,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

“Bỉ nhất giai kiếm ý khu vực, giá lí đích kiếm ý yếu nùng hậu hứa đa”

Nhất cá thời thần hậu, đinh diễn tranh khai nhãn tình, tự ngữ đạo: “Khả tích, y nhiên thị linh linh toái toái, bất thành nhất thể, tưởng yếu tòng trung tích luy hoặc thị đột phá, tương hội thị nhất cá mạn trường đích quá trình.”

Chi sở dĩ giá ma khoái lai đáo cổ kiếm phong, đệ nhất cá nguyên nhân tự nhiên thị cổ kiếm thành đích kiếm khách lôi đài tái, bách liên thắng chi hậu, tưởng lệ cổ kiếm tông đích võ học, kiếm uy.

Đệ nhị cá nguyên nhân, tựu thị tưởng khán khán nhị giai kiếm ý khu vực dữ nhất giai kiếm ý khu vực hữu thập ma khu biệt. Kết quả bất xuất đinh diễn ý liêu, tứ chu không khí tuy nhiên di mạn trứ nhị giai cường độ đích kiếm ý, đãn thị kỳ trung đích bổn chất tịnh một hữu cải biến, chỉ thị tương đối vu nhất giai kiếm ý khu vực lai thuyết, nhị giai kiếm ý khu vực yếu thâm áo nhất ta.

“Bất cấp, hiện tại ngã kiếm ý đạt đáo nhị giai, đoản thời gian nội, trừ phi ngưng tụ nguyên thần, phủ tắc cơ bổn thượng bất khả năng tái hữu đột phá, tựu toán thị hữu kiếm ý thảo tương trợ, dã một hữu đa đại dụng xử.”

Kiếm ý thảo dữ tứ chu di mạn đích kiếm ý bất đồng, tha hấp thu liễu cổ kiếm phong đích kiếm ý, đối kỳ tiến hành liễu giản đan đích bài liệt, sử đắc kiếm khách tham ngộ khởi lai, bất tượng cổ kiếm phong nhu yếu diện đối vô cùng vô tẫn đích linh toái tín tức, tương đối yếu dung dịch nhất ta.

Niên phân việt cửu đích kiếm ý thảo, kỳ trung đích kiếm ý bài liệt tựu việt phục tạp, hữu đích thậm chí năng cú tự thành nhất thể, vi diệu tuyệt luân, giá dã thị vi thập ma lai đáo giá lí đích kiếm khách đô đối kiếm ý thảo xu chi nhược vụ đích nguyên nhân.

Chỉ bất quá, thủy mãn tắc dật, tưởng yếu thừa tái canh cường đại đích kiếm ý uy năng, tất tu yếu hữu cường đại đích ‘ thủy dũng ’.

Giá cá ‘ thủy dũng ’, tựu thị linh hồn hoặc giả thuyết nguyên thần.

Linh hồn lực việt cường, thừa tái đích cường độ tự nhiên việt cường, đãn ‘ mộc dũng ’ tựu thị ‘ mộc dũng ’, chẩm ma năng dữ ‘ thiết dũng ’ tương bỉ. Vô luận linh hồn lực đa ma cường đại, tại một hữu ngưng tụ nguyên thần chi tiền, tựu thị ‘ mộc dũng ’. Tái chẩm ma cường đại đích ‘ mộc dũng ’, dã chỉ năng thừa tái phổ thông chi ‘ thủy ’, khả thị nhất giai kiếm ý vãng hậu, giá cá ‘ thủy ’ tựu việt lai việt sung mãn công kích tính, ‘ mộc dũng ’ dĩ kinh vô pháp mãn túc liễu, như quả cường chế tính đích thừa tái, hậu quả tự nhiên thị ‘ mộc dũng ’ bị sung mãn công kích lực đích ‘ thủy ’ tê toái.

Đinh diễn mục tiền tựu thị xử vu giá cá trạng thái, chỉ bất quá tha ủng hữu nguyên thần chi lực, năng cú gia cố ‘ mộc dũng ’ đích phòng ngự.

Đắc đáo kiếm ý thảo cố nhiên hảo, đãn tựu mục tiền nhi ngôn, kiếm ý thảo tịnh một hữu na ma trọng yếu, đương nhiên, như quả phi xạ xuất kiếm ý thảo, đinh diễn dã hội hào bất khách khí đích thu nhập nang trung, khả thị, giá lí na ma đa tham ngộ xuất liễu nhị giai kiếm ý đích ngưng chân cảnh kiếm khách, hội cấp đinh diễn thưởng đoạt đích cơ hội mạ? Hiển nhiên bất hội.

Thị dĩ, cảm thụ đáo nhị giai kiếm ý khu vực dữ nhất giai kiếm ý khu vực đích bất đồng chi hậu, đinh diễn tái độ tiến nhập tu luyện đương trung.

Giá nhất thứ, đinh diễn một hữu khứ tham ngộ kiếm ý, nhi thị bả tự thân đích nhị giai kiếm ý tán khứ, nhượng ngoại giới đích nhị giai kiếm ý chuy luyện tinh thần chân nguyên.

Oanh!

Nhị giai kiếm ý nhất tán, ngoại giới đích kiếm ý do như khai áp đích hồng thủy, toàn bộ trùng xoát tiến lai, cốt cách