Nguyên bổn tưởng mật hoài nghi quá giá cá nam nhân trành thượng đích hội bất hội thị tự kỷ, kết quả phát hiện tha trành đích xác thật thị tống sư yểu vô ngộ.

Tống sư yểu ngoại xuất khất thảo đích thời hầu, giá cá nam nhân hoàn thấu thượng khứ vấn quá lộ, cố ý đích tư thái bất yếu thái minh hiển. Tống sư yểu đối thử nhất vô sở tri, lão lão thật thật cấp tha chỉ lộ, hoàn cấp tha đái quá lộ, nhất điểm nhi đô bất phạ tử.

Đãn tưởng mật một hữu cáo tố nhậm hà nhân giá cá nam nhân đích tồn tại, tha hữu điểm hảo kỳ giá cá nam nhân trành trứ tống sư yểu thị tưởng càn thập ma, như quả tống sư yểu tại trực bá khai thủy tiền tựu bị biến thái cấp trảo tẩu liễu, na chi hậu kịch tình hội chẩm ma tiến triển hạ khứ ni?

Bất quá xuất hồ tưởng mật ý liêu, giá cá nam nhân đích kế hoa hảo tượng chu mật quá đầu, nhất trực chỉ thị tại quan sát tống sư yểu, một hữu xuất thủ.

Nhật tử tại bất đoạn đích công tác, giả thiên kim nhất gia tứ khẩu cập vị hôn phu ngẫu nhĩ quá lai tố nghĩa công trung nhất thiên thiên độ quá liễu.

Cô nhi viện nhất trực đô lục lục tục tục hữu nhân lai thu dưỡng tiểu bằng hữu, nhân vi tống sư yểu trường đắc tiểu, khán khởi lai hựu quai hựu khả liên, dã hữu nhân tưởng yếu thu dưỡng tha. Giá thời tưởng mật tựu hội mạo xuất lai, tại tống sư yểu nhĩ biên thuyết ta giá ta đại nhân đích phôi thoại, nhượng tha cự tuyệt bị lĩnh dưỡng.

“Yểu yểu, giá đối phu phụ hữu điểm kỳ quái, ngã cảm giác tha môn thị phôi nhân, nhĩ cự tuyệt ba.”

“Yểu yểu, nhĩ bị lĩnh dưỡng tẩu liễu, ngã chẩm ma bạn nha? Nhĩ yếu đâu hạ ngã mạ? Ngã môn bất thị hảo bằng hữu mạ?”

“Yểu yểu, giá đối phu phụ dĩ kinh hữu hài tử liễu, nhĩ bị lĩnh dưỡng đích thoại, hội ngận dam giới đích, bị khi phụ bất năng hoàn thủ, hoàn thủ đích thoại nhân gia thị nhất gia tam khẩu, nhĩ cân nhân gia cách cách bất nhập……”

“Yểu yểu, ngã khuyến nhĩ bất yếu……”

“……”

Giá ta đại nhân môn nhất kiến hài tử cường liệt bị lĩnh dưỡng, tựu bất hội miễn cường, tất cánh tha môn thị tưởng yếu thu dưỡng hài tử hưởng thụ thiên luân chi nhạc, nhi bất thị cấp tự kỷ trảo ma phiền.

Hữu thời hầu tống sư yểu bất thính thoại, tưởng mật tựu mạo xuất lai trạm tại tống sư yểu thân biên, tương tha sấn thác đắc sấu tiểu sửu lậu, sở hữu đại nhân đích mục quang đô lạc tại tha thân thượng, tưởng yếu lĩnh dưỡng tưởng mật nhi bất thị tống sư yểu liễu.

Tưởng mật tâm lí đắc ý địa khán trứ tống sư yểu, đệ nhất kỳ na ma quang tiên lượng lệ, đệ nhị kỳ tại tha đích quang mang hạ, hoàn bất thị hôi phác phác đích, giá cá thời hầu, tha đảo thị hòa giang bạch kỳ ngận bàn phối liễu ni!

Thuyết đáo để tống sư yểu đệ nhất kỳ năng na ma thiểm thiểm phát quang, chỉ thị nhân vi chu vi xuất sắc đích nữ tính thái thiếu liễu, minh xu tựu thị cá phế vật, chỉ thị vận khí hảo ngộ đáo liễu cá tài đại khí thô đích lão bản, hoa tiền phủng xuất lai đích, bất thị tha tự kỷ chân đích đa hảo. Giá nhất kỳ, tống sư yểu tựu một đệ nhất kỳ na ma hảo vận liễu, tha hội bả tha sấn thác đắc tượng lạp trần ai, dã khiếu quan chúng khán khán tha tưởng mật thiểm thiểm phát quang đích dạng tử.

Tống sư yểu thất lạc cực liễu, nhất cá nhân tồn tại tường giác mạt nhãn lệ, tưởng mật tái đái trứ đường đáo tha thân biên khứ bão trứ tha, “Nhĩ khán, ngã thuyết đích thị bất thị đối đích? Giá ta đại nhân căn bổn bất thị chân tâm tưởng yếu lĩnh dưỡng nhĩ đích, na ma dung dịch tựu bả nhĩ cân kỳ tha hài tử đối bỉ, nhiên hậu giác đắc kỳ tha hài tử hảo, giá chủng dưỡng phụ mẫu, dĩ hậu dã hội đối nhĩ thiêu