a.

Na hảo ba.

Ngã chi tiền thị lợi dụng nhĩ, ngã hiện tại cân nhĩ đạo khiểm, dĩ hậu ngã dã bất cật ngưng thân đan liễu.

Thùy tưởng thiên thiên đương nhất cá dược quán tử?

Quan vu nhĩ môn xà tộc đích địa bàn, ngã dã đô cân nhã na trường lão thiêm liễu hiệp nghị, hữu ngận đa ưu huệ chính sách đích, đối nhĩ môn năng thu lưu ngã môn, biểu kỳ cảm tạ.

Như quả nhĩ giác đắc bất công bình, cha môn hoàn khả dĩ đàm.

Hảo liễu, nhã đóa, nhĩ tẩu ba.

Ngã bất tưởng kiến nhĩ liễu.

Nhĩ thuyết đích ngận đối, ngã tựu thị mị ma, ngã tựu thị hỉ hoan bị tần duyệt lăng khi phụ, ngã tựu thị tiện.

Ngã tựu tiện đích ngoan bất hạ tâm sát liễu tha.

Ngã tựu tiện đích, liên ngã tự kỷ đích đồ đệ đô tri đạo, ngã hạ tiện.

Nhĩ thuyết thuyết ngã giá nhân sinh, sách sách.”

Tha thê thảm đích dạng tử, nhượng nhã đóa mãnh địa nhất kinh.

Tha hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ hảo tượng thác liễu.

Như quả sư phụ chân đích hỉ hoan ba kết nữ đế, tha hoàn toàn khả dĩ lưu tại bắc nguyên.

Khán đáo tha bị tự kỷ thương hại thành giá cá dạng tử, tha đốn thời hoảng liễu thần.

“Sư…… Sư phụ…… Ngã bất thị cố ý đích……”

Nhã đóa một tưởng đáo lâm thanh sam phản ứng giá ma đại, tha kinh hoảng thất thố đích quỵ tại lâm thanh sam thân biên, thủ túc vô thố đích khóc đạo.

Tha trảo trứ lâm thanh sam na dĩ kinh vô lực đích thủ, tàm quý đích ai hào: “Sư phụ, nhĩ đả ngã ba, ngã thác liễu, nhĩ đả ngã ba, nhĩ biệt sinh khí.

Ngã…… Ngã bất thị giá cá ý tư, ngã chỉ thị khán đáo nhĩ na ma tý hầu tha……

Ngã hữu ta tật đố.

Sư phụ, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã chân đích hỉ hoan nhĩ.”

Tha cổ khởi bình sinh sở hữu đích dũng khí, mãnh địa trảo trụ lâm thanh sam đích kiên bàng, thân đầu quá lai, vẫn trụ tha đích thần.

Lâm thanh sam lập khắc khai thủy tránh trát, tha chân một tưởng đáo, nhã đóa cánh nhiên đối tha hữu giá phân tâm tư.

Tha hoảng loạn đích yếu tránh khai, đãn phát hiện, nhân vi cương tài tự kỷ đích trùng động, bả định tâm ngọc cấp đâu liễu.

Chỉ năng bị tự kỷ bồi dưỡng đích đồ nhi quyển trụ bột tử, tái vô bán điểm phản kháng đích khả năng.

Nhã đóa tòng một tưởng quá, tiếp vẫn thị thập ma cảm giác.