“Mã tam, nhĩ tiểu tử, chân thị hữu nhất sáo! Cước hạ đích phong, khoái đắc năng truy thượng thiên biên tối cấp đích lưu vân.”

“Hắc hắc, ngã mã tam khả bất thị tỉnh du đích đăng. Ngã bất quá thị trang liễu kỉ phân túy ý, đãn tâm lí minh kính tự đích, cân na ta dị tộc nhân động thủ? Hanh, tha môn thủ lí khả đô toản trứ phong lợi đích đao phiến tử, ngã giá điều mệnh kim quý trứ ni, tân đắc đích ngân tử hoàn nhiệt hồ trứ, chẩm năng khinh dịch táng tống?

Na kỉ cá gia hỏa, thuần túy thị não tử tiến liễu thủy, tam lưỡng cú thoại tựu bị ngã khiên trứ tị tử tẩu, giản trực thị tự tầm tử lộ. Khán tha môn na sỏa dạng, chân thị ứng liễu na cú lão thoại, ‘ tự tác nghiệt, bất khả hoạt ’. Cáp cáp……\ "” mã tam đích tiếu thanh tại dạ sắc trung hồi đãng, đái trứ kỉ phân đắc ý, kỉ phân giảo hiệt, phảng phật liên tinh thần đô vi chi chiến đẩu, vi tha giá bất lộ thanh sắc đích trí mưu hát thải.

“Mã tam a, cận nhật lí nhĩ nhu đắc canh gia cẩn thận hành sự, quan phủ na biên trừ liễu lệ hành công sự lục liễu nhĩ đích khẩu cung ngoại, tiện tái vô động tĩnh, giá phản thường đích ninh tĩnh, ngã tâm trung tổng giác hề khiêu, tự hữu bất tường chi triệu.”

Mã tam văn ngôn, chủy giác câu khởi nhất mạt tự tín đích hồ độ, tiếu đạo: “Quách gia, nâm tựu phóng tâm ba. Ngã đáo nâm giá nhi lai, mỗi nhất bộ đô tẩu đắc thị tiểu tâm dực dực, sinh phạ kinh động liễu thập ma. Bạch nhật lí, ngã canh thị túc bất xuất hộ, tương tự kỷ tàng đắc nghiêm nghiêm thật thật, sinh phạ cấp tự kỷ chiêu lai vô vọng chi tai.”

“Ai, mã tam, ngã hoàn thị na cú thoại, nhĩ bất như tạm thả tị tị phong đầu ba.” Quách gia ngữ trọng tâm trường, mi vũ gian thấu lộ xuất kỉ phân ưu lự.

Mã tam kiểm sắc nhất chính, liên mang giải thích đạo: “Quách gia, nâm giá thị thuyết đích na lí thoại? Ngã gia lí thượng hữu lão hạ hữu tiểu, toàn kháo ngã nhất nhân chi xanh, ngã khởi năng nhất tẩu liễu chi? Huống thả, ngã giá bất hoàn hảo đoan đoan đích mạ? Nhược thử khắc đột nhiên ly khứ, khởi bất thị canh dẫn khởi quan phủ đích chú ý, bình bạch vô cố cấp tự kỷ thiêm thượng kỉ phân hiềm nghi? Cha tố sự đắc giảng cá lý, dã đắc cố toàn đại cục bất thị?”

Mã tam đích thoại, tự tự khẩn thiết, cú cú tại lý, nhượng quách gia dã bất do đắc điểm đầu, tâm trung tuy hữu thiên bàn đam ưu, khước dã tri mã tam sở ngôn phi hư. Vu thị, tha chỉ năng trường thán nhất thanh, ám ám kỳ nguyện nhất thiết năng như mã tam sở nguyện, bình an vô sự.

Tùy trứ mã tam tiệm hành tiệm viễn đích thân ảnh tối chung tiêu thất tại nhai giác, quách gia đích lí ốc tiễu nhiên hiên khai liễu duy mạn, nhất vị thân ảnh hoãn hoãn bộ xuất, kỳ thanh đê trầm nhi kiên định, đối quách gia ngôn đạo: “Thử nhân, do như ám dạ chi hỏa, khủng phi cửu lưu chi địa sở năng dung.”

Quách gia văn ngôn, diện sắc sậu biến, nhãn trung thiểm quá nhất ti nan dĩ ngôn dụ đích ưu lự, tha áp đê tảng âm, mãn thị tiêu lự đích hồi ứng: “Ngã chính thị đam tâm, tha na hành kính, tảo dĩ tại quan phủ đích ám võng trung chức hạ liễu bất khả kiến đích ti tuyến, chỉ phạ trì tảo hội bị khiên động, dẫn lai bất tất yếu đích phong ba.”

Na nhân mục quang như cự, trực thị quách gia, ngữ khí trung thấu trứ nhất cổ bất dung trí nghi đích quyết tuyệt: “Na ma, sự bất nghi trì, nhĩ ngã đương tảo tố đả toán. Nhĩ, thị thời hầu ly khai liễu.”

Quách gia văn ngôn, thân hình vi chiến, tự hồ nội tâm chính kinh lịch trứ nhất tràng kích liệt đích tránh trát. Tha trường thán nhất thanh, nhãn thần trung kí hữu bất xá dã hữu quyết tuyệt, tối chung hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm trung đái trứ kỉ phân vô nại dữ kiên định