“Trụ liễu đạo quan sổ thập nhật, kim nhật chung vu trọng hoạch tự do, hồi khứ chi hậu nhất định đại xan nhất đốn, lai di bổ giá sổ thập nhật đích tiên ngao.” Thất thái triết thuyết trứ thâm hấp nhất khẩu, xanh trứ lại yêu, biểu hiện đích nhất như kí vãng khinh tùng, thật tắc nội tâm khước tại đam ưu thiên kiệt an nguy.

“Dã bất tri thiên kiệt thương thế như hà liễu? Đãn nguyện vô sự.”

Thánh long kỵ sĩ trành trứ đạo quan đích bài biển, tưởng trứ giá kỉ nhật phát sinh đích sự tình, sơ ngộ thiên kiệt, kết bái huynh đệ, tinh thần chi lực; thất thái triết mạc danh đích đam ưu; thiên kiệt xá mệnh tương cứu, giá thứ xuất hành bỉ ngã tưởng đích hữu thú đa liễu, hựu đắc thử đẳng hảo hữu, bất hư thử hành a!

Tưởng trứ bất tự giác thuyết xuất: “Hữu cơ hội, tiềm tiến ma giới khán khán thiên kiệt như hà?”

Giá kinh nhân đích thoại, thuấn gian tương thất thái triết tòng tư tự trung lạp hồi lai, mi đầu khẩn túc, đề cao âm điều phản vấn đạo: “Thập ma? Khứ ma giới?”

Thánh long kỵ sĩ ô trứ nhĩ đóa, đô nang đích thuyết: “Tựu toán khứ ma giới, nhĩ dã một hữu tất yếu giá ma đại thanh ba.” Thuyết hoàn lạp trứ thất thái triết quy hoa khứ ma giới đích lộ tuyến.

Thất thái triết thính trứ tha đích kế hoa, diện sắc khí đích thảm bạch, nộ hỏa công tâm, tâm lí mặc niệm: “Bất sinh khí, bất sinh khí.”

“Thuyết khởi lai, ngã hoàn vị tằng khứ quá ma giới ni?” Thánh long kỵ sĩ ti hào một hữu chú ý đáo thất thái triết diện sắc, tự cố tự đích thuyết trứ.

Giá cú thoại triệt để áp khoa liễu thất thái triết để tuyến, thuyết thời trì, na thời khoái nhất ba chưởng phách trứ tha hậu não chước, nộ xích: “Nâm lão tựu bất năng hiết hiết, chẩm ma lai đạo quan, tâm lí một hữu na xá sổ? Một khứ kỉ thứ ma giới? Nhĩ khoái lạp đáo ba! Một khứ quá? Lộ tuyến ký đắc na ma thanh sở. Trách đích! Các giá diễn ngôn thử địa vô ngân tam bách lưỡng ni?”

Giá nhất đốn thâu xuất, thánh long kỵ sĩ chấn kinh đích lăng trứ nguyên địa, nhãn tình trát ba đích khán trứ thất thái triết.

“Lăng trứ càn ma, hồi long tộc, hướng long vương kiểm thảo nâm giá kỉ nhật phản tỉnh.” Thuyết bãi, cổ túc kính linh khởi thánh long kỵ sĩ đích y lĩnh, đầu dã bất hồi, đại bộ tưởng tiền tẩu.

Thánh long kỵ sĩ tiểu tâm dực dực cân tại hậu diện, nhất thanh dã bất cảm xuất, chỉ tại tâm lí ám ám cảm thán: “Giá xú tì khí thượng lai hoàn đĩnh khủng phố đích, na cảm thuyết thoại, vạn nhất kích nộ tha, tái bả ngã nhất đốn đả.”

Ma giới, một hữu ôn noãn dữ dương quang đích thần khí chi địa, chỉ hữu nhất luân tuyên cổ dĩ lai tựu huyền vu khung đỉnh đích huyết sắc hồng nguyệt, nhượng giá phiến tượng chinh trứ tuyệt vọng dữ sát lục đích địa giới canh gia túc sát tiêu điều. Tùy trứ hôn ám đích nguyệt sắc nhất điểm nhất điểm đích một vu sơn hậu, tối hậu nhất lũ quang dã một hữu ti hào lưu luyến đích tiêu thất liễu, thiên địa gian hốt nhiên tịch tĩnh liễu hạ lai, một hữu nhậm hà thanh âm, chỉ kiến hắc ám tòng phong đỉnh hoãn hoãn đích yêm một nhi lai, duyên đồ thôn phệ mỗi nhất thốn càn hạc đích đại địa, công thành lược địa, trực chí na nhất đầu bất khả kiến chi địa dã bị xâm thôn. Thủ trứ ma giới tranh nanh ác vật đích phi thú, bàn toàn tại mộ sắc đích dạ không trung, mịch thực trứ vong linh tàn tiệt đích nhục thể.

Vãng thâm xử tầm đắc nhất tọa cao sơn, bán sơn yêu hữu nhất xử nhập khẩu, thấu quá nhập khẩu khán khứ sơn nội kiến đích phú lệ đường hoàng, tùy xử khả kiến xuyên trứ hắc y ma tộc đích thủ vệ, tẩu tiến chủ điện, chính trung ương hữu nhất cá kim bích huy hoàng đích cao đài, cao đài thượng thiết hữu nhất cá điêu trứ phi thú, tường vân đích y tử, tọa trứ nhất vị nam tử,