Cao tam nhất ban đích toàn thể học sinh gia thượng ban chủ nhậm, tại tiểu thái gia chuyển ban đích thập phân chung nội tựu kiến thức đáo liễu tha như đồng truyện thuyết lí na bàn đích thịnh khí lăng nhân.

“Lão sư ma phiền nhĩ bang tha môn khiếu cá cứu hộ xa, nhiên hậu kế tục thượng khóa ba, ngã thảo yếm giáo viên bá lăng, ngã bất hi vọng dĩ hậu tái hữu giá chủng sự tình phát sinh, hảo mạ?”

Thiếu niên chủy giác cầm trứ ôn nhu đích tiếu, trạm tại kỉ cá hoành thảng tại địa thượng ai khiếu đích nhân thân biên, ngữ khí thiển đạm khước bất dung phản bác, hòa cương cương phán nhược lưỡng nhân.

Ban chủ nhậm đích mạt tử dĩ kinh hoàn toàn bị hãn thủy tẩm thấp liễu, tha liên liên điểm đầu, cản mang khiếu liễu cứu hộ xa.

Cứu hộ xa hô lạp hô lạp đích thanh hưởng chiêu trí toàn giáo học sinh đích chú ý, gia thượng kỉ cá bị sĩ xuất lai đích nhân thị học giáo hữu danh đích trượng thế khi nhân đích phú gia tử đệ, học sinh chi gian tấn tốc bả giá kiện sự cấp truyện phong liễu.

Hữu nhân thuyết thị nhân vi tha môn giáo viên bá lăng tiểu thái gia tài chỉ sử thân biên dưỡng đích tẩu cẩu động đích thủ, đãn cao tam nhất ban đích đồng học môn tri đạo, giá nhất thiết đô thị nhân vi lận tuy duy hộ yến tần nhi dĩ.

Sở phùng hòa đào đình diện diện tương thứ, hốt nhiên giác đắc sự tình hảo tượng dã bất thị na ma tao cao, đào đình thậm chí giác đắc sự tình khả năng tại vãng hảo đích phương hướng tẩu.

Hoặc hứa thị giá dạng ba.

Tha tòng một kiến quá hữu nhân khả dĩ hiêu trương đáo nhượng nhân giác đắc lý sở đương nhiên, tự hồ tha thiên sinh tựu thị như thử, trạm tại đỉnh đoan cao phủ chúng sinh.

Tại nhất phiến loạn tao tao chi hậu, ban cấp bị giản đan thu thập liễu nhất hạ, vật lý lão sư hồi lai kế tục giảng khóa, khả đại đa sổ đích nhân đích tâm tư tảo tựu bất tại lão sư thân thượng liễu, thâu thâu địa tiều trứ tọa tại tối hậu biên đích tiểu thiếu gia.

Tha một xuyên giáo phục, hiềm nhiệt tự đích sấn sam khấu tử khai liễu lưỡng khỏa, lộ xuất liễu phiêu lượng đích tỏa cốt, oai oai địa kháo tại y tử thượng, thần sắc bình đạm vô ba vô lan.

Lận tuy bị thâu khán địa hữu ta bất nại phiền, tha thích liễu thích trác tử, thứ nhĩ đích thanh âm tại giáo thất lí cách ngoại minh hiển, đại gia đô phân phân vãng hậu vọng.

“Bất tưởng học tựu biệt học.”

Đại gia phân phân lão thật liễu hạ lai, tại lão sư đích giảng khóa thanh lí kế tục tố bút ký.

Lão sư thuyết đích đề lận tuy nhất thính tựu hồi ức khởi lai liễu, vu thị tha một khán thư, bế trứ nhãn tình tượng thị tại trà quán lí thính thuyết thư tự đích phục tập trứ cao trung đích tri thức.

Nguyên chủ đích thành tích lạn đích bất hành, đãn lận gia hữu bạn pháp nhượng tha thượng đại học, bất quá lận tuy khả bất dụng, cao khảo đối tha nhi ngôn tịnh một hữu thái đại đích nan độ.

Yến tần khán trứ thân bàng giả mị đích thiếu gia, mân liễu mân thần hữu ta tâm bất tại yên địa thính khóa.

Não hải bất tự giác địa hồi ức khởi cương tài đích tràng diện, mỗi nhất trinh đô nhượng tha tâm khiếu dị dạng khiêu động, huyết dịch phún dũng lưu động, chỉ tiêm phiếm ma.

Hậu lai yến tần tài vi tự kỷ niên thiếu đích tâm quý trảo đáo liễu hợp thích đích hình dung từ, na thị nhất chủng tưởng yếu bả lận tuy thôi chí thần đàn đỉnh lễ mô bái, hựu tưởng ác trứ tha đích cước oản tương tha duệ hạ thâm uyên tê toái thôn cật đích trùng động, thị khuất nhục dữ hoan hỉ đích giao thác, thị ái yếm dục đích giao triền, thị đối kiêu ngạo trương dương đích tham dục, thị vọng đồ bão ủng cư vi kỷ hữu.

Thị dạ, tinh tử ảm đạm.

Dong nhân môn tự